相約星期二的優(yōu)秀讀后感（精選12篇）
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的相約星期二的優(yōu)秀讀后感（精選12篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
相約星期二的讀后感1
窗外，淡紅色的木槿葉隨風而落。每個星期二上午，都會按時赴約，我的必修課程，討論生活的意義。一個老人，一個年輕人，和一堂人生課。
《相約星期二》這本書講述了作者與自己老師的一段故事，是他的親身經(jīng)歷，也是他的人生感悟。成為莫里老師的學生，能在多年后再次相遇，甚至，陪伴老師生命里最后的一段時光，不得不說這是上天注定的緣分。
每個星期二，米奇都會按時去莫里老師家聽授他的人生之課。因為，他最喜歡的老教授身患肌萎縮側(cè)索硬化癥。這太不幸了，簡直難以相信，米奇回想著上大學時期，白天課堂上那位熱情幽默、晚上露天舞場魅力四射的老教授，依然在眼前，那么清晰。就這樣，從談?wù)撌澜玳_始，延續(xù)到最后談?wù)摰绖e，十四個星期二。每個星期，莫里老師的身體又不如上一周，可他深愛家人、溫暖朋友、熱情生活的人生態(tài)度卻一直沒有變，像太陽的光芒一樣。雖然時光不多，但是不能虛度，他不甘枯竭而死，要勇敢地面對死亡。
和米奇一樣，我也很喜歡莫里老師。他從不隱瞞自己的感情，樂于享受自己的生活方式，真實地感動人們的熱愛。他不修邊幅，愛說話、愛大笑，他不斷地奔放自身的幽默細胞，使周圍者體內(nèi)的被誘喚出，它們互相吸引彼此升溫。盡管在后來，他身體日漸虛弱，皮膚松垂無力，可他笑的時候仍是毫無遮攔，仿佛聽到是世界上最大的笑話。
欣賞莫里老師特立獨行的人生哲學，很多都使我受益匪淺。要建立自己的文化：工作。不要讓它左右極端，要么敷衍要么疲憊。每個人的平衡點都不同，關(guān)鍵如何正確地找到它。在忙于重要的事情時，也不要使之單調(diào)乏味，要讓它們變得更有意義，才會永遠有種奮不顧身的感覺。忠誠、信任和熱切，樹立正確的價值觀，定位切實可行的數(shù)個目標計劃，每天認真審核，努力修正，并堅信明天。莫里老師說：“疾病一直在敲打我的靈魂，可奪不走它。病魔可以奪去我的軀體，但無法奪去我的靈魂�！彼旎ò逋ｎD了下，接著說：“要有同情心，要有責任感，只要我們學會了這兩點，這個世界就會美好很多。”讀到這里的時候，我的眼眶里也已經(jīng)盈滿了淚水。
愛吧，施愛和被愛都是幸福的。不要因為家人、朋友是理所當然而忽略了表達自己對他們的熱愛。哪怕付出了九十九分愛，而只得到一分愛的回報。莫里老師也教會我如何珍愛生活，愛吾所愛。生命，何其短暫。要像禮花那樣啊，絢爛暗淡的夜空，自由自在地美好，無所顧忌地綻放。
相約星期二的讀后感2
這里講的是一個非常真的故事：年逾七旬的社會心理學教授莫里在一九九四年罹患肌萎性側(cè)索硬化，一年以后不幸去世了。作為莫里早年的得意門生，米奇在老教授惡病纏身的十四周里，每周二都上門陪伴著老師，聆聽他最后的教導，并在他死后將老師的教導匯集成了一本令世界矚目的文集，冠名《相約星期二》。
作者米奇·阿爾博姆是美國著名作家、廣播電視主持人，還著寫了一本在全球熱銷已達五百萬冊的小說《你在天堂里遇見的五個人》。對于他來說，與恩師“相約星期二”的經(jīng)歷則是另一個重新審視自己、重讀人生必修課的機會。這門人生課不僅震撼著作者，也憑借著作者的妙筆，感動整個世界。本書在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久，被譯成包括中文在內(nèi)的三十一種文字，成為近年來圖書出版業(yè)的奇跡。
讀這本書之前，在自己的心里也斗爭了很久。畢竟因為書的封套上那么鄭重其事地寫道“作家余秋雨推薦”，于是，很怕這本書會像余先生的書一樣，讓人深感是那樣的正經(jīng)，那樣的正襟危坐。還好，對于我自己的感受而言，有關(guān)生命、死亡的書，只要有真正的感悟，那就總會有吸引人的地方，總會讓我明白到人生的意義，總會讓我深感其所表達的內(nèi)涵之處。
一位身患絕癥纏綿病榻的老教授，面對死亡，他會想到些什么？這也正是真本書吸引人以及耐人尋味的地方。而在書中，他并不是那種與死神抗爭的斗士，他只是重新審視了自己的一生，他只是淡淡地告訴我們，競爭并不是人生唯一的目的，第一只有一個，那么就做第二又怎樣？他覺得如若悲傷襲來，無須退避三舍，而恰恰應該盡情體會個中滋味，細細品嘗后再棄之一旁，方能真正超脫……也許這些并不太新鮮，甚至不太“與時俱進”，可是讀完整本書后，你才會理解，其實他重新審視的是人們公認的從不多加思考的標準，而我們?nèi)匀辉谶@樣的標準下，渾渾噩噩地斗志昂揚地生活著。作者米奇一直與教授相伴，聆聽他的內(nèi)心，也思索著自己的生活，所以，書中還有他的瑣憶和隨想。
讀這樣的書，總會讓人不由自主地放慢腳步，想起角落里那落滿灰塵的畫筆，想起很長時間沒打電話聯(lián)絡(luò)的朋友，想在秋日的陽光下從容地坐一會兒瞇一瞇眼睛，想離開現(xiàn)在固定、緊張、忙碌如陀螺的生活……不過，合上書，就像關(guān)閉了一扇窗，日子還是一樣滴滴答答地走下去。老人說“當你學會了怎樣死，你也就學會了怎樣活�！�
重新審視自己的生活，自己的人生，看看究竟自己想要的，自己需要的是什么樣的生活，是非一定要做到某種所謂的程度才是我們?nèi)松^的追求，好好的生活，好好的體味人生，難道就不是一種很好的追求嗎？看完這本書，結(jié)合自己的實際，我們將會得出屬于我們自己的答案，讓我們一起“相約星期二”吧。
相約星期二的讀后感3
《相約星期二》這一書名在眾多推薦書目中引起了我的注意，帶著些許輕松的氣味。于是也沒多了解便從網(wǎng)上購買回來了。拿到書，題目下還有一行小字：一個老人，一個年輕人和一堂人生課。于是便猜想應該是一個老人與一個年輕人相約每個星期二探討人生這一話題吧。帶著這樣的猜想打開書頁，簡介讓我更進一步了解到這是怎樣一個老人，帶著怎樣的狀態(tài)怎樣講述著人生這堂課。而余秋雨先生娓娓道來的序言讓我又多了層感動。人生不是用來研究的課題，而是每個人活出的精彩，無法炮制，無法重來。莫里·施瓦茨，一個社會學教授，一生奉獻于教育，在與世長辭前不忘傾其所有，與自己曾經(jīng)的得意門生，也就是本書作者米奇·阿爾博姆探討人生觀、價值觀、世界觀等多個話題。學生將其整理成文，也給我們讀書人上了一課。
這堂課每個星期二上，吃了早餐后就開始，課的內(nèi)容是討論生活的意義，是用老人的親身經(jīng)歷來教授的。老人遭受著病痛的折磨，生活一日日無法自理，為何還要接受電臺采訪，還要每個星期二和學生探討這些話題？我在書中讀到這樣一段文字：老人知道自己的時間不多了，他問自己：“我就這樣枯竭下去直到消亡？還是不虛度剩下的時光？”他的決定是要把死亡作為他最后的一門課程，作為他生活的主要課題。他可以讓別人去研究，可以成為一本人的教科書。老人的身體一日不如一日，但他的腦子卻仍活躍地思維，他要證明一件事：來日無多和毫無價值不是同義詞。帶著一絲傷感，多了一份好奇與期待，我繼續(xù)往下讀，去聆聽這位老人的教授。
幾乎是一氣呵成地讀完了這本書，我的腦中充盈著兩個詞：愛和坦然。愛貫穿著老人的一生，他說：“你要使生活有意義，你就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標和意義的價值觀。人生最重要的是學會施愛于人，并去接受愛�！崩先嘶疾∏爸贫艘粋�名叫綠屋的計劃，為貧困的人們提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容。他走訪同事們，與畢業(yè)的學生們保持聯(lián)系，給遠方的朋友寫信。他情愿花時間去想想口福和賞玩自然，而從不浪費在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動的模式——相互交流，相互影響，相互愛護——這一模式充實著他的生活。這更是他施愛于人的表現(xiàn)。而病后，他也毫不避諱地接受他人的關(guān)愛。老人對愛的理解和詮釋，對生活的珍惜和和時間的利用，讓我備受感染。而他對于死亡前的那份坦然，更讓我汗顏。
他欣然的接受生老病死，誰都必須經(jīng)歷這一關(guān)，那你是選擇在病痛折磨中慢慢死去還是抓住最后的尾巴再精彩一回呢？老人選擇了后者，他到最后一刻還要去奉獻出一份力，去啟發(fā)身體健康而內(nèi)心迷茫的人們。莫里說：“拒絕衰老和病痛，一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來，你為此擔驚受怕，卻又拒絕不了它，那還會有幸福嗎？”那么面對這個讓我們無法拒絕而又害怕的時刻，我們該怎么辦呢？莫里的答案就是：與生活講和。一個平靜而有震撼力的結(jié)論。他認為：“死亡是一種自然，人平�？傆X得自己高于自然，其實只是自然的一部分罷了。那么，就在自然的懷抱里講和吧�！彼^續(xù)說到：“只是當你還健康的時候，你應該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好，真實的東西。當我應該是個孩子時，我樂于做個孩子；當我應該是個聰明的老頭時，我也樂于做個聰明的老頭。我樂于接受自己賦予我的一切權(quán)力。我屬于任何一個年齡，直到現(xiàn)在的我。我不會羨慕你的人生階段——因為我也有過這個人生階段�！杯h(huán)顧我們周遭，青年人揮霍青春；中年人攬鏡自悲；老年人追悔過往……這一切都是在浪費有限的生命而已，我們真正該做的就是用心去感受不同階段、不同環(huán)境下所有美好事物，就算衰老已經(jīng)在不遠處等著你，就算病痛已經(jīng)纏上了你，你都有權(quán)力去享受快樂和幸福，而不是誠惶誠恐地度過余生。
讀完這本書，不再是看題目時的輕松了，而是覺得在輕松的同時還要加上一份沉重些的思考。輕松的是要學老人面對人生的態(tài)度，坦然的接受順境或逆境，生老病死。沉重的是這樣一位老人慢慢離開了我們的視線，沉重的是我們該如何正確地去看待死亡，去看待人生的一次次的抉擇。如何才能像老人一樣活出那份豁達，也無私地去奉獻一生。
相約星期二的讀后感4
《相約星期二》講的是一位患有重病的老人，同時也是一位執(zhí)掌教壇一輩子的大學教授，在自己為數(shù)不多的歲月中，不是在感慨命運不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，將自己的感悟以每星期二相約的形式，講給一位曾經(jīng)教授過的學生，那里沒有繁瑣的公式，有的只是對生活的思考，對人生的感悟，對人性的解剖。
老人的情況一天天變遭，但他仍然關(guān)注外界，他會為遠在他國的難民的困難而憂慮，而傷心落淚，那時他不是一個病入膏肓的老人，而是一位有憐憫之心的老者；他從不自怨自艾，他會因為由于他的開導使他人舒展眉頭而快樂，從而覺得自己是個有價值的人……他愛他的家人，愛他的朋友，愛他身邊的所有人，當大家都陰沉著臉給他舉行葬禮時，他會說：到時不要燒過頭了哦。他就是這么一位樂觀，豁達，超脫的老人。我認為的超脫是游離于生活之外，超然脫俗的感覺，其實呢，不然，是經(jīng)歷生活的酸甜苦辣，而后看淡所謂的挫折，困難，有種“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”的怡然心境。
時間的車輪滾滾向前，我們還沒來得及反應，它已經(jīng)從身邊悄然而逝。有時老是感慨：時間都去哪了？時間從指間溜走，從發(fā)絲間飛過，增加了我們的年輪，親吻了我們的臉頰，觸碰了我們的額頭，豐富了我們的思想……有時總是回憶那美好的青蔥歲月，不想讓時間在臉上留下痕跡，可是在回憶的過程中時間已飛馳而過，要做的是珍惜當下，關(guān)愛親人。過去的已經(jīng)成為歷史，未來還未出現(xiàn)，唯有今天掌握在手中，是上天的恩賜。
在未來的道路中會遇到很多困難，保持花開靜好的心境，追求樂觀、開朗、豁達的人生態(tài)度，學習愛和對生活的不懈追求。
相約星期二的讀后感5
人總是傾向于為自己找各種各樣的借口，在看到別人談?wù)撋羁痰幕蛘咦约翰辉敢饨邮艿脑掝}時，總會滋生出“此人站著說話不腰疼”的想法，而這一切，也許只是自己缺乏改變的勇氣，我們的教育教授給我們的并不總是正確的，只有堅強的人才敢勇敢的拒絕接受，而我無疑是個懦夫。沒有自己的想法，每天的忙碌只是為了以后的車子、房子、票子，每個人都在追求的生活，從來不會想自己想要的是什么，自己需要的是什么，過去的兩年里，日子過的渾渾噩噩，毫無意義可言。
關(guān)于世界——我的眼界是如此的狹隘，我的心是如此的小，我對他們毫不關(guān)心，即使同情也不走心，愛，這個話題過于深刻，我不知道如何去愛也不知道如何接受被愛，也許這并不是我失去了愛的能力，而是我處于愛中而不自知。愛是唯一的理性行為。也許是該多出去走走，看看這個未知的世界。
關(guān)于自憐——只有你覺得可怕時才是真正的可怕，每個感到困惑和迷茫的人都需要這份醒豁。
如何思想，如何評判，都必須自己選擇，不能由任何人替你做決定。
相約星期二的讀后感6
《相約星期二》是行將去世的社會學教授莫里在每個星期二教給他最喜歡的學生米奇的最后一課，沒有書本沒有時限，是有關(guān)人生的話題�！跋鄲刍蛘咚劳觥笔悄锝淌诘亩\文，貫穿他的整個課堂。
莫里教授認為現(xiàn)在的社會文化是灌輸人賺錢、養(yǎng)家、買房、買車……等一大堆的瑣事，而沒有教人學會照顧自己的真正所需，重視物質(zhì)的追求而忽略了精神的滿足。對于這樣的文化不要逃避，唯一的辦法是不相信原有的文化，努力建立自己的'文化。
對于自己的夢想，也許在現(xiàn)實生活里實現(xiàn)很困難，但一定要堅持自己的信念，不要被周圍人的思想所影響，爭取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授認為最重要的是：人生最重要的是學會如何施愛于人，并去接受愛。
愛是唯一的理性行為。沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。
把自己奉獻給愛，把自己奉獻給社區(qū)，把自己奉獻給能給予你目標和意義的創(chuàng)造。
莫里教授樂于與人交談，活著就要表達自己的感情和感受，同他人交談，去感受他們的思想。
我想我要學著象莫里老人一樣建立自己的文化，學著去愛，學著去給予，學著去交流，學著去關(guān)心，建立自己愛的文化，堅持自己的夢想，獲得生活的真正意義。
相約星期二的讀后感7
看完這本書，我用了半個月時間，每看完一篇都讓人深思，讀后感也不知道如何寫才好，沒有多少文采，只能發(fā)表看到某段話時當下的感想。
剛開始看沒有多大感觸，直到第49頁看到：“人生最重要的是要學會施愛于人，并去接受愛�！蔽液仙蠒�，想想自己，發(fā)現(xiàn)這27年我很樂于享受后半句，卻很少去做前半句。還記得父親曾跟我說過：“只有你先對別人好，別人才會對你好。”父親說的和莫里教授所傳達的意思一致。但是我們又能真正做到多少呢？
翻到第57頁，當我看到莫里說：“如果你想讓別人相信你，你首先應該感到你能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”這句話對我的工作很受用，初次接觸的合作伙伴總是充滿了疑慮，總是不相信對方，其實猜疑都是多余的，在你不相信別人的同時又如何讓別人相信你？
看完第79頁時，是我對整本書感觸最深的一處，也是我唯一反對莫里之處。他說：“如果你能接受隨時死去的事實，你就不會像現(xiàn)在這樣耽于抱負了，你為此而付出時間和精力的事，你所做的工作也許就不再顯得那么重要了�！焙仙蠒�，我想：“人類對物質(zhì)的要求不是絕對的，看你處于什么樣的人生境遇，當你處于將死之時，物質(zhì)便已然顯得微不足道，精神上的愛會成為你的第一要求，在親人的陪伴，愛人的守護面前，金錢就如糞土。但是當你依然處于健康的狀態(tài)時，物質(zhì)便不可或缺，你的滿足感不僅僅只來源于精神，也來源于事業(yè)上以及物質(zhì)上帶來的成就感，為了這份成就感這份滿足感，你不得不付出時間精力，而不是像莫言教授所說的“你為此付出的時間精力就不那么重要”。當你處于一個旺盛生命力的階段為什么要過一個瀕死的生活狀態(tài)。把握一個度，不要完全杜絕物質(zhì)，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪個時刻，都不要放棄愛，愛別人也愛自己。
只想說《相約星期二》對我的生活、感情、事業(yè)都很適用，看完第97頁的時候，我笑了，因為發(fā)現(xiàn)我和莫言教授共同的思維方式，“你一旦投入進去，就能充分的體驗它，知道什么是痛苦，什么是悲傷，你認識了這份感情，現(xiàn)在我要超脫它�！闭f的真好，這也是我一直以來的處理情緒的方式，當傷心難受的時候，任由自己這個情緒的抒發(fā)，最后告訴自己這也是情緒的一種，沒有人一定要天天開心。超脫它，感受它，所有的情緒、感覺都被莫里教授描述成一場游戲——好了，哥不跟你玩了，哥要離開你。很灑脫，身為人，不就是像教授所說的一樣，就是來體味這世界的百態(tài)，開心、傷心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一種情緒，經(jīng)歷每一件痛苦的開心的事情，告訴自己這是屬于我這輩子獨有的經(jīng)歷。不要被自己的負面情緒牽著走。
相約星期二的讀后感8
很早以前就聽人說過《相約星期二》這本書，書中說的是"一個老人"向"一個年輕人"講的"一堂人生課。拿來一讀，里面的道理還真值得回味。
書中講的是一個年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了絕癥以后，在他生命的最后一段時間，給他的學生米奇約定每周的星期二聽他講課。老教授的談吐非常親切，幽默，對自己即將死去毫無忌諱，勇敢的面對死亡，讓人們對死亡消除了恐懼，他講的都是些生命和生活息息相關(guān)的社會問題，這堂課講了十四個星期，最后一堂課是葬禮。
他說："人生最重要的是學會如何施愛于人，并去接受愛。要有同情心，要有責任感，只要我們學會了這兩點，這個世界就會美好得多。"他說，你應該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好真實的東西�；厥走^去使你產(chǎn)生競爭的意識，而年齡是無法競爭的，當我們應該是個孩子時，我樂于做個孩子，當我們應該是個聰明的老頭時，我也樂于做個聰明的老頭，我樂于接受自己賦予我的一切權(quán)利，我屬于任何一個年齡，直到現(xiàn)在的我，我不會羨慕你的人生階段——因為我也有過這個人生階段。他說如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會低層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會嫉妒你，身份和地位往往使你無所適從，惟有一顆坦誠的心方能使你悠悠然的面對整個社會。
在我們現(xiàn)實生活中，我們也許不經(jīng)常討論這些問題，但我認為老教授的話很樸實，很耐人尋味，很值得我們學習，我們應該向莫里老教授那樣，把握好自己的生命權(quán)利，有一顆健康的心態(tài)，博大的胸懷，審視我們自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和責任感。這樣我們才活的更有意義。
相約星期二的讀后感9
書中講述了這樣一個真實的故事：社會心理學教授莫里，在七十多歲時患上了一種叫做ALS（肌萎縮性側(cè)索硬化）的病，也就是著名的天體物理學家霍金所得的那種病。這是一種非常兇險、無情的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它通常從腿部神經(jīng)麻痹開始，一點點地向上蔓延，先是腿行走不靈，然后是無法站立、無法坐直，直至使人不能再呼吸時為止�；艚鸱浅５男疫\，他的病情不是持續(xù)惡化的，而是一次發(fā)作以后就會平穩(wěn)很長的一段時間，然后再有下一次的發(fā)作。一般情況下，這種病都是持續(xù)惡化的，從生病開始，留給病人的時間一般不超過兩年。莫里就屬于這種情況。
知道自己得了絕癥后，莫里決定帶著尊嚴、勇氣、幽默和平靜活下去。他與他的學生米奇約定每個星期二見一次面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡”、“恐懼”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社會”、“原諒”、“有意義的人生”這些重要的課題。米奇是一個專欄作家、記者，他堅守和老師的這一約定，將每周二的時間空出來，退掉所有的約會和事物，飛行數(shù)百公里來到莫里家中，和莫里一道談心。從第一次相約到最后一次見面，這樣的討論持續(xù)了14個星期。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來臨。
余秋雨在這本書的中文版序言中，寫下了這樣一段話：我們?nèi)祟惖暮芏嘈袨榉绞绞遣豢伤甲h的，有時偶然想起，總會暗暗吃驚。
譬如，其中一件怪事，就是人人都在苦惱人生，但誰也不愿意多談人生。稍稍多談幾句的，一是高中畢業(yè)生，動筆會寫“生活的風帆啊”之類的句子；二是街頭老大娘，開口會發(fā)“人這一輩子啊”之類的感嘆。兼有人生閱歷和思考水平的人，一般就不談人生了，這是為什么呢？
我覺得，大多數(shù)智者躲避這個問題，是因為領(lǐng)悟到自己缺少談?wù)摰馁Y格。再大的專家也不能說自己是人生領(lǐng)域的專家。——越有教養(yǎng)越明白這些道理，因此就越少談?wù)摗?/p>
那么，誰有資格談?wù)撊松兀坑嗲镉攴治隽烁鞣N類型的人，認為大家都在等這樣的一個人：“他不太重要，不必在臨終之時承擔大多的外界使命；他應該很智慧，有能力在生命的絕壁上居高臨下地來俯視眾生；他應該很了解世俗社會，可以使自己的最終評判產(chǎn)生廣泛的針對性；他，我硬著心腸說，臨終前最好不要有太多子女圍繞，使他有可能系統(tǒng)有序他說完自己想說的話，就像一個教師在課堂里一樣——那么對了，這位老人最好是教師，即便在彌留之際也保留著表述能力，聽講者，最好是他過去的學生……”這樣說來，莫里確實是非常適合的。莫里自己可能也意識到了這一點，所以才會與他的學生相約。
這是一堂關(guān)于愛的教育課。愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，是莫里給我最深的感受。莫里說，人生最重要的是學會如何施愛于人，并去接受愛。他說，要有同情心，要有責任感。只要我們學會了這兩點，這個世界就會美好得多。盡管莫里病魔纏身，但當他們父子三人坐在一起的時候，常常會有瀑布般的感情宣泄，親吻，打趣，相擁在床邊，幾只手握在一塊。莫里認為：如果沒有家庭，人們便失去了可以支撐的根基。我得病后對這一點更有體會。如果你得不到來自家庭的支持、愛撫、照顧和關(guān)心，你擁有的東西便少得可憐。愛是至高無上的，正如我們的大詩人奧登說的那樣，“相愛或者死亡�！蹦飳Υ笞匀坏膼�，讀了讓人心動：“我注意到了樹上的變化，風的大小。我似乎能看見時間在窗臺上流逝。這是因為我的時間已經(jīng)到頭了，自然界對我的吸引力就像我第一次看見它時那樣強烈。”對人與人之間的關(guān)系，莫里也有自己的看法：許多人過著沒有意義的生活，即使當他們在忙于一些自以為重要的事情時，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因為他們在追求一種錯誤的東西，你要使生活有意義，就得獻身于愛，獻身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標的意義的價值觀。我們過多地追求物質(zhì)需要，可它們并不能使我們滿足。我們忽視了人與人之間互相愛護的關(guān)系，我們忽視了周圍的世界�！皭蹠A。愛永遠是勝者�！薄皼]有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥”。
這是一堂讓人產(chǎn)生頓悟的啟蒙課。莫里說：“如果你想對社會的上層炫耀自己，那就打消這個念頭，他們照樣看不起你。如果你想對社會的底層炫耀自己，也請打消這個念頭，他們只會忌妒你。身份和地位往往使你感到無所適從。唯有一顆坦誠的心方能使你悠然地面對整個社會�！边@段話是如此的樸實無華，但何嘗不是對人生謎底的一種詮釋呢。我們有的時候，對于自己做過的一件事情，常常感到不如意，因此心中始終有一個結(jié)；如果別人對自己不公，也常常會記恨在心，難以釋懷。莫里說：臨死前要先原諒自己，然后原諒別人�！坝浐藓凸虉�(zhí)都是毫無意義的，這種情緒讓我抱憾終身�！蔽以谙耄蓡嵋鹊脚R死前才“原諒自己，原諒別人”呢？從今天做起不就更好？莫里說：“錢無法替代溫情，權(quán)力也無法替代溫情。我能告訴你，當我坐在這兒等待死亡時，當你最需要這份溫情時，金錢或權(quán)力都無法給予你這份感情，不管你擁有多少財富或權(quán)勢。”關(guān)于這個話題正面的或者反面的事例我們生活中太多了，但聽聽莫里的話，我們還是能夠有所觸動。
這是一堂關(guān)于心理健康的修身課。米奇去聽課時，需要先與理療師一起拍打莫里的背部，而且要拍得很重，目的是要拍打出莫里肺部的毒物，以免肺部因毒物而硬化，不能呼吸。請想一想，學生用拳頭一下一下重重地叩擊病危老師裸露的背，這種用拳頭砸出最后課程的情景是觸目驚心的，沒想到莫里喘著氣說：“我……早就知道……你想……打我……！”而米奇接過老師的幽默，說：“誰叫你在大學二年級時給了我一個Ｂ！再來一下重的！”還有一天，莫里設(shè)想著幾天后死亡火化時的情景，突然一句玩笑把大家逗樂了：“千萬別把我燒過了頭�！边@樣的一種心態(tài)，真讓我們這些看上去非常健康的人感到汗顏啊！
如果再給你完全健康的一天，你會做什么？這是米奇給莫里提出的一個問題。莫里思考了一個人的最低需要和最高需要，發(fā)現(xiàn)兩者首尾相銜。他說：“早晨起床，進行晨練，吃一頓可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺。”在莫里看來，只要明白了什么是真實的需要，就會走向關(guān)愛和奉獻。
一天，莫里對米奇說，他已經(jīng)擬定自己墓碑的碑文。碑文是：“一個終身的教師。”
相約星期二的讀后感10
當我終日忙碌，在生活的風雨里疲于奔命；當我恐于衰老、畏懼死亡，在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中迷失方向，莫里老人總會在書香氤氳里款款走來，讓我由疲憊困惑、心悸沉寂歸于平靜。
讀完這本《相約星期二》已過了余日，那些文字卻依舊像漸漸彌散的芬香，久久駐留在心房，帶給我溫暖的感動。書中講述一位名叫莫里的教授不幸患了絕癥，步步為營，生命的燭光即將熄滅。病重期間，莫里與來看望自己的學生米奇·阿爾博姆相約，要為米奇在每周星期二上一堂課，課程關(guān)于人生。其中莫里老人談到生活，他詮釋了一生的真理，使人透徹又沉思。
我們曾經(jīng)認為的一切艱難、坎坷，一旦釋然便晴空萬里。莫里老人面對死亡那份從容、鎮(zhèn)定與適應，使人無法不對這個甚至無法行走的老人肅然起敬�！爱斈阍诖采蠒r，你是個死人”“我的意識還活著。我成了宇宙的一部分”甚至“千萬別把我燒過了頭”。一個承受痛苦，被絕癥一點點侵蝕的人對生活如此樂觀，這正是莫里說過的“最難的事”——與生活講和。他最終做到了。他雖在無盡疼痛與折磨中度過，但他擁有過愛，擁有過青春，也擁有過一切正常人擁有的東西，他已釋然，所以他并不羨慕健全的人。每個人亦可以做到放寬一切，仔細想想，我們在生活中所遇到的一切不如意，是否只像蠶繭外薄薄的絲衣——看似是牢不可破的囚籠，其實只需輕輕一下便可輕易化解？
什么是我們夢想中完美的一天？與莫里老人比起來，我們是在上帝的寵幸中誕生的孩子，不應再對這無比美好的一切無止境地進行物質(zhì)索求，闊氣的豪宅，嶄新的鈔票，高檔的晚宴真的是我們需要的嗎？學著試著去追求內(nèi)心深處真正的幸福，在自然的懷抱里講和吧，不是平庸倒退，而是一種幸福的境界�！霸缟先ド⒉�，去健身房，與朋友共進晚餐，晚上去跳舞。”莫里想要的“完美的一天”讓人不免吃驚�，F(xiàn)在，你驚訝的同時，請好好質(zhì)問自己。在這里，莫里老人所陳述的生活的追求，每個人學了一輩子，但沒有人全部理解。學得多的人總是快樂的，他們會很享受、滿足而不奢求。奇怪的是，幾乎所有人都只會在生命最后一刻看開一切，認為自己生而有幸。這大概是面對死亡，一切都太渺小了，一切都可以看得不那么重，或許真實的生活不需要金玉其外的華麗彩飾，簡簡單單的快樂足矣。
這個故事，這些課，這段話，都是生命的樂章在彈奏，是靈魂牽出了漣漪。一個老人，一個年輕人，一堂人生課，它們在紙上的厚度莫非太重，重到誰都無法承擔。每當我將目光灑落在素雅的封皮上，心靈便會被洗滌一次。甚至想忘記繁重的學業(yè)，拋棄生活的煩惱，再次拿起這本曾帶給我感動與感悟，透徹與深刻的書，再次與莫里，與米奇一起上的一節(jié)人生的必修課。
相約星期二的讀后感11
乍一看這標題像是一部愛情小說吧！其實不是！
這本書講述的是一個臨終老人和他的學生的故事。老人是社會學教授，他已年邁，患了絕癥，他的學生是一名記者、作家，老人每星期給這個學生上最后一門課，時間是星期二。這便是這本書書名的由來。
這門課上了十四個星期，每個星期學生都如約而至。他們談?wù)摰脑掝}有：世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對衰老的恐懼、金錢、愛的永恒、婚姻、我們的文化、原涼。最后一堂課是老人的葬禮。每上一次課老人的病情就會加重，說話就會更困難。到最后，要靠學生不停地用力地敲打背部才能說出話來。他是一名終生的教師。他留給了人們無限的思考！也許談人生太大、太空洞，但是人生的確很玄！誰也不知道下一妙會發(fā)生什么。誰也不知道自己的人生會有怎樣的故事發(fā)生。那么還在等待什么、猶豫什么、好好把握今天！每一個今天都是精彩的！
相約星期二的讀后感12
我不喜歡莫里，盡管他那樣的人很難得，如果碰到的話我肯定也會為那樣的人所觸動、引發(fā)各樣的情緒，被他的魅力所折服。還好書籍給了“離他很遠”這種理所當然的心理距離。他看似完美，因為他正是非常邪惡，他的真誠為目的服務(wù)：永生。一個終生的教師，這看起來很感人，我在其中看到的卻是“一個總是試圖教化他人的人”，這是很危險的。人必然會受自己的經(jīng)歷所限，也總有與主流追求的價值觀相悖的時刻，“沉迷物欲”與“追求情感”并不總是主流，甚至“成為一個正直的人”“幸福的人”也不總是主流。人們在現(xiàn)實里多有掩飾，一個追求精神的人也可能表現(xiàn)出沉迷物欲的樣子，說到底用語言將行為道德化分類本就是不合理的，那意味著總有人被否定。
這本書讓人不安的也在于此：看似你無法否認的真理，又時常顯示出對另一些的壓迫。而作為擁有話語權(quán)的人，他的聲音必然使另一些聲音被淹沒，即便另一些聲音并不主流，甚至卑劣，那也是人類的情感，并且某個時刻表現(xiàn)出不被主流認可的卑劣的人，并不是那個人的全部，他也不應該因為那樣的時刻而被予以一種俯視的同情。舉個例子大概是：你覺得嫉妒不好，為了幸福我應該避免將它看得太重。
而我理解的是：你覺得嫉妒不好，我也覺得，但為了幸福我不會選擇避免與它接觸，而是為擁有這份人類的情感而感到一絲甜蜜，不幸是人的一部分，不幸的情感也是，究竟是承認它更容易達到幸福還是否定它更容易，就像“為什么非得追求幸福”一樣，如果將語言用于純粹分類，而與道德分割開來，一切會不會變得更加容易呢？
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