孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇1
魯迅小說(shuō)《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說(shuō)中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。
一、人物穿著的獨(dú)特性
孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,這是矛盾的?磥(lái)孔乙己的穿著與身份矛盾!按╅L(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說(shuō)明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。
二、孔乙己語(yǔ)言的獨(dú)特性
孔乙己總是“滿口之乎者也”的?滓壹翰还芘c誰(shuí)說(shuō)話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問(wèn)。是的讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬(wàn)般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。
綜上所述,這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。
孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇2
我相信,一個(gè)無(wú)法掌握自己命運(yùn)的人是可悲的,也是悲劇的。
孔乙己是無(wú)法掌握自己命運(yùn)的,在很多情況下,個(gè)人只不過(guò)是社會(huì)以及統(tǒng)治者的工具罷了,正如那們的導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音:“當(dāng)這個(gè)王朝要滅亡了,你也要去陪葬。”
孔乙己就是個(gè)陪葬品。
社會(huì)是變動(dòng)的,變動(dòng)是殘酷的,那位英國(guó)的達(dá)爾文在提出了生存競(jìng)爭(zhēng)之后,摧毀的不僅是神權(quán)的統(tǒng)治,也摧毀了一代人對(duì)于美好秩序的想象。
現(xiàn)實(shí)只是殺戮與競(jìng)爭(zhēng)而已,能活下去的必然是像狗一樣樂(lè)于討好現(xiàn)實(shí)的人,像孔乙己這們還夢(mèng)想著以前的人能活下去嗎?
人的不屈與反抗在世俗這位x君王面前永遠(yuǎn)是渺小的,每一個(gè)時(shí)代都反對(duì)與他意見(jiàn)相左的人。
帕斯卡爾曾經(jīng)對(duì)于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過(guò)疑問(wèn),但事實(shí)是,天使活不下去禽獸活下去了。
孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇3
孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來(lái)。
一個(gè)小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢(shì)。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?
孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇4
悲涼的時(shí)代——笑聲中的涼薄
咸亨酒店內(nèi)的穿長(zhǎng)衫的人是剝削階級(jí)的代表,他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個(gè)人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過(guò)人之處。短衣幫按理說(shuō)他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似,照理說(shuō),他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么?這就是社會(huì)的病態(tài),這就是悲涼的時(shí)代。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品,黑暗王國(guó)中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無(wú)聲中死去。他的生只給那些無(wú)聊的酒徒帶來(lái)一些談笑的資料,他的死也沒(méi)有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠(chéng)然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的`靈魂。孔乙己的悲劇是其個(gè)人的悲劇,更是社會(huì)的悲劇。
孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇5
從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
經(jīng)過(guò)對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人!边@一外形的整體描述,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”;町嫵鲆粋(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇6
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生,他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說(shuō):“跌斷。跌斷。再說(shuō)了,竊書不算偷!!!”
讀了這一篇小說(shuō),我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路?滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。
孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇7
再深入《孔乙己》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)平凡的語(yǔ)言仿佛不平凡了。
首先,是最后一句:“大約孔乙己的確死了。”初讀,覺(jué)得“大約”和“的確”很矛盾,覺(jué)得很不理解,也不知孔乙己到底死了沒(méi)有。深讀幾遍后,我卻覺(jué)得孔乙己死了,的的確確的死了。因?yàn)樗诘昀锲沸泻芎茫瑥牟煌锨肪棋X,一個(gè)月之內(nèi)必定還清,而這一次卻過(guò)了將近一年都沒(méi)有補(bǔ)上那十九個(gè)錢;
再者,孔乙己最后一次來(lái)店里時(shí),只穿了一件破夾襖,“我整天靠著火,也許穿上棉襖了”,還有孔乙己腿斷了,一路爬來(lái)爬去,可見(jiàn),孔乙己可能撐不過(guò)這個(gè)冬天,已經(jīng)死了。但作者卻沒(méi)有證據(jù)可以證明他死了,可種種跡象也表明他的確死了,所以“大約”“的確”也不矛盾了。
孔乙己讀后感200字小學(xué)生8篇8
讀完《孔乙己》這篇文章,我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì),而且來(lái)取笑孔乙己。在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢。可見(jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死。
無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死,我們都要衷心的祝福他。
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