《自私的基因》讀后感（通用7篇）
當品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《自私的基因》讀后感（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《自私的基因》讀后感1
這是嚴琦推薦的一本書，生物學(xué)方面的書，據(jù)說是進化論方面的經(jīng)典著作。不過全文通俗易懂，中間稍微擺弄了一點淺顯的博弈論知識，完全不妨礙外行人如我來閱讀。
針對動物進化問題，作者道金斯認為自然選擇的基本單位不是個體或種群，而是基因，自私的基因。并把我們?nèi)祟惣捌渌袆游锒济枋龀墒俏覀兊幕騽?chuàng)造的機器。所有的行為都可以歸結(jié)為基因的自私行為，即為了更好的復(fù)制，傳播。所有的利他行為，也僅僅是自私目的下的有限利他行為。
還好作者強調(diào)了，“不涉及到意識的動機”，要不然真的有點像嚴琦說的那樣有點“反人類了”。正因為這樣，在看書的時候，我時刻提醒自己，這是在講沒有意識的動物，這是在講沒有意識的動物。作為一個人類，我還是希望世界能美好一點的，雖然，基因可以這樣的自私。慶幸的是，作者提到了意識的非一般的作用。特別是在講到意識的產(chǎn)生的時候，“把意識視為一個進化趨向的終點”，生存機器最終從主宰它們的基因手中解放出來，變成有能力，甚至是有拒不服從能力的決策者，比如說拒絕生育。
雖然要知道這本書寫的不是基于人類的行為，但作為一個外行人的收獲，也許更多的是將人類納入這些“準則”中去思考，反思發(fā)生在自己身邊的自私行為和利他行為。當然，最好是同時懷著一顆積極的心。
《自私的基因》讀后感2
非常的“難”看，可能我還需要看幾遍才能摸到皮毛�；虻哪康氖遣粩嗟淖屪约貉永m(xù)下去，物體本身只是它的載體，不同的基因會讓讓不同的載體有不同的表征，然后就是達爾文的優(yōu)勝劣汰，好的基因也就傳承了下來。
最精彩的一章是“好人終有好報”，作者用博弈論，采取了計算機程序?qū)崿F(xiàn)的方法來證明社會中不同的角色競爭下來，采用短期報復(fù)，長期寬容生存策略的角色得分最高（前提是和平的環(huán)境中）。
頭腦風(fēng)暴一下，這種教科書類型的書說實話含金量非常高，但是我相信很大部分人都不喜歡看，因為被小學(xué)，中學(xué)和高中的教科書嚇住了，看這種書容易回想起高考背書，做題的感覺。感嘆一下，中國中小學(xué)教育啊，啥時候我擦能隨著社會的發(fā)展變得自然，純真，本位一點，升學(xué)的機制也更多樣化一些，不要讓我們回憶起童年時都是一把辛酸淚。
其實這本書從家庭教育來講也做了一個很好的解釋，因為在國外的教育里面都會告訴小朋友這樣一個觀念，在社會上生存是有一些規(guī)則的，而且也是存在競爭的（良性競爭），從基因的角度來講也是這樣的，競爭無處不在，對于家庭教育來講在適當?shù)臅r候告訴小朋友有競爭（良性競爭）存在對他們的成長應(yīng)該是非常有幫助的，而不是從小就烏拖邦，或者從小就生活在非黑既白，你死我活的競爭下，凡事要科學(xué)，要從實際生活中去應(yīng)用科學(xué)。
《自私的基因》讀后感3
道金斯在[自私的基因]中向我們闡述了這樣的觀點，自私是生命的最基本特征，生物的大部分行為和性狀，都是為了提高自己的適合度，或者說是提高某個控制這種性狀基因的適合度。連生物的利他行為，其出發(fā)點也是為了自己的利益，即：幫助別人是為了別人能幫助我。
整本書所闡述的觀點很有說服力，語言也比較通俗易懂，其理論亦是“達爾文”的理論，只是以一種達爾文并未選擇的方式來表達，文中將“基因”擬人化，亦表達出一種冷酷無情的信息，有點過于純粹，但我們也許可以用新的視角去窺探很多不曾被注意的東西。
閱讀《自私的基因》，大多只能被作者的思想牢牢鎖住，找不到反駁的機會，只能夠理解他、認同他。我們說“母愛”是世間最偉大的情感，但道金斯的思想?yún)s讓你看到，母愛只不過是自私地維護自己的下一代，希望自己后代得以延續(xù)并得以優(yōu)化的體現(xiàn)。
很多人曾對道金斯的自私基因論提出質(zhì)疑，他們認為人是有意識的動物，不可能輕易淪為基因的奴隸。其實，這恰恰是道金斯基因自私的真正意義所在。
論道金斯在道出人的自私基因的同時說道：“我們具備足夠的力量去抗拒那些與生俱來的自私基因，在必要時，我們也可以抗拒那些灌輸?shù)轿覀兡X子里的自私母體�！蔽覀冏鳛榛虻妮d體而被創(chuàng)造，但我們有足夠強大的力量去反對我們的締造者。
可以說，人生來自私或者人性本惡，但卻并不丑惡，在自私的基因之下，不論我做事是利己還是順便利他，很多事情其最終的結(jié)局還是有益的。所以我們不用糾結(jié)于人最原始的善惡，他們并不能代表什么，我們真正該去做去發(fā)掘的是人性善良之面的巨大能量。
《自私的基因》讀后感4
大約是年齡的原因，現(xiàn)在的我對所有的小說喪失了興趣，只肯去閱讀一些我感興趣并能記住的書藉。
英國人理查德道金斯在40多年前出版的《自私的基因》是我很感興趣的科普讀物，我曾向很多朋友推薦過。當下，我與全中國的人們一樣都因疫情而宅在家中，對于有趣的書，當然值得再次翻閱。
時間回到40億年前的地球，科學(xué)家們將那時的海洋稱之為“原始湯”，在原始湯中極偶然的產(chǎn)生了大的有機分子，某個時刻，一個非凡的有機分子偶然形成，它能夠復(fù)制自己，這之后漫長的時間里，生命產(chǎn)生。
幾十億年后，它們早已不是海洋之中游曳的分子了，它們在天空中飛翔，它們在山林中奔跑，它們遍布地球的每個角落，它們是你，它們是我，它們是我們。
科學(xué)家們稱它們?yōu)榛�，而我們就是基因生存的容器�?/p>
此時坐在電腦前的你，或是正在你旁邊呼呼大睡的貓，我們的身體里，總有著某些共同的相似的基因，它們都來自于40億年前的原始湯。
基因是不朽的。
它們一代一代的從一個個體轉(zhuǎn)到另一個個體，并用自己的方式操縱著這些個體：它們將在這些個體衰老死亡前拋棄個體容器，實現(xiàn)轉(zhuǎn)移。以這樣的方式，它們在億萬年的時間里，得以永存。
個體是不穩(wěn)定的，它們不停地出現(xiàn)與消失，生命渺小如微塵，但是基因卻像鉆石一樣長存。
我們?nèi)祟惖纳嵌虝旱�，短的幾年幾十年，長不過百年。我們會發(fā)現(xiàn)，從大概率上來講，體弱多病的總是老年人，而年輕人總是顯得身強體壯。那是因為，基因這個鬼東西，它需要人們在年輕強壯時生育繁衍，一旦實現(xiàn)后代延續(xù)，基因已經(jīng)得到了傳承，那么，之前的那個軀體容器，老、破、殘、死，都不再影響基因的生存，再也與它無關(guān)，將會得到它無情的拋棄。
所以基因就是自私的。
有的基因能生存100萬年以上，而有的基因甚至第一代都熬不過，原因在于長壽的基因都掌握著看家本領(lǐng)，即它們善于制造供它們生存的容器，它們讓容器一代代的進化適應(yīng)環(huán)境。地球上生物大滅絕共發(fā)生了五次，最近的一次是6500萬年前的恐龍大滅絕。隨之而消逝的，是它們的基因。
按照理查德道金斯的定義，運氣不論好壞并無規(guī)律可循，一個一貫敗陣的基因不能怪自己運氣不好，因為它本來就是個“壞的”基因。這一點，與達爾文的進化論是一致的。
雖然地球上物種滅絕了一次又一次，但始終還是有生存下來的物種，原始人“阿爾迪”的第一塊骨骼化石于1992年在埃塞俄比亞出土，他生活在距今440萬年以前。亦即，我們?nèi)祟�，在這個地球上已經(jīng)繁衍了440萬年。
我們盡管已經(jīng)完成了基因的繁衍功能，但就每個個體來說，還是想要盡量地生存得更加長久，不甘于只是承載基因的容器。理查德道金斯發(fā)現(xiàn)，成功基因的一個普遍特性就是，它們通常把它們的生存容器的死亡時間拖至個體生育之后。
因此，他提出了兩個有趣的觀點，第一，人類可以延長生育時間，即可以拖到40歲以后再繁衍后代，這樣才能讓基因?qū)δ闶窒铝羟�；第二，我們可以想辦法去“愚弄”基因，讓它以為它所寄居的個體比實際的要年輕。即，你在一個老年個體中越能模仿或模擬青年個體的特點，不論這些特點看來是多么表面化，那個老年個體應(yīng)該生存得越久。
這是一種“擬態(tài)“。
其實在自然界中為了生存下去，物種的擬態(tài)比比皆是。比如枯葉蛺蝶，會擬態(tài)一片枯葉來逃避昆蟲天敵的獵殺，使它生存期更長久；蘭花螳螂不僅可以擬態(tài)成白色，還可以隨著蘭花的生長而變色，更是迷惑天敵獵殺獵物的高手。
中年人或老年人擬態(tài)年輕人，就可以迷惑基因，讓它以為你還很年輕，于是，它會給你更長的歲月。
如果說這本書帶給了我什么啟示，那就是更加堅定的保有我的赤子之心，保有身上的少年氣。
既然生物學(xué)上已經(jīng)給出了支持年輕化的理由，那么在心靈上也就更加釋然了。所以你才可以像年輕人一樣任性妄為敢愛敢恨，所以你才可以像年輕人一樣勇敢熱血異想天開，因為你的基因啊，它就以為你是一個年輕人啊！
人到中年的周華健彈著吉它微笑著唱出《少年》：“昂首走了好久好遠，在世界的盡頭撒野，卻想念最初的少年……我唱著每一首歌，留住的快樂。有些路用力走著，有些傷用生命愈合，我還能微笑著活著……歲月總是跑在靈魂的前面，好在還有一點信念陪我們完成每一天。別忘記心中的少年，狂奔的勇敢的最初的少年“。
別忘記心中的少年。他像鉆石一樣永存。
《自私的基因》讀后感5
我們的基因從何而來？不朽的雙螺旋——這只是《自私的基因》第三章的小標題，卻是道出了基因的最基本特點，從遠古而來。
我們?nèi)祟愂菑?fù)雜而高級的物種，有思想、有技術(shù)，能控制地球上的資源、對其他物種有生殺予奪的權(quán)力，是地球的主宰。而作者理查德·道金斯卻認為基因控制了人類以及其他一切物種：地球上千姿百態(tài)的物種都只是生存機器。是誰的生存機器？是基因的！我們都是同一種復(fù)制基因，即雙螺旋DNA分子的生存機器，根據(jù)道金斯的理論，在我身上存在的雙螺旋，一個來自父親、一個來自母親，這二條DNA的基因組上溯至唐宋元明清三國秦漢春秋戰(zhàn)國到三皇五帝，基因組一脈相傳，我相信在近3000年的時間里，我的DNA沒有大的突變，我和我的祖先在作為人類這個物種上也沒有多大的改變，一代又一代的祖先同時也包括我，我們的軀體作為保護基因的載體，為基因的正常運作提供了穩(wěn)定環(huán)境的“皮囊”。而基因所做的只是復(fù)制、遺傳。
幾乎要把自己作為宇宙中心的人類來說，作者的這個觀點有點讓人難以接受，我們作為基因的載體，也只承擔(dān)了一個短暫的瞬間而已，我們所作的一切努力，都是為了我們的基因能在更長時間、更多空間里長久的遺傳下去。我們以及其他一切動物都是各自的基因所創(chuàng)造的機器，以供基因源源不斷的復(fù)制生存下去——這就是本書的論點。
道金斯在本書中向我們闡述了這樣的觀點，自私是生命的最基本特征。成功的基因一個突出特性就是其無情的自私性，這種基因的自私性通常會導(dǎo)致個性行為的自私性；同時基因為了達到其自私的目的，在某些特殊的情況下，會滋長一種有限的利他主義。但這種利他主義的出發(fā)點也是為了自己的利益。我們所認同的無私的母愛，作者的觀點確是：母愛不過是自私的維護自己的下一代，希望自己后代得以延續(xù)并優(yōu)化的體現(xiàn)。雖然這個觀點太過無情，卻也讓人無法辯駁。
剛才說過我們的基因和幾千年前祖先傳給我們的那條DNA沒啥大的差別，但大不同的是我們所處的環(huán)境、幾千年文化科技知識的積累，社會總體氛圍等等，這一切的發(fā)展可以說更有利于生存機器的'生存。作者在道出人的自私基因的同時說道：“我們具備足夠的力量去抗拒那些與生俱來的自私基因，在必要時，我們也可以抗拒那些灌輸?shù)轿覀兡X子里的自私母體�！蔽覀冏鳛榛虻妮d體而被創(chuàng)造，但我們有足夠強大的力量去反對我們的締造者。
人類社會發(fā)展至今，基因也以另一種溫和的方式來體現(xiàn)自私的一面，比如這幾千年間形成的社會道德體系、法律法規(guī)等，人類社會發(fā)展到今天，基因的個體自私行為要適應(yīng)群體發(fā)展的需要，就如上面提到的有限的利他主義�；蛳胍d綿不絕的延續(xù)，他的載體就需要一個穩(wěn)定的生存環(huán)境、很好的社會氛圍，于是人類這個物種基因，為了更好的繁衍生息，保護著其他低等物種，保護著地球這個人類賴以生存的地盤。
基因在客觀上是自私的，和諧發(fā)展始終是這個社會必不可少的元素。比如目前肆虐全球的新冠病毒基因，一上來就想滅殺宿主人類，終將會被人類滅殺，如果其基因變異到能和人類共存，那將是長久的勝利。獨樂樂，體現(xiàn)的是基因個體的自私，眾樂樂，體現(xiàn)了基因既利他更利己的自私，說明基因已經(jīng)開啟了更高級的自私行為。
《自私的基因》讀后感6
讀罷道金斯的《自私的基因》，我陷入了沉思，《自私的基因》中充滿想象力。我開始體會到任何生物，包括我們自己，都只是求生的機器。我們知道基因不會思想，但由這些基因所創(chuàng)造的我們不僅可以理解我們自身，同時也獲得了前所未有的機遇擺脫它們無聲無息的控制。正如作者所言：“讓我們設(shè)法通過教育把慷慨大度和利他主義灌輸?shù)饺藗冾^腦中去吧！因為我們生來是自私的。讓我們懂得我們自私的基因居心何在。因為這樣我們至少可以有機會去打亂它們的計劃，而這是其他物種從來未能希望做到的。
這本書是實實在在的認知科學(xué)。用自達爾文以來所創(chuàng)建的進化的生命觀，揭示出生命世界里那使人無法認知的秘密，使我們能夠穿越千變?nèi)f化的具體生命形式而直指秘密的核心。他顛覆了我們對自然界的看法，也開啟了另一道完全不同于先前認識得自然界之門�，F(xiàn)代生物學(xué)告訴我們，就算是我們的子孫后代，事實上也無法真正延續(xù)我們自己。我們的身體只是一群彼此協(xié)同也勾心斗角的基因暫時構(gòu)建以延續(xù)它們生命的機器。
《自私的基因》描述了大自然中復(fù)制、變異和淘汰簡單的三種機制可以演變出所有大千世界生命現(xiàn)象里的林林總總。本文語言簡明通俗，妙趣橫生使人一讀就懂，妙趣橫生。結(jié)構(gòu)安排的也非常合理，邏輯性很強，不會那么繁雜讓人云里來，霧里去的。文章中提出的：我們生來是自私的。人類窺見了社會關(guān)系中基本的對稱性和邏輯性，在我們有了更充分的理解之后，我們的政治見解當會重新獲得活力，并對心理學(xué)的科學(xué)研究提供理論上的支柱。在這一過程中，我們也必將對我們受苦受難的許多根源有一個更深刻的理解。這一觀點，對于我們了解和認知自然界是相當重要的。
讀完這本書給我留下的沉思就如書中所說：我們從哪里來，又將到哪里去。生命有何意義，我們該如何認知自己？
《自私的基因》讀后感7
“自私的基因”是個很有趣的書名，它激起了我揭開探索生命之旅的好奇心。在沒有遇到這本書之前，我覺得“基因”只是靜靜地呆在人類體內(nèi)，并為人的一生而勤勤懇懇工作的小粒子。我也從來沒有想過，基因的性質(zhì)竟然可以用“自私”這樣富有強烈的人類感情色彩的詞語來修飾。
讀罷本書，心中還在深深地驚嘆造物的偉大。在“不朽的螺線圈”這一章里，作者出人意料地提到——我們，不僅僅是人類，包括地球上的千姿百態(tài)的物種都是生存機器。這樣大膽的論點就進一步證明了，基因是自私的這一論點。從人類到大象再到細菌，體內(nèi)的分子基本上都同屬一種類型。我們都是同一種復(fù)制基因，即DNA分子的生存機器。而在我個人的主觀理解上，道金斯的理論可以把我們?nèi)祟惖能|體解釋為用于保護基因，為基因的正常運作提供穩(wěn)定環(huán)境的“臭皮囊”。而我們?nèi)祟愒诘厍虻幕顒咏^大多數(shù)都受到基因行為的控制。我的驚嘆在于，原來事實往往比想象更離奇。
我們眼中形形色色的生命形式都是DNA所創(chuàng)造，并用來延續(xù)自己的生存和繁衍的機器。我們?nèi)祟愐恢倍甲哉J為自己是地球上的萬物之靈，但往往沒有想到，從自然的客觀規(guī)律上，我們和大多數(shù)物種一樣，都是自私的DNA的掌控之物。這樣說來，自私應(yīng)該就是生命體的客觀性質(zhì)，并非含有貶義的感情色彩。當我們?nèi)祟愖运降叵氩倏卣麄�世界的時候，卻未曾想過，生命的幕后還有更加自私而難以干涉的DNA分子在操控著所有物種的進化和發(fā)展。道金斯在內(nèi)容的開始就毫不猶豫地拋出了這個有趣的觀點，賦予了讀者一種新的生物思維，并為后面的生物行為的解釋做下了極其重要的鋪墊。
道金斯認為，基因是自然選擇的基本單位，因而也是自我利益的基本單位。既然自然選擇的最普通的形式是指實體的差別性生存，那么，在我看來，基因之所以是自私的就合乎常理了。一個物種要在地球上繁衍和壯大，就不能用我們?nèi)祟惖赖律纤裱摹肮伯a(chǎn)主義”來決定事情。只有那些生存能力強，優(yōu)越的個體才值得種群付出更大的代價將它們保留下來；也只有它們才經(jīng)得起自然選擇的殘酷考驗；也只有它們才有足夠的生命力來為物種繁衍做出貢獻。就拿貓頭鷹的習(xí)性來說，很多小型的貓頭鷹都會生4到6只蛋，而且是先后孵化的，并不像大多數(shù)鳥類那樣同時孵化。因為貓頭鷹的食物比較難捕捉，在哺育期很容易遇到食物不夠的情況。所以為了保持種群的繁衍，貓頭鷹媽媽必須保留其中生命力旺盛的幼兒。也就是說，在不能保全的情況下，寧愿舍棄一些。這樣，后孵化的弟弟妹妹們，就可以被已經(jīng)長成的哥哥姐姐們吃掉。這樣的做法雖然是自私而殘忍的，但是從物種發(fā)展的整體來觀察，卻又是合理的。這就是自然選擇的結(jié)果，也就是基因自私的理由。
無論是我所提及的貓頭鷹的行為習(xí)性，還有作者在文章中提到的各種大大小小的生物行為，都可以說明一點：生存機器的行為有一個突出的特征，那就是具有明顯的目的性。事實上，生存機器都能夠深思熟慮去幫助動物的基因生存下去。在我看來，現(xiàn)在地球上能夠保留而且存活的基因，都是經(jīng)過漫長的自然選擇而形成的。它們都有著適應(yīng)自然的精密編碼程序，甚至還有可能存在超越自然的潛在序列。用一點帶有主觀色彩的形容來說，基因比生物實體更早存活在地球上，它們才是真正的“江湖老手”。各種生存機器從沒有任何思考能力，只是一層保護壁，到人類這種有思維能思考的極其精密的生存機器，都是在DNA分子的操作經(jīng)營下漸漸完成的�；蛐袨榈哪康男砸蚨菢O其明確的，可以說為了生存下去，它們是不擇手段的。
在看完整本書，心里多多少少會對人性有點恐懼，原來自私就像是動物的本能一樣潛在在人類的體內(nèi)，甚至在很多情況下，自私的行為卻又是合理的。但是我們還是不能忘記一點，在很多時候，人類之所以可以在世界上脫穎而出，人類之所以可以與大部分動物區(qū)別開來，是因為我們有屬于自己的璀璨的文明。我們有道德的約束。所以，在我們了解的生命的本質(zhì)后，還是要保持意識上的清醒，保持對未來的美好憧憬和人類的傳統(tǒng)美德。基因在客觀上是自私的，但我們可以在主觀意識上改變我們的生活價值觀。和諧發(fā)展始終是這個社會必不可少的元素。
【《自私的基因》讀后感（通用7篇）】相關(guān)文章：
自私的母愛作文（通用64篇）02-22
自私的母愛02-10
自私的高中作文01-15
虛偽自私的句子摘抄05-13
高傲自私的句子摘抄05-10
基因突變和基因重組說課稿11-04
自私的巨人故事會07-19
《基因突變和基因重組》說課稿3篇02-17
自私的同義詞是什么03-14
自私的母愛作文（精選37篇）03-04