《田納西的新聞界》讀后感范文
認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《田納西的新聞界》讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
《田納西的新聞界》讀后感1
很多年以前,美國(guó)著名作家馬克吐溫的《田納西的新聞界》就深深地吸引了我。每次讀到那位主編一邊修改文稿,一邊拔出槍來(lái)向外射擊的生動(dòng)描繪,自己就不由得笑出聲來(lái)。馬克吐溫先生不愧是幽默大師,血淋淋的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)他夸張的描寫,變得幽默無(wú)比。到田納西州新聞界工作的作者在莫名其妙地挨了幾槍,到醫(yī)院去療養(yǎng)之后,我自己似乎也需要到醫(yī)院去治療笑痛的肚子了。雖然這篇小說(shuō)我經(jīng)常閱讀,但是,每次閱讀都有新的感受。
以前總感覺(jué)馬克吐溫先生夸張得過(guò)于離譜,但隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,我覺(jué)得馬克吐溫先生簡(jiǎn)直是偉大的預(yù)言家,F(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)上的火藥味道絲毫不亞于田納西新聞界的風(fēng)氣。在有些BBS上,互相拔槍射擊幾乎成為常態(tài)。其中的污言穢語(yǔ)和冷嘲熱諷與田納西新聞界相比,有過(guò)之而無(wú)不及。即使在一些正規(guī)的網(wǎng)站,也逐漸地引入了BBS的處世方法,語(yǔ)不驚人死不休,恨不得把作者的所有直系親屬都問(wèn)候一遍。如果說(shuō)田納西州的新聞界還停留在個(gè)人角斗的古代社會(huì),那么現(xiàn)在的BBS已經(jīng)變成了群毆的場(chǎng)所。只要有一個(gè)人開(kāi)打,許多人就會(huì)一擁而上,群起而攻之。
在BBS上,作者挨上一悶棍,可能還不知道是為什么。如果群情激憤,那么,作者一定會(huì)明白,自己誤入了田納西州的新聞界。當(dāng)年林沖誤入白虎節(jié)堂,是遭人陷害,充軍發(fā)配了事。而如今,如果誤入BBS,必須煉就金剛不壞之身,能夠刀槍不入,面對(duì)各種謾罵和嘲諷,臉不紅心不跳。否則,口吐鮮血而死,還不會(huì)有人知道。
在這樣一種風(fēng)氣下,首先感到憂心忡忡的就是那些政府部門和家長(zhǎng)們。國(guó)家有關(guān)部門三令五申,禁止未成年人上網(wǎng)泡吧,有些家長(zhǎng)也煞費(fèi)苦心,千方百計(jì)地阻撓未成年人接觸網(wǎng)絡(luò)。無(wú)奈的是,網(wǎng)上的信息過(guò)于誘人,而網(wǎng)絡(luò)上的財(cái)富精英又給孩子們提供了鮮活的榜樣。所以,現(xiàn)在未成年人上網(wǎng)泡吧的越來(lái)越多。這些終日沉湎于網(wǎng)絡(luò)中的孩子們,逐漸地適應(yīng)了“田納西新聞界”的風(fēng)氣,甚至比大人們更快地融入了“田納西的'新聞界”,成為一個(gè)個(gè)殺人不眨眼的“劊子手”。如果吐溫先生泉下有知,不知道他會(huì)不會(huì)再寫出一篇互聯(lián)網(wǎng)上新聞界的風(fēng)氣。
年輕的馬克吐溫先生本來(lái)想到田納西州療養(yǎng),萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,田納西州的新聞界送給他了一身的傷疤,他只好搬到醫(yī)院里居住?墒,面對(duì)不受節(jié)制的網(wǎng)絡(luò)媒體,年輕人該怎么辦呢?
當(dāng)現(xiàn)在一些媒體為了吸引眼球,默許甚至鼓勵(lì)人們情緒發(fā)泄的時(shí)候,民主時(shí)代可能沒(méi)有到來(lái),而暴力時(shí)代可能會(huì)提前到來(lái)。道理很簡(jiǎn)單,在互聯(lián)網(wǎng)上有人吐一口痰,馬上就會(huì)有人上去踹一腳。沒(méi)有理性的宣泄和攻擊會(huì)逐漸地培養(yǎng)一種暴力文化,并最終將整個(gè)社會(huì)帶入到黑暗的反文明時(shí)代。
《田納西的新聞界》讀后感2
本書開(kāi)篇就提出了一個(gè)問(wèn)題“新聞自由是否處于危險(xiǎn)當(dāng)中?”而編撰本書的委員會(huì)認(rèn)為答案是肯定的。并給出了原因,作為大眾傳播工具新聞界及新聞機(jī)構(gòu)對(duì)于人民的重要性大大提高,但是對(duì)于這種工具的少數(shù)使用者并不能滿足社會(huì)需要的服務(wù),而新聞機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)者時(shí)不時(shí)的經(jīng)行受到譴責(zé)的各種活動(dòng),而持續(xù)性的活動(dòng)最終是會(huì)受到管理和控制的。
新聞自由面臨這樣的危險(xiǎn),部分是新聞界的經(jīng)濟(jì)結(jié)所致,是現(xiàn)代工業(yè)組織所致,同時(shí)也是因?yàn),新聞界的主管未能意識(shí)到現(xiàn)代國(guó)家的需要,或者太明白現(xiàn)在國(guó)家的需要而受到集權(quán)政府的管制。新聞的自由是政治自由的基礎(chǔ),而新聞自由是集權(quán)主義要打到的頭號(hào)目標(biāo),有時(shí)候新聞界在“無(wú)意識(shí)”中就邁向了集權(quán)主義。當(dāng)大眾傳播機(jī)構(gòu)力量強(qiáng)大到足以威脅民主社會(huì),更要懂得約束自己,否者就要受到政府的控制。能自由不受約束的彼此傳遞接受他人的思想,這樣的就是一個(gè)自由的社會(huì)的發(fā)端。而何謂新聞自由,為什么一個(gè)自由的國(guó)度需要新聞自由,怎樣做到新聞自由,而新聞?dòng)质菍?duì)誰(shuí)負(fù)責(zé),為什么要負(fù)責(zé)以及怎樣負(fù)責(zé),就是這本書要探求的問(wèn)題。
媒介的報(bào)道應(yīng)該準(zhǔn)確,不應(yīng)該撒謊,這也是確保新聞?wù)鎸?shí)性的首要條件。但是在于,真實(shí)報(bào)道與不說(shuō)假話之間天然的有一條裂縫,媒介報(bào)道的引導(dǎo)作用大部分時(shí)間是處于這一條裂縫。他們的報(bào)道會(huì)讓受眾產(chǎn)生一種于固有事實(shí)不相符的認(rèn)識(shí)和映像,而正由于其巨大的作用,成為一把雙刃劍,關(guān)鍵不是劍本身關(guān)鍵是握在誰(shuí)的手里。而一個(gè)自由的新聞界,必須有對(duì)事實(shí),真實(shí),全面,智慧的報(bào)道,有一個(gè)自由交流評(píng)論和批評(píng)的論壇。有對(duì)社會(huì)目標(biāo),與受眾價(jià)值觀的正確呈現(xiàn)與闡明。
而所有的理論都是指導(dǎo)實(shí)踐,在本書的最后,對(duì)于建立一個(gè)自由負(fù)責(zé)的新聞界,作者們分別針對(duì)政府,新聞界自身及公眾,提出了建議,這13條建議目的在于讓新聞界從禁錮它的勢(shì)力中解脫出來(lái),為社會(huì)提供所需的呃新聞及思想觀點(diǎn)的傳播。
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