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《把課堂還給學(xué)生：如何構(gòu)建理想課堂》讀后感范文
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的《把課堂還給學(xué)生：如何構(gòu)建理想課堂》讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《把課堂還給學(xué)生：如何構(gòu)建理想課堂》讀后感1
心理學(xué)上有這樣一個(gè)現(xiàn)象——知識(shí)的詛咒，意思是當(dāng)你掌握了某種知識(shí)，你就難以想象沒有它是怎樣的狀態(tài)；也可以說，當(dāng)你的經(jīng)驗(yàn)和別人不同時(shí)，你將難以理解、認(rèn)同別人。作為一名新入職的老師，我似乎也受到了“知識(shí)的詛咒”——我很難理解學(xué)生為什么不理解一些“基礎(chǔ)”概念，做不對一些“基礎(chǔ)”題目，全然忘記自己也是從一無所知開始，經(jīng)過一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)、積累才獲得的知識(shí)。拜讀了徐潔老師的《把課堂還給學(xué)生——如何構(gòu)建理想課堂》后，我意識(shí)到：要想打破知識(shí)的詛咒，直接的方法就是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓教育返璞歸真。
育人本位，傳做人之道
早在唐朝，韓愈就在《師說》中就對教師有了一個(gè)界定：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也�！薄皞鞯朗軜I(yè)解惑”便是教育的綜合過程，“傳道”的“道”并非簡單的知識(shí)道理，而是更為深刻的思想道德和事物規(guī)律。長期以來，我們的教育存在著“應(yīng)試”、“唯分?jǐn)?shù)論”等問題，沒有走出狹隘的教育工具論的桎梏，但學(xué)校的根本任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)人，以生為本，以育人為本。
從書中的字里行間可以讀出徐老師始終牢記育人為本，把“教學(xué)”上升到“教育”，不僅傳授給學(xué)生知識(shí)，更傳授學(xué)生做人之道。我印象最為深刻的是徐老師在“第五章如何有效組織合作學(xué)習(xí)”中提到的`“課堂發(fā)言禮讓規(guī)則”。課改我們學(xué)校也在推行，小組合作、“小先生”制、加分搶答也是我上課常用的策略，當(dāng)然也存在著一些問題：不隨機(jī)點(diǎn)名不公平、隨機(jī)點(diǎn)名費(fèi)時(shí)間、學(xué)生只顧搶答而忽視提問內(nèi)容等等。同樣面對搶答存在的弊端，徐老師與學(xué)生共同協(xié)商的“課堂發(fā)言禮讓規(guī)則”在解決問題的同時(shí)，潛移默化地進(jìn)行著德育滲透，培養(yǎng)著學(xué)生的合作意識(shí)、人際交往能力，讓學(xué)生在有益競爭中不失謙讓美德，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)本質(zhì)，授科學(xué)精神
教育學(xué)作為一門科學(xué)，首先具有一種理性精神，面對教育現(xiàn)象的認(rèn)知和實(shí)踐，必須擺脫盲從和愚昧。其次，教育必須要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律、人才成長規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。徐老師在書中強(qiáng)調(diào)，在教育教學(xué)實(shí)踐過程中，尊重教育科學(xué)是教師必須遵循的專業(yè)倫理，當(dāng)教學(xué)過程違反科學(xué)精神時(shí)，教學(xué)便不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)阻礙學(xué)習(xí)。
從教育的科學(xué)精神，我聯(lián)想到了自己執(zhí)教的地理學(xué)科。地理學(xué)是一門邏輯性極強(qiáng)的科學(xué)，因此與其告訴學(xué)生知識(shí)點(diǎn)讓他們死記硬背，不如引導(dǎo)他們?nèi)ナ崂斫滩谋澈蟮倪壿嬻w系，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力進(jìn)而提升他們的地理核心素養(yǎng)。面對自主學(xué)習(xí)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性就顯得尤為重要，因此如何運(yùn)用教育科學(xué)更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、積極性，也是我正在摸索的內(nèi)容。但愿在不久的將來，我的學(xué)生都能在課堂上迸發(fā)出求知的活力。
精神成長，促終身發(fā)展
教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，更要關(guān)注學(xué)生的人生。在書中徐老師通過豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，同時(shí)尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和個(gè)體差異，滿足學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，構(gòu)建了一個(gè)充滿活力的理想課堂，這樣的課堂才是符合教育可持續(xù)發(fā)展的課堂。教育的可持續(xù)發(fā)展不僅要求人們當(dāng)下的發(fā)展不能以犧牲今后的發(fā)展為代價(jià)，而且要為今后持續(xù)的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，造就有終身發(fā)展能力的人。只有把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生的精神在教育中成長，才能真正地促進(jìn)學(xué)生終身健康發(fā)展。
希望通過不斷地摸索、實(shí)踐，我也能做到真正的把課堂還給學(xué)生，讓教育回歸本真。
《把課堂還給學(xué)生：如何構(gòu)建理想課堂》讀后感2
與一本好書的相遇，是偶然，更是機(jī)緣。偶然，我在本真教育的公眾號(hào)里看到徐潔老師出新書了，正當(dāng)我想著如何得到一本簽名本的時(shí)候，學(xué)校為每一位教師準(zhǔn)備了一本，真是心想事就成。
徐潔老師是齊魯師范學(xué)院副教授，山東省基礎(chǔ)教育課程研究中心研究員，本真教育研究發(fā)起人和倡導(dǎo)者，是一位勇敢的課堂探索者，更是構(gòu)建理想課堂的推動(dòng)者。
《把課堂還給學(xué)生——如何構(gòu)建理想課堂》是徐潔老師在2017年九月的新書，里面共有九章，從課堂教學(xué)的內(nèi)在教育使命，基于評(píng)價(jià)的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)方法的選擇藝術(shù)，到讓學(xué)習(xí)在課堂上真實(shí)發(fā)生，有效組織合作學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，演繹課堂精彩生成，再到巧用反饋評(píng)價(jià)提升課堂質(zhì)量，"互聯(lián)網(wǎng)+"時(shí)代變革課堂，一章章，一節(jié)節(jié)，一段段，一句句，一字字，無不顯示著徐潔老師深刻的實(shí)踐和思考。于是，我心潮澎湃，幡然醒悟——
課堂成全生命，是一種預(yù)設(shè)，更是一種精彩的生成。
在既平凡又繁瑣的生活的每一天，是學(xué)生生命的每一天，更是我們生命的每一天。作為一名語文老師，就要向課堂要質(zhì)量，在課堂上成全生命，它需要教師精巧的預(yù)設(shè)。如在教授部編版教材一年級(jí)上冊，學(xué)習(xí)《四季》一課時(shí)，最后一個(gè)環(huán)節(jié)是想象說話，創(chuàng)作成詩。于是，我先讓學(xué)生讀全詩，說說詩歌的第一、二小節(jié)和第三、四小節(jié)表達(dá)上有什么不同。學(xué)生朗讀后，明確了：第一、二小節(jié)是什么對什么說；第三、四小節(jié)是什么怎么樣地說。然后出示了桃花和蜜蜂的圖片，引導(dǎo)學(xué)生說話訓(xùn)練，在師生的共同思考中，一節(jié)小詩應(yīng)運(yùn)而生：桃花朵朵，他對蜜蜂說："我是春天。"然后我又引領(lǐng)觀察圖片和想象，學(xué)生就創(chuàng)作了這樣的一節(jié)小詩：蜜蜂嗡嗡，他開心地說："我是春天。"就這樣，一幅圖片，兩種不同的語言訓(xùn)練就大功告成。最后，我播放了自己制作的春夏秋冬四季的圖片的微視頻，發(fā)散學(xué)生的思維，學(xué)生就創(chuàng)作了很多成功的小詩，生成了課堂的精彩。如：邢恪偉的《四季》——樹苗青青，他對燕子說："我是春天。"∕太陽大大，他對大地說："我是夏天。"∕蘋果圓圓，他紅著臉說："我是秋天。"∕北風(fēng)大嘴巴一鼓，他自豪地說："我就是冬天。"如：邢曼舒的《四季》——燕子喃喃，他對池塘說："我是春天。"∕大雨嘩嘩，他對莊稼說："我是夏天。"∕樹葉沙沙，他飛舞著說："我是秋天。"∕雪花張開翅膀，他溫柔地說："我就是冬天。"再如：高傳杰的《四季》——柳絮飄飄，他對花兒說："我是春天。"∕知了聲聲，他對大樹說："我是夏天。"∕果實(shí)累累，他對秋葉說："我是秋天。"∕白雪皚皚，他對大地說："我就是冬天。"再如：《四季》——桃花紅紅，她對蜜蜂說："我是春天。"∕小溪潺潺，他對知了說："我是夏天。"∕果實(shí)累累，他對楓葉說："我是秋天。"∕雪花飄飄，她對梅花說："我就是冬天。"……于是，和學(xué)生一起徜徉課堂的我，深深懂得了：要想讓學(xué)生在課堂上成為真正的主人，就要讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)活躍在課堂上，使課堂生活成為師生共同創(chuàng)造的美好時(shí)光，如此，理想的課堂，才能成全一個(gè)個(gè)活潑潑的'生命。
課堂引領(lǐng)生命，是一種實(shí)踐，更是一種教育的理想。
深度學(xué)習(xí)是主動(dòng)的有意義的學(xué)習(xí)，注重理解，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維深度。作為一名語文老師，要在實(shí)際的教育教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生的生命成長，這是我的實(shí)踐，更是我的理想。如在部編版一年級(jí)教材的實(shí)踐中，學(xué)習(xí)《大還是小》時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生的語言訓(xùn)練，學(xué)生就創(chuàng)造了這樣的語言，激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情和興趣，更讓學(xué)生感知到"成長",體驗(yàn)到成長的喜悅。如——陳瀟緯：我給妹妹打傘的時(shí)候，我覺得自己很大。我自己睡覺的時(shí)候，我覺得自己很小。亓祥羽：有時(shí)候，我覺得自己很大。我自己過馬路的時(shí)候，我覺得自己很大。姚雯婕：我在媽媽懷里撒嬌的時(shí)候，我覺得自己很小。幫媽媽干活的時(shí)候，我覺得自己很大。張晨曦：我?guī)蛬寢尣磷雷拥臅r(shí)候，我覺得我很大，我盼著自己快點(diǎn)兒長大。李美涵：我吃飯的時(shí)候我感覺自己很大，因?yàn)槲液痛笕艘粯映燥垼晃疫^馬路的時(shí)候感覺自己很小，因?yàn)樾枰议L領(lǐng)著我�！谑�，和學(xué)生一起漫步在語文課堂里的我，深深領(lǐng)會(huì)了：深度學(xué)習(xí)要靠教師來引領(lǐng)，要靠提升思維質(zhì)量來促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。要從文本出發(fā)，喚醒學(xué)生的情感和主觀感受，如此，理想的`課堂，才能豐富學(xué)生的精神生命。
課堂滋養(yǎng)生命，是一種信念，更是一種思想的魅力。
中國有著五千年的文化傳承，引領(lǐng)學(xué)生涵泳體味，是每一個(gè)語文老師的責(zé)任。作為一名熱愛傳統(tǒng)文化的語文老師，要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以此來滋養(yǎng)學(xué)生的生命，這是我的信念，更是我的堅(jiān)守。如我們進(jìn)行了《弟子規(guī)》的誦讀，每天的早讀，我都會(huì)在黑板上寫上幾句，采用示范讀、找小老師領(lǐng)讀、小組比賽讀、男女生比賽讀等等朗讀策略，再談理解，以促進(jìn)學(xué)生的記憶。于是，在反復(fù)的訓(xùn)練之后，學(xué)生也學(xué)會(huì)了自己創(chuàng)造，例如誦讀"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"后，學(xué)生創(chuàng)造了："誠信是生命的根本，絕不可以欺騙，因?yàn)樗鼛淼谋囟ㄊ菤纭?誦讀"話說多，不如少"后，學(xué)生創(chuàng)造了"很多時(shí)候，安靜的人才是最有力量的。"誦讀"凡是人，皆須愛，天同覆，地同載"后，學(xué)生創(chuàng)造了"博愛之人，才會(huì)有未來"……于是，和學(xué)生陶醉在優(yōu)美傳統(tǒng)文化課堂里的我，深深領(lǐng)悟了：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，芬芳馥郁，學(xué)生沉浸其中，學(xué)會(huì)了創(chuàng)造，學(xué)會(huì)了思考，如此，理想的課堂，才能提升學(xué)生的生命素養(yǎng)，才能讓學(xué)生散發(fā)思想的魅力。
當(dāng)然，書中還有很多精彩的語言：讓深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生，讓學(xué)生真有成長；要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，更要關(guān)注學(xué)生的人生；課堂是一種生命存在的方式，要道法自然，要大道至簡，要大道歸一……一句句，一字字，都蕩滌著我的心靈，潔凈著我的心靈。
當(dāng)然，作為一名教師，我們還在路上，還要不斷的學(xué)習(xí)、反思和實(shí)踐，要真正做到像張志勇廳長所說的"課堂還給學(xué)生",讓教育返璞歸真，努力實(shí)踐精神成長的教育，真正還給學(xué)生終身健康發(fā)展的能力。還要像徐潔老師所說的教師要"做課堂教學(xué)改革的筑路人".
總之，理想的課堂，是學(xué)生的學(xué)堂，更是教師的學(xué)堂。當(dāng)課堂真正成為教師播撒教育理想、信念和希望的麥田，成為學(xué)生種植夢想、收獲知識(shí)、豐富思想的花田，唯有如此，才能創(chuàng)建最好的課堂，課堂才能真正讓師生的靈性生命熱情飛揚(yáng)，讓師生的幸福感溢滿心田，溢滿每一寸，奔跑的流光。
《把課堂還給學(xué)生：如何構(gòu)建理想課堂》讀后感3
與一本好書的相遇，是偶然，更是機(jī)緣，有幸拜讀了徐潔老師的新書——《把課堂還給學(xué)生——如何構(gòu)建理想課堂》。
徐老師從課堂教學(xué)的內(nèi)在教育使命，教學(xué)方法的選擇藝術(shù)，到讓學(xué)習(xí)在課堂上真實(shí)發(fā)生，有效組織合作學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，演繹課堂精彩生成，再到巧用反饋評(píng)價(jià)提升課堂質(zhì)量，"互聯(lián)網(wǎng)+"時(shí)代變革課堂，顯示著徐潔老師深刻的實(shí)踐和思考。
讀完之后，我心潮澎湃，幡然醒悟：課堂成全生命，是一種預(yù)設(shè)，更是一種精彩的生成。作為一名歷史老師，就要向課堂要質(zhì)量，在課堂上成全生命，用精美的故事情節(jié)包裝45分鐘，善于及時(shí)捕捉學(xué)生信息，并進(jìn)行精心引導(dǎo)。
要想讓學(xué)生在課堂上成為真正的主人，就要讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)活躍在課堂上，使課堂生活成為師生共同創(chuàng)造的美好時(shí)光，如此，理想的課堂，才能成全一個(gè)個(gè)活潑潑的生命。
當(dāng)然，書中還有很多精彩的語言：讓深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生，讓學(xué)生真有成長；要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，更要關(guān)注學(xué)生的人生；課堂是一種生命存在的方式，要道法自然，要大道至簡，要大道歸一……一句句，一字字，都蕩滌著我的心靈，潔凈著我的心靈。
一、真誠，發(fā)自內(nèi)心
這應(yīng)該是教師課堂評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，也應(yīng)該是所有教育的出發(fā)點(diǎn)，虛情假意，數(shù)行應(yīng)付，這樣的評(píng)價(jià)不但不能促進(jìn)教學(xué)，反而會(huì)弱化教育功能，矮化教師形象，淡化師生關(guān)系，一時(shí)應(yīng)付卻后患無窮，以誠相待，以心交人，真誠地評(píng)價(jià)學(xué)生，才能打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生感受到老師眼中有自己，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的激情。
二、始終抱有期望
眾人皆知的.皮格馬利翁效應(yīng)，讓我們對期望有了絕對善意的期待，學(xué)生是發(fā)展中的人，一切尚未定論，教師的積極期望是激發(fā)學(xué)生潛能的催化劑，課堂評(píng)價(jià)將老師的期望信息傳遞給學(xué)生，引起學(xué)生共鳴，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我期望，長此以往，形成良性循環(huán)。
三，緊扣教材不脫離文本的價(jià)值取向
新課程提倡多元化解讀和個(gè)性化閱讀，這必然導(dǎo)致學(xué)生的多元反映，但學(xué)生多元反應(yīng)并不都是正確合理的，教師在價(jià)值觀的導(dǎo)向上無所作為是不可取的，教師既要給學(xué)生平等寬松的學(xué)習(xí)氛圍，又要對學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)。
比如在歷史教學(xué)中，對歷史人物、戰(zhàn)爭的分析，需要站在多個(gè)角度，結(jié)合特定的歷史背景，客觀、公正的進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。所以說，在歷史教學(xué)中將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，但同時(shí)也不忘教師的主導(dǎo)作用，有機(jī)地將學(xué)生的主體作用，教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生間的相互作用融為一體。
總之，理想的課堂，是學(xué)生的學(xué)堂，更是教師的學(xué)堂。當(dāng)課堂真正成為教師播撒教育理想、信念和希望的麥田，成為學(xué)生種植夢想、收獲知識(shí)、豐富思想的花田，唯有如此，才能創(chuàng)建最好的課堂。
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