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      2. 假期《活著》個(gè)人讀后感

        時(shí)間:2021-06-30 10:50:48 讀后感 我要投稿

        假期《活著》個(gè)人讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的假期《活著》個(gè)人讀后感,希望能夠幫助到大家。

        假期《活著》個(gè)人讀后感

        假期《活著》個(gè)人讀后感1

          周日晚上,我花了3個(gè)多小時(shí),一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。

          合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。

          余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了,最終跟老牛相依偎。

          以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺?筛YF依然樂觀地活著,因?yàn)樗朊靼琢艘粋(gè)道理,這也是全書的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。

          這本書的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

          家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態(tài)度。

          他沒有抱怨、仇恨,而是認(rèn)認(rèn)真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。

          活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。

          活著,就夠了。

        假期《活著》個(gè)人讀后感2

          有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

          亦有些人,在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí),選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí),于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。

          小時(shí)候,我曾想過自殺。自殺,現(xiàn)在一想,咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語!

          那是小學(xué)時(shí),我的數(shù)學(xué)糟透了,每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的,每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個(gè)人實(shí)行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結(jié)束她,結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺向下望時(shí),當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí),我突然發(fā)覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。

          后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒。

          是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

        假期《活著》個(gè)人讀后感3

          不管現(xiàn)實(shí)變成了什么,不管現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利,只有我們活著,我們才有義務(wù)和權(quán)利去追求我們想要的,這就是真正的生活。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實(shí)決定我們?nèi)绾紊睿鴳?yīng)該自己決定我們應(yīng)該如何生活。

          要生活,我們必須面對選擇,只有保持理智,做出客觀的判斷,才不會讓自己后悔。因此,我們不能錯(cuò)過機(jī)會。當(dāng)我們可以選擇改變的時(shí)候,我們應(yīng)該用心去做一個(gè)完整的自己,用自己的態(tài)度去對待“活著”。

          我以前接觸過余華的作品,他寫下的悲劇總是這樣,既不謙遜也不傲慢,但當(dāng)他們混在一起時(shí),讓人難以忍受。當(dāng)你讀完整個(gè)故事,再回過頭來整理這個(gè)完整的故事時(shí),你會不愿意面對這樣的發(fā)現(xiàn):當(dāng)你把任何一個(gè)故事拿出來單獨(dú)分析時(shí),你真的能感覺到刺痛和無法忍受的痛苦。他不屑寫低人一等的人,卻用一些看似荒謬的故事來講述高度真實(shí)的生活。

          文中的沉默、冷漠,無形的呈現(xiàn)一個(gè)令人沮喪的氣氛,持續(xù)疼痛,從而持續(xù)期望,想發(fā)泄,但是又無能為力。你只能去看完,被單純和痛苦所擺布,深陷其中,無法自拔,不想自拔。當(dāng)你麻木于痛苦,才會看清現(xiàn)實(shí),在簡單的感情中去理解生活,好好生活。余華在深刻地講述人生的悲劇。

          至于這場悲劇,我有自己的看法。人們喜歡看到和被悲劇感動(dòng),原因是為了尋求自我安慰。

        假期《活著》個(gè)人讀后感4

          這是一次令人印象深刻的閱讀體驗(yàn),相信所有讀完《活著》的讀者還都能記得這本書帶來的心理恐懼經(jīng)歷。

          余華冷靜地?cái)⑹鲋畹臍埧,他就像一個(gè)理智的外科醫(yī)生用手術(shù)刀慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從溫情脈脈的仁義假象中解構(gòu)出來。每一次看到富貴可能會往美好方向發(fā)展的時(shí)候,作者緊接著都會無情地把這些幻想一一擊破,甚至可以說是用更加殘忍的方式將富貴推到了更加悲慘的境地。

          閱讀的過程中我不斷地被強(qiáng)烈的情感沖擊著,迫不及待地將整本書讀完,闔上書本,胸口似乎被幾大團(tuán)棉花堵著,悲慟到了極致,只能無言。很難想象在沒有經(jīng)歷過那個(gè)年代那些事情的情況下,我這個(gè)八零后竟然會被感染到了如此境地。看完了這本書,難以名狀的復(fù)雜情緒揮之不去,是悲哀,是壓抑,是無奈,又或者是其他,無話可說,言語在此蒼白無力。

          人是會思考的蘆葦,生命如此脆弱,可是又如此頑強(qiáng),就像富貴在經(jīng)歷了親人一個(gè)接一個(gè)的死亡后還能和老牛在陽光下回憶。或許這樣的茍延殘喘已經(jīng)不是悲劇所能形容,可是痛苦到了極致就帶來了麻木,之后人反而得到超脫。

          對于富貴而言,他不會考慮“人活著為了什么,人為什么活著”這樣追問生命終極意義的'大問題,活著就是他與生俱來的本能,活著是不需要任何理由的。余華似乎要告訴我們:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。

        假期《活著》個(gè)人讀后感5

          總是風(fēng)吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!

          富貴,這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。

          一曲長歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田。

          平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。

          夕陽下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受,去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。

          活著,一種心態(tài),一種姿勢,抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!

          飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時(shí)地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!

        假期《活著》個(gè)人讀后感6

          活著讀后感活著如此美好

          我欣賞活著,活著如此美好,活著如此快樂。我看過余華作家寫的《活著》,講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動(dòng)蕩,三年自然災(zāi)害、文革等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態(tài)度。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪,而不是為了活著之外的任何事物而活著?/p>

          當(dāng)你走出困難時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會感到挫折并不可怕。

          當(dāng)你幫助他人時(shí),感到的是活著美好,活著的快樂,那時(shí)你就會感到幫助他人是多么快樂。

          當(dāng)你功成名就時(shí),感到的是活著的美好,活著的快樂,那時(shí)你就會感到成功是多么驕傲。

          霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人,他熱愛生活,熱愛生命,使本來年輕時(shí)就患了絕癥的他,沖破了一切困難,成為了一位偉大的物理學(xué)家,受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活,體驗(yàn)生活。

          當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干;當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲,當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲。就會感到,活著的美好,活著的快樂。這一切都預(yù)于著生活的美好,美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。

          郭沫若曾說過:“生死本是一條線上的東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠。”就讓我們過得快樂,活的美好吧。

        假期《活著》個(gè)人讀后感7

          作者在中文版自序中寫到:“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是一切對事物理解后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。”

          小說正如自序中所說的這樣,沒有發(fā)泄,沒有控訴,沒有揭露。一位講述者,福貴;一位傾聽者,我。平實(shí)地向人們展現(xiàn)了福貴的一生,但卻讓我情不自禁,痛哭流涕。從我的角度來看,福貴的一生毫無疑問是使人悲痛的:敗家,父親去世,充壯丁,母親去世,鳳霞生病,有慶去世,家珍生病,鳳霞去世,家珍去世,二喜去世,苦根去世。這一切個(gè)人的不幸與苦難,更代表了眾多普通民眾與之相類似的不幸與苦難,這些苦難與不幸該歸咎于誰呢?福貴,地主,侵略者,軍閥,大躍進(jìn),天災(zāi)饑荒,文革?我做不到,也沒有能力做到那種超然,那種一視同仁,那種以同情的目光看待這個(gè)世界。我誓必要找到一個(gè)罪魁禍?zhǔn),指?zé)他要為此負(fù)責(zé)、贖罪。然而此刻,我卻又茫然無知,不知所措。我能夠去指責(zé)誰呢,我又有什么力量去要求罪者應(yīng)當(dāng)贖罪呢?我什么也做不到,唯有看過一個(gè)故事后,又流了一次眼淚罷了!我活著的意義又是什么呢?真是那樣“為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物活著”,“忍受生命賦予我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸”嗎?也許是的,但我不會一直忍受,承受,沉默。在我看來,活著不僅是為了活著。

          這本小說,給了我力量!

        假期《活著》個(gè)人讀后感8

          幾番周折,《活著》終于捧在了我的手中?粗@黑底兒白字的封面,這書中的福貴,活得也像這黑底兒上面的白字吧,一片漆黑中,茫然失措。

          年輕時(shí),為了享樂而活著;中年時(shí),為了生存而活著;老年時(shí),找回了失去已久的本心,終于有一次,為了活著而活著。

          福貴年老后,買回一頭老牛,取名叫福貴。這老頭兒一生的名字,記錄了年少時(shí)的無知,中年時(shí)的無望,以及老年時(shí)的無欲。如今給了這頭老牛,也許是為了紀(jì)念自己與世界的格格不入。

          四十年代,天下大亂,人人都謀劃著自己的出路。而福貴,卻整天花天酒地,敗光了所有家產(chǎn)。沒想到卻逃掉了多少道劫。他就是那種年代中,唯一的白字,醒目而另類。我看到這兒,想想,也許這就是禍害遺千年。

          六十年代,文革爆發(fā),已經(jīng)失去了有慶的福貴,變了很多,不再擺那莫須有的架子莫須有的腔。老老實(shí)實(shí)務(wù)著農(nóng)顧著家,因?yàn)椋幌朐偈。他的女兒鳳霞受了小半輩子的苦,最后嫁了個(gè)好人二喜。本以為能活得平安了,可因?yàn)獒t(yī)生的一個(gè)耳誤,留下了苦根丟了性命。

          七十年代,福貴家里是“松柏冢累累”,最后只剩下這么一個(gè)老頭兒。福貴,這個(gè)老頭兒,活得就像黑底上的白字,醒目,孤獨(dú),處處碰壁。他嘗盡了世間炎涼,參透了人生,也迎來了太平盛世?伤,依然是那個(gè)白字,在一片漆黑中,依舊無依無靠。

          “今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞也有七八分田……你年紀(jì)大了,能耕這么些田也是盡心盡力了。”

          “少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!

          至此,活著的意志,已是福貴身上唯一不能被奪走的東西。

        假期《活著》個(gè)人讀后感9

          不論現(xiàn)實(shí)變成了什么樣貌,不論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利,只要我們活著,也僅有我們活著,我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自我想要的,這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)當(dāng)讓現(xiàn)實(shí)決定我們怎樣活著,而是應(yīng)當(dāng)自我決定我們應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)活著。

          活著,就要應(yīng)對選擇,僅有堅(jiān)持理智,才能做出客觀的確定,才不會讓自我后悔。所以我們沒有機(jī)會錯(cuò)過機(jī)會,在能夠選擇能夠改變的時(shí)候,用心做一個(gè)完整自我,用自我的態(tài)度去看待“活著”。

          先前對余華的作品也略有接觸,他筆下的杯具一向是這樣,大體上看似不卑不亢,糅合到一齊的時(shí)候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個(gè)故事,回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候,才會不情愿、不忍應(yīng)對的發(fā)現(xiàn),原先把任何一個(gè)故事單獨(dú)拿出來分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛,難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人,而是用一些看似荒誕的故事,講述著高度真實(shí)的生活。

          文字里的安靜,冷漠,無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛,不斷的痛苦從而不斷的期待,想發(fā)泄卻又束手無策,只能完整的看完,被這種單純痛苦所擺布,甚至是被玩弄于股掌之中,令你無法自拔,也不想自拔。當(dāng)你痛到麻木的時(shí)候,才能看清現(xiàn)實(shí),在簡單單純的感情里看待理解生命,好好活著。余華深沉的講述著生命的杯具,

          對于杯具這件事我也有一點(diǎn)自我的看法,人之所以喜歡看杯具,喜歡被這種杯具所打動(dòng),無非是想尋求自我安慰。

        假期《活著》個(gè)人讀后感10

          還是那個(gè)命題,活著的意義是什么,這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

          以前看過電影版的《活著》,不得不說電影已經(jīng)很還原小說了,沒什么刪減的;钪o了我一點(diǎn)靈感,如果從第三人稱來寫這本書寫出來的只是可憐文中主角悲慘的遭遇,只有從第一人稱才能帶入那種感情,仿佛活靈活現(xiàn)。我也有這種瓶頸的感覺,當(dāng)然第三人稱也有它的好處。

          說回重點(diǎn)“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會遇到不測之風(fēng)云,好端端的一個(gè)人,說沒就沒了。我們都不能保證我們能活多久,不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢,照《活著》來說,活著本來就不簡單,茍存于世界就已經(jīng)了不起了,但這只是最底層生存的需要,到了現(xiàn)代,生存基本都能滿足,滿足了之后就會想要實(shí)現(xiàn)更高層次的需求,自我實(shí)現(xiàn)的需求,馬斯洛需求層次理論也是這么想的,大概需求分五層,像金字塔一樣,依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求;旧现饘訉(shí)現(xiàn),但也能跳著來,沒完全實(shí)現(xiàn)底層也能實(shí)現(xiàn)上層,比如畢加索之類的追求藝術(shù)的人。

          活著本身就是人生的終極問題,人們也爭論不休,每個(gè)人都有它的道理,受個(gè)人因素的影響而變化,具有個(gè)人獨(dú)特性。

          看到一種有趣的觀點(diǎn)“人生本來就沒有意義,每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著的意義是自身每天創(chuàng)造的。我覺得有個(gè)例子也許能支持這種觀點(diǎn):小時(shí)候不怎么思考活著的意義,因?yàn)樗枷霙]有到那種深度,長大之后,學(xué)的東西豐富了,就思考這些了。

          能活這么久已經(jīng)很幸運(yùn)了。人生短暫,不想浪費(fèi)時(shí)光,不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書吧,只是做不到,總是不由自主地玩了起來。然后就懊悔。

        假期《活著》個(gè)人讀后感11

          這是一篇比《許三觀賣血記》更加悲慘的故事,但卻是一篇比《許三觀賣血記》更加明亮的故事。

          《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。

          主人公福貴,豈止是一個(gè)主人公,他簡直是一部血淚史的見證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦,而見證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個(gè)從物推到了我們的面前,硬生生的讓我們接受這樣一個(gè)道理:活著,就是為了活著。一個(gè)成功者,就是敢于活著,能夠活著,敢于面對,善于面對。悲苦,是活著的內(nèi)容,死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬別,而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂,生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長度,而在于它的深度。

          從這種意義上講,榮華富貴并不值得艷羨,艱難困苦并不需要規(guī)避;钪褪巧捏w驗(yàn),而生活,則是開掘生命深度的一把鏟子。

          超越善惡,苦樂隨緣,平視生死,堅(jiān)強(qiáng)地活著,寬容地活著,樂觀地活著,方能無入而不自得。

          福貴,一生難得福貴,然而就他的生命意義而言,卻是一生福貴。

        假期《活著》個(gè)人讀后感12

          《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書,那時(shí)的我曾經(jīng)夢想過做一名作家。

          作者說,“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則,可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長時(shí)期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開的,它更多的時(shí)候倒是封閉起來,于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會突然來到。”我自己創(chuàng)作的時(shí)候也會有這種感受,寫作時(shí)常有“書到用時(shí)方恨少”的感覺。

          這本書剛剛開始看的時(shí)候非常吸引我,我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力,辭藻不華麗,語言很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服,不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié),跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>

          《活著》里的福貴就讓我相信,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。“活著”兩個(gè)字的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會,我們需要逐步鍛煉自己的耐受力,一步一個(gè)腳印走下去,一點(diǎn)一滴化解壓力,因?yàn)樗谐赃^的苦,終會化成生活饋贈的驚喜,讓你在來日歲月里,成為底氣十足的自己。

          這本書教給我很多,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,在于它能用最樸實(shí)的語言講出人生的真諦。

        假期《活著》個(gè)人讀后感13

          我總是看見一個(gè)老人,牽著那頭老牛緩慢的走著。有時(shí)候,他們在耕地;有時(shí)候,老人坐在草地上,老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候,他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有多余的言語,他們只是相互依偎著走過余下的時(shí)光。

          我想,對于福貴來說,沒有什么美麗人生,活著才是他全部的力量,也是他唯一的希望。堅(jiān)忍地活著,頑強(qiáng)地活著,茍延殘喘地活著······我想,對于我來說,也沒有什么美麗人生。我也默默地忍受過孤獨(dú),我也一個(gè)人承受過失意,我也獨(dú)自地等在黑暗中,在傷心欲絕的時(shí)候,我也彷徨過,痛苦過,掙扎過,也感受過生活的無常。但是欲絕,卻從來沒有真正的絕。因?yàn)槲抑,人生下來便帶有一種力量,不是與命運(yùn)抗?fàn),而是與命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過得完美,我們可以將人生過得完整。

          奧斯特洛夫斯基曾說過:人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼與暗礁,難以激起美麗的浪花。失意與痛苦,從來就不是消沉的理由,它們只是人生路上一塊小小的石子,或許會硌腳,或許會絆倒,但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗,但是這才是人生的意義!痘钪犯嬖V我們,從來就沒有過不了的命運(yùn),只要能活著,我們就該好好的活著。人生的滄桑不過如青石板上的刻痕,歲月流轉(zhuǎn),水珠滴過而又了無痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過是過眼云煙,而事到如今,我們才明白,我們要的從來都不是美麗的人生,我們要的,是一步一步走過的故事。

        假期《活著》個(gè)人讀后感14

          小說中主人公福貴的父母,兒子有慶,妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生,人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)地死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人,這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因?yàn)檫@些不幸而放棄自己的生命,這是令我最欽佩的,人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

          一個(gè)人的命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。面對苦難,福貴沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,沒有心如刀絞的呻吟。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐,包容著一切,坦然地面對生活中的苦難,這不正是當(dāng)代社會人們所需要的嗎?

          當(dāng)代社會人們的生活壓力過大,人們面對生活中的苦難難以承受,還有很多人因?yàn)樯钌系膲毫Χ昧艘钟舭Y、做出偏激的事情、尋死……

          令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實(shí)的寫照了,比如高考生高考完后因?yàn)榭荚囀√鴺亲詺ⅲ械娜藶閻蹖に馈绻麄兡芟窀YF這樣的堅(jiān)強(qiáng),也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著,而不是為金錢,地位,權(quán)利,甚至不是為愛情,親情而活,活著就是最大的幸福,活著才是生命的本質(zhì)。

          活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。活著也是一門藝術(shù)。

        假期《活著》個(gè)人讀后感15

          《活著》的主人公福貴,經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月;經(jīng)歷了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘,也喪了兒女。說他可憐,也是,也不是。至少,他,還活著。

          他曾經(jīng)年少輕狂,賭博輸光了家產(chǎn),從遠(yuǎn)近聞名的徐大地主變成了貧農(nóng)。而取代他的龍二,在解放初期時(shí)就被槍斃了。他這算是撿了一條命嗎?

          又曾經(jīng),他被抓去當(dāng)兵,在軍營中度過了好幾度春秋。多少人的生命在可怕的戰(zhàn)爭中失去,而福貴還是幸免于難,挺到了戰(zhàn)爭結(jié)束。這又算是撿了一條命嗎?

          人活在這個(gè)世界上,究竟是為了什么?為了金錢?為了名利?不!只是為了活著!如果人死了,那還講什么金錢,什么名利啊!你來了,并沒有帶來什么,那你走了,也不能帶去什么。你是清清白白來的,就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以,活著只是為了活著。

          雖福貴失去了一雙兒女,還沒有了溫柔賢惠的妻子家珍,但他還是得活著。從人性的角度上看,他確實(shí)很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測;钪拇_很難,他飽受著歲月的風(fēng)吹雨打,但,他還活著!

          在生活中,福貴他幾乎一無所有。在別人眼中看來,他也只是一個(gè)瘋瘋癲癲的糟老頭子。可是他至少還有一樣失去了就再也得不到了的無價(jià)之寶,那就是——生命!

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