牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感范文（通用15篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編整理的牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感范文（通用15篇），希望對(duì)大家有所幫助。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 1
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)的書(shū)名就透出一股子親切感。作者羅伯特弗蘭克是康奈爾大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，他在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中往往倒在冰冷的公式與枯燥的圖表上，于是他想到了一個(gè)小妙招：讓學(xué)生們尋找生活中的一些實(shí)例并與課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，寫(xiě)出一個(gè)小論文作為作業(yè)。被此書(shū)編輯選為中文書(shū)名的牛奶可樂(lè)（此書(shū)原書(shū)名為T(mén)he Economic Naturalist & Microeconomics and Behaviors）就是一個(gè)很有意思的實(shí)例：為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？
想到這個(gè)例子的學(xué)生認(rèn)為其中的原因應(yīng)該與節(jié)省成本有關(guān)，方形盒子相對(duì)于圓形盒子來(lái)說(shuō)更能節(jié)省貨架的空間�？蓸�(lè)與牛奶的不同之處在于，可樂(lè)一般放在開(kāi)放貨架上，而牛奶一般放置在冷柜里，顯然存儲(chǔ)在冷柜里成本更高，因而牛奶盒子更喜歡采用方盒以節(jié)省空間，而開(kāi)放貨架成本低廉很多，此時(shí)比較趁手的圓形瓶子更加受到消費(fèi)者青睞，因而圓瓶子更為妥帖。
方瓶子還是圓瓶子？這真是個(gè)特別小的問(wèn)題，但卻蘊(yùn)含著樸素的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。精明商家的主動(dòng)策略和消費(fèi)者的無(wú)意識(shí)行為相互影響形成了最終的結(jié)果。書(shū)中這樣的例子很多：為什么易拉罐不設(shè)計(jì)成矮胖而是高瘦？這是因?yàn)槿说难劬Υ嬖跈M豎錯(cuò)覺(jué)，相同長(zhǎng)度的橫條和豎條看起來(lái)豎條更長(zhǎng)，因而人會(huì)認(rèn)為高瘦的易拉罐容量更大。
為什么女裝的扣子在左邊而男裝的扣子在右邊？這是因?yàn)樵跉v史上比較昂貴的女性服裝都是由仆人為女主人穿上的，為了方便仆人所以扣子在左邊，而這一特征作為高檔女裝的代表一路沿襲下來(lái)。
這些弗蘭克教授精心收集的學(xué)生作業(yè)，十分鮮活地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)具體經(jīng)濟(jì)狀況的`微觀形貌。這也可以給予我們一些啟發(fā)，即在學(xué)習(xí)一些較為抽象的知識(shí)的過(guò)程中，選擇一些實(shí)例進(jìn)行深入的理解會(huì)對(duì)完全掌握這一知識(shí)大有裨益。比如我在進(jìn)行一些儀器的學(xué)習(xí)過(guò)程中，在理論學(xué)習(xí)部分總是感覺(jué)有所欠缺。而在實(shí)際自己上手操作了儀器之后才覺(jué)得完全掌握。陸游有一首詩(shī)寫(xiě)得好：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。而事實(shí)上不止如此，弗蘭克教授的總結(jié)是實(shí)踐中的例子比較適應(yīng)人們用故事來(lái)記住一件事的思維模式，而在掌握了整個(gè)知識(shí)的大腦會(huì)反過(guò)來(lái)加大對(duì)理論知識(shí)的理解以達(dá)到更為深層次的領(lǐng)悟。
此外，我覺(jué)得《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到的小的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也可以在平常實(shí)驗(yàn)研究的管理方面幫助我們。比如我所在的實(shí)驗(yàn)室里有很多的手套箱用來(lái)做一些不適合在空氣環(huán)境里做的實(shí)驗(yàn)。按理說(shuō)，手套箱內(nèi)的空間應(yīng)該是更為珍惜的，但是在我的觀察中并不是很多藥品都是用更為節(jié)省空間的方瓶子裝。如果以后有專(zhuān)門(mén)針對(duì)手套箱的藥品，可能才都會(huì)設(shè)計(jì)成圓形的瓶子吧。
讀完全書(shū)，我為書(shū)中搜集素材的學(xué)生們的強(qiáng)大的洞察力驚嘆，更為工業(yè)社會(huì)里復(fù)雜而細(xì)密的商業(yè)細(xì)節(jié)贊嘆，他們好像一個(gè)個(gè)毛細(xì)血管，組成了復(fù)雜而精確的血液循環(huán)系統(tǒng)。而更讓人驚嘆的是，這么復(fù)雜的系統(tǒng)卻始終如一地遵守著幾個(gè)樸素的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。我覺(jué)得，可以多讀這樣接地氣的經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至更多學(xué)科的著作，對(duì)更為全面認(rèn)識(shí)陌生的領(lǐng)域、事物都有很大的好處。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 2
拜讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，我感觸很深。
改變習(xí)慣思維，善于觀察身邊的事物并學(xué)會(huì)總結(jié)。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有理性的，通常會(huì)以自身利益來(lái)權(quán)衡行為。在日常生活中，由于對(duì)我們周?chē)挛锏牧?xí)慣，就不會(huì)對(duì)事物的存在性和合理性進(jìn)行思考，不會(huì)對(duì)事物的表象進(jìn)行更深層次的研究。其實(shí)生活有其自身的魅力，生活中的各種事物背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，很多時(shí)候，我們都認(rèn)為理所當(dāng)然，只是習(xí)慣罷了。以往的學(xué)習(xí)過(guò)程中就是這種思維方式影響著我，理所當(dāng)然的想法是我忽略了探究的意義，看過(guò)此書(shū)后使我意識(shí)到了以前的認(rèn)識(shí)水平有多槽糕，理論與實(shí)際脫離的程度有多大，答案不可能是唯一的，換個(gè)角度思考就會(huì)有新見(jiàn)解。
用最簡(jiǎn)單直接的方式了解經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)里面的概念。雖然我學(xué)會(huì)計(jì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)也涉及頗多，之前上《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程時(shí)，就學(xué)的云里霧里的，連公式、專(zhuān)業(yè)名詞都記不住，又談何繼續(xù)探究，當(dāng)考完就覺(jué)得一身輕，暗暗發(fā)誓再也不碰了。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的書(shū)都是“貴族經(jīng)濟(jì)學(xué)”，一大堆表格、公式、怪名詞、英文縮寫(xiě)。這就讓我們產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)很抽象，難以理解且與生活聯(lián)系不大�！杜Ｄ炭蓸�(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讓我懂的將抽象的理論用身邊的例子去理解，如此便簡(jiǎn)單明了了，在與人溝通時(shí)也是同樣的道理，讓對(duì)方理解我所表達(dá)的意思最快最有效的途徑就是舉對(duì)方熟悉的身邊例子。特別在以后工作中，遇到的人不一定都懂財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)名詞或術(shù)語(yǔ)，用身邊的事例就會(huì)使工作事半功倍，何樂(lè)而不為。
整本書(shū)讀下來(lái)，不會(huì)覺(jué)得晦澀，徹底打消了“經(jīng)濟(jì)學(xué)”這座大山造成的心理障礙。至少這本書(shū)使我明白了“理論來(lái)自于生活”這個(gè)樸素的道理，向我展示了經(jīng)濟(jì)學(xué)的有趣，生動(dòng)。對(duì)于生活中所看到現(xiàn)象的解釋?zhuān)珪?shū)闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)最重要的'兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值；成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。這就是開(kāi)頭問(wèn)題的答案。
比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圈瓶子里賣(mài)？
一是因?yàn)橄M(fèi)的習(xí)慣，可樂(lè)圓的適合拿在手上喝。而很少有人拿著牛奶盒子喝，雖然有的配了吸管。二是產(chǎn)品的不同特性，牛奶需要專(zhuān)門(mén)裝在冰柜里，運(yùn)營(yíng)成本高，如果是圓的，會(huì)使得冰柜的利用率降低。而我們?cè)诔锌吹娇蓸?lè)大多放在開(kāi)放式貨架上。
這是書(shū)上給出的答案，我相信這沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)答案，可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活學(xué)會(huì)從不同角度思考問(wèn)題。如王老吉、旺仔牛奶，有方的紙包裝，有圓的鋁罐包裝。至于哪種利潤(rùn)高，我并不清楚，但從隨處能買(mǎi)到的情況看，不同包裝，不同定價(jià)的同種飲料在飲料市場(chǎng)都占領(lǐng)一定的份額。我覺(jué)得，不管方或圓，更多取決產(chǎn)品定位和市場(chǎng)需求。
由此也說(shuō)明這本書(shū)更多的是喚起了我們思考的熱情和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，是從一個(gè)例子去學(xué)從哪個(gè)角度怎么分析，書(shū)中還說(shuō)了很多小事，不要太較真里面的例子，因?yàn)樽髡吆臀覀兯幍沫h(huán)境不一樣，有些例子不免無(wú)法理解。在以后，我們要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解決問(wèn)題感受生活的魅力，它不僅對(duì)我們的事業(yè)有幫助更能優(yōu)化生活。雖說(shuō)并非每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我們至少可以更積極地用心去思考，并把思考用于生活。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 3
我先前看過(guò)《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)，這次在推薦書(shū)目中又見(jiàn)到這本書(shū)，于是又重新看了一遍，發(fā)現(xiàn)里面還是有一些不同的感受。我覺(jué)得這本書(shū)值得一看，并期待大家讀完后，在面對(duì)一些問(wèn)題時(shí)，能從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，找出科學(xué)合理的答案，盡管有時(shí)答案不盡完美，但一些個(gè)維度去思考也不錯(cuò)。這本書(shū)的案例和結(jié)論都是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來(lái)展開(kāi)的，我們可以看下身邊常見(jiàn)現(xiàn)象和事物的經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。正如此書(shū)的標(biāo)題《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，牛奶方盒、可樂(lè)圓罐等司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中都體現(xiàn)了一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
為什么有不少學(xué)校要求學(xué)生穿校服？因?yàn)榇┬７囊�，限制了學(xué)生們自我表達(dá)的能力。但它的優(yōu)點(diǎn)則是減少了學(xué)生們?cè)谝轮?jìng)爭(zhēng)上所投入的貨幣及情感成本。為什么官僚們喜歡使用語(yǔ)焉不詳?shù)木渥�？是因�(yàn)槟硞�(gè)官僚可能會(huì)出于個(gè)人利益，把文字寫(xiě)得稍微模糊一些，從而削弱自己在限制他人行為中所要承擔(dān)的責(zé)任。出于同樣原因，其他官僚也會(huì)這么做，于是言辭模糊曖昧的標(biāo)準(zhǔn)就發(fā)生了變化。隨著時(shí)間的'逐漸推移，完全叫人看不懂的官僚語(yǔ)言最終又成了主流。為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，雞卻沒(méi)有繁衍之憂(yōu)？捕鯨人無(wú)法從自我限制中獲益。而世界上大多數(shù)的雞都是有主人的。雞和鯨魚(yú)都有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人們對(duì)雞能享有可靠的所有權(quán)，但對(duì)鯨魚(yú)卻不能。
書(shū)中類(lèi)似上述有趣的舉例非常多，綜合看來(lái)，基本上都是依據(jù)成本收益原則來(lái)衡量，從機(jī)會(huì)成本、沉沒(méi)成本、邊際效益遞減、個(gè)人利益與集體利益等角度的思考，來(lái)判斷我們的經(jīng)濟(jì)行為是否符合收益最大原則，對(duì)于一些行為有指導(dǎo)意義。
唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做，我們的業(yè)務(wù)推動(dòng)方案其實(shí)也是如此，只有為大家安裝了足夠驅(qū)動(dòng)力才能有好的業(yè)績(jī)表現(xiàn)。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有權(quán)利是對(duì)等的，如實(shí)告知、保費(fèi)、保險(xiǎn)保障的關(guān)系也是如此。不管是過(guò)去，還是未來(lái)，賺取真正財(cái)富的唯一方式，仍然是天賦、勤儉、幸運(yùn)，再加上艱苦的勞動(dòng)，我們必須通過(guò)不斷努力才能獲得屬于自己的財(cái)富。
而只有多提問(wèn)、多思考才能多收獲。如產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最基本的功能，又要滿(mǎn)足低成本競(jìng)爭(zhēng)的需求�？吹脚Ｄ炭蓸�(lè)容器差距，自然地多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，就可能會(huì)減少我們的經(jīng)營(yíng)成本，提高收益�！盀槭裁丛诰瓢珊人X(qián)，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂(lè)道的時(shí)候，卻不知道自己的錢(qián)已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)是相當(dāng)可觀的，這才是花生免費(fèi)背后的真相。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律無(wú)所不在，要活學(xué)會(huì)用。
從問(wèn)題開(kāi)始，引發(fā)讀者思考，然后給予解釋?zhuān)僬页銎毡橐?guī)律，讓我們收獲知識(shí)的同時(shí)激發(fā)我們延伸思考，還有那些事物是這樣思考并按此規(guī)律去運(yùn)作的？整本書(shū)讀完之后會(huì)有豁然開(kāi)朗之感，知道如何用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋更多的現(xiàn)象，同時(shí)讓我們對(duì)周邊事物重新又充滿(mǎn)了探索好奇，用經(jīng)濟(jì)視界去看待這個(gè)世界。就如同當(dāng)初在中學(xué)時(shí)掌握了一些粗淺的物理定律，就處處留心觀察，努力在身邊去尋求這個(gè)定律的運(yùn)用一樣。
愿大家在閱讀本書(shū)后都成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)粉”，了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，提升認(rèn)知世界的能力、增加感受世界的維度，使策劃和決策更理性、更科學(xué)、更符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 4
牛奶？可樂(lè)？經(jīng)濟(jì)學(xué)？當(dāng)你看到這三個(gè)名詞，我想，你怎么也不會(huì)把它們聯(lián)系在一起！超市里的牛奶2.5元一盒，可樂(lè)3元一瓶，它們的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就這么多，想要跟經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，無(wú)非就是研究它們的生產(chǎn)原料，流程工藝，產(chǎn)品包裝和人力成本。但經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn)，看完《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后才發(fā)現(xiàn)：生活處處是經(jīng)濟(jì)！
一、生活處處是經(jīng)濟(jì)
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，書(shū)中提出了100多個(gè)問(wèn)題，全部來(lái)自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求分析、人際關(guān)系、職場(chǎng)風(fēng)云等等各個(gè)方面，比如：“為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？”“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，而紙幣上的人像卻是正面像？”“為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”“為什么女模特比男模特收入高？”“為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？”“為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)？”“為什么幾乎全新的二手車(chē)比真正的新車(chē)便宜得多？”“為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？”類(lèi)似的問(wèn)題有很多，這些都來(lái)源于生活，而且從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行了闡釋?zhuān)@些可愛(ài)的問(wèn)題正是美國(guó)康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授“羅伯特·弗蘭克”講授經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，順手收集的學(xué)生課堂問(wèn)題和作業(yè)。面對(duì)這一個(gè)個(gè)問(wèn)題，也許現(xiàn)在的你也在抓耳撓腮，百思不得其解，而你最直接的答案：“這是現(xiàn)實(shí)！”而正是這些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來(lái)闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，使我不由的對(duì)該書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
二、生活多問(wèn)幾個(gè)“為什么”
剛開(kāi)始提出的問(wèn)題用經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單解釋就因?yàn)椋号Ｄ逃梅胶凶友b，可樂(lè)用圓罐子裝是因?yàn)榕Ｄ绦枰旁诒淅�，方形容器�?jié)約存儲(chǔ)空間，可樂(lè)用圓瓶子拿在手里更加方便的道理。在不大的金屬上變現(xiàn)正面肖像很難，而在紙幣上印制精細(xì)、復(fù)雜的正面像可以防偽鈔所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會(huì)讓事情變得復(fù)雜化，而你運(yùn)用人們熟知的事例去理解說(shuō)明，就會(huì)讓人一目了然。就如同與人溝通時(shí)，要讓對(duì)方理解我們所表達(dá)意思的最有效的途徑就是站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，使用對(duì)方熟悉的事物來(lái)舉例，或是利用常見(jiàn)的情況舉例，對(duì)方理解起來(lái)就會(huì)容易許多，我們的工作就會(huì)事半功倍。
生活中多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，能增強(qiáng)我們處理復(fù)雜問(wèn)題的能力。理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對(duì)本行業(yè)的原理有深刻的'理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過(guò)程，就是將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身能力的過(guò)程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們?cè)谔幚韽?fù)雜問(wèn)題的時(shí)候，可能往往會(huì)被問(wèn)題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開(kāi)云霧看本質(zhì)，情況并沒(méi)有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，不僅對(duì)我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活！
三、機(jī)會(huì)成本和成本效益原則
該書(shū)中提出的問(wèn)題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單，全書(shū)闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)、最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值。成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者羅伯特弗蘭克教授說(shuō)：“這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。”這也許正是此書(shū)的魅力所在。
回想生活中遇到的各種問(wèn)題，也可以用它們來(lái)解釋?zhuān)涸绮�，吃煎餅就要放棄包子，喝豆�(jié){就要放棄米粥。在學(xué)校超市買(mǎi)一盒牛奶2.5元，去市區(qū)買(mǎi)一盒牛奶2元，但來(lái)回車(chē)費(fèi)2元，為了獲得最大收益，付出最低成本只有選擇在學(xué)校超市購(gòu)買(mǎi)，此等事例比比皆是，觸手可得！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 5
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀書(shū)給人以快樂(lè)，給人以光彩，給人以才干�！比欢F(xiàn)下的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍大都晦澀難懂，這就常常使得讀者閱讀時(shí)感覺(jué)十分頭疼，更不用說(shuō)“快樂(lè)”、“光彩”和“才干”了。但是，今天筆者要推薦的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》又確實(shí)是一本能給人快樂(lè)、光彩和才干的書(shū)籍。
這本書(shū)通俗易懂，妙趣橫生，雖其所涉經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)并不十分深入，但對(duì)于初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)者進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然頗有益處。
美國(guó)康奈爾大學(xué)的教授、著名的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克總會(huì)在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上給學(xué)生布置一篇書(shū)面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問(wèn)題”，借此收集了生活中各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)二十多年的收集與整理，便有了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的出版。
不同于其它經(jīng)濟(jì)學(xué)家用公式、圖表和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等難于理解的形式寫(xiě)就的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》舍棄了那些晦澀難懂的語(yǔ)句以及非專(zhuān)業(yè)人士無(wú)法理解的圖表公式，而是采用通俗的語(yǔ)言并且列舉各種妙趣橫生的小故事向我們揭開(kāi)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的神秘面紗，讓初入經(jīng)濟(jì)學(xué)甚至從未學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀者都能夠看懂并產(chǎn)生興趣。
這些小故事無(wú)疑都是源自生活并且與生活密切相關(guān)的，雖然其中的很多例子取材于美國(guó)，但中國(guó)也同樣存在類(lèi)似的事件和案例，這讓我們讀起來(lái)不至于感到陌生或者不知所云。
法國(guó)著名雕塑家?jiàn)W古斯特·羅丹所說(shuō)的“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”如果應(yīng)用在在這本書(shū)里，就可以轉(zhuǎn)化為“生活中不缺乏經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而是缺乏應(yīng)用經(jīng)濟(jì)原理解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的心”。生活中有太多太多人們司空見(jiàn)慣以至于常常忽視的現(xiàn)象，比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)。為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)的花生米。為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯。為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)。為什么全新的二手車(chē)比真正的新車(chē)便宜得多等等。
諸如此類(lèi)的現(xiàn)象，作者在書(shū)中列舉出了不少，這幫助讀者去重新審視這些生活中的問(wèn)題，不止于此，他還總是會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理向讀者進(jìn)行解釋?zhuān)谶@一過(guò)程中讀者常會(huì)不知不覺(jué)地獲得掌握并靈活應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的能力。
在這本書(shū)中，作者介紹了機(jī)會(huì)成本概念、成本效益原則、供求定理、產(chǎn)權(quán)明晰、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等所有學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的'人都必須掌握的一些原理。沒(méi)有公式圖表、沒(méi)有專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，作者以一些睿智的、有趣的小故事巧妙的進(jìn)行了原理解釋。比如在提到成本效益原則時(shí)，作者提出了一個(gè)問(wèn)題：“為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏室會(huì)亮，冷凍室不會(huì)亮？”對(duì)此，作者給出了如下解釋?zhuān)?/p>
首先，從成本方面看，不管是在冷凍室還是冷藏室，安一盞打開(kāi)門(mén)就會(huì)自動(dòng)亮的燈，成本差不多是一樣的。這也就是所謂的“固定成本”，它是不隨開(kāi)關(guān)冰箱門(mén)次數(shù)的多少而發(fā)生變化。其次，從收益方面看，冰箱里有一盞燈會(huì)讓人們找東西更方便。由于大多數(shù)人打開(kāi)冷藏室的次數(shù)比冷凍室的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏室安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據(jù)成本效益原則，在冷藏室安燈比在冷凍室安燈更劃算。
當(dāng)然，成本效益原則也有例外。比如一個(gè)收入足夠高的人不僅愿意在冷凍室安燈，甚至還愿意給每一層單獨(dú)的冰格安燈。這個(gè)小小的例子很明顯能幫助我們理解并記住成本效益原則的重要性，而不至于覺(jué)得它枯燥無(wú)味。
在這本書(shū)的閱讀過(guò)程中，筆者眼里的經(jīng)濟(jì)學(xué)似是發(fā)生了翻天覆地的變化，從以前的“可惡可恨”成了如今的“可愛(ài)可喜”。筆者曾經(jīng)粗淺地以為，經(jīng)濟(jì)學(xué)只有一成不變的概念、各種各樣的圖表和怎么都理不清的一大串?dāng)?shù)字和公式。而這本書(shū)展現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)卻是與日常生活緊密聯(lián)系著的，充滿(mǎn)著千奇百怪的足以勾起好奇心的小問(wèn)題和用許多睿智的、有趣的小故事進(jìn)行解釋的答案。
誠(chéng)然，這些答案并非都是標(biāo)準(zhǔn)答案，有些可能無(wú)法讓讀者真的信服甚至覺(jué)得有些牽強(qiáng)，但就是這樣才更加激起讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索，鼓勵(lì)著讀者親身去尋找一個(gè)更好的答案。如陸游所說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，想來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門(mén)要?dú)v經(jīng)實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)或檢驗(yàn)真理的專(zhuān)業(yè)。
蒙田曾說(shuō)“生活樂(lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定”，而這本書(shū)中的故事之所以如此妙趣橫生大抵也是這個(gè)原因。弗蘭克和他的學(xué)生們細(xì)心觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，挖掘其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，用一個(gè)個(gè)通俗易懂富有趣味性的生活事例將經(jīng)濟(jì)學(xué)化繁復(fù)為精妙，使得這本書(shū)成為了想要了解或者學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人一個(gè)福利。
聯(lián)想自身及身邊同學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)對(duì)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象可以說(shuō)是漠視了，更不要說(shuō)是探究其背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。大部分同學(xué)并不清楚最近的股市變化，不了解銀行的利率浮動(dòng)，也不知道今年政府又發(fā)布了什么財(cái)政決策……細(xì)細(xì)思考，這也難怪總有同學(xué)小小年紀(jì)就常常感嘆生活無(wú)趣，原來(lái)是自身平時(shí)觀察的太少，思考的太少。
當(dāng)然，隨著大家學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷深入，回首再看這本書(shū)會(huì)覺(jué)得它的理論知識(shí)過(guò)淺，甚至有些內(nèi)容會(huì)模糊遺忘。但這本書(shū)的意義不會(huì)讓筆者忘卻，即它給予了一個(gè)在面對(duì)無(wú)垠經(jīng)濟(jì)學(xué)草原望而卻步的膽怯求學(xué)者以勇氣和希望，讓這個(gè)求學(xué)者得到了莫大的快樂(lè)、光彩以及才干。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 6
有規(guī)律，就有例外，而有例外，才能證明規(guī)律的存在！
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》走過(guò)的歷程，其實(shí)就是我們每個(gè)人認(rèn)識(shí)、親近和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷程！
它讓我們慢慢學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維，去解決我們生活中大大小小的事情。利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討親身觀察到的事件或行為模式中有趣的問(wèn)題，持續(xù)引爆我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的渴望與希冀！
我們可以把自己想到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象寫(xiě)下來(lái)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法，來(lái)解釋生活中的各種現(xiàn)象，并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解，關(guān)注我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中，司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。
書(shū)中介紹了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。圍繞成本效益的原則和運(yùn)用、核心供求定理、收入與貢獻(xiàn)關(guān)系、商品生產(chǎn)、定價(jià)與競(jìng)爭(zhēng)、公共資源、產(chǎn)權(quán)重要性、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、差異對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的影響、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社交關(guān)系市場(chǎng)的影響10個(gè)方面，提供豐富案例，加深對(duì)原理的理解。讓我們學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方式去思考身邊的事物，理性地生活。
理論是灰色的，枯燥無(wú)味的，但從每天見(jiàn)到的現(xiàn)象入手，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)去解釋?zhuān)茏屛覀冚p松、愉悅地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)深?yuàn)W的原理。這樣，我們認(rèn)識(shí)世界的'水平提高了，決策才會(huì)更加理性！
“教的少，學(xué)的多”，學(xué)習(xí)最好的方式之一，就是把它寫(xiě)下來(lái)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是紀(jì)念，更是新的開(kāi)始！不要急于從書(shū)中尋找答案，生活中的問(wèn)題不是公式和概念，其實(shí)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。我們可以積極地去思考，并把思考用于生活！我想，這才是作者寫(xiě)下此書(shū)的初衷和想法吧。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 7
在讀《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，我的第一感覺(jué)是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語(yǔ)言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩(shī)，因?yàn)樗世噬峡�，通俗易懂，�?huà)面感超強(qiáng)。比如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！绷攘葦�(shù)字沒(méi)有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠(yuǎn)之、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見(jiàn)、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。
“牛奶可樂(lè)”成為通俗代名詞，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽(tīng)而生畏，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂(lè)是一種需求。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，書(shū)中也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個(gè)人都可以給出更多解釋。本書(shū)的宗旨就是鼓勵(lì)讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。
書(shū)中關(guān)注的是我們生活中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如：為什么牛奶的盒子是方的.，可樂(lè)瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢(qián)的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么飲料可以免費(fèi)續(xù)杯……
理論是枯燥無(wú)味的，但是通過(guò)生活中的點(diǎn)滴，告訴你背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看完后醍醐灌頂�。�
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 8
為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？
對(duì)于這本書(shū)的招牌問(wèn)題，書(shū)中是這樣解釋的：方形容器能比圓形容器更經(jīng)濟(jì)地利用貨架空間。像可樂(lè)這樣的軟性飲料的生產(chǎn)商堅(jiān)持使用圓形容器的原因，其中之一就是軟性飲料大多是就著容器直接喝的，所以由于圓形容器更稱(chēng)手，抵消了它所帶來(lái)的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶卻不是。牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比軟性飲料一例來(lái)得更劃算。超市里大多數(shù)軟飲料都是放在開(kāi)放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運(yùn)營(yíng)成本；但牛奶則需專(zhuān)門(mén)裝在冰柜里，冰柜很貴，運(yùn)營(yíng)成本也高。冰柜里的存儲(chǔ)空間相當(dāng)寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。所以就算是大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，它們?nèi)圆淮罂赡苎b在圓形容器里賣(mài)。
解釋上述現(xiàn)象用到了成本效益原則，即：唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。這是準(zhǔn)則之一，之二是機(jī)會(huì)成本原則：從事一項(xiàng)活動(dòng)的'機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來(lái)權(quán)衡自己的行為。其實(shí)，日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)涵著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。這本書(shū)正是讓經(jīng)濟(jì)學(xué)徹底融入生活，它讓我覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣實(shí)際，打破了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)只是枯燥無(wú)味的理論與圖表的認(rèn)識(shí)；它教會(huì)我用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
做一個(gè)理性的人，做一個(gè)善于思考的人，做一個(gè)把知識(shí)變?yōu)橹腔鄣娜恕?/p>
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 9
“農(nóng)民以體力勞動(dòng)從事耕耘，商人以其審時(shí)觀變從事貿(mào)易，手工業(yè)者以其精工巧技制造器械。”這世界上無(wú)人不在追求著“利”。經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776年亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》開(kāi)始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多專(zhuān)業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類(lèi)財(cái)富積累與創(chuàng)造。
看到這些，你是否猶豫了呢?雖然經(jīng)濟(jì)對(duì)我們很重要，可礙于經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)無(wú)非就是一些復(fù)雜的公式圖表和概念，所以我們都不約而同的略過(guò)了經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)然，我也是這樣認(rèn)知的�？墒菂s有一本書(shū)徹底顛覆了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知。它就是《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓盒子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯?為什么大學(xué)教授說(shuō)話(huà)語(yǔ)焉不詳?為什么……這就是那本書(shū)的導(dǎo)語(yǔ)，也就是這本書(shū)帶我走進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)世界。
這本書(shū)分析的簡(jiǎn)明扼要，讀完之后我也就順理成章的知道了這一系列的`設(shè)計(jì)方式問(wèn)題，其實(shí)這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿(mǎn)足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求，這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
看完之后，同學(xué)們是否都有了躍躍一試的打算呢?那么就行動(dòng)起來(lái)吧!因?yàn)檫@本書(shū)是不會(huì)讓你失望的!
這就是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)小見(jiàn)解。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 10
寒假向圖書(shū)館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，翻開(kāi)書(shū)立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒(méi)學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識(shí)字，都能讀懂書(shū)中大部分內(nèi)容。這讓我感覺(jué)好多了，還好沒(méi)借一本枯燥的理論書(shū)。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒(méi)有用，這本書(shū)完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書(shū)，雖然不理解為什么要取這個(gè)名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書(shū)中有幾個(gè)事例我覺(jué)得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的'人像是正面像？”（當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花）因?yàn)橛矌派峡坍?huà)出辨認(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒(méi)有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫(huà)正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，而雞卻沒(méi)有繁衍之憂(yōu)？”我剛看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)就蒙了，等看完覺(jué)得是可愛(ài)的推理。書(shū)中說(shuō)因?yàn)轹L魚(yú)不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會(huì)要求賠償，然后再買(mǎi)進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚(yú)和雞都有價(jià)值，但由于沒(méi)有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚(yú)瀕臨滅絕。
看完這本書(shū)，我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問(wèn)幾個(gè)為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂(lè)趣。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 11
當(dāng)我聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)，還再三和同學(xué)確認(rèn)，懷疑是不是自己聽(tīng)錯(cuò)了，“牛奶可樂(lè)”怎么會(huì)和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見(jiàn)的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見(jiàn)而沒(méi)有人思考過(guò)的問(wèn)題，作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個(gè)例子：
你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì)門(mén)票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開(kāi)演唱會(huì)，門(mén)票是40美元，當(dāng)然你可以別的時(shí)間去看，可你的心理承受價(jià)格是50美元。換言之，如果迪倫的票價(jià)高過(guò)50美元，你就不想看了。除此之外，看兩人的演出并無(wú)其他成本。試問(wèn)：你去看克萊普頓的機(jī)會(huì)成本是多少？
作者是這樣解釋的：
去看克萊普頓的演唱會(huì)，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會(huì)，你就會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50美元的'表演。但同時(shí)，你也省下了買(mǎi)迪倫演唱會(huì)門(mén)票所需支付的40美元。所以，你不去看迪倫的演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50－40＝10（美元）。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。
這就是機(jī)會(huì)成本。這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單，可還是有很多人認(rèn)為是40或50美元。倘若學(xué)生沒(méi)花足夠的時(shí)間在上面，沒(méi)在不同的例子里反復(fù)演練，也就無(wú)法真正理解它。
通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個(gè)不愛(ài)思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來(lái)越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，重視這一點(diǎn)。也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 12
我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒學(xué)院的圖書(shū)館一樓。新書(shū)介紹上是這樣介紹《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的：最妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男模特掙得多？我被這些有趣的問(wèn)題吸引住了，當(dāng)時(shí)我就借了一本來(lái)閱讀。
我閱讀時(shí)感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)的很平易近人，以簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)案例來(lái)分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，給人代入感很強(qiáng)。它不主張用高深的數(shù)學(xué)公式去解釋?zhuān)苓m合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書(shū)當(dāng)作故事書(shū)來(lái)閱讀，通過(guò)一個(gè)個(gè)案例來(lái)大概了解以美國(guó)為主的經(jīng)濟(jì)。
我最喜歡書(shū)中的“一切為了您的閱讀價(jià)值”和推薦序：經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋生活。這兩段開(kāi)頭真的很引人入勝，看完開(kāi)頭就忍不住的想往下閱讀。
其中這個(gè)案例個(gè)人覺(jué)得很有趣：為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴？（喬納森·張）。3.09美元一打；如果是紅殼的，則賣(mài)3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營(yíng)養(yǎng)中心的研究，不管是雞蛋的味道還是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，都跟蛋殼的'顏色毫無(wú)關(guān)系。那為什么會(huì)出現(xiàn)這種價(jià)格差異呢？
紅殼蛋更討買(mǎi)家喜歡，所以他們?cè)敢飧陡邇r(jià)，這么解釋倒很簡(jiǎn)單。但這個(gè)說(shuō)法無(wú)法令人滿(mǎn)意，因?yàn)樗坪醢凳景讱さ百u(mài)家有錢(qián)不去賺。如果賣(mài)紅殼蛋利潤(rùn)更高，他們?yōu)槭裁催�要繼續(xù)賣(mài)白殼蛋呢？
紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個(gè)理由說(shuō)得過(guò)去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說(shuō)，白來(lái)航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個(gè)頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個(gè)頭大小，所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣(mài)得更貴，還必須考慮需求方的一個(gè)重要因素。正是因?yàn)橛邢M(fèi)者偏愛(ài)紅殼蛋并愿意為此多出錢(qián)，市場(chǎng)上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒(méi)人會(huì)賣(mài)這種成本更高的蛋。
這本書(shū)中很少提及令人難以理解的原理，公式，計(jì)算方法。它以一種白話(huà)的形式來(lái)闡述，讓人一眼就能看明白。
我上網(wǎng)查了一下，這是一套系列書(shū)。還有牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)2、3，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)計(jì)民生版。我有一種購(gòu)買(mǎi)的沖動(dòng)了。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 13
這是一本很老的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物了，里面的案例大多非常的簡(jiǎn)單，是作者羅伯特要求自己的學(xué)生整理的一些簡(jiǎn)短小案例的集合，但是卻非常有意思，用羅振宇的話(huà)說(shuō)就是對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋?zhuān)媒?jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行的不同解釋?zhuān)吹阶詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)，看似很多不合理的事情的背后，都是利益在作祟，也就是說(shuō)，我們的行為，不過(guò)是在衡量收益和付出之后作出的決定罷了。
比如說(shuō)我們都知道經(jīng)濟(jì)學(xué)的鐵律：供求影響價(jià)格，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些現(xiàn)象看似不是這樣的.，比如清華北大的學(xué)費(fèi)不一樣比二流大學(xué)更高啊，甚至有時(shí)候會(huì)更加便宜，這是為啥呢？書(shū)里給出的解釋是，因?yàn)檫@些名牌大學(xué)彼此之間也有競(jìng)爭(zhēng)，如果學(xué)費(fèi)貴了，很可能家境不好但是成績(jī)很棒的人就跑到別的學(xué)校去了，就會(huì)失去一部分優(yōu)秀的生源，另外名牌大學(xué)的資金通常并不是靠學(xué)費(fèi)作為主力，所以你看，這背后也是大學(xué)作為主體作出的有利于自己身利益的取舍罷了。
再比如說(shuō)，為什么一些音樂(lè)人剛出道的時(shí)候曲子都是免費(fèi)分享的，而一旦成名之后就變身加入到保護(hù)版權(quán)的陣營(yíng)中去了呢？那是因?yàn)樗麄冊(cè)诓恢麜r(shí)需要通過(guò)免費(fèi)的方式迅速的集結(jié)粉絲，吸引人氣，而一旦名聲大噪之后，免費(fèi)會(huì)讓他們失去很大一部分收入，所以你看，這也是基于利益的取舍。
再舉個(gè)例子，為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中都會(huì)有那么多詰屈聱牙正常人看不懂的內(nèi)容呢？難道作者不知道我們看不懂么？當(dāng)然他們知道，但是沒(méi)辦法，他們就必須這樣寫(xiě)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)非常講究精確的行業(yè)，在彼此的競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)能表現(xiàn)的更精確，就容易獲得同行的認(rèn)可。所以他們其實(shí)寫(xiě)的那些公式并不是必不可少的，本來(lái)完全可以像這本書(shū)一樣通俗易懂，但是沒(méi)辦法，基于現(xiàn)實(shí)和名聲利益的考慮，他們必須去這樣做。身在江湖身不由己。
書(shū)了這樣的案例舉了特別多，有很多角度非常獨(dú)特也非常有意思的案例，強(qiáng)烈大家來(lái)看一下這本書(shū)，另外看完之后最好挑選一些有趣有內(nèi)涵的跟朋友啊，家人共同分享一下，每一次的分享，都會(huì)加深你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣思維模式的理解，對(duì)日后的行事，和做決定，都會(huì)有不少有用的幫助。
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 14
雖然我是一個(gè)臨床醫(yī)學(xué)生，但是抱著對(duì)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的好奇心，我讀了《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)。這本書(shū)其實(shí)講的就是生活中一些常見(jiàn)的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見(jiàn)而沒(méi)有人思考過(guò)的問(wèn)題，作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
在解釋這些例子時(shí)，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該采取該行動(dòng)。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問(wèn)題時(shí)也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無(wú)意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。書(shū)里有很多例子都是用這一原則來(lái)解釋的:
1、有些酒吧一杯清水賣(mài)四塊錢(qián)，但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要�；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么回事呢?
理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對(duì)這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會(huì)造成什么樣的影響。花生和酒是互補(bǔ)的。酒客花生吃得越多，要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對(duì)便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來(lái)相對(duì)可觀的利潤(rùn)率，那么，免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤(rùn)。
反之，水和酒是不相容的`。酒客水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水相對(duì)廉價(jià)，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。
2、為什么機(jī)票現(xiàn)賣(mài)價(jià)格更高，而演出門(mén)票現(xiàn)買(mǎi)卻更便宜?
因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排，而他們往往是高收入者，對(duì)價(jià)格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買(mǎi)票，臨時(shí)買(mǎi)票畢竟要面對(duì)不知道能不能買(mǎi)到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買(mǎi)票的，大多是對(duì)價(jià)格比較敏感的人。
3、為什么“維多利亞的秘密”要提供價(jià)值數(shù)百萬(wàn)美元的鑲鉆胸罩，雖說(shuō)從來(lái)沒(méi)人買(mǎi)過(guò)?
因?yàn)殍傘@胸罩顯然是個(gè)很能夠吸引眼球的新聞噱頭，而且成本并沒(méi)有想象中那么高，它的主要價(jià)值在于鑲鉆，而鉆石很容易回收，可以重復(fù)使用。但是，它起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對(duì)送禮物該花多少錢(qián)的參照系，把“別人花了幾百萬(wàn)美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R(shí)里，于是，花幾百美元買(mǎi)上一款高級(jí)胸罩就顯得沒(méi)那么荒謬了。
通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個(gè)不愛(ài)思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來(lái)越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，重視這一點(diǎn)，也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)！
牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感 15
由康奈爾大學(xué)的教授羅伯特·弗蘭克大師寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)第一次讓我感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)如此有趣如此親切！由大師寫(xiě)作而成的書(shū)是一本深入淺出類(lèi)似于睡前讀物或者適宜下午休憩的科普類(lèi)讀物。它通俗易懂，把原本高高在上、書(shū)本數(shù)理式的、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見(jiàn)、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)�！芭Ｄ炭蓸�(lè)”在本書(shū)中成為通俗代名詞，它代表我們生活中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。
比如：為什么牛奶的盒子是方的，可樂(lè)瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢(qián)的`水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么飲料可以免費(fèi)續(xù)杯等等問(wèn)題。但是閱讀完每一個(gè)章節(jié)的提問(wèn)后就會(huì)明白這些我既定的思維里認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，居然都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度得到合理的解釋。本書(shū)實(shí)在是神奇、不可思議。
本書(shū)每一章前會(huì)提出一些問(wèn)題，這些問(wèn)題既是作者循循善誘的一種方式也是我們生活中經(jīng)典的小例子。其中給我印象深刻又簡(jiǎn)單易懂的例子有兩個(gè)。一個(gè)是有些酒吧一杯清水賣(mài)四塊錢(qián)，但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要�；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？
理解這種做法的關(guān)鍵在于搞明白水和咸花生對(duì)這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會(huì)造成什么樣的影響�；ㄉ途剖腔パa(bǔ)的。酒客花生吃得越多，要點(diǎn)的酒類(lèi)也就越多。既然花生相對(duì)便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來(lái)可觀的利潤(rùn)率，那么，免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤(rùn)。反之，水和酒是矛盾的。酒客水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水相對(duì)廉價(jià)，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。
另一個(gè)例子也同樣是簡(jiǎn)單有趣的。為什么最暢銷(xiāo)的書(shū)常常打折銷(xiāo)售，而最熱門(mén)的電影卻不打折？因?yàn)閷?duì)電影院來(lái)說(shuō)，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會(huì)滿(mǎn)座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價(jià)打折。但是書(shū)不一樣，如果預(yù)見(jiàn)到哪些產(chǎn)品更熱門(mén)，賣(mài)家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫(kù)存。賣(mài)家給書(shū)打折以促進(jìn)銷(xiāo)量，是更有利的做法。
通過(guò)書(shū)中以上這類(lèi)種種的小例子，我逐漸在生活中感受經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。經(jīng)濟(jì)學(xué)這一綜合了物理、化學(xué)、政治、心理學(xué)等等學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽(tīng)而生畏，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活。在平時(shí)的生活中嘗試區(qū)理解最晦澀難懂的公式和高深的理論何嘗不是一種難能可貴的學(xué)習(xí)新方法呢！我想羅伯特·弗蘭克大師寫(xiě)作本書(shū)的宗旨一方面是幫助我們愛(ài)上經(jīng)濟(jì)學(xué)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)去幫助我們更巧妙地生活另一方面也是鼓勵(lì)讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。理論是枯燥無(wú)味的，但是通過(guò)生活中的點(diǎn)滴領(lǐng)悟理論背后的真諦是醍醐灌頂?shù)模?/p>
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