呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感范文（精選5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感1
在人的一生中，會(huì)讀很多很多的書(shū)，有文學(xué)類(lèi)，有科普類(lèi)，還有名著，名人傳等，每一本書(shū)都會(huì)讓人們有許多的感想，我也一樣�！逗籼m河傳》就讓我有感而發(fā)。
蕭紅，一位傳奇般的人物。他在極端苦難與坎坷中以柔弱多病的身軀面對(duì)世俗，歷經(jīng)反叛，覺(jué)醒與抗?fàn)帲淮未闻c命運(yùn)搏擊，一生未向命運(yùn)低頭。這本書(shū)曾被茅盾說(shuō)過(guò)：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》這本書(shū)具體講了蕭紅童年的故事，是一部充滿童心，詩(shī)趣的“靈感”長(zhǎng)篇小說(shuō)。記載了蕭紅童年時(shí)與祖父在一起的快樂(lè)時(shí)光。祖父還教她是，有《千家詩(shī)》等。書(shū)中還描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)地方和作者的家。
讀完這本書(shū)后，我也感受到了呼蘭河這個(gè)地方的有趣和作者蕭紅童年的快樂(lè)時(shí)光和酸澀經(jīng)歷。我也同時(shí)很佩服蕭紅的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我明白了，做人就要堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，完成夢(mèng)想。即使再困難，也不放棄
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感2
它讓我傷心，它讓我感動(dòng)，它讓我開(kāi)心。它---就是《呼蘭河傳》。每個(gè)人都有自己的童年，快樂(lè)的，傷心的，多樣的，美好的......在呼蘭河，人們的開(kāi)心與傷心，孩子們的天真與快樂(lè)，牢牢地抓住了我，與他們一起感受悲歡離合。作者蕭紅雖然祖母對(duì)她不好，但她有她的祖父對(duì)她的關(guān)愛(ài)、陪伴...
每個(gè)人都有自己的童年，快樂(lè)的，傷心的，多樣的，美好的。
在呼蘭河，人們的開(kāi)心與傷心，孩子們的天真與快樂(lè)，牢牢地抓住了我，與他們一起感受悲歡離合。
作者蕭紅雖然祖母對(duì)她不好，但她有她的祖父對(duì)她的關(guān)愛(ài)、陪伴。在大花園中享受，充滿了快樂(lè)。
可是書(shū)中小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有這么好了。住入老胡家，天天牽馬去井邊飲水。過(guò)了沒(méi)幾天，老胡家就打起團(tuán)圓媳婦了，打得厲害，說(shuō)是給團(tuán)圓媳婦個(gè)下馬威，左鄰右舍竟然很同意。沒(méi)多久，團(tuán)圓媳婦就一病在床。老胡家就去請(qǐng)人來(lái)治，沒(méi)治成，最后反倒團(tuán)圓媳婦被折磨死了。她才12歲，還沒(méi)有成年，但是......唉！可是她的婆婆心酸的是她的錢(qián)，不是團(tuán)圓媳婦，她還覺(jué)得這是個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。我真替團(tuán)圓媳婦傷心！
這本書(shū)作者把對(duì)家鄉(xiāng)的懷念寫(xiě)了出來(lái)，讓人感受到她的寂寞與快樂(lè)。在童年中，她也是個(gè)天真活潑的小女孩，與祖父一起玩耍。自然，她對(duì)祖父的感情最深。這本書(shū)也寫(xiě)出了她與祖父在一起的快樂(lè)，也寫(xiě)出了她對(duì)祖父的思念，對(duì)童年的懷念，對(duì)家鄉(xiāng)的想念！
讀完了這本書(shū)，我深受感動(dòng)，遲遲留戀在作者的童年回憶中。我又仿佛身臨其境，與作者一起玩耍，一起分享快樂(lè)！
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感3
《呼蘭河傳》一書(shū)，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅，用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式，給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的.祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿Q那樣人人皆知，但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境，塑造追述的一個(gè)個(gè)人物，如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象，也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫(huà)更是入木三分，各顯特征。如第一個(gè)女性，小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后，經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津，最后死于非命的過(guò)程，展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫(huà)卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦，最后只能用跟別人跑了的方式，追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆，懷著為她好的愿望，用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治，最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代，生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的，她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙，她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美，同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通，使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫(xiě)，但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件，如賣(mài)豬肉、賣(mài)麻花、拉大車(chē)、修路面等，把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫(xiě)，并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣(mài)麻花情景的描寫(xiě)更是淋漓至盡，看似十分平常的賣(mài)麻花所涉及的七個(gè)人物，一個(gè)提籃叫賣(mài)燒餅的在胡同東頭喊道西頭，籃子里糖麻花和油麻花，被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格，一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買(mǎi)麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫(xiě)的惟妙惟肖。所以她也可以稱(chēng)為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn)，也從一些小事得到充分描述，尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車(chē)?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑，相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)�，和老婆、孩子和和美美過(guò)日子，用自己最原始最全部的能力，來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子，充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉，也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代，她的現(xiàn)代處境是凄的，但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)童年的回憶，對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情，從回憶小說(shuō)中洋溢、流露，因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31歲就死去了，在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品，卻是我們寶貴財(cái)富，在文學(xué)的寶庫(kù)中，是一塊絢麗的瑰寶，受到許多文學(xué)大師的贊賞，更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品，使我從平凡小事的描寫(xiě)中看到她寬大胸懷；從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中，看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó)，廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，而她只能和她的丈夫旅居香港，過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫(xiě)以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。
如今，在政府領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)空前發(fā)達(dá)，生活不斷進(jìn)步，中國(guó)人的平均壽命經(jīng)過(guò)六、七十年的變迀已增長(zhǎng)到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒(méi)有預(yù)想到的。解放后，中國(guó)人民，尤其是勞苦大眾都是國(guó)家的主人，再也沒(méi)有外來(lái)侵略者欺凌和侮辱，中國(guó)人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫，中華民族像一頭從沉睡中醒來(lái)的雄獅。近年來(lái)，中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中地位越來(lái)越局發(fā)揮的作用越來(lái)越大。作為一個(gè)中國(guó)人我，我們都感到無(wú)比驕傲和自豪。如果她能活到現(xiàn)在，一定會(huì)用更活潑的文章來(lái)歌頌、來(lái)描述。所以，時(shí)代是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，我們也期待更多歌頌當(dāng)今的文學(xué)作品面世，來(lái)激勵(lì)生活、激勵(lì)青年。
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感4
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！作品中描寫(xiě)了單純的“我”經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴“我”成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；“我”家的大后園，留下了快樂(lè)的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心；馮歪嘴子疼愛(ài)妻子、疼愛(ài)孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂(lè)觀積極……書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她……之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒�，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。
呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)“神仙”；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！故事的結(jié)局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜�，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！蔽颐靼淄昃褪敲篮玫模褚粔K玉，就算有點(diǎn)瑕疵，也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無(wú)憂無(wú)慮的童年，我會(huì)好好珍惜它。寒假里，這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感5
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類(lèi)思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門(mén)前這個(gè)樹(shù)位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門(mén)要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下�！比绻业搅耸悄膫�(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢(qián)花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下�！辈灰粫�(huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢(qián)就行了。
【呼蘭河傳的優(yōu)秀讀后感范文（精選5篇）】相關(guān)文章：
呼蘭河傳課文讀后感02-21
《呼蘭河傳》段落摘抄10-20
《呼蘭河傳》的好詞好句02-23
呼蘭河傳讀后感四五百字02-28
初中生呼蘭河傳讀后感02-28
呼蘭河傳好詞好句摘抄12-06
《呼蘭河傳》的好詞好句摘抄01-25
呼蘭河傳的初中讀書(shū)筆記01-06
讀《呼蘭河傳》有感(15篇)02-25