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《紅字》讀后感范文（通用10篇）
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《紅字》讀后感范文，歡迎大家分享。
《紅字》讀后感 1
《紅字》中我最喜歡的角色是海絲特·白蘭，她由于被認(rèn)為犯了通奸罪而受到審判，并要永遠(yuǎn)佩帶那個代表著恥辱的紅色A字。當(dāng)?shù)氐姆珊車?yán)格，大家讓站在審判臺上的她說出孩子的父親是誰時，為了捍衛(wèi)愛人的名譽(yù)和純潔的愛情，她寧愿受罰也毅然決然的獨自承擔(dān)了后果而沒有說出來他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代爾，一位受過良好教育、文雅而持重的牧師，在教區(qū)有極高的聲譽(yù)。與海絲特相比，他顯得怯懦。于是海斯特接受了懲罰——在絞刑架上抱著孩子示眾兩個小時，并且終生穿著一個胸前有鮮紅的A字的.衣服，代表“通奸”（adultery），并且直到死，也要把A字刻在墳?zāi)股稀?/p>
她像一個被釘在恥辱柱上的天使。然而這個勇敢的天使用自己孱弱的身軀把一切承受，像一朵荒蕪叢中開出的野玫瑰一般，狂風(fēng)暴雨，也不低下天使的頭。對于永佩在她身上的A字，她也絲毫沒有畏懼，而是把字母A非常漂亮地繡在自己的胸前。從那之后，雖然每個居民都排斥她，不與她交往，仿佛這個城市要與她隔離一般，但她仍然對每一個人都獻(xiàn)出自己的愛心，盡一切所能的幫助別人。
她可以面對所有人的唾棄與鄙視，但無法面對她與阿瑟的女兒──珠兒。就像她所說“珠兒是我的幸福！──也是我的折磨！是珠兒叫我還活在世上！也是珠兒叫我受著懲罰！她就是那個紅字，只不過也具有千萬倍的力量來報應(yīng)我的罪孽！”珠兒像一個眾目睽睽之下的有生命的“紅字”來懲罰海斯特，時時提醒著她那段往事的不堪回首，珠兒一生下來就扮演著嘲笑、攻擊、質(zhì)問她胸前可疑紅字的角色。然而這個勇敢的女性，著意打扮她的小珠兒，不僅出面捍衛(wèi)自己教養(yǎng)她的權(quán)利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培養(yǎng)她成人。
七年之后，阿瑟決定面對自己的錯誤，與海斯特一起在群眾面前承認(rèn)了自己的罪惡，最終以袒露胸膛上的“罪惡”烙印，完成了道德的凈化與靈魂的飛升。紅字在他們的身上冉冉生輝。
最后，她的A字恥辱漸漸的被人們遺忘，反而很多人都認(rèn)為A字代表的是“天使”（angle）“能干”（able）“可敬佩的”（admirable）“前進(jìn)”（advance）“藝術(shù)”（art）“愛情”（amorous）等等。最后，出于對所愛之人的眷戀之情，她不但在生前不肯遠(yuǎn)離他所在的教區(qū)，就是在他死后，仍然放棄了與女兒共享天倫之樂的優(yōu)越生活，重返埋有他尸骨的故地，重新戴上紅字，直到死后葬在他身邊，以便永遠(yuǎn)守護(hù)、偎依著他。而墓碑上就刻這那句“漆黑的土地，鮮紅的A字”。
《紅字》表達(dá)了，社會現(xiàn)狀和人類命運，探討人類“善”與“惡”的哲理。社會力量是強(qiáng)大的，在現(xiàn)實中自然力量無法戰(zhàn)勝社會力量。但作品卻表達(dá)勇敢、善良的自然力量占勝社會力量。
海絲特是崇高道德的化身，感化著充滿罪惡的社會。而我正是被她的勇敢與善良所感動。她的勇敢與善良，最終把胸前罪惡的標(biāo)志變成了德行的標(biāo)志，成為圣者、天使。
《紅字》讀后感 2
《紅字》是美國小說家霍桑最杰出的代表作，也是整個美國浪漫主義小說中最有聲望的權(quán)威作品之一。小說的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓，作者從當(dāng)時的社會現(xiàn)狀入手，通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露當(dāng)局對人們精神、心靈和道德的摧殘。
海絲特白蘭是一個在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰齊靈沃斯，夫妻間根本談不上愛情，后來，羅杰又在海上失蹤，杳無音訊，白蘭孤獨的過著日子。這時一個英俊有氣魄的青年牧師，亞瑟丁梅斯代爾闖入了她的生活，他們真誠的相愛了，度過了一段隱私但熱烈的愛情生活。不久，白蘭由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒小珠兒。
按照當(dāng)時的教規(guī)，白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免，否則將受懲罰。然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人。白蘭寧愿獨自忍受任何懲罰，為了把她和丁梅斯代爾之間的愛情深深地埋在心中，她堅強(qiáng)的挺住了。
海絲特白蘭受到了懲罰，她必須終身穿著一件繡著紅色A字的外衣。字母A代表“通奸（Adultery）”一詞。白蘭帶著小珠兒離群獨居，在郊外偏僻的.茅舍中過者孤寂的生活。而用心險惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn)，利用牧師痛苦和矛盾的心情，不斷地折磨他，終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕，當(dāng)眾宣布了自己的秘密，丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛情的頌歌。當(dāng)他把自己的胸衣扯開時，一個猩紅的A字烙在他的胸前。他在自己的愛人身邊離開了人世。
海絲特白蘭，他堅強(qiáng)，有毅力，對愛情忠貞不渝。雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪，但她是清白的、純潔的。她的精神不斷上升，成為真、善、美的化身。她的舉動是對封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛情、人權(quán)和自由的充分肯定。
丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛情，雖然他一度退卻了，為自己能夠隱蔽的安慰，但內(nèi)心的痛苦并沒有因他的安全而平息，相反，越來越強(qiáng)烈。他與白蘭的約會，他在枷刑臺上的自我懺悔，他們的逃跑計劃，以及最后的公開演說，都成為了丁梅斯代爾向著愛情的祭壇一步步走近的腳印。最后他扯開上衣，人們見到了烙在他胸口的紅色A字。這個A字實際上是烙在他的心上的，這是愛情的升華。
作者用薔薇花象征美與善，用監(jiān)獄象征死亡，用一道光，一只鳥……象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛情的結(jié)晶——小珠兒，使作品充滿著一股迷人的魄力。
在作品的最后，在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話：“一片墓地上，刻著血紅的A字。”這句話不可謂不意味深長。
《紅字》讀后感 3
本想好好讀完小說《紅字》的英文版，可是作者霍桑在書中運用了大量的象征意，不免有些晦澀難懂。再者，我英語詞匯本來就有所哦欠缺，所以這本小說讀來可謂是異常艱辛。所以在讀了一部分英文之后，我果斷放棄了英文版著作，找來中文版小說，一睹為快。
剛看到這本書書名的英文注釋，我就覺得有一絲疑惑，為什么“紅字”不直接譯為“the red letter”，反而取了“the scarlet letter”？ 翻開書來，淺淺讀來，就會知道到：紅字，即“A”字。通奸罪（Adultery）、能干的（Able）、可敬佩的（Admirable）、愛情（Amorous）、天使（Angel）藝術(shù)（Art）、前進(jìn)（Advance）、美國（America）。紅字“A”在這個故事里有著如此不同的意思，他在霍桑的筆下蠢蠢欲動。這就是象征性小說的魅力。每個人能看到自己想看的。
小說的最開始，字母“A”是女主人公海絲特罪惡的象征。隨著故事的發(fā)展，字母“A”最終成為了“能干”、“受欽佩”、“天使”等多重涵義的代名詞。首先，“A”是字母表中的第一字母，也就意味著開始，觀點認(rèn)為開始是無人幸免的原罪，或是世界之初的墮落。海絲特是一個感情豐富、渴望幸福的女人。海絲特能做一手好活，憑借這種活計，海絲特拿出一點錢打扮自己的孩子。而其余的則捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)，施舍給窮苦百姓。海絲特天性善良，在人們遇到困難時，她都盡可能地給以幫助。這時“A”就成了能干（able）和天使（angle）的象征。再次，盡管海絲特對別人和社會奉獻(xiàn)了很多，但在離去時，“決不回眸收受那份應(yīng)得的感激之情”；甚至有時在街上遇到曾經(jīng)幫助過的人，“她從不抬頭來接受他們的致意，如果他們執(zhí)意要搭汕。她便把手指放在紅十字上，側(cè)身而過”。久而久之，海絲特胸前的紅字“A”就具有了與修女胸前十字架同樣的作用。她的道德品質(zhì)與行為方式也獲得了人們的尊重。因此，紅字“A”又被斌予了值得敬佩（admirable）的象征意義。紅字“A”象征意義的演化足以證明海絲特的愛心，正是因為她內(nèi)心充滿了愛和同情，在她自己真實的愛的原則下，她付出了大量的充滿人性之愛的行為以后．她不僅得到了社會的認(rèn)同，也使得其胸前的紅字“A”的含義在歷經(jīng)漫長的“痛苦”和“孤獨”以后，從“通奸”變成了“自豪”、“能干”和“女強(qiáng)者”。小說中，海絲特是美好愛情的象征，同時她的欲望代表她人性中霍桑認(rèn)
為“惡”的一面，她的靈魂的凈化又是霍桑竭力推崇的道德行為�；羯Ｊ敲艿�，一方面他同情海斯特和梅斯代爾的遭遇，一方面他又認(rèn)為他們犯了錯就必須得到懲罰。小說中彌漫著的“原罪論”思想，禁欲主義剝奪了愛的權(quán)力。
小說中的人物都富于了象征意義，珠兒也是作者寓于象征意味的主要人物。珠兒是海絲特和梅斯代爾牧師的.女兒。海絲特給她取名珠兒。因為在海絲特的眼里。珠兒是純潔的．是強(qiáng)烈的激情碰撞后產(chǎn)生的愛情結(jié)晶。是支撐她面對冷漠現(xiàn)實的精神支柱。是一塊值得她傾其所有而換得的無價之寶。倒并不是這個名字表達(dá)了她的相貌．她絕對沒有珍珠的“那種恬靜的潔白與淡泊的光澤”。從表面上看，珠兒是罪惡的小妖精，是罪惡的標(biāo)志和產(chǎn)物。但是，珠兒更會讓人聯(lián)想到美好與純潔，她體形完美，生機(jī)盎然，渾身散發(fā)著美麗的光環(huán)。小珠兒，使作品充滿著一股迷人的魄力。
小說還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特的身上得到了體現(xiàn)。她一直抗拒著悲慘的命運，心里充滿了對美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個紅字也成了高尚的象征。
我覺得紅字“A”對于不同的人來說代表著不同的涵義，這不同涵義的取向最終取決于一個人的心態(tài)，一個人對待生活的態(tài)度。胸前的紅字并不可怕，真正可怕的是那刻在內(nèi)心的紅字。有時個人定位和如何對待他人的眼光可以決定一個人的一生，在必要的時候打破常規(guī)，大膽質(zhì)疑世俗道德的合理性有時也推動著人性的發(fā)展。
作品的最后，在海斯特和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話：“一片墓地上，刻著血紅的A字�！边@句話不可謂不意味深長。
《紅字》讀后感 4
首先，這本書讓我深入思考道德背后的意義。小說的主人公海蒂·普里斯特因通奸被判有罪，被刺中一個大字母“A”，代表“通奸”的意思。對于當(dāng)時的社會來說，這是一種恥辱。海蒂不僅背負(fù)著罪孽的重?fù)?dān)，還必須獨自生活并撫養(yǎng)一個孤兒。這讓她的生活非常苦澀。在這樣一個道德觀念很強(qiáng)的社會里，每個人都必須遵守社會規(guī)范。然而，當(dāng)人們開始嘗試?yán)斫膺@些道德規(guī)范背后的含義時，他們會發(fā)現(xiàn)這些規(guī)范本身可能是有問題的、不合理的。 《紅字》讓我思考一個重要問題：道德和社會規(guī)范是否應(yīng)該成為我們行為的唯一指南？
其次，小說的另一個重要主題是個人責(zé)任。海蒂的處境正在發(fā)生變化。她不僅要接受社會的譴責(zé)，還要獨自承受未知的痛苦。我們看到她如何在此過程中掌控自己的命運，承擔(dān)責(zé)任，并為自己和孩子們創(chuàng)造更美好的未來。這借鑒了孟子“性相近，行相遠(yuǎn)”的思想。即使在別人放棄她的時候，她仍堅定地面對挑戰(zhàn)，以身作則，展現(xiàn)出一個偉大的'人應(yīng)有的樣子。對我來說，這是一本令人振奮、勇敢的小說。
最后，小說最重要的教訓(xùn)之一是人性的復(fù)雜性�；羯Ｏ蛭覀冋故玖巳诵灾凶詈煤妥顗牡囊幻�，但他也讓我們看到了人在不同情況下可以表現(xiàn)出的完全不同的一面。在小說中，許多人物都有極其復(fù)雜的動機(jī)和情感。例如，海蒂的丈夫，流氓，經(jīng)常被認(rèn)為是一個卑鄙的人，但他也有自己的困難和需求�；羯Ｎ茨芎唵蔚孛枋鏊男愿�。每個角色都有自己的優(yōu)點和缺點，霍桑沒有用筆墨以黑白的方式描繪任何角色，讓他們看起來更加真實。在我看來，這是這部小說的最大優(yōu)點之一。
《紅字》讀后感 5
19世紀(jì)美國浪漫主義作家霍桑的長篇小說《紅字》是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說，但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術(shù)造詣，堪稱經(jīng)典名著中的典范作品。
這是一部關(guān)于靈魂的小說，每個人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。
主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個A。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個不屈于命運的女人，在她的一生中充滿了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時又矛盾的`意識到靈魂的邪惡，人性的復(fù)雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗，所以根本無法體會主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。
小說還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運，心里充滿了對美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。
小說中另一個主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個紅字，用來譴責(zé)自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫害人的歷史卻很長，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實際是殘害人的工具，宗教的邪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。
他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會延續(xù)下去。
反面人物齊靈渥斯是個沒有靈魂的家伙，它本做一個可以寬容一切的人，因為他是有理由這樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個最骯臟卑劣的人。這是一個被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪惡。
霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。
讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜，痛苦后的快樂。
《紅字》讀后感 6
《紅字》是我許久以后遇到的一本振奮人心的好書，因為文化風(fēng)俗的差異，對外國的名著一直帶著一種似是而非的解讀，因此也就顯得不倫不類。但是，美國作家霍桑的長篇小說《紅字》卻是一本比較容易讀懂的書，因為它更是關(guān)于人性的。
《紅字》講述了17世紀(jì)清教殖民統(tǒng)治下，在波士頓發(fā)生的一個戀愛悲劇。女主人海絲特·白蘭以為丈夫在海難中已經(jīng)遭遇不幸。在孤獨中白蘭與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被當(dāng)眾懲罰，戴上標(biāo)志＂通奸＂的紅色A字示眾。然而，在眾人鄙視的目光中，白蘭始終獨自承擔(dān)著所謂的＂恥辱＂與＂罪惡＂，她不斷熱心接濟(jì)和幫助別人，最終贏得了人們的尊敬， 而經(jīng)過多年的'窺探， 她的丈夫羅杰也認(rèn)定了＂道德偉大＂的丁梅斯代爾牧師就是那個隱藏的同犯。于是他千方百計地接近牧師， 旁敲側(cè)擊，冷嘲熱諷，不停地在精神上對牧師進(jìn)行折磨。最終，牧師被白蘭的勇敢所感染，決定和她以及小珠兒一起離開這個地方。然而，牧師病情加重，在他生命的最后，他勇敢的走向了曾經(jīng)白蘭受罰的邢臺，坦誠他所認(rèn)為的＂罪＂。
海絲特·白蘭，勇敢者，憑借愛情與其堅毅贏得生之希望，她對愛人的守望，對愛情那清晰明了的堅持，永不背叛。雖然她無法擺脫強(qiáng)加在她身上的恥辱，但她內(nèi)心深處的感情卻敬請澎湃，無法遏制。她認(rèn)為追求愛情是自然的事，是人的本性，與社會、宗教、道德無關(guān)。＂正是因為她和丁梅斯代爾先生的愛情，使她能夠在眾人的白眼中堅守下來�？梢哉f，海斯特·白蘭包含了作者所理解的完美女性的一切優(yōu)秀品質(zhì)。讀這篇小說時，我情不自禁的把她和夏洛蒂·勃朗特筆下的簡愛做一番對比。她們都是女性中最具有獨立人格的人，雖然海斯特·白蘭的堅強(qiáng)掩埋在了她的柔弱與，美麗之下，但這份光芒永不會消散。
丁梅斯代爾是無形的紅字。與海絲特相比，他顯得怯懦，但這是他受宗教束縛彌重的結(jié)果。他并非不想公開仟悔自己的＂罪孽＂，但他的這種愿望過多地同＂贖罪＂＇內(nèi)�。⒌茸诮桃庾R糾纏在一起，因此行動上也只能處處受其局絆。他既要受內(nèi)心的譴責(zé)，又要防外界的窺測；他明明有自己的愛，卻偏偏要把這種感情視同邪魔。他在痛苦中掙扎了七年，最終雖然以袒露胸膛上的＂罪惡＂烙印，完成了道德的凈化與靈魂的飛升，但他始終沒再氣承認(rèn)自己愛的正當(dāng)，更談不到與舊的精神體系徹底決裂，與海絲特相比，似乎更加映襯出后者的高大。
這僅僅是一本書的簡介，因為筆者實在是不知道說了些什么，僅僅用來拋磚引玉，將《紅字》介紹給大家。
《紅字》讀后感 7
今天，我讀了《紅字》這一本書，《紅字》主要講海絲特出身于英國的貴族家庭，由于家中落迫，被迫嫁給一個身材畸形的老者，途經(jīng)荷蘭，丈夫有事停留，讓她先回去，兩年后丈夫卻杳無音訊。
其間，海絲特暗中與年輕的牧師阿瑟·丁梅斯代爾相愛，并生下了一個女孩。海絲特的行為觸犯了教規(guī)，但是她堅持不肯講出她的`同犯，當(dāng)她懷抱嬰兒在刑臺上示眾的時候，她的丈夫回來了。為了隱藏他和海絲特的奸夫以求報復(fù)，他費盡心機(jī)終于發(fā)現(xiàn)此人就是丁斯代爾牧師。他想盡一切辦法折磨牧師，在精神和肉體上摧殘他，牧師經(jīng)受不住長期的折磨而即將死去，死前他向全體市民講出真相。
海絲特死后，她和牧師合用一個墓碑，上面刻著一個鮮紅的A字。讀完整本書，我對清教的虛偽和殘忍而感到痛恨。記得論語中有一句話：子曰：巧言令色，鮮矣仁。意思就是說：滿臉是討人喜歡的神情，滿嘴是討人喜歡的花言巧語，這種人仁德是不多見的。也就是這種人一生都是虛偽的，難道你不可以展示你真實的面貌嗎？
你用你的虛偽出人頭地，但是沒過多久就會被人看破，你弄假，總有一天會被人識破的。我曾從電視里看過，有些人賣假酒、賣假煙，害死了很多人，不也是被人民識破的。希望這個世界上永遠(yuǎn)沒有虛偽的人。
《紅字》讀后感 8
這段時間里，我讀了一本課外書，它的名字叫《紅字》。
《紅字》叫了一個婦女因為犯了基督教的禁忌，所以，所有的人都看不起她，覺得她非常得卑賤，但是這個婦女沒有把他們對她的'看法當(dāng)做一回事。她每天都給別人做衣服，用自己的真心去感化這些人，最后，人們中與拋掉了之前對婦女的看法，尊敬起了這個婦女。
這個婦女讓我學(xué)到了很多，比如說：不管別人怎么看待自己，我們都不能氣餒，要振作一來，不能讓別人小看了自己；我們要勇敢地面對困難，不向困難低頭，那樣我們才會成功......
這讓我想到了我看過的一個故事：有一個男孩子，他家境貧寒，沒有錢讀書，所以大家都看不起他，但是他卻每天偷偷地跑到小學(xué)里，站在窗外，看著老師給同學(xué)們講課，然后回到家里就把今天老師講的課完完全全地再回想一遍。過了幾年，這個男孩子家有錢了，他就去讀書了，最后，他用高分考進(jìn)了大學(xué)，為他的父母爭了光。小男孩用自己堅持戰(zhàn)勝了困難，用自己的勇氣讓大家對他刮目相看。
現(xiàn)在想想我，我每次只要遇到了一點點的問題或是困難，就馬上退縮，不去想辦法解決。有一次，我有一道題目不會做，就沒有思考就放棄了，如果當(dāng)初再想想的話沒準(zhǔn)就會想出來怎么做了，但是我有嘗試過就放棄了，現(xiàn)在追悔莫及都晚了。
所以，我們不管做什么都不能放棄！
《紅字》讀后感 9
《紅字》，這部小說的故事情節(jié)不復(fù)雜。小說開頭，敘述了一位女子海絲特·白蘭因“通奸”被示眾羞辱的場景。海絲特有個私生子，為了情人的榮譽(yù)、地位及生命，她卻拒不說出孩子的父親，獨自吞下苦難，忍受世人的非難。海絲特出獄后，不自暴自棄，相反，堅持自己的理念，堅強(qiáng)地生活，盡可能地幫助他人，即使得不到感激、回報。海絲特的情人其實是個牧師，叫丁梅斯代爾，是個受尊敬的.人，他的布道相當(dāng)打動人，他一直沒勇氣承認(rèn)這份私情，卻因此內(nèi)心比海絲特更痛苦，受了這一折磨，他身體虛弱，布道反而更有感染力。小說的最后，丁梅斯代爾終于道出了這個秘密，隨即離世。
名譽(yù)、財富、地位讓世人眼熱，好多人不擇手段追求這份世俗的榮耀，一旦成名，圍繞這人周圍的一切似乎都變得高大、甚至神圣，世面上，也有很多講述成功的。但成功路上，也伴隨著狡詐、欺騙、野蠻的。只有信仰的力量，才能抵御誘惑，讓人堅守君子愛財、取之有道的準(zhǔn)則。你的好，不需要外來的掌聲、羨慕，自己喜歡就是了，大不了，不那么有名、有錢、有地位，一般生活總還過得去，這也是我前封書信講的要頂天。
一個人要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�。有時，在電視上看到媒體批評的官員公然撒謊，不禁替他們難過。人不是神，犯錯是免不了的，但用說謊逃避懲罰讓人一下子變得猥瑣，要做好官，先得做好人。
《紅字》讀后感 10
《紅字》是美國作家納薩尼爾·霍桑的代表作。它以十七世紀(jì)北美殖民統(tǒng)治下的新英格蘭為背景，取材于1642年-1647年在波士頓發(fā)生的戀愛悲劇。初讀此書，并未覺得它主講一個驚天動地的愛情故事，而是深深折服于作者對人性的刻畫，人物的塑造，及心理的描寫。四個主要人物形象生動而鮮活，給人強(qiáng)烈的震撼，感慨頗多。因此，引發(fā)一些思考。謹(jǐn)以此文訴說交流，并誠摯向大家推薦此書。
彰顯人性的光輝
主人公海斯特·白蘭，一個出身英國破落貴族家庭的美麗女子，卻嫁給了一個畸形的年老學(xué)者。她在丈夫生死不明時，與一個牧師相愛并產(chǎn)下一女嬰，因而為清教教義所不容。她被投放監(jiān)獄甚至被判有罪，令她在刑臺上站立三小時當(dāng)眾受辱，并終身佩戴一個紅色字母A作為懲戒。當(dāng)局一再逼迫她說出同犯，但她斷然拒絕，并獨自一人受著懲罰，獨自撫養(yǎng)孩子長大。
首先，看到這里，會感嘆她對于不合理婚姻制度的反抗，震撼于她的偉大愛情�；蛟S，當(dāng)一個女人愛到骨髓時也就是她會為此付出一切之時，可以用自己柔弱的身軀保護(hù)自己所愛之人，不惜犧牲一切也可以為之忍受一切并甘之如飴。而在這種犧牲里，她不在乎世俗的眼光，不計較利益的得失，彰顯出真正的偉大和高貴。
然而我并不認(rèn)為作者意在強(qiáng)調(diào)愛情的動人，我更相信他著重于剖析人性的美丑。
她是一個了不起的女人，我甚至找不出一個合適的詞來形容她，但她真實的給我強(qiáng)烈的震撼，從未有過的震撼。在災(zāi)難性的懲罰面前，她不逃避也不用軟弱去博取同情，她只是默默承受，即使這對于一個女人來說是那么殘忍。她并沒有像我們想象的那樣去自殺，對于中國傳統(tǒng)女性來說可能會傾向于這種極端的方式，因為羞愧而放棄自己的人生，妄想用死亡去結(jié)束這丑聞似的`人生污點。她只是淡然接受著那些懲罰，繼續(xù)追求自由幸福，高貴的不可侵犯地去俯視那些所謂的清教徒。
但還是很不幸，她是一個喜歡歸罪于自己的人。當(dāng)一個原本無罪的人，在這種畸形的社會里生活久了，也就生出了要強(qiáng)迫自己去相信自己是世界上最為罪孽深重的人。而此時，爭取美好的愛情似乎變成一種錯誤。自由，被戴上了罪孽的鐐銬，不堪重負(fù)。但這不正是說明她的良知還完好無損么，不像有些人身負(fù)罪孽還恬不知恥的活著。
作為一個女人，一個母親，她更是了不起。她傾盡所有購得的唯一財富就是她的孩子——珠兒。她愛珠兒，珠兒也就是她對美的追求。只是，她善良的心還在擔(dān)心那莫須有的罪惡會降臨在她的孩子身上。她因為愛去贖罪，服務(wù)社會公益，盡管那些人接受她的幫助卻毫不感恩，她也堅持了下去。
真正的殉道者
阿瑟·丁斯梅代爾，怎么形容這樣一個年輕有為的牧師，同樣是一個殉道者，敢愛卻不敢承認(rèn)的懦夫。他是個糾結(jié)矛盾的人，有點可悲，但總體來說是個好人。他在痛苦中掙扎，消耗著自己的生命，辛苦的扮演著“圣人”和“罪人”的雙重角色。艱難的在識人不清時堅守內(nèi)心的秘密，不敢公開自己的罪行卻終生受著內(nèi)心的煎熬。但，出于他的角度考慮，我想我們應(yīng)該理解他，就像作者說的“信仰既支持了他，又把他囚禁在鐵籠里�！�
“罪孽一旦在人的靈魂中造成一個罅隙，今生今世也便難以彌合�！笔堑�，就是那樣不可磨滅的留下永恒的印記，去懲罰犯錯的人們，無論是從身體還是心里都不能逃脫，那些魔掌將永遠(yuǎn)纏繞著不安的靈魂。而罪孽，至死都不會因為救贖而消失。只是很可惜，還是有人以這種極端的方式來尋求解脫。
瘋狂的復(fù)仇者
老學(xué)者羅杰·齊靈沃斯，這個真正邪惡的人讓人不寒而栗。原本是一個有思想，博覽群書有求知欲的老朽學(xué)究，卻因為仇恨而走向罪惡的深淵。那仇恨化身的邪惡完全使他的博學(xué)成了兇器，也因為仇恨而使那些因博學(xué)而生的美好品質(zhì)走向了另一個極端——瘋狂。
對他，我只是覺得可憐，更可惜。即使他本身是個無趣的人，但博學(xué)而平和，睿智而可敬，卻因為仇恨而變得面目全非，變得邪惡，可憎，變得極端，陰暗，瘋狂。不得不說這是一個悲劇。
“自然人”
小珠兒，美麗可愛的小精靈，簡直是一個無法想象的存在，靈動聰慧的令人恐懼。正因為不知該如何形容她的存在，故且稱為“自然人”。而由此，我想起《邊城》中的翠翠，她的自然，她的寧靜，與珠兒仿若兩極卻又有共通之處。
故事有一個些許凄涼但具真實感的落幕。牧師的死，齊靈沃斯的死，一切因果循環(huán)，有因必有果�；蛟S，善良的人才真的能得到善終。
而海斯特的回歸，繼續(xù)用她的善良，幫助別人。她因苦難而堅強(qiáng)理智偏執(zhí)，甚至無法形容她的思維行為模式，沒有辦法洞悉她這樣一個傳奇又極具魅力的奇女子。她是作者極力宣揚的美的化身。而這個“紅字”，它到底又代表了什么，我還是不能給出一個確定的答案。是愛情的熾熱燃燒，是犧牲的熱血，又或是，不安靈魂的烙��？這不確定的答案，或許才是它永恒的生命力所在。我們，只要從中得到自己的啟發(fā)就好。
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