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關(guān)于方與圓讀后感(通用25篇)
當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的關(guān)于方與圓讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
方與圓讀后感 篇1
方是做人之本,圓是處世之道,方圓之道即是立世之本。
黃炎培曾教育兒子:“和若春風(fēng),肅若秋霜,取象于錢,外圓內(nèi)方。”意為做人要像古代的錢幣一樣,外圓內(nèi)方,體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學(xué)問和通達(dá)智慧。
方與圓是中國哲學(xué)和文化之中特有的概念。在方圓之道中,方是原則,是目標(biāo),是做人之本;圓是策略,是手段,是處世之道。
在本書中,作者從誠信、堅持與放棄、商戰(zhàn)、上下級關(guān)系等等角度,通過一個個生動而富含哲理的小故事,向讀者們講述了做人的各個方面的方圓之道。
孟子說:“規(guī)矩,方圓之至也!睙o論生活、職場、商海抑或政壇,方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。
方圓之道教會我們,堅持是方,放棄是圓,因事而變;講求方正,圓融為人,求同存異;懂得變通,以退為進,趨福避禍;低調(diào)為人,自我解嘲,難得糊涂;剛?cè)岵,無為而治,游刃有余;一語中的,學(xué)會傾聽,把握時機;方正守業(yè),圓融創(chuàng)業(yè),良性競爭;以和為貴,穩(wěn)字當(dāng)先,實現(xiàn)雙贏。
生活中才華出眾的人并不少見,但僅僅憑借才華不能成為令人信賴的資本,還必須具有這些,足以令人信服的優(yōu)秀品格。
書中特別強調(diào)了一個人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。
這三個要素是立身的根本。這三個要素看著很平常,很簡單,但是真正做得到的又有幾個呢?
學(xué)會自信,學(xué)會勇氣,學(xué)會對感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法,但很多事情并不是我們想象中的那么簡單,那么美好,那么的輕而易舉的。當(dāng)現(xiàn)實和想象不相符合時,我們必須接受現(xiàn)實,保持我們可貴的、獨一無二的“方”,也要學(xué)會去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。
最讓我印象深刻的一個故事是宋太宗與兩位重臣喝酒,臣子喝醉了互相斗嘴,失了君臣之禮。第二天兩個臣子去向宋太祖請罪,宋太祖只是輕描淡寫的說:“朕昨天也喝醉了,記不起這事了!
宋太祖這樣的做法無疑頗為智慧,既不失一國之君的氣度,也給了兩個臣子敲打和寬容,這就是居上位者應(yīng)有的說話的方圓智慧。
做人要有脊梁、有血性,要有金戈鐵馬,揮斥方遒的志向和氣度,但又不可墨守成規(guī),拘泥于形式,要有圓融處世、適應(yīng)社會潮流的柔韌。在為人處世的過程中,方圓有度,才能圓潤通達(dá),方圓之道,即是為人處世的永恒智慧。
方與圓讀后感 篇2
這是一本有二十多年歷史的書了,今天偶爾被我媽從老書架上發(fā)現(xiàn),推薦給了我。她說,她以前也很迷茫,錯過很多,但這本書給她很多啟示,讓她學(xué)到了很多。這本書叫《方與圓》。
你認(rèn)為自己是個怎樣的人呢?是品格更方正,做事更快而簡潔有力,還是更會講話,廣泛交友,性格圓滑呢?你是否迷茫過你到底想做個怎樣的人?是追求更廣的眼界、人脈、機遇?還是追求更有原則和規(guī)律的生活?很多人不知道怎么選擇,但讀完這本書,你可能就會知道答案了。
不要把這個題目當(dāng)成是或否的選擇題。書開篇就告訴了我們一條新的道路:作者以清朝銅錢作比,告訴我們做人,要外圓內(nèi)方。方是做人之本,我們都不能拋棄,做一個有棱角的人,讓你在曲折的大地上立足,而不至于隨波逐流,滾來滾去。圓是待人之道,我們要懂得如何與人交流。如果一個人只懂方,而不注重圓,就會像生鐵一樣易折,但如果一個人八面玲瓏,總讓人吃虧,那誰還愿意和他做朋友?所以,做人要像銅錢,保持方的本性,用圓來待人,兩者結(jié)合,優(yōu)勢互補。
當(dāng)然,道理容易說明白,到底怎么做呢?處世之道可是不好論,凡事情況有不同,不能一概而論,那么最好的辦法便是用實例來積累經(jīng)驗。書中可以說三行不離一個小故事,整本書有成百上千篇故事,來告訴你什么時候該圓,怎么時候要方。比如我最印象深刻的是作者給我們闡述的一個事實——許多成績一流的學(xué)生,到了社會上往往可以成為醫(yī)生,律師,工程師;而成績二流甚至三流的學(xué)生卻又很多成了他們的老板。原因就是那些成績一流的同學(xué)過于注重專業(yè)知識,而忽略了做人的“圓”。但我認(rèn)為這之中可以折射出很多,例如,我們一直以“努力”學(xué)習(xí),考好分?jǐn)?shù)為首要目標(biāo),卻不知不覺中把知識都學(xué)“死”了?荚囀菫榱藢ふ胰瞬牛鴮W(xué)習(xí)的目的是讓你成為一個有思想,有見識,有目標(biāo),有理想的人,說白了就是讓你成為個“有腦子”的人。課堂上總是死氣沉沉的,同學(xué)們都喜歡龜縮在自己的一“方”天地,不發(fā)表任何思想,只是被迫接收知識。中國制造為什么被總稱作“制”造,而不是“智”造,因為我們都千篇一律得模仿,向“方”的人學(xué)習(xí),而忽略了思想上的開拓,思想上的“圓”的重要性。
書中有趣的故事還有很多,他們也許能讓你意識到一些犯過的錯,或是沒注意到的細(xì)節(jié),這是本很有趣,很有益的書,我們都應(yīng)該讀一讀,學(xué)一學(xué)怎么做人,怎么做事。
方與圓讀后感 篇3
《方與圓》這本書全面系統(tǒng)闡釋方與圓的人生大智慧,展現(xiàn)了方與圓的人生哲學(xué)。在內(nèi)容上講述了為人之道、處世之道、經(jīng)商之道及謀略之道等。教人在為人處世中,如何運用方圓的技巧和學(xué)問,如何正確面對生活、職場、商海中的博弈與競爭。從而感悟到方與圓的真正成功做人做事的秘密。
方,方方正正,有棱有角,指一個人做人做事有自己的主張和原則,不被人左右。圓,圓融世故,融通老成,指一個人做人做事講究技巧,既不超人前也不落人后,或者該前則前,該后則后,能夠認(rèn)清時務(wù),使自己進退自如、游刃有余。一個人如果過分方正、有棱有角,必將碰得頭破血流;但是一個人如果八面玲瓏、圓融透頂,總是想讓別人吃虧而自己占便宜,也必將眾叛親離。因此,做人必須方外有圓、圓內(nèi)有方、變通行事。
做人做事一定要講究分寸,懂得察言觀色,隨機應(yīng)變。會說話、說好話是一門藝術(shù),說得恰到好處,可以成就你;說得不合時宜,就會毀滅你。在工作中既要腳踏實地,也要懂得察言觀色。會溝通、善于交際才是這個社會的立世之本,一味埋頭苦干,并不會讓你失去什么,但是有能力且善于交際絕對會讓你獲得成功。在工作中,善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通,與同事和睦相處是一個人在企業(yè)中立足之根本。
通過這本書,使我明白,待人真誠、腳踏實地固然重要,但是做事方圓,掌握溝通技巧更為重要。要想獲得成功,就要懂得進退有度、做事方圓、謹(jǐn)言慎行、廣結(jié)人緣、多交朋友。
方與圓讀后感 篇4
《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識人,認(rèn)識社會,認(rèn)識人生,教會我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點,才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個方面,再根據(jù)實際情況分別對待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人,初生牛犢不怕虎,方有余而圓不足,碰壁自是在所難免,與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角,還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié),少走彎路。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)培養(yǎng),人性,處世技巧,交際技巧,說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂,事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒?羅杰斯的一句話:“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的,要真正掌握知識,將知識變成自己的財富,只能靠自己。教師的作用,書的作用只是外因,要改變總要靠自己的,即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面,一:激發(fā)成功的欲望;人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小,你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài),F(xiàn)在我們不曾擁有,這并不可悲,可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想,也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢,沒有夢想,生命就會枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當(dāng)當(dāng),永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐!倍哼\用大腦,每一個成功者的座右銘;大腦是一個很復(fù)雜的,也是世界上最奇妙,最無可比擬的成功輔助機器。我們每一個人都擁有它,但我們應(yīng)該怎樣去運用它呢?是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的,大眾化的思想,讓自己的大腦變得平庸;還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新,打破平庸,獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運用我們的頭腦去思考,只有用思考的利劍才能去獲取機會,獲取成功;三:行動,才能導(dǎo)向成功;光會說會想而沒有實際行動是沒有用的,哪怕你那個想法多么有用,多么有利于人們,多么創(chuàng)新。
實踐才是最好的導(dǎo)師,你要獲得人生的知識,就要親身去實踐,行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗,思想上的震撼,情感上的激動都只是短暫的,真正重要的還是行動。
方與圓讀后感 篇5
今天我讀一本了一本新書,書名叫《方與圓》,讀完這本書使我受益匪淺,讓我明白了一個道理:“沒有規(guī)矩不成方圓!庇兴鶠橛兴粸,這句話說的就是做人要有自己的原則。
這本書是由宋犀堃所編著,本書理論聯(lián)系實際,全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運用;由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典;以事例為佐證,說明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧,教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問。
面對人生中的博弈和競爭,讓你占盡先機,步步為營,早一步獲得成功的先機。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方,何為處世之圓,何時運圓以守方,何時持方以融圓。然后,對方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的為人處人世技巧予以把握,將對你的日常生活有很強的指導(dǎo)意義。
這就是我讀完《方與圓》后的感受。
方與圓讀后感 篇6
一直很喜歡中庸之論,何為適可而止,方圓之間如何界定,這也是一門長期的學(xué)問。這本書花了一個周末的時間讀完,有精有略,不求全數(shù)吸收,但也能感悟一二。方為原則,圓為變通,這本身相輔相成看各自如何應(yīng)用。
前段時間也因工作的事情很苦惱,同事在工作上受了委屈,原本應(yīng)該為同事解決爭取的我,因為上級的和稀泥而無能為力。一方面向往公平,希望與自己的行為標(biāo)準(zhǔn)保持一致,另一方面又只能安慰同事,工作中的是與非在爭取之后只能學(xué)會接受。不知道自己做得是否正確,看完這本書之后,些許釋然。正如那句話:“在想改變環(huán)境之前,應(yīng)先改變自己!北绕鸶淖儸F(xiàn)在的環(huán)境,似乎改變自己會更加容易一些。工作中也不見得都是公平,面對工作各方面的壓力,隱忍,進步,適應(yīng)都是必然要經(jīng)歷的過程。解決問題的方式也未必就是拿著道理去理論,達(dá)到目的的方法可以有很多種,而初衷不曾改變。
生活中的自己,經(jīng)常會被別人說成一個太過正直的人。而不知道從什么時候開始,它不完全是一個褒義詞。我也經(jīng)常會困惑,為什么顯而易見的道理,自己去堅持有時候卻顯得格格不入。歸根到底,還是自己不懂得在社會中與人相處以圓為主。人與人的相處,著重人性,變化方法。而道理為方,放在內(nèi)心,只是自己變通的依據(jù),卻不是與人爭論的論據(jù)。我也曾因為別人的評價,因為自己吃過的虧,懷疑過在這個社會中,想安身立命,是不是要違背自己的內(nèi)心,做一個“壞人”。但是看完這本書,卻讓我更加堅定,自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變,生活中的相處可以求同存異,對于他人短暫的盈利,也不必太過羨慕,甚至否定自己。比起獲得物質(zhì)的收獲,做一個自己認(rèn)可的人,一步一個腳印地去努力,直到過完這一生,或許這才叫圓滿。
方與圓,正如中庸。兩者結(jié)合,過猶不及。
方與圓讀后感 篇7
本人一直保留著睡前翻閱枕邊書的習(xí)慣,這幾日在讀《方與圓》,這本書主要講中國哲學(xué)中的“方與圓”的概念,結(jié)合中外大量真人實例,從得失、屈伸、進退、交際等角度,用深入淺出、繪聲繪色的語言詮釋出方與圓的真諦,揭開為人處世之道,讀來確讓人“每有會意,便欣然忘食”,也有一些內(nèi)心的收獲,付諸文字。
這本書的書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢,揭示了做人處事需要“外圓內(nèi)方”的道理,書中談到,“方”乃做人之本,“圓”乃立世大道,在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、為人處世方面,要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這本書恰到好處地回答了一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時,是該正直不阿、毫不留情,還是應(yīng)該不聞不問,裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?
“方”是堂堂正正做人的精神脊梁,是人內(nèi)在精神的一種反映,人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定!皥A”是處世之道,是老練、圓通,善用技巧。方與圓彼此相互獨立,但又辯證統(tǒng)一,只有把握好這其中的平衡點,既要有鮮明的個人立場和棱角,又要有處事的技巧,如此才有機會真正把握自己的人生,然后創(chuàng)造新的未來路程。
在工作和生活中,在與領(lǐng)導(dǎo)和同事的相處過程中,也要充分地尊重對方,善于聆聽,與人為善,幫助別人其實就是在幫助自己,勿道人長短,勿觸怒別人,勿探人隱私,學(xué)會“心理整容”,打造和諧、團結(jié)、融洽的同事關(guān)系,才能更有利于工作的推進。
再則,“接地氣”是近兩年來的一個流行語,“順乎人理,接其自然”。“接地氣”也是這本書要告訴讀者的一個重要理念,在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時,還有擁有積極的心態(tài),融入自己所處的環(huán)境,提高、調(diào)整自己的心態(tài)、為人處世的技巧,這些改變會讓人受益良多。學(xué)會欣賞別人的優(yōu)點,遇到問題,考慮別人百思不得其解,反觀自己一目了然。
書中談到了很多處事技巧,但我想,“醉翁之意不在酒”,作者羅列眾多案例、技巧的同時,也是讓讀者在品讀中增長智慧,不刻意學(xué)習(xí)、模仿,但同時又受到啟迪,在遇到類似事情時能得以啟發(fā)。
無論是在學(xué)習(xí)生活中,還是在未來的工作生活中,要做到應(yīng)該“方”的時候“方”,應(yīng)該“圓”的時候“圓”,這樣才會讓一個人在擁有信心的同時又不會失去人心,在方與圓之間找好自己的立足點吧。
方與圓讀后感 篇8
《方與圓》是一本丁遠(yuǎn)峙先生的著作,他在目錄里就很準(zhǔn)確的告訴我們什么是方,什么是圓,因為時間的限制和自己懶惰的原因,因而到現(xiàn)在只看了書的一部分,看這本書時我感到很親切,因為它準(zhǔn)確地告訴了我怎樣去為人處世,怎樣去工作和生活。
《方與圓》取名于一枚外圓內(nèi)方的古銅錢,寓意我們做人須外圓內(nèi)方,書中說方乃做人之根本,圓乃立事大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)修養(yǎng)等方面,如果能恰當(dāng)?shù)陌盐辗脚c圓,就能使人生更快樂,事業(yè)更成功。如果一個人過于方方正正,就像一根直木一樣,這樣就容易折斷,遍體的菱角在與人交往中,不經(jīng)意之間也容易磕傷別人。但是如果一個人八面玲瓏,圓滑透頂,凡事總是想讓自己占盡便宜,讓自己從中得到好處,久而久之,誰都不想跟這種人打交道,這種人自然會失敗。所以做人必須外圓內(nèi)方,圓中有方,方中有圓。如何才能做到呢,怎樣才能成功呢?
這是我們每個人都想得到的答案,按我自己的理解,我覺得要想獲得成功要看他本身是否具有良好的品質(zhì)和很好的與人溝通的能力。良好的品質(zhì)最重要的成分是自信,勇氣。自信是成功的第一要素,自信能激發(fā)自身最大的潛能,如果一個喪失信心,那他將走向失敗。在與人交際中,當(dāng)然溝通是必不可少的,書中說到與人溝通最重要的是贊美和批評,要很好的把握贊美的威力與批評的技巧,人對尊重的需要是人性深處的饑渴,當(dāng)然滿足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝,點頭哈腰去迎合別人。真誠的贊美是激勵人的最佳動力,。如果說贊美是撫慰人靈魂的陽光,那么批評就是照耀人靈魂的鏡子,能讓人更加真實的認(rèn)識自己。批評的目的只有一個就是幫助別人進步,可往往我們大多數(shù)時候的批評不是為了幫助別人,而是為了泄憤,發(fā)泄不滿,通過批評別人來抬高自己,同時掌握批評的技巧也很重要,可能同樣的一句話,換一種說法,收到的效果完全不同,別人也會更愿意去接受。
在現(xiàn)在的社會,要想取得成功,自身必須具有良好的品質(zhì),對工作生活充滿熱情,對自己要有自信,做好身邊的每一件事,我們一起努力吧。
方與圓讀后感 篇9
方與圓,這幾個字我一聽就想到了清朝的銅錢,外面是圓的,中間是一個方形的小洞。真的,很奇怪不是嗎!為什么外面是圓的,里面不是圓的;里面是方的,外面不是方的?讀了《方與圓》這本書,我才發(fā)現(xiàn)了原因。
銅幣啟示了我們一個做人的道理:做人要外圓內(nèi)方。方,就是做人的正氣,具有優(yōu)良的品質(zhì)。圓,就是處事老練、圓滑,善用技巧。正如人走路,直路你走不了,你可以想方設(shè)法繞過去。一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一撇就會容易斷;但如果一個人八面玲瓏,圓滑透頂,處處想著占別人的便宜,誰還和他打交道?自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方,方中有圓。
小時候,爸爸喜歡看電影,我也就跟著看。有些電影,無非就是告訴人們,做人要正直,要善良。我覺得他們好傻好傻。現(xiàn)在是什么社會啊,世風(fēng)日下,世態(tài)炎涼,你方方正正的做人,自然是到處碰壁!做一個人是要正直,你內(nèi)心是善良的,才是一個高級的人,所以說方是做人之本。
人處事要圓滑,那樣離成功才能更加的近,要掌握處理人際關(guān)系的方法才能會更有能力去發(fā)展。
做人,要想銅幣一樣,外圓內(nèi)方,才能找到成功的捷徑。
方與圓讀后感 篇10
偶然在書架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書,翻開封面看到了一句話:“謹(jǐn)以此書獻給對人生懷有強烈欲望并準(zhǔn)備生生奮斗不已的人們!焙闷媸刮依^續(xù)翻了下去?赐赀@本書,使我明白了許多道理。
“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練。圓通,善用技巧!胺健笔亲鋈酥,“圓”是處世之道,但一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;一個人如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰愿意與這種人打交道呢?所以,做人就必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方。
馬克思說過:“人不是一件東西,他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體,在生命的每一刻,他都在成為,卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個人。”是的,成功是每個人所夢寐以求的。在世界舞臺的風(fēng)云變幻之中,涌現(xiàn)出無數(shù)杰出人物,他們與你我一樣只是普普通通的人。那么,到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢?
知識,早期大家認(rèn)為知識是最重要,之教育中也強調(diào)學(xué)習(xí)知識。所以上世紀(jì)80年代以來我們強調(diào)能力培養(yǎng),認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個人能力的獲得要靠實踐的磨練、經(jīng)驗的積累。一個人生活經(jīng)歷越曲折,閱歷越豐富,能力就越強。西方有言:“知識不如能力,能力不如品質(zhì)!币粋人能否成功的因素正在雨他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。
首先,你需要自信。你覺得自己是有價值的人,你就會變成要有價值的人,做有價值的事。古往今來,每一個偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中,無不是以堅強的自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱:“在我的字典中,無比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將!蹦闳(yīng)聘,如果在招聘的人面前,自己都對自己沒有信心,說話都低著頭,扭扭捏捏的,又怎能期望別人信任你呢?這是“內(nèi)方”。
其次,對人友好友善。世界上最受歡迎的人,一定都是品德高尚,有仁愛之心的。你有這樣的體會嗎?這個社會上有種人仿佛所有人都是他的敵人,對待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的,或者從來都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事,最終還是會遭到別人的唾棄。林肯說過;“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅!比诵囊彩侨绱。假如你要贏得別人的好感,就以友善待他,用蜜去贏得他的心。這是“外圓”。
最后,我們應(yīng)該做一個美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長在人跡罕至的深山角落,寶藏埋藏于地下三尺的深處,美好的事物也往往存在于毫不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者,就要在細(xì)微之處見真諦,善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是,贊揚不要跟在別人后面。例如愛因斯坦說的,他作為大科學(xué)家聽這類話都已聽膩了,但如果誰贊美他小提琴拉得真棒,他一定就會興高采烈,好感便由此產(chǎn)生,發(fā)現(xiàn)別人美好的同時,千萬不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦!
拿起一本書,很容易走進另一個世界;在平行時空中欣賞那稀有人知的理論,便可以汲取那耐人尋味的意蘊。說《方與圓》能帶給我思考人生的啟迪,這還談不上。但他改造了我的思想觀念,也將成為我往后的處世之道。
方與圓讀后感 篇11
在一次偶然的機會讓我熟悉了一本令我們受益終身的書,它在全國最暢銷的人文圖書之一,丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。
在《方與圓》中,它真的教會我們很多道理。例如,在書名中的解釋:方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì);圓,就是處世的老練,善用技巧。正如人走路,直行不得,就可以想辦法繞過去,一個人假如過分方方正正,就像直木一樣,一折就很輕易斷;但一個人假如八面玲瓏,圓滑透頂,凡事總是想占便宜,令自己從中得到好處,久而久之,誰都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會失敗,故做人必須外圓內(nèi)方,方外有圓,圓中有方。
如何才能做到最好,怎樣才能成功?
這是每一個人都想得到答案的問題,通過學(xué)習(xí),按我自己的理解,能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合,但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信,勇氣,熱忱。
自信是使人成功的第一要素,建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶,也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素,假如喪失信心,就會走向失敗。在現(xiàn)在的社會,自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣,是人潛在的英雄本色,在精神上的勇者才是真正的勇者,有勇氣的人決不會有懼怕屈服,只要多運用勇氣就會培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱,首先是珍惜生命,熱愛生活,然后是對工作勤懇主動,不計較得失。
在現(xiàn)代的社會,假如要想取得成功,自身必需具備良好的品質(zhì):對生活工作要布滿熱忱,對自己要有自信,并拿出自己的勇氣,從做好身邊的每一件事情開始,讓我們一起努力吧!
人生的處世之道就如一枚銅錢,需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要剛正不阿,外須得圓滑變通。
方與圓讀后感 篇12
人生與社會就像方與圓一樣,方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì),做人之本;圓,就是處世的圓滑,善用技巧, 即立世大道。古訓(xùn)說的好:做人要" 外圓內(nèi)方" ,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點,才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。這是本講方法論的書籍,作者以事后諸葛的形式,講述了人生成功的外在方法和內(nèi)在技能。
古訓(xùn)說的好:做人要" 外圓內(nèi)方" ,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點,才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。
作者在書中說,如果有上帝,只允許我們提出一個愿望,相信大家一定選擇的是快樂。人的一生,所有的追求,其實都是沖快樂而來。人應(yīng)該懂得感恩,應(yīng)該懂得珍惜你所得到的一切。與其追求我們想要的東西,不如感恩我們現(xiàn)在所擁有的一切。只要你對生活充滿愛意,每時每刻你的身邊都會有許多神奇的東西供你享受,就連天上的蜻蜓在飛,小鳥在鳴,地上的小孩嬉戲,你都會感到新奇,只要你好好地珍惜,付出你的愛意,這些生活的點滴,就會像一組美妙的樂章,在你周身流淌。
只有將學(xué)習(xí)和工作看成樂趣的人,才可能最終成功。物理上說作用力越大,反作用力也越大。你越是強迫自己,你內(nèi)心的抵觸就越大,效率就越低。就像學(xué)習(xí)好的同學(xué)之所以學(xué)習(xí)好,并不是他們強迫自己學(xué)習(xí),而是因為他們認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件自然而然的事,因此能在學(xué)習(xí)中保持一種輕松狀態(tài),并從中感受到了一分樂趣。要提高學(xué)習(xí)和工作的效率,要讓自己持之以恒,就要保持一種輕松的心態(tài),也只有在輕松的心態(tài)下,你才能逐漸培養(yǎng)出對學(xué)習(xí)和工作的興趣。汗水和艱苦奮斗也許會變得成功和富有,但做你愛干的事,去感受它的樂趣和激勵,在快樂中變得成功和富有的機率會更大。成功就像攀登一座永遠(yuǎn)也到不了頂峰的高山,如果只是埋頭攀登,一心只想到達(dá)最高點,結(jié)果到了一處峰,又見下一峰更高,永遠(yuǎn)都是失落感。所以我們在努力攀登的同時,也要調(diào)整心態(tài),讓自己輕松去欣賞路上的風(fēng)景。
我們會成為怎樣的人,有怎樣的成就,就在于先做怎樣的夢。如果工作中的你,認(rèn)為在一千多號人中不可能出人頭地,那么你肯定是碌碌無為地活著,平淡地工作著,當(dāng)一天和尚撞一天鐘;然而,如果你有一種強烈的欲望,夢想著有一天你會出類拔萃,你就會因這種夢想更興奮、更賣力地工作,你的心境會鼓舞你發(fā)揮出更高的潛力來,將來也必定會取得成功。成功是自己的一種定義。定義了成功,也就定義了人生。
我想提醒自己的是,每天對著鏡子的時候多一些微笑,那么你看到是就是一個自信的,快樂的,充滿活力的,在走向成功的自己。日后我一定會再次拿出這本書,看自己到底做到了多少,進步了多少。相信自己一定會有進步的!
方與圓讀后感 篇13
“方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒有的東西,外表就無法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊,做參謀的,只需要有計謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。
“圓”是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題,“你讀書時成績很差,你是否很笨?”這個問題的確棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到?jīng)]有,讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板!
在管理工作中,非常重要的一點就是建立成功的人際關(guān)系。人際關(guān)系是開展各項管理工作的渠道,方圓文化是處理各種人際關(guān)系的基本技巧。然而,在現(xiàn)實工作中卻因好多人的方法不對,導(dǎo)致溝通失敗,關(guān)系緊張,工作難以開展或完成。因此今天與大家分享人際關(guān)系溝通的方與圓。要掌握人際溝通的方圓文化,首先要了解方圓的內(nèi)涵。
方圓文化,從古代鑄幣到名仕修煉,一直流傳至今。一提方圓,大部分人會聯(lián)想到內(nèi)方外圓,方,意指正直,延伸含義處理問題講究原則、公正;圓,圓滑,意指圓滿,延伸含義處理問題考慮實際情況,和諧。因此,內(nèi)方外圓的方法就是要求你的內(nèi)心正直、公正,處理問題講究原則,就是要方;而處理問題時要求圓滑、圓滿,大部分人滿意。作為一個管理者,內(nèi)心正直,處理問題圓滑一些,讓大部分人滿意,是可以做到的,是內(nèi)方外圓的體現(xiàn),也是一種管理的技巧。內(nèi)方外圓本身就源于人性本善的假定,因此把內(nèi)方外圓應(yīng)用到人際溝通,應(yīng)該適合自己的個性;如果一向性格豪爽、說話直接的人突然很圓滑的和你聊天,也許就會引起你潛意識的排斥和厭惡;同樣,一向很注重方法的人如果突然很直接、簡單的和你溝通某個問題,或許你也不適應(yīng);但如果別人和你溝通方式過于直接甚至粗魯,你大概就憤怒了,因為大家都喜歡聽“圓”一些的話。
因此,在人際關(guān)系溝通中,要結(jié)合自身的性情及表述習(xí)慣,考慮一下對方接受你傳達(dá)信息的效果,恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的想法。表述方法雖然可以方圓變化,但表達(dá)內(nèi)容卻要真誠、真實,畢竟溝通的目標(biāo)是傳達(dá)正確的信息,以求達(dá)成共識;如果把溝通內(nèi)容的真實性丟了,無論溝通技巧有多高,最終將導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張或是你內(nèi)心的不安。比如你對鄰居說:“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。
同樣一件事情,說話的方法不同,導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。一個人失去金錢,損失甚少;一個人喪失健康,損失甚多;一個人失去勇氣,則失去一切。從前,有一位聰明的國王召集了聰明的大臣,給他們一個任務(wù):“我要你們編一本《古今智慧錄》,將世界上最聰明的思想留給子孫!边@些聰明的大臣離開國王以后,工作了一段很長時間,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國王看了說:“各位先生,我相信這是古今智慧的結(jié)晶,然而,它太厚了,我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進行了長期的努力工作,幾經(jīng)刪減后,變成了一卷。然而,國王還是認(rèn)為太長了,又命令他們再濃縮。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章,然后縮為一頁,再變?yōu)橐欢,最后則變?yōu)橐痪。聰明的國王看到這句話時,顯得很得意。他說:“這真是古今智慧的結(jié)晶,我們?nèi)珖鞯氐娜艘坏┲肋@個真理,我們大部分的問題就可以解決了。”這句凝聚世界上最聰明思想的話是:“天下沒有白吃的午餐。”
《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識人性,建立樂觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理,使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。
實際上在這個世界上最重要的能力就是學(xué)習(xí)能力,學(xué)歷并不重要,學(xué)習(xí)的能力才重要,只要有很好的學(xué)習(xí)能力,你就能夠獲得各種你需要的能力,取得進步。不懂不罪不懂裝懂就是罪;不懂不表示你愚蠢,不懂還自以為是那就是你愚蠢。
別人比你更有能力,更成功,只是因為別人比你更愛學(xué)習(xí),更會學(xué)習(xí)。一個人如果停止了學(xué)習(xí)也就意味著停止了成長,停止了進步。
我們時刻要記。喝魏我粋成功者都是通過學(xué)習(xí)才開始走向成功的。終生學(xué)習(xí)才能終生進步。社會在不斷的發(fā)展變化,學(xué)習(xí)就像逆水行舟,不進則退,沒有原地踏步,人的知識不進步,就會后退,知識就像機器也會折舊,一個人要成長的更快,就一定要喜歡學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)。
一個要點要伴我左右:你能得到多少,往往取決于你能知道多少,知識能改變命運!
方與圓讀后感 篇14
丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》,我讀過好幾遍了,現(xiàn)在翻閱起來還是倍感親切,他舉例貼切,耐人尋味,將人的心理活動淺顯地剖析出來,覺得是一本年輕人值得一讀的好書。
《方與圓》,一部我很喜歡的書。只是讀一次就如沐春風(fēng),讓春雨給洗禮了…這本書,并沒有訂立條綱,而是從小處著手舉出貼切的例子,淺顯地將人的心理活動剖析出來。由一個人在面對某個問題時的心理及由此而發(fā)的行為上的反應(yīng),有滴水藏海,窺斑見豹的味道…這是我們這作所必須學(xué)習(xí)的,以小見大的方法。例子源于生活卻高于生活!
此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過去。一個人如果過分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方的道理。
方,乃做人之本,是一個國家和平安定的精神脊梁。人的外在即內(nèi)心的反映,內(nèi)心無也則虛。所以內(nèi)心方正,外在的處事也自然而然的有之。是的心靈杰出才可能有行為事跡的杰出;人的內(nèi)心美好,才有氣質(zhì)的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令,司令具威望魄力,優(yōu)秀品質(zhì)才有能力去命令參謀將士。
“圓”亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的“攻擊”,也可將些事委婉說出。正如:
有一次有一個記者向著名歌星鄺美云提出了一個叼磚問題“你讀書時成績很差,你是否很笨”。面對棘手問題,可鄺回答卻發(fā)人深剩“注意到?jīng)]有?讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生…而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板!”
成績一流的成了打工仔,而二流的卻當(dāng)了老板,為何如此?原因之一即為成績一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識,忽略了做人的“圓”,而二流的甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。
這是由方與圓而聯(lián)想到了我們實際生活中的處事方式,給我們以啟示:生活中處事,方與圓不可或缺。
也正如前文所說的方與圓,方的每一個直角仿佛代表著每一目標(biāo),圓的始點和終點也代表著每一個木標(biāo),而通往目標(biāo)的道路非
人說沒有規(guī)矩不成方圓,我說沒有方圓不成規(guī)矩。方者,做人的原則,根本;圓者,做人的策略,技巧。沒有方正之心,人就是一片隨波逐流的樹葉,永遠(yuǎn)找不到自己的立足之地。沒有圓熟的人生策略,人就像一艘不知道轉(zhuǎn)向的船只,東碰西撞,永遠(yuǎn)無法駛向自己的目的地。方是以不變應(yīng)萬變,圓是以萬變應(yīng)不變。方是做人的脊梁,圓是做事的錦囊。做人要方,不忘大原則。做事要圓,不鉆牛角尖。做人心量要圓,做事性格要方。律己要方,待人要圓。識人要方,用人要圓。總之,做人做事方與圓要有個度,該方則方,該圓則圓。取方者是正直的人。取圓者是聰明的人。方圓并取者,是智慧的人。外圓內(nèi)方,可謂人生最高境界。做人有方,就能堂堂正正;做事有圓,就能得心應(yīng)手。方是做人之本;圓是處世之道,掌握人性乃萬圓之源。愿做一個方圓有度,進退自如的人。
方與圓讀后感 篇15
本書的作者丁遠(yuǎn)峙先生,那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢?它沒有使我由瘦變胖,但它改觀了我的品質(zhì),幫助我深刻地認(rèn)識人,認(rèn)識社會,認(rèn)識人生,教會我如何為人處世。古訓(xùn)說的好:做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點,才算真正把握了自己的人生,從而走向成功!斗脚c圓》一書從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個人如何從加強自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始,通過靈活的處世技巧走向成功。
說來簡單,但又有幾人能真正做到呢?從小老師、雙親就教導(dǎo)我們:要想成功,就要好好讀書,知識就是力量。于是我們努力地啃書本,拼命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們:學(xué)校里成績一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生,但成績一般的卻有可能成為他們的老板?赡苓@其中就存在著一個近年來十分熱門的IQ與EQ的問題,也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”,工作后,成功的往往不是那些在學(xué)校里成績最好的同學(xué),而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因,正在于看誰掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素:自信、勇氣、熱忱,這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法,懂得贊美的威力和批評的作用等等技巧則是成功之道。
首先自信是萬事的保證,有了強烈的自信心,就會覺得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓,哪來成功可言?自信會使你創(chuàng)造奇跡。古往今來,每一個偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中,無不是以堅強的自信為其先導(dǎo)。拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”,這是何等豪邁的自信,正是因為他的這種自信激起了無比的智慧和巨大的能力,才使他成為橫掃歐洲的一代名將。只有相信自己,才能激發(fā)進取的勇氣,才能感受生活的快樂,才能最大限度地挖掘自身的潛力。其次是勇氣!坝職,使你立于不敗之地”。勇氣,就是敢做敢為,就是將計劃付諸行動的一種膽識?偸窃谙耄偸窃谡f,卻總沒有做,就仿佛熔巖在地層運動,但總沒有足夠的力量噴發(fā)。其實,每個人的一生中都會有屬于自己的機會出現(xiàn),關(guān)鍵在于如何把握,在于有沒有勇氣邁出第一步。之三是熱忱,就是要永遠(yuǎn)保持對工作和生活的熱情,對事業(yè)的狂熱,“世上無難事,只怕有心人”。
再說說技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個方面,再根據(jù)實際情況分別對待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人,初生牛犢不怕虎,方有余而圓不足,碰壁自是在所難免。與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角,還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié),少走彎路。
通過閱讀,它讓我更深刻地認(rèn)識人性,把握人性的弱點,幫助我樹立信心,建立樂觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是,每天對著鏡子的時候多一些微笑,那么你看到是就是一個自信的,快樂的,充滿活力的,在走向成功的自己。
方與圓讀后感 篇16
方與圓是截然不同的事物,然而本質(zhì)卻是相同的,我們在做事時,就要做到該方就方,該圓就園。它講述著我們做人處事的道理,看似是一件小小的事,卻是一門大學(xué)問。
它里面有很多經(jīng)典的語句,我都很喜歡。例如,“人的改變就在一瞬間”,這句話似乎和我們平常說的不太相符,卻就是這么一回事,人們常說“認(rèn)識慢慢長大的,也是漸漸懂事的”,然而我卻不這么認(rèn)為,有很多事情,在你明白的時候才會恍然大悟;蛟S是那么一瞬間的改變就發(fā)生了翻天覆地的變化,一個人思想的轉(zhuǎn)變是一瞬間的。還有“要讓事情變得更好,先讓自己變得更好”,只有自己變好,才會把身邊糟糕的事看淡。幸福和好運才會來敲門,也只有自己以良好的心態(tài)積極去,面對每件事,生活才會變得更美好。
“實際上人的幸福不在于別人怎么看,而在于自己怎么感覺”
對于山里的孩子來說,少走些山路,每天能吃飽飯,有朝一日能走出大山。
對獨自在家的老人來說幸福就是兒女每天一個電話的問候,一次陪在家里的閑聊。
對于不同的人,他們對幸福的理解是不同的,當(dāng)他們覺得心靈得到滿足時,那便是最大的幸福,幸福不在于別人的眼光,金錢的衡量,而在于自己內(nèi)心世界的感覺!
這本書,不像有些書那么深奧,也不像一些書那么庸俗,它恰到好處,引發(fā)深思,它顛覆了我很多觀念,卻又教我們做人的道理,處于身心和生理還在發(fā)育的我們,正是需要這樣的書,來教導(dǎo)我們更好地認(rèn)知一些事物!
方與圓讀后感 篇17
這是一本大家耳熟能詳?shù)臅,有關(guān)這本書的評價不必多說,方乃做人的根本,圓為處事之道。方與圓是一對辯證統(tǒng)一,這似乎是一個亙古以來恒久的哲學(xué)例題,但這樣的一種邏輯關(guān)系今人似乎很難成功地運用到為人處事中去,甚至把它作為人生的座佑銘,本人認(rèn)為在當(dāng)今物欲橫流、利益熏心的大背景下,重新找回人性的本真,是一件很是崇高的事情,這也使得我再讀此書時心靈能夠得到一種被撫的感覺。
方與圓,既是并列的關(guān)系,同時又有著不可違背的先后的關(guān)系,圓必須建立在方的基礎(chǔ)之上,圓的目的是為了更好地體現(xiàn)方,這一點在書中感覺尤為深刻。有一句話,我的印象很深刻:對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì),品質(zhì)能決定一個人在經(jīng)歷沉浮之后他的最終歸宿,在這個人回顧自己的人生時是否能夠釋然。記得作者問一位經(jīng)理會選擇什么樣的人做產(chǎn)品的推銷員,這位經(jīng)理的回答有點出乎意料:第一,老實;第二,不笨。我想,有很多的人會說口才、當(dāng)然口才也很重要,“不笨”就該是要有一定的口才吧,但更重要的是要對顧客忠誠,不能欺詐顧客,否則就算吹得天花亂墜,顧客也不會上你的當(dāng)。因為誰都不是愚民,當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)你在愚弄他,他自然會將你拒之門外。當(dāng)然品質(zhì)包含了自信、勇氣、熱忱、博愛情懷、處世修養(yǎng)、樂觀的態(tài)度等內(nèi)涵,這些都可以使我們的品質(zhì)變得更加的豐滿,也更有人格魅力。所以,只有做一個堂堂正正的人,人生才會充滿動力,才會變得堅強,甚至說活得才有意義。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會美好。而諸如人不為己、天誅地滅,為達(dá)目的可以不擇手段、損人利己等思想盡管在當(dāng)下可以直到保護自己的作用,但這些思想終究會將自己毀滅,因為給別人美好,自己才能夠收獲美好。一個以自我為中心的人是不可能獲得真正的、最輝煌的成功的。
當(dāng)然圓,也是很重要地,不然,就沒有天圓地方這個偉大的詞語了。任何事物都有物極必反的歸宿,過分地“方”會讓自己成為一個孤家寡人,反而讓“方”給害了,因此,從這個角度來說,方與圓是一體的。這里的圓我認(rèn)為不能狹隘地理解為伎倆、心計,而是一種策略,特別是人與人之間相處的技巧,它是一個合理的東西。作者在書中花了更大的篇幅來介紹人際關(guān)系的技巧就足心說明它的重要性。在這里還舉一個例子,作者是師范院校畢業(yè),開始是在內(nèi)地一所普通的中學(xué)教物理,后來他想調(diào)到深圳的中學(xué)教書,而當(dāng)時與他競爭的有大學(xué)講師、特級教師這樣厲害的角色,論資歷,普普通通,可最終作者獲得了成功。過程是這樣的:先去教委了解情況,選擇了一所中學(xué)后,去找校長,可校長不在,同時得知在深圳是校長負(fù)責(zé)制,校長說了算。在與校辦主任的聊天中得知校長是教語文的,而且對《紅樓夢》頗多研究,于是作者問了校長的家庭住址,當(dāng)晚就去拜訪。盡管去之前朋友對他說在深圳人人都講現(xiàn)實,只認(rèn)東西,但作者在權(quán)衡一番后還是決定空手登門。校長一見,很快就知道了作者的來歷,簡單招呼后作者在墻上發(fā)現(xiàn)了一副對聯(lián)是《紅樓夢》中的,就問校長:這副對聯(lián)好像是《紅樓夢》中的吧。校長反問到:你喜歡《紅樓夢》嗎?作者馬上接到:哎呀,太喜歡了。接下來,作者就圍繞《紅樓夢》與校長進行了長談,借機向校長請教,最后事成了,作者成功地調(diào)來了深圳。這是一個很特別的例子,也是一個很正面的例子,提示了要贏得別人的喜歡,就要談?wù)搫e人感興趣的事。我們會覺得作者真是一位可愛的人。圓是一種完美的圖形,同樣,人際交往的技巧,可以讓事物變得更加的多姿多彩,可以讓我們的生活變得更加豐富有趣,更有利于實現(xiàn)目標(biāo)。
方與圓,這對近乎矛盾統(tǒng)一的辯題,是對我們?nèi)松木首⒔,無論何時,我們都要牢牢地堅持好根本,同時,也要堅持把事情做好,做精彩。
方與圓讀后感 篇18
通過一次偶然的機會,閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書,使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書,全書以方圓之道為主線,通過闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧,以使讀者了解何為做人之方,何為處世之圓。此書被讀者選入改革開放以來最受歡迎的圖書之一,全國發(fā)行量突破了500萬冊。剛開始閱讀此書時我很詫異,書中既沒有深奧的哲學(xué)理論,也沒有華麗的篇章,這樣一本普通的書籍,什么地方吸引了那么多讀者呢,但隨著深入閱讀,我的疑問被解開了,同時也被深深的吸引住了。書中作者通過例舉日常的,身邊的一些普通事例來教會讀者為人處世之道,通過這些道理來催人奮進,使人積極向上,文章通俗易懂,言簡意賅,從而受到了百萬讀者的青睞。
閱讀此書,使我受益匪淺,教會了我許多人生哲理。首先為人要“方”。書中釋義,“方”為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住“方”。要不斷加強自己的品質(zhì)和修養(yǎng),使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身,始終保持積極向上的心態(tài),尤其作為一名管干部的干部,管黨員的黨員,更需要修身養(yǎng)性,把加強自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的思想基礎(chǔ),并以堅強的黨性作保證,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,真正成為一個公道正派,正義凜然的人,這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價值。其次是處世要圓。書中釋義,圓為處世的圓滑,善用技巧。書中例舉了一則小故事:香港著名的歌星鄺美云,曾參加香港小姐競選,獲得第三名。在競選期間,記者提了一個刁鉆的問題,:你讀書時成績不好,你是否很笨“這個問題的卻棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“你們注意沒有,讀書成績一流的人畢業(yè)后干什么?
可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績二流的干什么?他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的`老板”。從這則故事中可以看出,成績一流的同學(xué)往往注重的是專業(yè)知識,忽略了處世的技巧,因此,他們只在學(xué)術(shù),技能上單方面發(fā)展,而成績二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己;成功很大程度上依靠的是正確的方式方法,正確的方式方法可以成為走向成功的助推器,反之會成為前進的阻力,如在組織工作中,做群眾工作時應(yīng)該深入群眾,體察民情,站在群眾的角度去辦理每件事兒,做黨員干部工作時就應(yīng)注重發(fā)揮其作用,提高其能力素質(zhì),從而更好的為人民服務(wù),這些都需要采取有針對性的工作方法和工作技巧,才能取得更好的成果,作為組工干部扎實的工作能力固然重要,但是工作中,不講究技巧,不采取有效的工作措施,將一切為零。因此工作中要方圓共施,先穩(wěn)穩(wěn)的立足于“方”,再巧妙運用“圓”來提升工作效率。
《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧,為我指明了一條通向成功之路,今后將以更加積極的狀態(tài)去面對工作,以開闊的胸襟去面對生活,以感恩的心態(tài)去面對社會,以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。
方與圓讀后感 篇19
一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時,是該正直不阿、毫不留情,還是應(yīng)該不聞不問,裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?
看到這本書之前,我不得不承認(rèn),以前我所知道的“方”和“圓”僅僅只是表面意義上的、很膚淺的,而丁遠(yuǎn)峙先生所告知我們的方和園是絕不僅僅只是指方和圓,它們還有更深刻、更發(fā)人深省、更有內(nèi)涵的意義。我曾經(jīng)聽過一句話,“外圓內(nèi)方”即要方剛正直,外要圓潤通滑;即有鮮明的棱角又有處事的技巧。所有我們只有把握好這其中的平衡點,才有機會真正把握了自己的人生,然后創(chuàng)造新的未來路程,走向想要到達(dá)的理想之地。
在小時候我們都知道,如果要去買一件東西,買過之后覺得“劃得來”,那么你就會會經(jīng)常去買,而且還會告訴很高興的告訴你的朋友們,也介紹他們?nèi)ベI。
因此,“劃得來”是讓顧客滿意及使你的事業(yè)能永續(xù)經(jīng)營的基本法則,用現(xiàn)代的語言來說就是要讓顧客覺得物超所值。
顧客覺得物超所值,正是現(xiàn)代企業(yè)和傳統(tǒng)企業(yè)在經(jīng)營思想上的一個重要區(qū)別。傳統(tǒng)企業(yè)只是要想方設(shè)法地追求利潤的最大化,而現(xiàn)代企業(yè)卻是要竭盡所能地通過產(chǎn)品、通過服務(wù)來讓顧客覺得物超所值,追求合理的利潤,并最大限度地讓顧客滿意。所以如果你只是想要短暫的眼前利益,就可以隨心所欲的欺騙消費者,愚弄消費者,但是就絕對喪失了繼續(xù)下去和第二次出售的機會。你可以保留自己獨特的銷售方式,但是卻不能過度的占有消費者的利益,長遠(yuǎn)的發(fā)展之道就是,企業(yè)的利益要和消費者的利益共同進步,要讓消費者覺得自己沒有損失,甚至還占了一點點小小的便宜。
另外,讀過《方與圓》一書后,我有些被震驚到了。書中講述了一個人如何從加強自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始,通過靈活的處世技巧逐漸接近目標(biāo)之地。但是書中所講述的方法和捷徑卻讓我微微吃驚,甚至讓我覺得有些違背我們一貫的思考模式和思維方式。從小到大,無論是爸爸媽媽,長輩們,還是老師或者同學(xué)們,他們都在告訴我們一個事實,那就是,只有好好讀書,好好學(xué)習(xí),努力上進,知識就是力量,一定要有一個好成績,那樣才會有一個光明而長遠(yuǎn)的未來。于是,我們被這種想法淹沒,有時候甚至?xí)X得好好讀書,努力向上,以后找一個好工作才是天經(jīng)地義的。但是《方與圓》一書中所講述的卻是另一個事實:學(xué)習(xí)成績好之后,你可以成為醫(yī)生,律師,老師,白領(lǐng),甚至是一名偉大的工程師,但是,那些學(xué)習(xí)成績不拔尖,但是卻很有想法和創(chuàng)造力的人卻可能成為他們的老板。這樣一個巨大的落差會讓人震驚,甚至?xí)漠a(chǎn)生一種不甘和憤怒,憑什么學(xué)習(xí)好的只能為別人打工,而不努力學(xué)習(xí)的卻可以成功?可能這就是丁遠(yuǎn)峙先生所要告知我們的“方與圓”吧。
丁遠(yuǎn)峙先生告訴我們,優(yōu)秀品質(zhì)所必須具備的三要素是:自信,勇氣和熱忱,這三個要素是立身的根本。這三個要素看著很平常,很簡單,但是真正做得到的又有幾個呢?學(xué)會自信,學(xué)會勇氣,學(xué)會對感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓滑的重要方法。
看我這本書之后,我有很多感慨,我知道很多事情并不是我們想象中的那么簡單,那么美好,那么的輕而易舉的。事事都不會想當(dāng)然的和你想的一樣,當(dāng)現(xiàn)實和想象不相符合時,那就是我們開始接受現(xiàn)實的時刻了,同時保持我們可貴的、獨一無二的“方”,也要學(xué)會去了解“園”的內(nèi)涵和技巧。很高興能在那么多的書籍中發(fā)現(xiàn)這本書,這本書讓我了解到了現(xiàn)實的另一面和所要轉(zhuǎn)變的方向。
不知不覺中,似乎我也受了這本書中的觀點影響,無論是在學(xué)習(xí)生活中,還是在未來的工作生活中,要做到應(yīng)該“方”的時候“方”,應(yīng)該“圓”的時候“圓”,這樣才會讓一個人在擁有威信的同時又不會失去人心。在方與圓之間找好自己的立足點吧。
方與圓讀后感 篇20
《方與圓》這本書的作者是丁遠(yuǎn)峙先生,看了這本書給我什么樣的啟示呢?它沒有使我由胖變瘦,但它改觀了我的品質(zhì),幫助我深刻地認(rèn)識人,認(rèn)識社會,認(rèn)識人生,教會我如何為人處世。古訓(xùn)說的好:做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其 中的平衡點,才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。
在他書的第一節(jié)的時候曾經(jīng)寫到,我們的真性可以比喻成天空,凡夫心的混亂則是云。有時候,天空完全被云所遮蔽了,我們抬頭往上看,很難相信除了云之外,還有其他。但只要我們搭乘飛機,就可以發(fā)現(xiàn)在云上有無垠藍(lán)空。我們原先認(rèn)為它就是一切的云,變得如此渺小,遠(yuǎn)在我們底下。人生是變幻不定的,但惟一可以確定的就是每個人最終的結(jié)局都是死亡,既然如此,何況人生還有許多煩惱痛苦,那我們活著還有什么意義呢?我感到茫然……用作者的一句話,只有懂得生命是多么脆弱的人,才知道生命有多可貴。讓我更加的想去珍惜自己的生命,珍惜和自己親人在一起的時光,珍惜我的朋友,珍惜我的工作。
人可以被毀滅,但不可以被打倒。這也是書的一個中心點。讓我感覺了一種悲情英雄的心境,書中說到人生是一種痛苦,但這種痛苦是我們的選擇。白癡是不會感到痛苦的,但你愿意像他們一樣嗎?作為人,就必須有欲望,必須有為達(dá)成欲望的努力,不論要歷經(jīng)多少困難,我們也必須要想盡辦法去戰(zhàn)勝它。我想只有你有了想要成功的欲望,你才能發(fā)揮你的潛能,才能有成功的機會。如果你連獲得成功的希望都沒有,那么你就注定了失敗。
人能面對死亡,就能面對任何困難。 生命是短暫的,但沒有死又何以來生;沒有死的威脅,就沒有生的珍貴。我能珍惜生命,但我還不能像作者一樣灑脫,面對死亡。作者曾經(jīng)在書中寫到:生命短暫,死后一切皆空,這雖然是一個悲劇性的結(jié)論,但卻能讓我解除許多束縛。我以前做事,總會考慮這考慮那,顧慮重重,但當(dāng)我想到人生就這一次,為什么不按自己的心愿、按自己喜愛的方式生活呢?我突然覺得自己變?yōu)⒚摿。以前我會爭名逐利,會為一些小事煩惱痛苦,?dāng)我從生命的高度來看待這些事時,我覺得自己很可笑,生命中惟一重要的是讓生命快樂,讓生命有意義。曹操說:“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!”這是面對死亡的一種狂放:“老驥伏櫪,志在千里”,這更是對死亡的蔑視。 雖然我還不能真正做到面對死亡,但我想面對困難時,我們也應(yīng)該激流勇進。年輕人總需要有點血腥。
通過這本書,它讓我更深刻地認(rèn)識人性,把握人性的弱點,幫助我樹立信心,建立樂觀的生活態(tài)度,正像書中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是,每天對著鏡子的時候多一些微笑,那么你看到是就是一個自信的,快樂的,充滿活力的,在走向成功的自己。
方與圓讀后感 篇21
丁遠(yuǎn)寺的《方與圓》,雖然相對于現(xiàn)在眾多的心靈雞湯、勵志等系列書籍,我更喜歡這個主題,喜歡書中簡樸的語言,喜歡書中的案列,感覺就像在聽故事、在回憶自己的過去所經(jīng)歷的點點滴滴。這本書更多的不是唯一的激勵,而是引導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈、做事、如何做一名好父母、如何提升自己的素養(yǎng)、如何教育孩子等,著實讓我受益匪淺。
文章開頭用"銅錢“來比喻我們做人的道理,丁老師說做人的道理要外圓內(nèi)方,“方”就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì);圓,就是處事老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以想辦法繞過去。一個人如果方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個人八面玲瓏,過于圓滑,總想自己占別人的便宜,這種人也是敬而遠(yuǎn)之!胺健笔亲鋈酥荆鋈艘屏、正直。李白說“天生我材必有用”這里的“才”不是才華而是品質(zhì)!皥A”是處世之道。處事并不是圓滑,而是自身要有足夠的資本如:學(xué)習(xí)能力、自身修養(yǎng)、溝通技巧、等等。
我們的工作、生活、事業(yè)不會都驚天駭浪,絕大部分都平平淡淡,但每個人都希望幸福、快樂、健康,但無論選擇怎樣的生活方式,都離不開我們與人相處,與工作相伴的過程,所以整本書基本都用簡單的故事,細(xì)節(jié)的總結(jié),教會我們品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、說話溝通、處世技巧等,一次簡單卻不失真實的閱讀感。
方與圓讀后感 篇22
清理抽屜,無意中發(fā)現(xiàn)一枚古幣,細(xì)細(xì)把玩這枚外圓內(nèi)方的錢幣。不僅想起前不久看的一本書《方與圓》。
讀了《方與圓》一書,我對人生真諦有了一點感悟與理解。我明白了拋開悲觀、煩惱、痛苦、迷茫,多一份微笑,人生將更加美好!
《方與圓》一書中用通俗易懂的文字告訴我們:苦難也是一筆財富!正可謂大海上沒有不帶傷的船。想獲得成功和幸福,想過得快樂和充實,首先就要真正接受和戰(zhàn)勝失敗、挫折和痛苦。貝多芬如果不是戰(zhàn)勝了苦難,就不會有《命運交響曲》問世。海倫.凱勒如果不是戰(zhàn)勝了苦難,就不會成為著名的作家。林肯如果不是戰(zhàn)勝了苦難,就不會成為美國最偉大的總統(tǒng)。人的一生不可能一帆風(fēng)順,讀完此書讓我明白只有經(jīng)歷挫折的考驗、戰(zhàn)勝困難,人才能展翅高飛,生命的枝頭才會結(jié)出累累碩果。
《方與圓》一書讓我擁有了生命中的信念。信念是強大的精神力量,是追求理想目標(biāo)的強大動力。大家還記得這個故事嗎?一支探險隊在驕陽似火的沙漠中艱難前行,他們的生命正瀕臨在死亡的邊沿。一個智者以一壺“水”誘惑著他們走出了沙漠。其實,那個壺里裝的是沙子。準(zhǔn)確地說,那個壺里裝的是信念。正是憑著這信念的支撐他們才走了出來。由此可見:信念可以創(chuàng)造奇跡!
不僅如此,在我看來更為重要的是微笑面對生活。再苦也要笑一笑,因為生活是一面鏡子,你對它笑它才對你笑。同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的一張臉,你為什么布滿陰云呢?同樣的一顆心,你為什么要充滿煩惱呢?讀完此書,我明白了:真誠地微笑,別怕皺紋,讓心情綻放,讓靈魂升華。
人生總會有很多煩惱,痛苦或是快樂取決于你的內(nèi)心。再大的困難,你笑著也是挑,哭著也是挑,何樂而不為?再坎坷的路,只要不斷往前走,也終將過去。改變自己,就從現(xiàn)在開始!微笑其實很簡單,露出你的小白牙,痛快地笑一笑吧!
方與圓讀后感 篇23
前不久,朋友推薦了一本據(jù)說是暢銷十年的人文圖書《方與圓》。本來我對時下流行的東西是不感興趣的,但這本書卻意外的深深吸引了我的目光。書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢,揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。書中說,“方”乃是做人之根本,“圓”乃是立世大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處事技巧、交際技巧等方面,如果能夠恰當(dāng)?shù)陌盐铡胺健迸c“圓”,就能使人生更快樂,事業(yè)更成功。書中特別強調(diào)了一個人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。這個結(jié)論讓我怦然心動:自信、勇氣,無疑是必要的,但對于熱忱,或許人們的重視不夠。而熱忱,恰恰對于我們這些機關(guān)工作人員來說尤其重要。
新華字典中對于“忱”字解釋為:真實的心情、誠摯。熱忱就是對事物發(fā)自內(nèi)心的充滿熱情和興趣,從而喜歡并全身心的投入其中。
熱忱,是一種健康、積極的人生態(tài)度。經(jīng)常聽人們抱怨說:活著真沒意思——工作庸庸碌碌,生活平平淡淡,沒干勁,沒奔頭,每天無奈的重復(fù)著千篇一律的內(nèi)容,渾渾噩噩的過日子,百無聊賴,乏味之極,F(xiàn)在我明白了,之所以產(chǎn)生這樣的消極思想,就是對工作、對生活缺乏熱忱。對于國家干部來說,擁有了鐵飯碗,只要不犯大錯誤,這輩子的生活就算有了保障,用不著為生計發(fā)愁,更無需為未來擔(dān)憂。正是這種安于現(xiàn)狀的思想讓一些人不思進取,貪圖眼前利益,以享樂和安逸為榮,奉行“做一天和尚,撞一天鐘”的處世哲學(xué),形成了老百姓口中所不恥的“機關(guān)作風(fēng)”,嚴(yán)重的損害了黨的形象和威信。
作為一名稅務(wù)工作者,頭頂國徽,身披肩章,時刻鞭策我們要牢記為國聚財、執(zhí)法為民的職責(zé),永葆熱忱、積極的工作狀態(tài),強化責(zé)任,淡化權(quán)力和利益,時刻檢查自己,做到與時俱進,用飽滿的熱情和旺盛的精力創(chuàng)造性的開展工作,用出色的工作業(yè)績來實現(xiàn)人生的價值。
方與圓讀后感 篇24
剛開始時,當(dāng)我看到這個書名我就感覺到了這本書的分量,當(dāng)我通讀全書之后我漸漸了解,方似乎比較刻板,或許就是指的是做人的正氣和優(yōu)秀的品質(zhì),而圓則更加有流動性,就是處世老練,圓通,善于使用技巧的方面。
我的某些的思想觀念也受到了這本書的影響。作者的許多想法是我們曾經(jīng)在生活中遇到,但又錯過了的總結(jié),因為閱歷和思想高度的問題,我們往往剛剛涉及到生活的本質(zhì),變放棄了進一步挖下去,而作者則替我們進行了生動形象的總結(jié)。
文中有這么一段話,讓我印象深刻:“要想事情變得更好,先讓自己變得更好成功不是追求得來的,而是被改變后的自己主動吸引來的!薄叭绻銓ΜF(xiàn)在的生活不滿,覺得自己不快樂、不幸福、不成功,想改變現(xiàn)時的狀況,其實你完全可以做得到,你是你自己的主人,只要你改變你的思想,用另一種眼光看問題,你就能改變這一切!薄拔覀兒茈y改變別人,我們只能通過改變自己來影響別人;我們更不要抱怨別人,我們只有通過讓自己變得更杰出來征服別人。”的確,在生活當(dāng)中,每每遇到事情時,我們都希望是別人改變來順應(yīng)我們自己,卻從未想過這樣只會傷害到彼此。我們應(yīng)該做的是學(xué)會改變自己,以使得自己和周圍的人都感到快樂。
“你覺得自己是一個有價值的人,你就會變成有價值的人,做有價值的事。自信會使你創(chuàng)造奇跡,古往今來,每一個偉大的人在其生活和事業(yè)中,無不是以堅強的自信為其先導(dǎo)。只有相信自己,才能激發(fā)進取的勇氣,才能感受到生活的快樂,才能最大限度地挖掘自身的潛力。信心會為你帶來活力,煥發(fā)光彩,使你的談吐灑脫、大度,產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅力;而喪失信心,會使你顯得暗淡,不能充分發(fā)揮水平!钡拇_,如果我們沒有戰(zhàn)勝困難的自信,我們終究會被打敗;如果我們沒有成功的自信,我們很難有勇氣堅持前行。懷著一顆自信的心,我們才能堅持不懈的努力、奮斗。
書中的有些語句像指明燈一樣照耀著我們的生活,往往在很多時候都被忽略,其實如果當(dāng)我們在迷茫的時候想起作者的教導(dǎo),我們的思維應(yīng)該會變得明朗一些。
方與圓讀后感 篇25
《方與圓》一書主要從人的心態(tài),意志,為人處事的原則,自我改造,思考創(chuàng)新,人生出擊等方面,以“方”與“圓”兩個矛盾對立面展開討論,告誡閱讀者方時亦可圓,圓時亦可方。讀罷此書,運用到平時工作中也是十分受益的。
作為一名班長在平時的工作管理中,班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話,不講理的客戶,往往情緒不佳,以往遇到這種情況,我會告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導(dǎo)客戶跟著你走,找到派單點,立刻幫客戶反應(yīng)。這個是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對此類難纏客戶,我懂得光“圓”會“寵壞”此類客戶,進而使他們提出不合理的訴求!皥A”的途中也要適當(dāng)?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足,用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理,也不合“規(guī)矩”?蛻魰兄竭@是自身不合理的訴求,一旦客戶動了惻隱之心,有些情況就不需要派單,只需要耐心的解釋,以“圓”的方式告訴客戶,讓客戶可以接受。“方”是一種態(tài)度,“圓”便是一種方式!胺健笨梢运茉鞂I(yè)形象,“圓”可以樹立職業(yè)素質(zhì)。
說到管理,我是個雛兒,但我相信通過努力,雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中,我是班長,生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長的角色中,忽然班組內(nèi)的“小孩”會有叛逆,會有言不聽的情況。讀完《方與圓》才明白無規(guī)矩不成方圓。現(xiàn)有義務(wù)才能獲得權(quán)利,在往后的管理工作中,不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的不可逾越,在“方”以外的可以“圓”,此處的圓就是以德服人,古人云:德讓天下。在生活中關(guān)心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導(dǎo)。方圓結(jié)合打造屬于自己團隊的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團隊彰顯自己的風(fēng)光。
“方”是有棱有角的符號,在以“方”而治時難免會磕磕碰碰,此時在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下,作為班長不能再以“方”的態(tài)度去與之交談,“方”與“方”的碰撞只會擦出火花。我應(yīng)當(dāng)以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯,錯出何因,正確引導(dǎo),讓其內(nèi)心知錯。用“圓”的態(tài)度感化其,讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨,棱角打磨后會變的圓潤,也就向“圓”靠攏。圓與圓的結(jié)合才能滾的更遠(yuǎn),方與方的摩擦只會造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理,就像腳下的西瓜皮,讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒,不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動,太“圓”時,適時給予“方”的管理,讓“滑倒”在途的成員及時踩到棱角,及時剎車。
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