《祝�！纷x后感（通用10篇）
讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《祝�！纷x后感（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《祝�！纷x后感1
暑假期間，媽媽給我推薦了很多名著書籍讓我看，她總是說：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，多看名著，起點(diǎn)高，對(duì)你今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。”
所以我又看了魯迅的小說《祝�！�。故事寫的是鄉(xiāng)下婦女“祥林嫂”一生的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人，初來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí)，深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚，而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生，她淪為了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自閉起來(lái)，最終期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩，讀后心情十分沉重。
值得學(xué)習(xí)的是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，普通民眾毫無(wú)覺悟，在千百年延續(xù)下的封建思想中糊里糊涂地活著。在這種條件下，怎樣才能使人們覺醒呢？于是，魯迅便用敘事的方式，婉轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。在這類文章的影響下，久而久之，大家便對(duì)封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡，便會(huì)毫不猶豫地推翻它。
我更加慶幸自己生活在現(xiàn)在的新疆社會(huì)，新制度下的中國(guó)多呢幸福。永遠(yuǎn)不會(huì)再有第二個(gè)“祥林嫂”出現(xiàn)了。
《祝�！纷x后感2
最近，我讀了《魯迅經(jīng)典全集》中的一篇作文，那就是這篇作為主要描寫了祥林嫂的悲慘一生，通過祥林嫂的不幸寫出了封建社會(huì)的黑暗，以及封建制度對(duì)普通老百姓的壓迫。
想當(dāng)年剛來(lái)魯鎮(zhèn)的祥林嫂，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃但兩頰卻還是紅的”，那是的祥林嫂還是十分健康的，對(duì)生活充滿了信心，但是最后的祥林嫂卻是“五年前的花白頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全部像四十上下：臉上瘦削不堪，黃中帶黑而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，是什么使祥林嫂變成了這樣呢？我覺得是哪個(gè)封建的社會(huì)和人們腦中那些腐朽的思想。
在祥林嫂第二次失去了丈夫和兒子之后，她總是會(huì)在別人面前說著自己的經(jīng)歷，也許她是想博得人們的同情，也許她只是在學(xué)些自己的感情�？山⊥娜藗冎皇窃谧畛鯐r(shí)給予了所謂的同情，最后的他們，都只剩下了對(duì)祥林嫂的嘲笑，慢慢的就再也沒有人去理睬她了，最終祥林嫂被遺忘在了魯鎮(zhèn)的一個(gè)角落，在一個(gè)接近春節(jié)的大雪日離開了人間。
祝福，原本是祈求幸福、平安的活動(dòng)，但在這里卻被魯迅寫出了悲哀的感情，與祝福產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比，這讓我們更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。
《祝福》讀后感3
大年三十的晚上，在家家都忙著除夕和祝福時(shí)，一個(gè)瘦削羸弱的女人倒在了雪地中，永遠(yuǎn)沒有再起來(lái)，那是祥林嫂祥林嫂本也是一個(gè)本分勤勞的婦女，祥林嫂的婆婆卻自私自利，將她作為工具使用，把她高價(jià)賣到了偏遠(yuǎn)的山村，他的丈夫賀老六早逝，兒子阿毛也被狼給叼走了，他成了寡婦。正在貧困交加的時(shí)候，大伯又將房子收走了。這可怎么活呀？她下到鎮(zhèn)里到魯四爺處找活干，但是四叔嫌他是個(gè)寡婦，四嬸也只是看她“手腳粗壯”，才留下了她，雖然魯四爺家要她做工，但是祥林嫂卻受著他們的精神迫害，譏諷著她，后來(lái)，他被迷信的柳媽給迷惑了，用了一年的工資捐了寺里的門檻，她本以為已經(jīng)贖了罪，待遇卻完全沒有改變：又是冬季祭祖時(shí)，魯四爺還是一樣的鄙視她。她精神臨近崩潰。于是，在恐懼和疑惑中，在漫天大雪中，她也就被打掃得干干凈凈了。
祥林嫂為了自己的自由和幸福付出了生命，她卻致死也沒有體會(huì)到。地主階級(jí)和帝國(guó)主義統(tǒng)治了中國(guó)，封建禮教卻根深蒂固。封建禮教毀了多少的祥林嫂？封建迷信使多少人失去了生命？便也沒有人知道了。
饑寒交迫并不是帶走祥林嫂的，帶走她的，是封建的陋習(xí)。
《祝福》讀后感4
祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊，她當(dāng)時(shí)就說“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑”，一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的最大悲劇。
魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國(guó)民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的黑暗。
魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國(guó)救民的情緒，深深眷戀祖國(guó)，卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬(wàn)千。是啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
讀冰心，你可以在昏黃的燈下，捧一杯香茗，細(xì)細(xì)品讀；讀周作人，你可以靠在床頭，擺一個(gè)最舒服的姿勢(shì)，饒有興味地翻開；而讀魯迅，你一定要正襟危坐，讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮！
《祝�！纷x后感5
今天，我閱讀了魯迅先生的《祝�！�，讀后我深有感受。
小說采用倒敘的手法，塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘：二十六七歲就成了寡婦，給“四叔”當(dāng)女工，后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六，結(jié)果賀老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家，她又受到歧視被逐走，最后饑寒而死。
祥林嫂的悲慘遭遇，充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺。
小說多用動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，例如：“他們一不小心，一松手，啊呀，阿彌陀佛，她就一頭撞傷了香案的角，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流，用了兩把香灰，包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反關(guān)在新房里，還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神；“捆”、“關(guān)”等寫出了封建道德觀對(duì)人民的迫害。
而今天的我們生活在一個(gè)自由。美好的世界，我們應(yīng)該好好珍惜。
《祝福》讀后感6
魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫來(lái)烘托悲涼的氛圍。文章運(yùn)用了倒敘手法來(lái)敘述故事情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛，家家戶戶都在忙碌著，這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團(tuán)圓的日子孤苦無(wú)依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對(duì)比，增添了濃重的悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”，小說中的人物塑造，環(huán)境描寫無(wú)不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)的。
對(duì)于“祝�！边^程的詳細(xì)描述說明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來(lái)說是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣，每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息，人人都在忙碌著，似乎不該有人無(wú)事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝�！弊鳒�(zhǔn)備，女人們總是最忙碌的，她們干的也只是一些粗活，拜的只能是男人，因?yàn)榕税葑嫦�、拜福神是不吉利的，是�?duì)祖先的大不敬，由此可見當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。
小說通過表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠的一面，來(lái)揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境的冷酷無(wú)情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下，在人們的漠視之中，在熱鬧的祝福之夜帶著對(duì)鬼神的恐懼，孤獨(dú)的走向她生命的終點(diǎn)。魯迅通過對(duì)熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對(duì)冷漠的社會(huì)環(huán)境的刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運(yùn)形成的必然結(jié)果。
《祝�！纷x后感7
祥林嫂是魯迅先生《祝福》的女主人公，她生活在辛亥革命前后的一個(gè)貧窮、落后的中國(guó)農(nóng)村。在封建統(tǒng)治的勢(shì)力之下，祥林嫂，受著封建的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索的緊緊的束縛。夫權(quán)要她守節(jié)，族權(quán)不讓她守節(jié)，神權(quán)又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴(yán)密的羅網(wǎng)中掙扎著，偶爾閃爍出幾絲反抗的火花，然而幾經(jīng)挫折，成了一個(gè)木刻似的“活物”，終于在痛苦的掙扎中懷著對(duì)地獄的恐懼和戰(zhàn)栗，走向了死亡。
有人說，祥林嫂太軟弱了，她只知逆來(lái)順受，不敢與命運(yùn)抗?fàn)�，才落得如此悲慘的結(jié)局，是軟弱的性格殺害了她。
祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎？難道她沒有抗?fàn)庍^嗎？當(dāng)初她無(wú)法忍受婆婆的虐待，帶著對(duì)舊生活的痛恨，對(duì)新生活的向往，毅然沖出。當(dāng)她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時(shí)，她“一路上只是嚎、罵，抬到賀家，喉嚨已經(jīng)全啞了”，她“一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流”，她，年輕的祥林嫂，甚至曾經(jīng)用生命抗?fàn)庍^，可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會(huì)層層包裹的毒繭之中，那個(gè)毒繭束縛著她，侵蝕著她，使她本已很微弱的力量磨損殆盡，她又怎么可能再繼續(xù)抗?fàn)�？又怎么可能沖出重圍？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無(wú)盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿�，而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教，這不是性格悲劇，而恰恰是社會(huì)悲劇，一個(gè)沉重的社會(huì)悲�。�
通過祥林嫂，我可以真正地感悟到，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下的中國(guó)婦女是生活在怎樣的環(huán)境下，心靈受到怎樣的侵蝕�；叵氍F(xiàn)在，殘酷的封建統(tǒng)治已成為過去，。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎？
《祝�！纷x后感8
在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒亮，外面就響起了鞭炮聲。這個(gè)時(shí)候就是所謂的祝福的最佳時(shí)機(jī)。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝福》。心中不免有點(diǎn)徒悲。祥林嫂，正是以這樣一個(gè)不尷不尬的生存狀態(tài)，出現(xiàn)在他的小說里。與其說是小說成就了她——這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象；不如說是現(xiàn)實(shí)毀滅了她！魯迅說過，悲劇，就是將美好的事物毀滅給人看！殘酷的故事從來(lái)都最引人注目，殘酷的`故事經(jīng)常都會(huì)發(fā)生，所以，欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。
再讀《祝�！沸那楦前俑薪患�。我有種壓抑是說不出來(lái)的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì)，我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。但這次，我卻是壓抑得落不下淚來(lái)。只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣，外面下著冬雨，罷了，還是躺著被窩里，靜靜聆聽嘀嗒嘀嗒。
《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時(shí)隔很久再看一遍，便會(huì)有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》，直到現(xiàn)在，我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷，又不知，這是不是魯迅先生的全部情感。
我是喜歡魯迅的，瘦削的臉型像是雕版畫，棱角分明卻又剛勁有力，很少有圓滑的曲線。我認(rèn)為，魯迅是現(xiàn)代作家中帥的，或許也是因?yàn)槲冶容^喜歡他的字吧，眉頭深鎖處，仿似他永遠(yuǎn)都不會(huì)被世人讀懂的內(nèi)心，暗暗諷刺著，我只是一個(gè)膜拜者�？匆幌聲r(shí)間，夜已深。得和周公見面了。就此打住。
《祝福》讀后感9
《祝�！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。
就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么？我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問題。
一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無(wú)人出手相助；公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座；一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：“跳呀！快跳，你怎么不跳呢？”生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎？反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的，只不過是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳！而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演！
《祝�！纷x后感10
祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代，但是《祝�！愤@篇小說卻在我的腦海里不斷地徘徊，魯迅說過悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝福》可能就真正做到了悲劇的塑造，一個(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。
祥林嫂原本是一個(gè)命運(yùn)頗差的年輕婦女，年輕能干，勤勞敬業(yè)，對(duì)未來(lái)還充滿著憧憬，勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活，可是命運(yùn)不公，祥林嫂被婆婆綁回家，還把她許給了一個(gè)山里的男人。那個(gè)封建的時(shí)代，這是對(duì)她多大的屈辱，她的生活好不容易又安定下來(lái)了，但是意外又來(lái)了。她的第二個(gè)丈夫死了，兩歲的孩子也被狼叼走了，這個(gè)世界又剩下了她孤苦伶仃一個(gè)人，為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄，講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺得祥林嫂晦氣，她成了乞丐，倒在了乞討的路上。
與其說這是小說主人公祥林嫂的悲哀，不如說這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫照，封建的社會(huì)殘害了多少無(wú)辜的人們，封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見到一個(gè)可憐無(wú)助的女子而撒手不管。到底是誰(shuí)害死了祥林嫂，我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心。
還好，我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代。總是會(huì)有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人，這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸，這個(gè)世界的大部分人沒有被艱難的命運(yùn)打到，敢于做命運(yùn)的主人。
祝福所有的人在什么時(shí)代都不要冷漠，都不要沉淪。