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      2. 讀《狼圖騰》有感

        時(shí)間:2021-04-01 17:28:10 讀后感 我要投稿

        讀《狼圖騰》有感800字

          當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的讀《狼圖騰》有感800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        讀《狼圖騰》有感800字

        讀《狼圖騰》有感800字1

          《狼圖騰》,是由作家姜戎寫(xiě)的一部關(guān)于蒙古草原狼的故事,其中的內(nèi)涵與道理耐人尋味,令人印象深刻。

          這本書(shū)講的是一位名叫陳陣的知青,下鄉(xiāng)來(lái)到蒙古額侖草原,在這里,他和阿爸畢利格學(xué)習(xí)草原的文化,草原的信仰,也見(jiàn)到了兇猛而富有智慧的草原狼。在不斷與狼打交道的同時(shí),他自身的精神信仰也在不斷發(fā)生變化,不斷地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一樣掏狼崽,捕狼,保護(hù)羊群,甚至養(yǎng)了一條小狼,盡管最后小狼死了,阿爸畢利格也死了,但他們都是飛向了騰格里,回到了天神身邊,陳陣也見(jiàn)到了真正屬于自己心中的狼圖騰。

          讀了這本書(shū),我心中既感動(dòng)又悲傷,感動(dòng)的是草原人民和幾個(gè)知青為了保護(hù)草原獻(xiàn)出的力量,感動(dòng)的是靈魂飛向騰格里的小狼和阿爸畢利格,感動(dòng)的是那些真真正正的草原人。悲傷的便是多少代人保護(hù)、賴(lài)以生存的蒙古草原,就這樣消失了,變成了一片片貧瘠的土地。人們,為了自己的一己私利,傷害了狼群,傷害了草原,同樣,也會(huì)傷害到自己。草原狼是什么?草原狼是讓草原人民學(xué)習(xí)的榜樣,是草原的守護(hù)神,同樣,也是每個(gè)草原人民心中的信仰。但是,外來(lái)人民卻毫不留情地殺害了狼群,最終,失去了守護(hù)神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同樣不能稱(chēng)之為真正的草原人。狼的存亡,直接關(guān)系到了草原的存亡,也關(guān)系到了草原人民的生存條件。狼群就像是草原人民的師傅,草原人的生存技藝都是從狼群那里學(xué)來(lái)的,而如今,狼群都離開(kāi)了這,人又能在這里呆多久呢?

          在狼圖騰中有一首歌謠,歌謠后陳陣在心中的問(wèn)題值得我們深思,是啊,曾經(jīng)的草原孩子都會(huì)哼唱,可是,在草原已被破壞的如今,在今后,草原兒童還聽(tīng)的懂這首歌謠嗎?他們還看得見(jiàn)在這首歌謠中描繪的一景一物嗎?

          草原是草原人民的生存之地,我們應(yīng)該保護(hù)草原,還要保護(hù)草原的守護(hù)神,狼,這不僅僅是為了現(xiàn)在的草原人,也同樣是為了幾十年,幾百年后的子孫后代,為了他們能想一個(gè)真正的草原人一般,擁有勇敢的心靈與智慧。

        讀《狼圖騰》有感800字2

          狼,一說(shuō)到這種動(dòng)物,大部分人都會(huì)毛骨悚然。我也一樣,但這在我讀過(guò)一本書(shū)后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚(yáng)的狼嚎,打入我的心里。

          我一讀這本書(shū),像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原,騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍(lán)天白云做伴,晚上有黑夜繁星點(diǎn)綴。仿佛遠(yuǎn)方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢(mèng)中,我揮舞著套馬桿,唱著蒙古民歌,騎著駿馬。在綠海中,一只只白色的綿羊,遠(yuǎn)看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)飛。在夜晚,一只只大地的幽靈在山頭,在高坡,在綠海中,訴說(shuō)著夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他們的高歌,嘹亮,綿長(zhǎng),把我?guī)肓死堑氖澜。在讀這本書(shū)之前,我對(duì)狼的印象還停留在孩提階段那動(dòng)畫(huà)片所宣揚(yáng)的“聰明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

          狼,它們?cè)谖已壑校斆,勇猛,打破了“灰太狼”,“東坡與狼”……那些愚蠢,邪惡的形象。它們的團(tuán)隊(duì)精神,令我嘆為觀(guān)止,能為了生存,咬斷一條腿,會(huì)打突襲戰(zhàn),包圍戰(zhàn),夜戰(zhàn),迂回,聲東擊西……讓我一度想到:它們還是狼嗎,還是這就是狼?這些都不是狼的最強(qiáng)處,那是“忍”這不是一昧的忍,這是藏起自己的獠牙,在陰暗的地方積蓄能量,等時(shí)機(jī)成熟時(shí)再爆發(fā),多偉大的精神。這不是說(shuō)說(shuō),而是在現(xiàn)實(shí)生活中存在著的。

          在一次羽毛球賽中,我對(duì)陣阿v,他很強(qiáng),在前期我被他壓著打,再猛烈的攻勢(shì)下,我很快敗下一局,但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點(diǎn):太用力了。我抓住他這個(gè)弱點(diǎn),在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起來(lái)我輸定了,實(shí)際上我倒是沒(méi)落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝,到了第三局,如我所料:他沒(méi)力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折斷了劍的勇士一樣,即使無(wú)所畏懼,但在更加兇猛的攻勢(shì)下,漸漸的敗下陣來(lái),最后我這個(gè)誰(shuí)都不看好的人反而取勝,在他們看來(lái),這全是運(yùn)氣使然,可他們不知道,我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。

          我在生活中,要更多的發(fā)揚(yáng)這種狼的精神,弘揚(yáng)這把精神利劍,讓他帶領(lǐng)著中國(guó)人民向著東方的巨人這一目標(biāo)奮勇的前進(jìn),成為能真正傲立于世界民族之林的強(qiáng)者。

          狼圖騰在每個(gè)人的心里永生,我品讀了一本經(jīng)典,更要把狼圖騰這一被掩埋起來(lái)的傳統(tǒng)文化給傳承下去,把它發(fā)揚(yáng)光大。

          狼,在我心中永生。

        讀《狼圖騰》有感800字3

          剛看到這本書(shū)時(shí),我就很不明白“狼圖騰”這個(gè)詞指的是什么?我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)龍圖騰,這是中華民族對(duì)龍的信仰和尊敬。那么狼圖騰呢?真的有人把狼當(dāng)成神看嗎?“小狼”這個(gè)稱(chēng)呼很親密,那么這本書(shū)會(huì)和我們講一個(gè)怎樣的故事呢?我?guī)е@些問(wèn)題走進(jìn)了遼闊的蒙古大草原,走進(jìn)了一個(gè)充滿(mǎn)生命力的奇異世界。

          讀完這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)的確是那么一回事。主要講的是陳陣和小狼的故事。

          陳陣是一個(gè)19xx年從北京來(lái)到額侖草原插隊(duì)的知青,當(dāng)時(shí),他被安排在牧民畢利格老人家里,分配當(dāng)了羊倌。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)了狼的一些神奇非凡的故事,目睹了狼的一些智慧后,決定去掏狼惠,好不容易他們終于掏到了一窩,并養(yǎng)了一只。并與它結(jié)下了生死之情。 書(shū)里還講了許多故事,也給我留下了很深的印象。狼的自由獨(dú)立,它們永不愿意接受除同類(lèi)的任何約束;狼的強(qiáng)悍卓越,他們來(lái)勢(shì)洶涌;狼超常的智慧和才能,打它們就是打仗,三十六計(jì)除了美人計(jì)用不上,什么計(jì)都得使;狼不屈不撓高貴的靈魂,熊可牽,虎可牽,大象也可牽,而蒙古草原狼,永不可牽;狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)結(jié)意識(shí),曾經(jīng)的“飛狼”傳說(shuō)中,一些狼以自己的背為階梯,是更多的狼能取圍墻內(nèi)偷羊,再有一條狼,用自己的背使其它狼通過(guò),而最后一個(gè)出去的則是頭狼,他把羊尸羊骨堆在一塊兒,并踩著它們跳出;狼的親情和友情,一次陳陣救了小狼的命,它就像狗似的舔著他的下巴;狼和草原的關(guān)系,蒙古老人常說(shuō):狼是騰格里(蒙古人對(duì)天的尊稱(chēng))派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原就保不住了……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的的震撼和感動(dòng)。 在看這本書(shū)之前,我們?nèi)A夏民族一直把狼看做冷血?jiǎng)游铮喊炎類(lèi)鹤疃镜娜苏f(shuō)成是狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做大色狼,說(shuō)最貪心的人是狼子野心,把美國(guó)帝國(guó)主義叫做野心狼,大人嚇唬孩子,就說(shuō)是狼來(lái)了……可蒙古人卻截然不同,他們把狼當(dāng)神一樣地供起來(lái),活的時(shí)候?qū)W狼,死了還把自己喂狼。

          然而現(xiàn)在,我能非常理解蒙古人這樣的做法,因?yàn)槔遣粌H是我們的朋友,更重要的是,它是人類(lèi)的老師——它教會(huì)了我們自由、獨(dú)立、自尊、和不屈不撓的精神!

          可惜的是,由于大量的捕殺,現(xiàn)在的蒙古狼已經(jīng)瀕臨滅絕了。 作者是滿(mǎn)懷著深深地懺悔之情來(lái)敘述小狼的,我想漢族人民一定要對(duì)狼說(shuō):

          “對(duì)不起,我們的老師!”

        讀《狼圖騰》有感800字4

          讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,我覺(jué)得極其的欽佩與震撼。

          《狼圖騰》是一部以狼為描述主題風(fēng)格的小說(shuō)集。小說(shuō)集由十幾個(gè)有機(jī)化學(xué)連貫性的狼故事一氣呵成,精準(zhǔn)地寫(xiě)成了狼的每一次陣型、偵察、伏擊、奇襲等戰(zhàn)略,表明了蒙古對(duì)狼的尊重。

          在兒時(shí),由于常常聽(tīng)姥姥講小狼吃兔子的故事,所以我總感覺(jué)狼最可恨了。還聽(tīng)過(guò)許多 有關(guān)狼的貶義的詞句,像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心?墒牵(dāng)我們真實(shí)讀了這本書(shū)后,才發(fā)覺(jué),并不是這樣。

          每只狼全是有家族責(zé)任感,有著 本身的聰慧、不屈不撓和自尊心,狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)環(huán)保的維護(hù)保養(yǎng)。狼的智慧也是高。她們?cè)诓菰侠遣粴C物時(shí)反映的酣暢淋漓,他們的每一次進(jìn)攻都稱(chēng)得上經(jīng)典,她們不打無(wú)提前準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、伏擊、進(jìn)攻、打圍、堵截、機(jī)構(gòu)嚴(yán)實(shí),很有章法,多算勝,少算不勝;在狼與人的抗?fàn)幹羞@類(lèi)智慧經(jīng)?梢钥吹,為了更好地不使狼群曝露,獨(dú)處而被發(fā)覺(jué)的狼,通常逃往與狼群反過(guò)來(lái)的方位,犧牲自己,保護(hù)人群,這并非僅僅簡(jiǎn)易的聰慧,只是天賜的智慧。狼也很高傲,他不容易被他人收服,即便 是羊群,在狼的眼前也只有是心驚膽戰(zhàn),全軍覆滅。

          更是狼的這類(lèi)精神實(shí)質(zhì)感柒著草原上的蒙古人,她們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學(xué)習(xí)培訓(xùn)她們。她們活在世界上,敬狼,要去見(jiàn)騰格里時(shí),喂狼,由此可見(jiàn),她們是多么的崇拜狼啊!

          她們?cè)诓菰蠟楹为?dú)霸?由于她們團(tuán)結(jié)一致,僅有團(tuán)結(jié)一心,才可以獲得勝利。狼群有機(jī)構(gòu)、有組織紀(jì)律性、有忍受,因此 ,她們常常制勝。

          別的的狼并不是那樣的。就如印尼狼。她們的乳房狹小,后背與腿強(qiáng)壯強(qiáng)有力,使他們具有很高效率的機(jī)動(dòng)性工作能力。他們能以約十公里的車(chē)速走幾十公里,追求獵物時(shí)速率能提升 到貼近每鐘頭六十五千米,最后的沖刺時(shí)每一步的間距能夠長(zhǎng)達(dá)五米。但大家也不崇拜她們,由于她們常常捕食牲畜,給大家導(dǎo)致重大損失,因此 ,直至二十世紀(jì)后期前都被人們很多捕殺。

          現(xiàn)如今,大家我國(guó)崇拜的是龍圖騰,假如再再加上那讓人欽佩,令人震撼的狼圖騰,那簡(jiǎn)直更強(qiáng)。

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          狼,以前給我的印象,是貪婪、愚蠢、邪惡,讓人頭皮發(fā)麻的。這幾天,我剛拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》,徹底顛覆了我對(duì)狼的印象。

          狼其實(shí)并不貪婪,而且充滿(mǎn)了睿智。比如,一群狼出去圍獵,它們完全可以把黃羊一網(wǎng)打盡,可它們不,它們總會(huì)留一個(gè)口子讓一半的黃羊逃走,為的就是來(lái)年還有黃羊吃。狼比人會(huì)算賬,會(huì)算大賬呢!在草原上,狼只要吃飽了它就不會(huì)來(lái)傷害,而人們眼里,狼每天都來(lái)夜襲羊圈,是因?yàn)槔鞘莻(gè)兇殘、貪婪。其實(shí)都是因?yàn)闈h人們,把狼的食物都搶光了,狼沒(méi)了食物,自然要吃家畜。再說(shuō)了,狼要吃到家畜也不是件容易事兒,首先要一只體型比較大的頭狼墊在下面,供另一只狼跳進(jìn)羊圈,跳進(jìn)去的狼必須快而狠地咬死幾頭肥羊,這可不是用來(lái)吃的,是用來(lái)墊在墻邊跳出去的。有時(shí),跳進(jìn)去的狼動(dòng)作不夠輕,被殺狼犬發(fā)現(xiàn)了,被咬個(gè)千瘡百孔,慘死在羊圈里。由此可見(jiàn),狼并不貪婪,它們是被逼無(wú)奈而為之的。

          狼有極強(qiáng)的家族責(zé)任感,尤其表現(xiàn)在母愛(ài)上,自然界中每個(gè)物種的母親都以不同的方式愛(ài)著自己的孩子,而狼的.母愛(ài),絕對(duì)讓你震撼:小說(shuō)中,陳陣掏了一窩小狼崽,母狼回來(lái)后發(fā)現(xiàn),小狼崽不見(jiàn)了,頓時(shí)間急了,當(dāng)她看見(jiàn)自己的孩子被人們一個(gè)個(gè)砍掉了腦袋,扒掉了皮,心中傷痛無(wú)比,她回去之后號(hào)召狼群,準(zhǔn)備來(lái)一次報(bào)復(fù)性的大屠殺,當(dāng)馬群經(jīng)過(guò)埋伏線(xiàn)的時(shí)候,狼群一下子竄了出來(lái),它們把自己掛在馬肚子上,拼命地咬馬肚子,這是一種不折不扣的自爆方式。因?yàn)槔菕煸隈R肚時(shí),馬恰好可以踢到狼的下半肢,狼忍受著下肢的劇痛,嘴里卻咀嚼著生前最后一頓大餐。那條母狼咬得格外的厲害:整整咬死了5匹馬,她的下肢被踢得粉碎。幾分鐘過(guò)后整個(gè)馬隊(duì)全軍覆沒(méi),而狼也只活下來(lái)3條。

          狼具有極強(qiáng)的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)?你可能會(huì)不解,動(dòng)物也有尊嚴(yán)嗎?有!狼被一匹馬踢成重傷時(shí),頭狼會(huì)給它痛快的一嘴,把它咬死,這不是殘忍,是在發(fā)善心,狼不愿落入人的手里,受人的侮辱。狼是寧死不屈的硬漢。

          狼還有很多性格、精神和才能值得我們學(xué)習(xí)和效仿:如狼的團(tuán)隊(duì)精神、軍事才能、頑強(qiáng)不屈的性格……等。

          感謝姜戎先生帶給我們關(guān)于狼圖騰的精神盛宴,改變了我們的無(wú)知和愚昧,一向情愿地污瀆著狼這種物種。

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          閱讀完《狼圖騰》,我久久不能平靜,這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強(qiáng)悍的象征,可是作者通過(guò)一個(gè)個(gè)的狼故事,以平等的視角,將狼作為動(dòng)物能夠優(yōu)勝劣汰,在食物鏈中勇敢生存下來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)一一展示,使讀者沉浸在故事的緊張里,情感的震撼中,生態(tài)意識(shí)的塑造里,可以說(shuō)既是一部小說(shuō),也是一部教育我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)社會(huì)中更好生存的法則提示,更是呼喊大家尊重生命,保護(hù)環(huán)境和地球的心聲。

          狼有很多優(yōu)點(diǎn),比如團(tuán)結(jié)一心,集體意識(shí)非常濃厚,因?yàn)樗麄兿嘈旁跉埧岬拇笞匀桓?jìng)爭(zhēng)法則中,單個(gè)的個(gè)體永遠(yuǎn)是弱者。他們永不畏懼,在捕捉獵物時(shí)分工明確,有著驚人的戰(zhàn)術(shù)思維,捕捉黃羊可以耐心地等一個(gè)整夜,使黃羊憋尿奔波而死,獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學(xué)習(xí),如他們集體為上,為集體獲得利益可以犧牲個(gè)體利益等。作為動(dòng)物,他們聰明果敢,英勇強(qiáng)悍,值得尊重。

          狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等,這些動(dòng)物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了這些動(dòng)物的過(guò)量繁殖,保護(hù)了珍貴有限的草資源,所以我們不能過(guò)量捕捉狼,否則將會(huì)破壞草原的生態(tài)平衡。書(shū)中所述的狼并不像人們認(rèn)為的那樣無(wú)知,他們也知道保護(hù)生態(tài)平衡,所以追殺黃羊等獵物時(shí)放小捉大,不會(huì)趕盡殺絕。他們深知,只有大家和平共處,有爭(zhēng)斗有競(jìng)爭(zhēng),但是要給對(duì)方留下根和苗,方能使得野火少不盡,春風(fēng)吹又生,保證自己族群日后的安危。

          人類(lèi)和狼相比,在攫取食物和資源的劣行上,有過(guò)之而無(wú)不及。由于森林銳減,草皮破被,據(jù)說(shuō)目前全國(guó)土地荒漠化面積達(dá)262。4萬(wàn)平方公里,沙塵暴越來(lái)越嚴(yán)重,氣候變暖,大氣污染,酸雨蔓延,人類(lèi)在貪婪的欲望前沒(méi)有停下膨脹的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐,濫用濫棄,現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人類(lèi)在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。

          《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗,家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗,運(yùn)河彎彎,淺灘清水,西湖碧綠,湖光瀲滟。在處處是污染的世界,我們?nèi)祟?lèi)呼吸的是霧霾,喝的是重重過(guò)濾的漂白水,吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜,所以說(shuō)《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛(ài)自然的、熱愛(ài)生命的樂(lè)曲強(qiáng)音。

        讀《狼圖騰》有感800字7

          本想寫(xiě)一些讀經(jīng)典名著的感想,但因?yàn)槭墙?jīng)典名著,所以,已有古人、今人的無(wú)數(shù)評(píng)論,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡無(wú)味,F(xiàn)代的作品,更接近我的生活,雖沒(méi)有歷史之考驗(yàn),但我更喜歡評(píng)論現(xiàn)在,而后人的評(píng)價(jià)如何,我又何必操心。

          我讀了一本書(shū),名狼圖騰。書(shū)中描寫(xiě)的草原生活,我從不曾體會(huì),對(duì)于草原上的狼,滿(mǎn)腦子都是小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片里的印象——壞人,它兇殘、狡猾,卻全然不知狼的靈性,狼的傲骨。

          讀了狼圖騰,改變了我對(duì)狼的看法。書(shū)中描寫(xiě)的草原狼的驍勇善戰(zhàn),勇敢無(wú)畏,它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿,刷新了我腦海中狼的形象,曾經(jīng)幼稚地以為狼就是動(dòng)畫(huà)片、動(dòng)物園里的樣子。我一遍遍地品讀,一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜里,耳邊的狼嚎若隱若現(xiàn),讓每個(gè)人都有一種對(duì)大自然敬畏和向往。蒙古人為何驍勇強(qiáng)悍,因?yàn)樗麄兩钤谧匀恢,骨子里的野性,就是被這些自然的精靈所激發(fā)的吧,F(xiàn)在的我,會(huì)在夢(mèng)里無(wú)數(shù)次地幻想,成為一匹草原狼。

          華夏兒女,以龍為圖騰,而我們知道,世界上沒(méi)有龍,龍是祖先希望騰云駕霧的憧憬。蒙古族人以狼為圖騰,狼是實(shí)實(shí)在在生活在草原上的物種,是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由,頑強(qiáng)不屈的性格,也給了他們崇尚自然,熱愛(ài)生命的高尚品格。

          似乎理解了一些農(nóng)耕生活和游牧生活的不同。相對(duì)于游牧生活,農(nóng)耕生活安逸得多。也許我們?cè)?jīng)嘲笑游牧民族的原始,如今卻應(yīng)該想想我們所缺少的,在游牧民族身上所散發(fā)的質(zhì)樸品格——對(duì)大自然的敬畏和感激。

          文章曾有過(guò)這樣的描寫(xiě):漢人當(dāng)看到狼群去追殺黃羊群時(shí),心生悲憫暗暗地咒罵狼群,而旁邊的蒙古老人卻說(shuō):“沒(méi)有狼群,黃羊群就會(huì)把整個(gè)草原吃光……狼與黃羊是小愛(ài),草原才是大愛(ài)。”沒(méi)錯(cuò)啊,在自然面前,我們是微乎其微的。

          聯(lián)想到:“城市讓生活更美好”的追求中需警惕:為了滿(mǎn)足自己的需求,人們?cè)跓o(wú)止境地破壞自然!思考著:都市的族群該如何學(xué)習(xí)成吉思汗后代的勇敢。

        讀《狼圖騰》有感800字8

          緩緩地將《狼圖騰》合上,心卻仍隨主人公陳陣游走在蒙古大草原上。

          藍(lán)藍(lán)的天空下,一望無(wú)際的草地,不時(shí),便會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)蒙古包。向高山那邊看去,說(shuō)法定還會(huì)看到草原狼的身影……

          狼,在我的印象中是兇殘的,可惡的。但是,在這本書(shū)中,我卻改變了對(duì)它的看法,它是那么的勇敢、有智慧、有團(tuán)隊(duì)精神,而這恰恰是作為這個(gè)時(shí)代的我們所缺少的,也是我們必不可少的品質(zhì)!

          主人公在經(jīng)歷和目睹了幾次與狼群斗爭(zhēng)的場(chǎng)景后,對(duì)狼的敬畏感油然而生,并被它吸引,于是冒險(xiǎn)養(yǎng)了一只小狼,而狼的本是有野性的,自尊心極強(qiáng)的,又怎會(huì)甘于被人類(lèi)馴服,它無(wú)所畏懼的樣子惹人心疼!而狼群與小狼的嗷叫“對(duì)話(huà)”中,種種溫情,卻又因狼群不理解小狼的叫聲時(shí),心中又染上幾許悲傷和遺憾……文章的最后以小狼死了結(jié)尾,同時(shí)草原文明、游牧文明也遭到了毀滅。但作者卻認(rèn)為:人類(lèi)失去的不僅是草原、狼,真正失去的是人與自然的和諧共存的價(jià)值觀(guān),推動(dòng)的是中華民族早期的圖騰:自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!

          當(dāng)時(shí),是中華人民共和國(guó)建設(shè)初期,對(duì)自然環(huán)境破壞較嚴(yán)重,書(shū)中將這一事實(shí)講述出來(lái),是想呼吁國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí),要注重生態(tài)文明建設(shè),此觀(guān)點(diǎn)符合當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,很有現(xiàn)實(shí)意義。而文字樸實(shí),情節(jié)刺激、跌宕起伏,情感濃厚,引人深思等特點(diǎn),都是此書(shū)受歡迎的原因。但也有評(píng)價(jià)說(shuō):此書(shū)以一種令人驚訝的挑戰(zhàn)姿態(tài)歪曲事實(shí),顛覆常識(shí)……可是我認(rèn)為:此書(shū)就是將虛構(gòu)、想象與一定的歷史、傳說(shuō)結(jié)合起來(lái),才構(gòu)成了本書(shū)最大的特色,而最后將情感升華到哲學(xué)的層面上,又再一次地加深了其內(nèi)涵!袄切浴迸c“羊性”、“農(nóng)耕文明”與“游牧文明”這個(gè)問(wèn)題一直被大眾關(guān)注,作者也在最后剖析了這個(gè)問(wèn)題,發(fā)表了自己的見(jiàn)解。我也深感如此。拿破侖曾說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”我們同樣應(yīng)心存野心,勇敢地去拼才可讓此生無(wú)憾!

          讓我們摒棄心中的懦弱和保守,釋放自己的野性,像狼一樣,獨(dú)立、無(wú)所畏懼地去闖去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧!

        讀《狼圖騰》有感800字9

          說(shuō)起狼,很多人對(duì)它的印象是陰險(xiǎn)、兇狠、狡猾……,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》后,你對(duì)狼的看法會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。他們團(tuán)結(jié)、奮不顧身、聰明,在獵殺獵物時(shí)的大智慧,一定會(huì)讓你感到震撼。你也會(huì)理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。

          在牧民們中間,曾流傳著一個(gè)“飛狼傳說(shuō)”的故事。羊圈的墻十分高大,狼是不可能進(jìn)圈侵犯狼群的,可是高大的圍墻還是沒(méi)能擋住狼的侵犯,而且從犯罪現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看,這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進(jìn)入羊圈?大開(kāi)殺戒后,又是如何有序離開(kāi)的呢?這樣神出鬼沒(méi)的行動(dòng),讓牧民們以為狼是可以飛的動(dòng)物。

          后經(jīng)考察,事實(shí)并非這樣。狼之所以能成功越過(guò)高墻,是因?yàn)橛幸恢粔牙桥吭趬ι袭?dāng)“狼梯”,其他狼后退幾步,猛地向前一沖,踏準(zhǔn)“狼梯”,再一躍,這樣便進(jìn)入羊圈。進(jìn)入羊圈的狼便開(kāi)始大殺特殺,吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了,又開(kāi)始踏著“狼梯”一個(gè)個(gè)有序離開(kāi)。吃飽出來(lái)的狼又給以前的壯狼當(dāng)“狼梯”,讓它進(jìn)去享用這個(gè)絕世美餐。通過(guò)這樣的方法,狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會(huì)問(wèn):“羊圈里的最后一只狼怎么出來(lái)。俊眲e急,狼可不會(huì)這樣傻,他們?cè)缇退愫贸雎,在撤離羊圈前,頭狼和狼王會(huì)搬幾只死羊到墻跟前,最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。

          狼的奔跑速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有黃羊快,一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對(duì)于一只聰明的狼來(lái)說(shuō)是完全可能的。狼會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盯住它的獵物,等黃羊吃飽后、睡夢(mèng)初醒時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。黃羊此時(shí)負(fù)荷很重,跑不動(dòng),沒(méi)跑出幾步,腳就抽筋倒在地上,狼只要縱身一躍,一口咬折黃羊的脖子。

          狼很有分享精神,他不會(huì)獨(dú)吞黃羊,會(huì)留下大半拖回狼群,把自己的戰(zhàn)斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。

          打仗講究基本戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略,狼群打獵也很有門(mén)道。一般頭狼會(huì)偵查地形,然后在山谷里布防,把黃羊趕到谷底。所有的狼聽(tīng)命于狼王與頭狼,進(jìn)攻有序。有時(shí)一次獵殺會(huì)持續(xù)很久,從東方魚(yú)肚白打到日落西山。

          草原上的狼聰明、勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié),為草原人所敬仰。幾百年來(lái),草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書(shū),我也被這種草原狼精神深深的震撼。

        讀《狼圖騰》有感800字10

          最近,我有幸讀到了一本書(shū),書(shū)名叫《狼圖騰小狼小狼》。

          往常,我們知道的狼都是兇神惡煞般的,可是,在這本書(shū)上,你卻能夠讀出一條全新的狼。

          這個(gè)故事還要從陳陣和楊克來(lái)到草原開(kāi)始說(shuō)起:

          陳陣和楊克剛剛來(lái)到草原的時(shí)候,對(duì)蒙古狼一無(wú)所知。但是,經(jīng)過(guò)畢利格老人的精心調(diào)教,陳陣和楊克對(duì)草原狼產(chǎn)生了莫大的興趣,甚至萌發(fā)了要親手養(yǎng)一條小狼的沖動(dòng)。

          終于,在不懈的努力下,陳陣和楊克掏了一窩狼崽,總共是七條狼崽,長(zhǎng)著灰色絨毛和黑色毫毛。

          陳陣留下了一條最大最壯的,高建中也拿了一條,其它狼崽都被拋上騰格里(天)了。

          小狼從一生下來(lái)就狼性十足。剛來(lái)到陳陣家時(shí),就開(kāi)始搶奶吃,那個(gè)情景令陳陣好氣又好笑。

          小狼先把正在吃奶的狗崽通通擠開(kāi),順著伊勒的奶頭一個(gè)一個(gè)地嘗一遍,是嘗一個(gè),吐一個(gè),嘗一個(gè),吐一個(gè),最后選了一個(gè)奶水最足的奶頭叼了就不松口,把肚子撐圓了也不松口。吃飽了就往沒(méi)有狗味和人味的地方跑,讓陳陣和楊克哭笑不得。

          還有一次陳陣和楊克獎(jiǎng)了小狼一條草原老兔,小狼為了吃它,與老兔展開(kāi)了生死搏斗。

          小狼先是摁住老兔,尋找下口之地。可是老兔究竟是老兔,曾幾次在鷹爪和狼爪下逃脫的它鎮(zhèn)定自若,待小狼的頭移到它的后腿處時(shí)用力一蹬,讓小狼頭破血流。陳陣和楊克很想要上去幫小狼,可是,他們狠了狠心,決定給小狼一個(gè)活得像真狼一樣的機(jī)會(huì)。小狼明顯怕了,老兔趁機(jī)向狼圈外拱去。小狼很焦急,叼住兔耳朵往里拽。老兔一掙扎,小狼就松口。慢慢地小狼發(fā)現(xiàn)那兩條厲害的后腿蹬不到自己了,便放心地把老兔往里拽。

          小狼猛地摁住兔頭,撕開(kāi)兔耳朵,兔血噴出,小狼見(jiàn)血眼開(kāi),又咬斷了一只耳朵。撕開(kāi)老兔的肚子,把內(nèi)臟通通吞下肚,這些柔軟的、無(wú)毛帶血的東西是草原狼的最?lèi)?ài),老兔一直抵抗到失去了心臟。

          吃了老兔讓小狼振奮不已,連每天必須要的遛狼活動(dòng)都忘了。

          書(shū)中,狼的自由獨(dú)立、狼超常的智慧和才能深深地震撼著我的心靈,讓我對(duì)狼的認(rèn)知產(chǎn)生了翻天覆地的變化。如果你還想知道一些關(guān)于小狼的故事,那就來(lái)翻一翻《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)吧!

        讀《狼圖騰》有感800字11

          今天,我又讀了《狼圖騰》,情節(jié)十分動(dòng)人。

          文中講了兩個(gè)不同的觀(guān)點(diǎn),一個(gè)是以包順貴為代表的觀(guān)點(diǎn),他們的觀(guān)點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈,把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀(guān)點(diǎn),他們的觀(guān)點(diǎn)是,狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士,不能把狼趕盡殺絕,否則草原也就沒(méi)有了。

          我知道畢利格老人為什么不把狼打盡,因?yàn)槔侠浅藧?ài)吃牧民的羊羔,還愛(ài)抓老鼠吃,還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事,我知道這些個(gè)野動(dòng)物,可都是草原的大害,它們吃起草來(lái),比割草機(jī)還厲害,相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當(dāng)高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長(zhǎng)成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來(lái)好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物,而有了草原狼,則不同了,他們會(huì)把一窩窩野鼠,野兔叼出來(lái),吃掉,為草原保護(hù)了有限的草源,看來(lái)沒(méi)有狼可真不行,假如,草原再也沒(méi)有狼了,那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了,它們會(huì)把草原啃成不毛之地,到那時(shí),草原真就變成沙漠了。

          這樣的事例,我在一本書(shū)中也看過(guò),有一個(gè)小村子,那里的人非常喜歡吃蛇肉,于是,人們把這里的蛇全殺光了,因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾](méi)了,老鼠可就超級(jí)猖狂了。生的小老鼠太多了,像沒(méi)有狼的草原一樣,田地里到處是老鼠,這里成了老鼠的天下,見(jiàn)到人都不會(huì)害怕,因?yàn)閿?shù)量太多了,根本消滅不完,一時(shí)間老鼠成災(zāi),只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方,植物全部啃光,連稻穗根都被吃的一干二凈,莊稼遭到了滅頂之災(zāi),人們都不知道為什么老鼠那么多,其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難,后來(lái),一位懂農(nóng)田的老人,才又讓人從外地買(mǎi)回幾條蛇,這時(shí)卻為時(shí)已晚,真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀!

          古代的人都知道彌補(bǔ)過(guò)失,我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂,難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話(huà)嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀(guān)點(diǎn),我們應(yīng)該退耕還牧呀!

        讀《狼圖騰》有感800字12

          讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無(wú)比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動(dòng)物。因而在成語(yǔ)里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí),這種判斷是錯(cuò)誤的。狼是勇敢,頑強(qiáng),有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動(dòng)物!独菆D騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

          廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。試問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

          狼是智慧的.

          這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧.

          狼是團(tuán)結(jié)的。.

          它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。.

          狼是勇敢的。.

          狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

          狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí),老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來(lái)。因此,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。

          從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié),正是這樣才讓狼成為草原的王者,才讓蒙古騎兵橫掃天下,才讓烏珠穆沁馬聞名于世,狼才是動(dòng)物中的王者。

        讀《狼圖騰》有感800字13

          對(duì)于狼,我們漢人的第一感覺(jué)是貪婪,惡毒,殘忍。許多孩子不聽(tīng)話(huà),家長(zhǎng)們就會(huì)用狼來(lái)嚇唬他們。

          在我讀過(guò)《狼圖騰》之前,我一直受到老一輩的影響,什么狼來(lái)了、狼吃小孩的故事,已再熟悉不過(guò)了,對(duì)狼只有害怕,所以才去罵他壞。

          我讀過(guò)《狼圖騰》后,我看到了狼這位大軍師,所訓(xùn)練出來(lái)的蒙古鐵騎,看到了“狼子兵法”。

          30多年前,作者作為一名北京知青,自愿到蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。他帶領(lǐng)我們?cè)诓菰叛,鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼。他們打狼,防狼,并且敬狼。與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼親昵過(guò),這是作者獨(dú)有的經(jīng)歷。

          蒙古狼是智慧,團(tuán)結(jié),頑強(qiáng)不屈的象征,他創(chuàng)造了雄霸亞歐兩洲的蒙古騎兵,狼的軍事才能,團(tuán)隊(duì)精神,家族責(zé)任感,都影響著蒙古人民。當(dāng)年由成吉思汗帶領(lǐng)的十幾萬(wàn)蒙古鐵騎就橫掃了整個(gè)亞歐大陸,各大強(qiáng)國(guó)都被打敗了,他們憑的是什么?不是飛機(jī)大炮,也不是什么核武器。()是磨煉,是骨子中的那股狼勁,他們每時(shí)每刻都要與狼戰(zhàn)斗,不管白天夜晚,更沒(méi)有什么休息日可以不與狼斗,他們一邊戰(zhàn)斗著一邊學(xué)習(xí)著,學(xué)習(xí)狼的兵法,崇拜狼的圖騰。這才讓僅僅的十幾萬(wàn)鐵騎,打來(lái)了大半個(gè)天下。

          蒙古草原都敬狼,因?yàn)槔蔷刺欤菰系膭?dòng)物只有狼對(duì)著天叫,每次打到獵物都會(huì)圍著獵物轉(zhuǎn)跑成一個(gè)大圓圈,然后對(duì)天哞,蒙古人說(shuō)這是狼在感謝天賜予他們獵物,然后再吃。還有神秘的×葬,蒙古人死后會(huì)放在×葬場(chǎng),×葬場(chǎng)一般在狼多的地方,因?yàn)樗麄兩按蜻^(guò)狼吃過(guò)羊,死后要喂狼才能升上天感謝騰格里(蒙語(yǔ)中的天)。

          蒙古是游牧民族,不像漢人那樣定居,是為了保護(hù)草場(chǎng),而狼也充當(dāng)著保護(hù)草原的衛(wèi)士,它們抓野兔,吃旱瀨,圍黃羊,為牛群羊群馬群節(jié)省了草場(chǎng),所以蒙古人都信奉狼圖騰。雖然他們打狼,這是為了控制狼的數(shù)量,因?yàn)槔菦](méi)什么天敵,只有人能控制它們的數(shù)量。

          但是草原進(jìn)入了一批盲流,完全不懂草原的規(guī)矩,他們打狼把狼打光了,就吃狗,狗是人的好朋友,他們會(huì)幫主人看羊,會(huì)救主人。草場(chǎng)里的野兔旱瀨,都是很毀草的,還有黃羊來(lái)了一群一片草場(chǎng)就沒(méi)了。現(xiàn)在草場(chǎng)已所剩無(wú)幾,游牧也變成了定居,草原的規(guī)矩沒(méi)了,草地沙漠化了,神秘的×葬儀式也沒(méi)了,狼也不見(jiàn)了。狼圖騰沒(méi)了,草原沒(méi)了,再也不會(huì)有蒙古騎兵了。

          騰格里,那些盲流要是懂點(diǎn)規(guī)矩,草原會(huì)變回原來(lái)的草原嗎?草原狼還會(huì)成就蒙古的輝煌嗎?

        讀《狼圖騰》有感800字14

          狼,在大多數(shù)人心目中的印象一定是很兇惡、很貪婪、很可怕的,可是我讀完了《狼圖騰》這本書(shū)后,對(duì)狼有了新的看法,甚至,我還有些喜歡上了狼。

          《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。

          試問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

          狼是團(tuán)結(jié)的。。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。。

          狼是勇敢的。。狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí),老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來(lái)。因此,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。

          此時(shí)此刻,我仿佛也看見(jiàn)了狼,看見(jiàn)了狼堅(jiān)忍不拔的意志,看見(jiàn)了狼團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,看見(jiàn)了狼靈活萬(wàn)變的智慧!這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!

        讀《狼圖騰》有感800字15

          很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了,《狼圖騰》——一聽(tīng)名字就是本關(guān)于狼的書(shū),或許帶有那么幾分嗜血,恐怖。因?yàn),在讀這本書(shū)之前,我跟很多人有著同樣的想法,對(duì)狼的感覺(jué)就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘,讓人反感、厭惡、畏懼?v觀(guān)歷史,從來(lái)沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)狼,可是與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)卻有很多:狼心狗肺,白眼狼,狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個(gè)原有的對(duì)狼的觀(guān)念。

          看了這本書(shū),有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象,以前對(duì)于狼的理解,也可以說(shuō)是誤區(qū),一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時(shí)候書(shū)本“狼來(lái)了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨(dú)狼”這個(gè)詞的影響,在當(dāng)今的社會(huì),尤其是在體壇,如果說(shuō)一個(gè)人很獨(dú),只是自己一個(gè)人單干,我們經(jīng)常會(huì)形容這個(gè)人是“獨(dú)狼”,所以會(huì)對(duì)狼造成誤解。

          不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實(shí)中狼見(jiàn)過(guò)面,有也只是在電視、電影中看過(guò),有機(jī)會(huì)一定要好好見(jiàn)識(shí)下這充滿(mǎn)智慧、而且團(tuán)結(jié)的活性動(dòng)物。通過(guò)“狼圖騰”,對(duì)于狼這種動(dòng)物,不對(duì)應(yīng)該說(shuō)充滿(mǎn)智慧的動(dòng)物,不由自主的產(chǎn)生敬佩之意,應(yīng)該可以這么說(shuō),獨(dú)自的一頭狼它們其實(shí)并不強(qiáng)大,可怕的是一群狼,一群團(tuán)結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對(duì)手,但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)狼的數(shù)量,這很明顯的說(shuō)明一群團(tuán)結(jié)的狼的可怕性,團(tuán)結(jié)的力量會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓再?gòu)?qiáng)的對(duì)手都會(huì)產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團(tuán)結(jié)起來(lái),結(jié)果未必是這樣,可能在書(shū)本記載的歷史就不會(huì)說(shuō)狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨(dú)行動(dòng),見(jiàn)機(jī)行事,這樣形容狼一點(diǎn)都不為過(guò),抓住機(jī)遇,觀(guān)察情形,俗話(huà)說(shuō)的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對(duì)于狼群的形容,除了團(tuán)結(jié)合作、見(jiàn)機(jī)行事還有一點(diǎn)就是分工明確,行動(dòng)前對(duì)于各自的分工非常明確,怎么布置戰(zhàn)術(shù),怎么圍捕羊群,而且有長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的,雖然說(shuō)我們?nèi)祟?lèi)是高等動(dòng)物。

          《狼圖騰》告訴我們,團(tuán)隊(duì)的力量是非常巨大,會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓對(duì)手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。

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