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      2. 真假美猴王的讀后感650字

        時間:2021-07-08 17:47:15 讀后感 我要投稿

        真假美猴王的讀后感范文650字(通用5篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的真假美猴王的讀后感范文650字(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

        真假美猴王的讀后感范文650字(通用5篇)

          真假美猴王的讀后感650字1

          《西游記》里有這么一段,說的是真悟空身邊蹦出個假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖,旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前,唐僧看看這個悟空,分明是自己的徒兒;看看那一個,分明也是。不知如何是好,生怕認(rèn)錯了徒弟,雙手合十,無能為力。二人又相求于觀音,觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個悟空,一時沒了主意,揮揮手,愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下,菩薩有一神物喚作地聽,能辨世間萬物,可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來到了如來佛祖面前,如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

          為什么唐僧不能辨出哪個是他朝夕相處的徒兒呢?問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空,地藏菩薩與悟空私交不淺,他們都有所偏向,有所顧忌,生怕認(rèn)錯了害了真悟空,也就影響了正確的認(rèn)識和判斷力。如來能分辨清楚,毫不含糊,可是如來不是人,他是佛,無愛無憎,不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此,活著的人就要食人間煙火,就要有七情六欲,認(rèn)知上會出現(xiàn)偏差,判斷事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個故事為例,同樣是正確的預(yù)見,那個富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊,卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜,只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅因為兒子是兒子,在情感上已經(jīng)先入為主。面對與自己親近的人,總是往對其有利的方面推想,當(dāng)然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自己不利的事。于是在同等條件下,感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng),疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢,這大概是很多人的共性吧。

          真假美猴王的讀后感650字2

          《西游記》是我國四大名著之一,內(nèi)含眾多故事。今日,我寫的就是其中一篇,名曰“真假美猴王”。

          這則故事主要講的是:唐僧師徒四人取經(jīng)路上遇到一伙強(qiáng)盜,孫悟空因兩次殺死強(qiáng)盜而惹怒唐僧,被趕回花果山,那猴子尋思回去會被笑,想回到唐僧身邊,卻又被趕走,只得向觀音菩薩訴苦。另一邊,唐僧被六耳獼猴打昏,搶走包裹,沙僧去花果山尋他,敵可是,向觀音菩薩求助,撞見孫悟空,向菩薩問明之后,二人一同前往花果山,真假美猴王一見面就打起來,二人實力旗鼓相當(dāng),為查明真相,二人依次找到觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧、龍王、閻王,都無法辨別。閻王的一名手下提議他們?nèi)フ胰鐏,方得真相。如來一句點破六耳獼猴的本相,六耳獼猴最終慘死在孫悟空的金箍棒下。經(jīng)過觀音菩薩的勸阻,孫悟空與唐僧冰釋前嫌,師徒二人和好如初。

          這一切都源于唐僧肉眼凡胎,如果他不趕走孫悟空,就不會挨餓、挨打,孫悟空也用不著在觀音菩薩、玉帝、閻王、如來中間疲于奔命了。再說孫悟空,記性也太差,知識太少,那六耳獼猴本與他是兄弟,明白他的本事,完全不用來回奔波。唯一好點兒的就僅有沙僧了,老實、踏實、能干,可是,他運氣也太好了,打可是六耳獼猴,正好撞上孫悟空,一趟就明白他猴哥被冤枉了,之后立刻去告訴師父,真機(jī)靈!只讓豬八戒露了兩次面,這是不是作者故意整他呢?唉!我也是醉了!

          真假美猴王的讀后感650字3

          近日重復(fù)《西游記》,感悟頗多,在此,對一些問題說些自己的看法。前些時間,有人說真正的孫悟空被六耳獼猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后,孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實仔細(xì)讀過前后文就會發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開始就說,師徒四人當(dāng)時各懷異心,但經(jīng)過假猴王一事后,師徒四人成了一心。不僅孫悟空“乖”了,就連懶貨八戒也主動探路、挑擔(dān)了。而且后文中,唐僧也并非沒再念過緊箍咒,只不過孫悟空學(xué)會了心平氣和,三言兩語讓唐僧對他言聽計從而已。人都是一個漸變的過程,西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟,從這一點看,孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來的。那個假悟空其實也就代表了“心魔”罷了。

          從這個故事中我明白了:要多方面的去思考問題,要從別人的角度看待事情。而且如果你弄虛作假,就算裝得更誘人,更逼真,最終也會有被別人識破的時候。這讓我想到了我們的學(xué)習(xí);你上課不認(rèn)真聽講,不懂裝懂,到考試的時候一塌糊涂,什么也不會做。這還讓我想到了在生活里,比方說,像詐騙、想騙錢的人都是壞蛋,我們不要輕易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那種人學(xué)習(xí),不要讓那些假的東西來影響我們。

          本人通讀《西游》只有兩遍,略有心得,望諸位不吝賜教吧。

          真假美猴王的讀后感650字4

          眾所周知,以唐僧為主線的西游記的故事,在宋代就流傳于民間,但很粗糙,又不連貫。吳承恩一心想在前有關(guān)著述及民間傳說的基礎(chǔ)上做出了多年充分準(zhǔn)備和資料積累后,直到71歲那年才開始創(chuàng)作,嘔心瀝血慘淡經(jīng)營,歷時7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)魁寶的《西游記》。

          下面讓我來談一下有關(guān)《西游記》故事中的《真假美猴王》這個故事的感想:

          孫悟空因為一時的沖動,打死了攔路的強(qiáng)盜,唐僧便捻走了孫悟空。六耳彌猴便趁此機(jī)會變化成孫悟空的'模樣搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文,又把小妖變成唐僧等人的模樣,準(zhǔn)備上西天騙去真經(jīng),自修成佛。真假孫悟空二人從天上打到地府,觀音菩薩,玉皇大帝,閻王爺?shù)戎匚簧裣赡,勻分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如來佛主面前才被如來佛主說破真像,六耳獼猴被悟空打死佛主并告訴他“萬惡由心生”的道理。

          記得以前那個我,刁蠻,任性,做事欠缺考慮,所以常常被罰,有一次因為和同桌之間鬧別扭,原因只是因為她用了我的透明膠帶,而且僅僅是一點,她對我說:“哦!對不起,剛才拿錯了,我的透明膠帶在這”。事情并沒有那么快結(jié)束,我硬是要她賠我,她也知道我的脾氣,就賠了我透明膠帶,同學(xué)們都用異樣的目光看我。都在背后說我的不好,事后我覺得我離這個班集體越來越遠(yuǎn)了。

          讀了《西游記》這個故事,我懂得了一個道理。真相遲早會浮出水面,正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡。

          真假美猴王的讀后感650字5

          《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

          然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的<西游記>?通過<西游記>中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。悟空是<西游記>中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

          他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。

          他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

          這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

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