《狼圖騰》的讀后感300字（通用31篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》的讀后感300字，希望對(duì)大家有所幫助。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇1
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。
真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。
主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇2
在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對(duì)人物和狼的生動(dòng)的描寫。主人公陳陣是作者的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。
在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題，寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的，還是作者所描寫的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。
在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。在我看來(lái)，我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無(wú)厭，我們要學(xué)會(huì)羊一樣平和穩(wěn)定的性格，也要學(xué)會(huì)狼一樣積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作的行為方式。將二者好好的結(jié)合在一起，才能成功。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇3
這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事�？戳酥螅瑓s又了很深的感觸。以下是我對(duì)這本書的感想以及自己的領(lǐng)悟。
蒙古草原狼有著桀驁不馴的性格，寧死不降。在以前的蒙古草原，任何動(dòng)物生存都是很艱難的。如果稍有疏忽就會(huì)丟掉小命的。而草原對(duì)狼的要求更高。如果是沒(méi)有足夠的智慧和勇氣，那將會(huì)被草原淘汰掉。
蒙古草原狼：貪婪，強(qiáng)悍，霸道，聰明，狡猾，善各種戰(zhàn)術(shù)，具有極高群體意識(shí)，還有就是絕不屈服，即使付出生命的代價(jià)，它們也不會(huì)屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。
狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類，同樣的道理。性格決定命運(yùn)。倔強(qiáng)的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。
一個(gè)人也是這樣，性格決定了他的一生是快樂(lè)還是悲傷。而性格是習(xí)慣形成的。故而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才造就好的性格。
真正重要的是自己會(huì)保護(hù)自己。學(xué)會(huì)蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇4
《狼圖騰》是讓人愛(ài)不釋手的一部姜戎所著的完美作品，我看后留下了深刻的印象。這本書主要講了書中主人公來(lái)到蒙古草原上，從初始狼的品行到愛(ài)上那草原牧民的獸祖，宗師，戰(zhàn)神與楷�！�。并以故事形式告訴我們狼的聰明和機(jī)智。
我看完這本書后，不由得贊嘆：這真是部世界上至今為止唯一一部描寫，研究草原狼的“曠世奇書�！苯职巡菰撩駥�(duì)狼的愛(ài)和恨，狼的神奇魔力，以及他與草原狼結(jié)下不解之緣作為主題。
不僅告訴我們漢人，狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達(dá)，而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象地理巧妙利用；狼視死如歸、不屈不撓的精神，狼族中的友愛(ài)與親情；牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系，還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇5
從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后，有一個(gè)翻天覆地的變化，這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。
因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽(tīng)智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。
憎恨過(guò)了一些農(nóng)耕人民，再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。
帶著誠(chéng)摯的心情，真誠(chéng)的目光，站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇6
讀了姜戎的《狼圖騰》，幾個(gè)月前我就在家樂(lè)福的書架前讀過(guò)一半。從翻開(kāi)第一頁(yè)起就被這本書給深深的吸引了，那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤無(wú)垠草原上。讓我和那里的人，那里的狼，那里的一切親密接觸了。于是第一次為了一本書而足足站了半天，不覺(jué)得累，也不覺(jué)得饑渴，全神貫注，像是著了魔。
最終還是媽媽的一個(gè)電話把我從書里拉了回來(lái)。今天補(bǔ)讀這本書，卻是越讀越不忍心看下去。不是別的原因，而是因?yàn)槔堑拿\(yùn)。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅子，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)別的小動(dòng)物。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇7
狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無(wú)恥、貪婪……總之，在讀到這本書之前，狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德，我們只是在一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)中強(qiáng)化了狼的惡毒，卻忽略了對(duì)狼的了解。在這本書中，狼性與人性的比較讓我深深的震撼，作者以《狼圖騰》命名此書，要說(shuō)的不是狼，而是民族的圖騰!
漢武帝，這個(gè)把一個(gè)朝代的名字締造成一個(gè)民族的名字的千古大帝，讓這個(gè)匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國(guó)家變得讓敵人聞風(fēng)喪膽，羊性蛻變成了狼性。于此，作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人，而是希望這個(gè)民族的血液里流淌一些狼的血吧!
想到了一個(gè)插曲：當(dāng)年這本書紅遍中華時(shí)，曾有外媒擔(dān)憂的評(píng)論——中國(guó)最暢銷的書籍宣揚(yáng)的是納粹!呵呵，可見(jiàn)，外國(guó)人對(duì)我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!
此書，值得一讀。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇8
最近，我看了一本叫《狼圖騰》的小說(shuō)，講述的是主人公陳陣和同學(xué)楊克等人響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，到內(nèi)蒙古參加建設(shè)。在一次打獵中陳陣看到了草原狼的勇敢，對(duì)草原狼著了迷，開(kāi)始研究草原狼的生活。
這本書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸好和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系 ；倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。
我被里面的故事深深吸引住了，常�？吹脧U寢忘食，還被爸爸“批評(píng)”了幾次。我覺(jué)得草原狼非常團(tuán)結(jié)，非常勇敢，甚至不惜粉身碎骨。
這本書特別有趣，情節(jié)引人入 勝，讓我情不自禁喜歡上草原狼！ 春節(jié)期間，媽媽還帶我去觀看了電影《狼圖騰》，讓我對(duì)草原狼有了更深的了解。我明白了保持大自然的平衡，我們要與動(dòng)物和睦相處。希望有一天能到草原感受她的美麗，同時(shí)也可以看看那些可愛(ài)的草原狼。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇9
《狼圖騰》是作家姜戎的一部暢銷小說(shuō)，寫的是陳陣這個(gè)知青和楊克在內(nèi)蒙古草原做羊倌，在草原上度過(guò)的幾個(gè)春夏秋冬。
書中，陳陣在蒙古包旁養(yǎng)了一條小狼，這讓陳陣與我們都解開(kāi)了為什么草原人要用狼為圖騰的秘密。讀完了這本書，我深有感悟：當(dāng)年成吉思汗，區(qū)區(qū)幾萬(wàn)騎兵，卻可以滅掉大金國(guó)幾百萬(wàn)大軍，這本事全從狼那兒學(xué)來(lái)。
漢人為什么不能？想到這里，畢利格的一句話出現(xiàn)在了我腦中：漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也弄丟了。
我真希望我們漢人的血液中含一些狼性，這樣就不怕別人來(lái)入侵了。但我認(rèn)為這不可能，因?yàn)榕e國(guó)上下全民一致：打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)。
我還希望所有人可以為中國(guó)有獻(xiàn)生的精神，拼死保衛(wèi)中國(guó)。可這還是不可能，因?yàn)橛芯涿越校汉盟啦蝗缳嚮钪?/p>
我真希望全中國(guó)人民都像草原民族那么聰明、驍勇善戰(zhàn)！
《狼圖騰》的讀后感300字 篇10
記得蘇軾說(shuō)過(guò)：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書�！笔茄剑艺蚪蛴形兜乜粗鋵懙摹独菆D騰》。
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由幾十個(gè)世人難以精度的神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出。
作者在蒙古草原長(zhǎng)期與狼共舞，曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。在書中，狼的自由獨(dú)立，狼的強(qiáng)悍卓越，狼超常的智慧與才能，狼不屈不饒高貴的靈魂時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。
其中最讓我感動(dòng)的就是小狼對(duì)它的主人陳陣養(yǎng)育它多年而心懷感激，所以每次和陳陣一起玩耍時(shí)小狼的眼睛里總會(huì)流露出感恩的眼神。既然小狼能夠做到感恩，那我們也可以做到感恩的。
看了這本書后，書中的小狼是我不禁想到了在現(xiàn)實(shí)生活中的自己：父母已陪我過(guò)了十一個(gè)春秋，給我們好吃的,好穿的.我應(yīng)該像小狼一樣學(xué)會(huì)感恩。
培根也曾說(shuō)過(guò)“書給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干�！睍肋h(yuǎn)是我最好的伙伴!
《狼圖騰》的讀后感300字 篇11
書已讀完，可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲，久久不能平息。
草原狼是蒙古的漢子，是蒙古的.神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的教官，教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因?yàn)橛欣堑男愿衽c智慧，蒙古的鐵騎才得以踏破中原，踏破亞歐的界線。每個(gè)蒙古人都有狼的精神，它與蒙古人永遠(yuǎn)都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠(yuǎn)用生命奮斗，用生命征服!
野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時(shí)起，在草原上再也見(jiàn)不到狼了，碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼，缺少了綠色，草原也就缺少了活力。
耳畔，每當(dāng)響起那蒼涼而又令人沖動(dòng)的嚎叫聲，心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時(shí)有燃燒起來(lái)。只是，再也不會(huì)見(jiàn)到草原狼了……
《狼圖騰》的讀后感300字 篇12
這個(gè)寒假我讀了一本書，它的名字叫做——《狼圖騰》。
《狼圖騰》描寫了內(nèi)蒙古草原狼的生活。講述了從北京來(lái)到大草原的知青陳陣的所見(jiàn)所聞，以及牧民們對(duì)狼和對(duì)騰格里的敬畏。
通過(guò)這本書我知道狼并非是十惡不赦的。相反，如果沒(méi)有了狼，那么黃羊等食草動(dòng)物就會(huì)泛濫成災(zāi)，用不了幾年，草原就會(huì)被啃得一干二凈。
狼是草原生物鏈中重要的一環(huán)，所以不能過(guò)度捕狼，因?yàn)槿绻麤](méi)有狼，草原就會(huì)面臨沙漠化危機(jī)，而以速度和耐力著稱的蒙古馬失去了天敵，得不到鍛煉，體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大，否則牲畜便會(huì)遭殃。
在陳陣二十年后回到草原時(shí)，看到的不是欣欣向榮的景象，而是草原退化的衰敗場(chǎng)景。再?zèng)]有了他當(dāng)年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無(wú)影無(wú)蹤了。
這一切都在提醒我們，如果再繼續(xù)破壞下去，那僅剩的綠草也會(huì)不復(fù)存在！現(xiàn)在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇13
草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開(kāi)花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙�！�
“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇。”
從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋，對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇14
如果有人問(wèn)我假期里想去哪，我會(huì)說(shuō)是大草原，也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。
這是一本大大的厚書，從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊(duì)寫起，以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開(kāi)。
草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊，集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群，甚至是自殺式的從背后襲擊，血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。
也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無(wú)數(shù)可憐或可愛(ài)的生靈，但草原狼實(shí)則在執(zhí)行它們幾千年來(lái)不辱的使命—控制載畜量，保護(hù)這片草場(chǎng)。而對(duì)于草原人和草原狼，他們之間的愛(ài)恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。
狼帶給草原人的實(shí)在太多了，不僅僅是衣食住行的習(xí)慣，更是具有無(wú)窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開(kāi)拓歷史上最廣闊的疆域，讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理�？梢愿惺艿剑遣粌H僅是草原人最大的敵人，更是最偉大的老師。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇15
今天，我讀了狼圖騰這本書。只讀到了第一章。
這本書第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼群。主要原因是陳陣沒(méi)有聽(tīng)畢利格老人的話，沒(méi)有走大道而走了近道，不過(guò)有驚無(wú)險(xiǎn)，這是讓人松口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼群前，他幾次提醒主人，前方有狼，有一群巨大的蒙古狼！但是陳陣沒(méi)有聽(tīng)大青馬的話，繼續(xù)往前走。就在遇到狼群的時(shí)候，大青馬反而冷靜了下來(lái)，小心翼翼的從狼群中間走了過(guò)去。
雖然只是第一章，但是他給我的其實(shí)并沒(méi)有減少。大青馬的冷靜是我最大的啟示。在被狼群擋住去路時(shí)，大青馬并非驚慌失措，而是鎮(zhèn)靜的面對(duì)狼群。因?yàn)樗�，此時(shí)此刻，背上的主人已經(jīng)魂飛魄散，嚇得不知如何才好。大青馬的實(shí)際告訴我們，面對(duì)困難時(shí)，不要驚慌失措，要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定，在鎮(zhèn)定，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
狼圖騰第一章給我的啟示很大，我還要繼續(xù)讀這本書，領(lǐng)悟其他的道理。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇16
我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，我覺(jué)得我又增長(zhǎng)了許多知識(shí)。
狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物，沒(méi)有了狼，草原、樹林就被食草動(dòng)物占領(lǐng)了，這些地方的植物被吃光了，這些地方必定得沙化，就像蒙古老人說(shuō)的：“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的，浪沒(méi)了，草原也就保不住了�！�
我們?nèi)祟愑性S多兵法，可是狼比我們?nèi)祟愡�早就會(huì)兵法了，他們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼，有許多詞語(yǔ)都這樣子，比如：狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來(lái)了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來(lái)，我覺(jué)得因?yàn)槔鞘蔷S護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物，才會(huì)這樣的。
蒙古草原狼拒絕服從，拒絕被牽，才是一條好狼，我覺(jué)得如果狼做不到這一點(diǎn)，豈不是成了狗了嗎?看到書中末尾故事的結(jié)局是不好的，小狼死了，我欲哭無(wú)淚，它提醒人們要保護(hù)大自然!
這本書使我受益無(wú)窮。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇17
讀完了《狼圖騰》這本書，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去，所以，剛讀開(kāi)頭會(huì)覺(jué)得有些突然，但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開(kāi)始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……
在我心中，小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮��！
還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地?fù)踝×砣�，做一個(gè)口袋……
不過(guò)，這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些，而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前，草原還是好好的，可那些人來(lái)了之后，狂打狼，狂抓旱獺……
弄得草原上老鼠成災(zāi)，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著了……讀過(guò)這本書以后，我再一次感覺(jué)到了保護(hù)環(huán)境的重要。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇18
第一次看到《狼圖騰》這本書，黑黑的封面，只有一對(duì)狼眼睛，犀利地盯著我，我被這樣的書吸引了。
最深刻的場(chǎng)景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個(gè)場(chǎng)景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時(shí)機(jī)，徹底地捕獲獵物，“打仗沒(méi)耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場(chǎng)仗，一席話，讓我震驚了好久!有時(shí)候，或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn)，關(guān)鍵是，我們要選好那個(gè)與成功最接近的時(shí)刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。
草原上生長(zhǎng)的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒(méi)有發(fā)出過(guò)一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào)，可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿無(wú)限的懼怕——狼來(lái)了!這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時(shí)機(jī)用實(shí)力證明自己。
我呢?有時(shí)候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽，有時(shí)候因?yàn)樾⌒〉氖Ю货瓴徽�，卻沒(méi)有發(fā)想過(guò)——狼：壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路，最后才到享受獵物。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，要做狼，就要學(xué)會(huì)在最艱難的環(huán)境里匍匐前進(jìn)，在等待的煎熬中挺立，在無(wú)盡的失敗中積累經(jīng)驗(yàn)。
打仗，是輸是贏，全看你是不是狼!
《狼圖騰》的讀后感300字 篇19
今天把狼圖騰的最后一章看完，本想開(kāi)始看下一本書，可是拿起來(lái)，又放下，對(duì)于狼圖騰還有太多的感悟需要時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)去思考，去消化。在這本書中，不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎和冒險(xiǎn)的精神，同時(shí)也讓我看到人類的無(wú)知，無(wú)知的人入住草原后對(duì)草原生態(tài)平衡無(wú)所顧慮的破壞。
懂得感恩，懂得尊重，自古以來(lái)，這應(yīng)該是我們每一個(gè)人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì)，可是，究竟是什么，讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對(duì)自然的感恩和尊重，才迎來(lái)了今天的陣陣黃沙。
對(duì)于這本書，褒貶不一，我尊重他人的看法，但我不會(huì)放棄自己的觀點(diǎn)，很多人身上，有很多地方都需要從狼的精神里去尋求，來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，取狼之長(zhǎng)，補(bǔ)幾之短。同時(shí)，身為一個(gè)強(qiáng)大民族漢族中的一員，我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化，這樣，才會(huì)贏得他人尊重我們的文化。我希望，會(huì)有那么一天，每一個(gè)人都懂得感恩，懂得尊重，懂得適可而止，不是無(wú)盡的貪婪。我希望會(huì)有這么一個(gè)環(huán)境，能夠唯才是用，而不是唯權(quán)是用。我希望，當(dāng)我再一次踏進(jìn)草原時(shí)，面對(duì)此景，不再是心痛和惋惜。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇20
暑假里的一天，我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》，剛讀了幾頁(yè)，我便被書中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁，越看越著迷，在不知不覺(jué)中我已經(jīng)喜歡上這本書了!
在《狼圖騰》里，狼在草原上生活了無(wú)數(shù)年，對(duì)草原、對(duì)兵法無(wú)比熟悉。但最后還是消失了。
畢力格老人有著對(duì)草原無(wú)比深厚的愛(ài)，他想讓這風(fēng)光無(wú)限的草原世代相傳，但終究失敗。正如錢鐘書說(shuō)的：“我們一切情感，理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。
草原的消失，也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國(guó)，新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示，中國(guó)崛起引人注目的前六，竟沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化，這引人深思，我們必須有深刻認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該知道中國(guó)的“武”并非十分強(qiáng)大，而中國(guó)的“文”現(xiàn)在也沒(méi)有以前強(qiáng)勝，我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。
狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服，自由才是最重要的。
這本書將我?guī)肓诉|闊的草原，小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神，讓我更加喜歡這本書了!
《狼圖騰》的讀后感300字 篇21
“狼是自由的象征、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的動(dòng)物�！�
狼作為一種反面角色，在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的《小紅帽》就把狼過(guò)于兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例：在活躍于草原深處的額倫牧場(chǎng)，兩位知青打破了蒙古人的先例，將蒙古人既崇敬又痛恨的狼作為己養(yǎng)，氣壞了當(dāng)時(shí)老一代牧民畢格利。過(guò)度開(kāi)發(fā)與打狼行動(dòng)，將美麗的額倫草場(chǎng)變?yōu)榛哪�，天鵝湖也成了一片小小的水池。
那些外來(lái)的人們可能永遠(yuǎn)也不會(huì)想到，狼在蒙古人心中有著多么重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。因?yàn)槔敲磕甓觳稓⑽：Σ菰狞S羊，又給人們送去了 “年貨”。正如知青陳陣所說(shuō)：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人費(fèi)解!”
我們農(nóng)耕民族為什么被列強(qiáng)欺負(fù)?作者也表示了他的觀點(diǎn)，他認(rèn)為我們漢族所崇拜的龍圖騰，是從狼圖騰轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的，但我們的龍與狼截然不同。狼，自由無(wú)拘、平易近人、驍勇善戰(zhàn);而龍，專權(quán)專制、一人獨(dú)舞、不切實(shí)際，這才是造成我們漢族軟弱的根源!
《狼圖騰》，一本震撼心靈的好書，詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇22
狼是草原上孤獨(dú)的游者。
頭狼在月光下的巖石上仰天長(zhǎng)嘯，于是銀裝素裹的群狼沖下山峰，象一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士，令人聞風(fēng)喪膽。圍殲，追擊，消耗敵人體力;猛撲，撕咬，嚇破敵人膽囊。前進(jìn)，前進(jìn)，大獲全勝。
幾百年前，草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象，后來(lái)訓(xùn)練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸，箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線，氣勢(shì)摧毀敵人的野蠻。開(kāi)拓疆土，成吉思汗，天之驕子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”，是“東郭救的忘恩負(fù)義的東西”。狼代表邪惡，代表兇殘，可誰(shuí)又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下，草原馬更加健壯，奔跑如飛;草原上的狗更加警惕，盡職盡責(zé);草原上的牧民更加睿智，強(qiáng)悍，在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……
狼依舊在嚎，但我們很難再聽(tīng)到。人們拓荒的足跡已深入草原，愚昧的槍口下怎容得狼來(lái)破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝，昔日的草原將化做人們美好的記憶。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇23
今天，我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書——《狼圖騰》。
《狼圖騰》的作者是著名作家姜戎�！独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼，在狼窩里找到了一只狼崽，便養(yǎng)大了它的故事。
書中有許多有趣的人物，如：機(jī)智勇敢的陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛(ài)學(xué)習(xí)的楊克、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌樫F……其中我最喜歡的是陳陣，他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼；用友誼結(jié)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)朋友；用自己的學(xué)習(xí)能力和畢力格老人學(xué)會(huì)了做皮活……他的勇敢無(wú)畏令我感動(dòng)。
書中的很多片段也令我喜愛(ài)，如22章。里面的小狼非常地餓，陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干，可小狼天生是狼，沒(méi)有肉味的小米粥和小米飯，沒(méi)有肉和骨頭，就算是山珍海味也無(wú)法讓小狼吃，陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼，總算讓小狼吃上飯了。
讀完《狼圖騰》我感到奇怪：為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢？我又看了一遍，才得知了真相：原來(lái)，楊克和陳陣為了駛向北京城，就必須駛向黑石山才能到達(dá)。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇24
讀完一本書似乎很容易，但真正讀懂一本書卻很難，《狼圖騰》應(yīng)該是我讀的時(shí)間最長(zhǎng)的一本書。書中的草原狼個(gè)個(gè)都是勇士，都是有血性的狼。那里沒(méi)有懦夫，沒(méi)有逃兵，有的只是整齊的隊(duì)伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉，大口喝血……暢快淋漓，即使是在生命的盡頭，即使肚子被馬蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就滿足了。對(duì)馬群的自殺戰(zhàn)，狼死了，但馬死的更為悲慘。有的干部說(shuō)狼是法西斯，是亡命徒。但，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有多少英烈與敵人同歸于盡，只為了集體的利益，他們死的無(wú)怨無(wú)悔。
聽(tīng)人講過(guò)“好死不如賴活著”這句活在狼的字典里是行不通的，狼大多數(shù)都是戰(zhàn)死的，沒(méi)有臨陣脫逃，沒(méi)有貪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中華大國(guó)打的改朝換代。我們面對(duì)生活，生活中總不可能一帆風(fēng)順，面對(duì)挫折，不應(yīng)該去想著做一個(gè)令人不齒的懦夫，不能做一個(gè)逃兵。那樣只會(huì)被人恥笑，恥笑我們的無(wú)能，生活是不會(huì)同情任何人的，就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的，無(wú)力感便環(huán)境，也不為環(huán)境所屈服，依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼，我們要做生活的強(qiáng)者，生活的主人，而不是被生活所左右。
是的，人精該做生活的強(qiáng)者，或者是為了迎接挑戰(zhàn)，是為了感受生活。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇25
今天，我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書。講述了兩個(gè)知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事，一個(gè)人叫陳陣，另一個(gè)叫楊克，都是北京來(lái)的。這本書中，我了解了很多關(guān)于狼的知識(shí)以及它有時(shí)比人還聰明的大腦，還有它的組織能力，都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力，比方說(shuō)一群羊的四周全是圍墻，狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的，狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神，狼王就會(huì)組織狼群一個(gè)踩著一個(gè)的背，用疊羅漢的方法穿過(guò)圍墻，去偷羊吃。
狼的智商真是高！還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識(shí)和組織能力的，就是狼的窩，連人都進(jìn)不去，但狼卻進(jìn)得去，狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼！
被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰！看來(lái)我們都看錯(cuò)狼了，什么惡狼，傻狼，狼心狗肺。都是對(duì)狼不正確的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，狼也有善良的一面，比方說(shuō)，狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書我越看越入迷，看完書后，我還去看了這部小說(shuō)改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話，我建議你看這本書，再去電影院一睹為快，你會(huì)收獲許多新的知識(shí)。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇26
《狼圖騰》這本書，雖然我還沒(méi)有看完，但是我已經(jīng)有了許多的感慨。
我看了大概四分之一，但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對(duì)于我一個(gè)比較喜歡狼的人，是比較敏感的，所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。
《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說(shuō)，寫于二十世紀(jì)六七十年代，主要寫了陳陣和許多北京知青來(lái)到額侖草原和蒙古人一起對(duì)戰(zhàn)蒙古狼的故事。我現(xiàn)在看的都是集合打狼。第一次打狼他們很成功，一共打死了有三十多匹，這可不是個(gè)小數(shù)。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來(lái)就是蒙古人的禁忌，這樣會(huì)把草原毀了的。盡管他們用火燒了，付出了如此大的代價(jià)，但是卻一匹狼都沒(méi)燒死。
蒙古人就這樣學(xué)狼，打狼，殺狼。為什么說(shuō)學(xué)狼呢？因?yàn)�，蒙古人的�?jì)謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來(lái)的，比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的計(jì)謀來(lái)打仗。
不過(guò)主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛(ài)狼的。畢利格老人是一位老蒙古人，他信奉騰格里，也信奉狼圖騰，蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。
我就這樣，有時(shí)為狼慶幸逃脫而開(kāi)心，也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會(huì)繼續(xù)把這本書看完的。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇27
這個(gè)假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生。
草原狼的智慧、團(tuán)結(jié)、對(duì)草原的不可缺少的作用；草原對(duì)草原和狼的熱愛(ài)和敬仰；草原狼圖騰精神一一展現(xiàn)在我們眼前，應(yīng)接不暇，感人至深，受益良多。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇28
從小到大，我讀過(guò)許許多多的書，但，讀到專門寫狼的書，還是第一次。
讀到它是有一次我在我大伯家無(wú)聊時(shí)看到他的書柜上有一本黑紙白字的書《狼圖騰》我們就這樣認(rèn)識(shí)了。
我迫不及待地打開(kāi)書，想看看這本吸引了我全部注意力的書，到底是何方神圣，讓我如此想要翻開(kāi)它知道它身體里面的內(nèi)容。
不一會(huì)兒，我便看的入迷。爸爸來(lái)了，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書，回到家細(xì)細(xì)看。
半天后我把它看完了，它讓我震驚極了，我第一次看到不是寫狼是害獸的書，反而把狼的好處都寫了出來(lái)。
書的主要內(nèi)容是這樣的，陳陣和楊克兩個(gè)年輕人來(lái)到蒙古草原，跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密，他們掏過(guò)狼崽、養(yǎng)過(guò)小狼與狼戰(zhàn)斗過(guò)也狼綿纏過(guò)，與心愛(ài)的小狼出生入死的故事。
書并不太厚，就一元硬幣立起來(lái)那么厚吧，是由幾十個(gè)狼故事組成的，他給我?guī)?lái)了震驚，欣喜和快樂(lè)。
在故事書里，在大人的話里，狼總是可惡的，仇恨的，討厭的，可是現(xiàn)實(shí)里呢，它是那么的好，它既是草原的清潔工，也是在草原上跟牧民無(wú)法離別的一種神奇的動(dòng)物。
它，就是狼！
它讓我受到了鼓舞，它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識(shí)，我喜歡這本書，它就是《狼圖騰》！
《狼圖騰》的讀后感300字 篇29
作者對(duì)草原，對(duì)狼，對(duì)游牧生活的回憶和難忘，開(kāi)篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開(kāi)始，一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原，使讀者感受到草原的遼闊，草原生活的惡略環(huán)境，草原人的勤奮，草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中，然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作，詳細(xì)的寫在了里面，并使人們更清楚的更近距離的了解狼，了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對(duì)生活的積極拼搏，及對(duì)草原生態(tài)平衡的作用，了解狼的桀驁不馴，追求自由的精神，并寫出了他們養(yǎng)小狼，觀察小狼，對(duì)小狼的感情，草原游牧民族對(duì)狼的崇敬，對(duì)狼圖騰的向往，最后，講述了草原動(dòng)物的減少，直至銷聲匿跡，人對(duì)草原的過(guò)度使用，對(duì)動(dòng)物的過(guò)度捕殺，使草原生態(tài)環(huán)境的惡化，當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原，草原已經(jīng)面目全非，沒(méi)有了當(dāng)年的美景，沒(méi)有豐美的草場(chǎng)，沒(méi)有執(zhí)掌草原的狼，沒(méi)有了旱獺，沒(méi)有了天鵝湖，沒(méi)有了馬群，沒(méi)有了蒙古包，沒(méi)有了游牧生活;增多的是摩托，汽車，圈起來(lái)的草場(chǎng)，固定的住所，人口和過(guò)度放養(yǎng)的牛羊，沙化了的草場(chǎng)。作者也在文章中討論了人性，并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別，民族的性格特點(diǎn)。
書中更多的是寫草原環(huán)境的變化，人性的弱點(diǎn)，狼的精神。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇30
這幾天，我一直在讀《狼圖騰》這本書，書中充分詮釋了人的貪婪和無(wú)知，也呼吁人們不要濫殺狼類，要保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境。
在漢族人們的刻板印象里，狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸，有許多成語(yǔ)就形象地突出了人們對(duì)狼的痛恨，比如：狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，但是，在蒙古族人們的心中，一直有一個(gè)令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。
縱觀千古，草原上的游牧民族一直以來(lái)都是最兇悍的敵人：成吉思汗一統(tǒng)天下，奴役了中原；突厥橫掃亞歐，建立了奧斯曼帝國(guó)。在額侖草原上，狼，是最重要的成員，它們既是草原維護(hù)者，也是長(zhǎng)生天的象征。在這里，牧民們敬畏狼，學(xué)習(xí)狼，智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。
一位老牧民說(shuō)過(guò)：護(hù)狼是為了草原、大自然，殺狼是為護(hù)牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中，卻始終沒(méi)能體會(huì)到這一點(diǎn)。但是在蒙古草原，許多內(nèi)地來(lái)的人，卻大肆屠殺狼，在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下，貪婪殘暴的本性暴露無(wú)疑，使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼，漢人還不罷休，竟然在大葦場(chǎng)防火，燒掉了許多草，狼卻僥幸逃脫。
如果人們?cè)俨桓淖儗?duì)狼的看法，被金錢蒙蔽了雙眼，將會(huì)把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。
《狼圖騰》的讀后感300字 篇31
這幾天，我把《狼圖騰》這本書看完后，我受到了一場(chǎng)精神上的洗禮，讓我久久不能回過(guò)神來(lái)。
《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼，這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來(lái)的北京知青陳陣，從一開(kāi)始的怕狼恨狼打狼，到養(yǎng)一頭小狼在旁邊，最后也開(kāi)始信仰狼圖騰，守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬(wàn)年的草原狼，盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它，可惜，這樣的人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局，整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉，中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，無(wú)人能敵的草原狼，最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。
草原其實(shí)是一條食物鏈，草原狼處于食物鏈的頂端，狼沒(méi)了，整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里，我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的，沒(méi)有了狼，蒙古馬沒(méi)了天敵，味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸，草原沙化，終于在幾十年后，草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終，狼群成為歷史，草原成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)。
我們都是中華兒女，做為炎黃子孫，把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大，守護(hù)我們的家園，是我們肩上沉重的責(zé)任。
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