《如果我當(dāng)老師》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《如果我當(dāng)老師》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《如果我當(dāng)老師》讀后感1
讀了葉老的《如果我當(dāng)老師》，讓我感受頗深�？戳怂麑處熯@個職業(yè)的詮釋，對培養(yǎng)學(xué)生的看法，使我對教師這個職業(yè)有了新的認(rèn)識，同時，讓我明白了如何去做一名合格的老師，為我的教師之路指明了方向。我將從以下幾方面談一下我的感想。
首先，小學(xué)教師怎么做？葉老認(rèn)為應(yīng)該真心認(rèn)學(xué)生作朋友。是的，真正的朋友是無話不說，肆無忌憚的。記得在幼兒園的時候園長曾說過這樣一句話：“站著給孩子上課和蹲下來給孩子上課效果是不一樣的，蹲下來和跪著又是截然不同的�！逼鋵�(shí)這句話就是在說拉近和孩子的距離，你的課堂會更精彩。所以，老師和學(xué)生之間只有建立了朋友關(guān)系，才能更好的溝通和交流。放下架子，蹲下身來，真正做到民主和尊重，為與學(xué)生成為真正的朋友而努力！
二、培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成對一個人的一生有著重要的影響，因此，平時我們要注重學(xué)生各方面習(xí)慣的培養(yǎng)，從點(diǎn)滴小事做起。這與我們學(xué)校推行的“行為習(xí)慣養(yǎng)成”活動恰好符合。我相信只要我們堅(jiān)持下去，一定會取得意想不到的成效，對孩子們以后的發(fā)展也會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。還要特別注意養(yǎng)成孩子語言的好習(xí)慣，也就是思想的好習(xí)慣，發(fā)展他們的意識，培養(yǎng)他們的情緒。
三、把時間留給孩子。葉老說：“教育——造成健全的公民�！闭n堂上與他們共同探討，交給他們學(xué)習(xí)的方法，教他們處于主動的地位，把更多的時間交給孩子們，讓他們自己去實(shí)踐，自己去學(xué)習(xí)，自己解決更多的問題。
四、杜絕體罰。葉老說：“打了他們的身體，同時也打了他們的自尊心。身體上的痛或紅腫，固然不久就會消失，而自尊心所受的損傷，卻永遠(yuǎn)不會磨滅�！睂τ谔厥獾暮⒆樱杏洸荒軟_動，找出原因?qū)ΠY下藥，用心去和他們交流。在孩子們的眼里，老師就是愛的化身，孩子們需要愛的陽光普照，沒有愛心就沒有教育。
五、經(jīng)常與家長溝通，待其如友。孩子們的時間幾乎都是在學(xué)校和家庭中度過，家庭教育對孩子的影響也是很重要的。做好家長工作，及時溝通，做到教育上的一致，有助于孩子們好習(xí)慣的養(yǎng)成。與他們做朋友，，就像葉老說的：從行為、語言、態(tài)度上表現(xiàn)我要小朋友好，也就是要他們的子女弟妹好，誰不愛自己的子女弟妹？還肯故意與我不一致。
葉老所處的時代逐漸遠(yuǎn)去，但他的.教育思想永遠(yuǎn)新潮，永遠(yuǎn)適用，作為一名新教師，我還要虛心學(xué)習(xí)，不驕不躁，做好自己的本職工作，向著合格教師的方向前行！
《如果我當(dāng)老師》讀后感2
葉圣陶先生《如果我當(dāng)老師》一文寫于1941年，時隔七十年，今天讀來仍是振聾發(fā)聵、引人思考。
葉先生此文從“我如果當(dāng)小學(xué)老師”“我如果當(dāng)中學(xué)老師”“我如果當(dāng)大學(xué)老師”三個方面對如何當(dāng)老師闡述了自己的觀點(diǎn)，從中我們不難領(lǐng)悟葉先生“為人生”的教育本質(zhì)觀，也就是“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”。
小學(xué)老師怎么做？葉先生認(rèn)為要與小學(xué)生成為朋友，而不應(yīng)該把他們稱為討厭的小家伙和惹人心煩的小魔王：“而是出于衷誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示�！笔堑�，老師和學(xué)生之間應(yīng)該就是朋友之間的關(guān)系，因?yàn)橹挥信笥验g的關(guān)系，才有可能無話不說，朋友之間的關(guān)系，是最有利于溝通和交流的�，F(xiàn)在我們很多老師與學(xué)生之間之所以存在著“代溝”，其實(shí)就是沒有把學(xué)生當(dāng)成朋友的緣故。
葉先生認(rèn)為，做一個小學(xué)老師要“養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣”，而要做到這一點(diǎn)，就要“從最細(xì)微最切近的事物入手”，哪怕是關(guān)門、開門這樣的小小的細(xì)節(jié)，“對于開門關(guān)窗那樣細(xì)微的事，尚且不愿意擾動人家的心思，還肯作奸犯科，干那些擾動社會安寧的事嗎？”對于這樣的小小細(xì)節(jié)，我們的小學(xué)老師有多少在關(guān)注呢？好的習(xí)慣還反映在教小朋友識字讀書上，“養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣”，葉先生感覺到“教識字教讀書只是手段，養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣，也就是思想的好習(xí)慣，才是終極的目的”。
對于頑皮的小孩子，葉先生不主張“體罰”的，因?yàn)椤斑@一下子不只是打了他們的身體，同時也打了他們的自尊心；身體上的痛和紅腫，固然不久就會消失，而自尊心所受的損傷，卻是永遠(yuǎn)不會磨滅的”。我們身邊的后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的？我想，這與父母對孩子的打罵、與老師對孩子的打罵分不開的，打罵傷了孩子的自尊，孩子也就一日日地不當(dāng)回事了，也就“后進(jìn)”了。面對調(diào)皮的孩子，更需要我們的心平氣和。
葉先生還談到，作為小學(xué)老師，還要“作小朋友家屬的朋友，對他們的親切和忠誠和對小朋友一般無二”，葉先生覺得“做家屬的親切忠誠的朋友，我想并不難；拿出真心來，從行為、語言、態(tài)度上表現(xiàn)我要小朋友好，也就是要他們的子女弟妹好。誰不愛自己的子女弟妹？還肯故意與我不一致”。如何與家長處理好關(guān)系？一句話，就是要與家長成為朋友。
中學(xué)老師怎么做？葉先生從以下幾個方面作了闡述：
一是“決不將我的行業(yè)叫做‘教書’，猶如我決不將學(xué)生入學(xué)校的事情叫做‘讀書’一個樣”。葉先生認(rèn)為，說成“教書”，把當(dāng)教師的意義抹殺了；說成“讀書”，就把古人今人的經(jīng)驗(yàn)消化成自身的經(jīng)驗(yàn)?zāi)⒘�。怎么做？就是“幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗(yàn)”。
二是“我不想‘忠’、‘孝’、‘仁’、‘愛’等等抽象德目向?qū)W生的頭腦里死灌”，實(shí)在的做法是“為了使學(xué)生存心和表現(xiàn)切合著某種德目，而且切合得純?nèi)巫匀唬敛幻銖?qiáng)，我的辦法是在一件一件事情上，使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣”，也就是從小事做起。葉先生還特別強(qiáng)調(diào)教師要以身作則，要求學(xué)生怎么做，教師首先要做到：“我認(rèn)為自己是與學(xué)生同樣的人，我所過的是與學(xué)生同樣的生活，凡希望學(xué)生去實(shí)踐的，我自己一定實(shí)踐；凡勸戒學(xué)生不要去做的，我自己一定不做。”德育不是簡單的寫在紙上、貼在墻上、喊在嘴上的口號，而體現(xiàn)在身邊的每一件小事每一個細(xì)節(jié)中；德育也不只是只強(qiáng)求學(xué)生去做的而教師可以違背的事情，德育必須得有教師的榜樣作用才行。
三是“我不想教學(xué)生有名無實(shí)的事情”，做事情，必須得名副其實(shí)，設(shè)立的自治組織、圖書館、種植園等一定要有名有實(shí)，不然就不足以養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣。放眼我們的旁邊，有多少花架子的事情，有了開頭，也再也見不到下文的書寫了。
四是“我不會忘記各種功課有個總目標(biāo)，那么就是‘教育’——造成健全的公民”�！爸R與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀”這三維目標(biāo)，在我們的課堂上有多少老師在真正踐行“態(tài)度和價值觀”？為了考試，我們大多數(shù)老師看重的或者說剩下的就就是求得一個高分?jǐn)?shù)的解題的“方法”和“技能”了。
五是“我無論擔(dān)任哪一門功課，決不專做講解工作”。葉先生反對“滿堂灌”，好的做法是：“只是待他們自己嘗試之后，領(lǐng)導(dǎo)他們共同討論：他們?nèi)缬绣e誤，給他們糾正；他們?nèi)缬羞z漏，給他們補(bǔ)充；他們不能分析或綜合，替他們分析和綜合�！狈駝t，課堂教學(xué)的效果就會不好，因?yàn)椤氨粍拥氖虑樽龅锰昧耍悴幻庥惺苄塘P似的感覺”。葉先生說：“我不怕多費(fèi)學(xué)生的心力，我要他們試讀，試講，試作探討，試作實(shí)習(xí)，做許多的工作，比僅僅聽講多得多，我要教他們處于主動的地位。”“我只給他們糾正，給他們補(bǔ)充，替他們分析和綜合”。自主、合作、探究應(yīng)該成為課堂流程的必須，可是至今仍有老師持懷疑態(tài)度，認(rèn)為離開了老師的講，學(xué)生就會無所適從。其實(shí)，只要我們思考一個問題就足矣：作為老師，你會隨著學(xué)生一輩子么？我們總得要學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的，總得要學(xué)生自主地與他人合作的，總得要學(xué)生在遇到問題的時候自主去探索解決的。老師們，課堂上還是少講一點(diǎn)為好。放手給學(xué)生，相信學(xué)生，這是一件多么功德無量的事。
大學(xué)老師怎么做？葉先生還是強(qiáng)調(diào)“不將我的行業(yè)叫做‘教書’”，要“幫助學(xué)生為學(xué)”，也就是重在引導(dǎo)。要傾其所有，向?qū)W生傳授知識，決不留一手。不用禁遏的方法，阻止學(xué)生的思想和閱讀：“學(xué)生在研究之中鍛煉他們的辨別力和判斷力，從而得到結(jié)論，凡真是要不得的，他們必將會直指為要不得。這就不禁遏而自禁遏了；其效果比一味禁遏來得切實(shí)�！比~先生主張“我要做學(xué)生的朋友，我要學(xué)生做我的朋友”，與學(xué)生“稱心非而談，絕無矜飾”。教學(xué)中，不忘教育的總目標(biāo)，要以身作則，獲得學(xué)生的敬重。
葉先生在這篇文章的開頭說：“我現(xiàn)在不是教師。如果我當(dāng)教師的話，在‘教師節(jié)’的今日，我想把以下的話告訴自己，策勵自己，這無非‘以后種種譬如今日生’的意思。”葉先生關(guān)于中小學(xué)、大學(xué)教師的種種，不只是在策勵他自己，更是在策勵著今天仍在教育戰(zhàn)線上前行的我們以及后來人。
《如果我當(dāng)老師》讀后感3
鄰居對我說當(dāng)教師真好，特別是幼兒園老師整天和孩子打交道，無憂無慮的。一年兩個假，是啊！在一年最寒冷與最炎熱的日子里，可以悠然地享受生活的閑適與自在，是愜意！又被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，是高尚。近日讀葉圣陶先生的《如果我當(dāng)老師》后愜意少了，慚愧多了。我覺著離先生要求的老師差之甚遠(yuǎn)。
當(dāng)教師首先是要博愛和耐心，葉先生在文中說，如果當(dāng)老師，絕不將投到學(xué)校的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，都要稱他們?yōu)樾∨笥�，那不是假意殷情，而是出于忠誠，真心認(rèn)他們做朋友。這篇文章寫于20世紀(jì)四十年代，與今天的社會環(huán)境不同，在今天特別是小學(xué)以上的高等學(xué)府以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生老師的背景下，老師往往為學(xué)生幾本作業(yè)大動肝火，甚至為零點(diǎn)幾分焦急萬分，愛聰明的成績好的學(xué)生很容易，成績差的邋遢學(xué)生可就沒人愛了，所以當(dāng)老師必須懂得愛所有的學(xué)生，寬容羸弱拙鈍的學(xué)生，以情感動人，讓學(xué)生知錯、改過進(jìn)步。
其實(shí)幼兒園也是如此，老師往往特別喜歡那些聰明、能干、乖巧的小朋友，對于那些調(diào)皮搗蛋的小朋友往往很頭疼，各方面的壓力迫使他們很難做到真正的平等對待每一位幼兒。
其次，教師必須嚴(yán)于律已，時時做學(xué)生的表率。葉先生說做教師最要注意培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣。好習(xí)慣使人終身受益，簡單一句話，所耗費(fèi)的心血是無窮的。怎樣才能養(yǎng)成習(xí)慣？老師要身體力行，一進(jìn)入學(xué)校，教師一言一行、一顰一笑都受學(xué)生關(guān)注、給學(xué)生以影響，學(xué)生不僅聽你說教，更在看你的行為。言傳不如身教，從身邊的小事做起，凡要求學(xué)生做到的，自己要先做好；要求學(xué)生不做的，你自己首先不做。特別是對于幼教來說更要身體力行，嚴(yán)于律己。因?yàn)樾∨笥巡荒芾斫饫蠋熂冋Z言的說教，模仿又是幼兒的一大特點(diǎn)，不夸張的說，你的一言一行真的可能影響孩子一生的行為習(xí)慣。就如葉圣陶所描述的那樣：“要從最細(xì)微最貼近的事物做起，絕不馬虎了事，例如門的開關(guān)，我要叫他們輕輕的，“砰”的一聲固然要不得，知道他們隨時隨地開關(guān)門總是輕輕的，才認(rèn)為一種好習(xí)慣養(yǎng)成”�！胺蚕Ｍ麑W(xué)生去實(shí)踐的，我自己一定實(shí)踐；凡勸學(xué)生不要做的，我自己一定不做。我希望從小就給小朋友建立良好的意志品質(zhì)，從小事細(xì)微之處，慢慢培養(yǎng)他們各方面好的品質(zhì)。
在以后的教育教學(xué)中我要用自己的真心、愛心、耐心、智慧去對待每一個小朋友，時刻謹(jǐn)記葉老的教導(dǎo)，時刻謹(jǐn)記：教師是人類靈魂的工程師！
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