《穆斯林的葬禮》讀后感1000字（通用16篇）
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感1000字（通用16篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇1
懷著無(wú)比沉重的心情，讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》，這也是本不喜歡讀書的我，第一次完整的讀完一本書。良久，難以卸下心頭的沉重，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書，厚厚的一段情，有578頁(yè)，捧在手里，我仿佛能聽到她發(fā)出的吶喊聲，那是對(duì)信仰的呼喚，那是對(duì)生命的呼喚！我仿佛看到了一條長(zhǎng)河，一條玉的長(zhǎng)河，一條人生的長(zhǎng)河，一條命運(yùn)的長(zhǎng)河，一條悲劇的長(zhǎng)河！
這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎？要不然，怎能刻畫的如此精細(xì)，像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉，一塊沾滿了鮮血的玉，她太壓抑了，讓人難受的喘不過(guò)氣來(lái)，但是她又太精彩了，對(duì)每個(gè)人物的刻畫都那么豐滿，那么有生命力。
有人說(shuō)這本書是描述了新月的一生，描述了一場(chǎng)交錯(cuò)扭曲的愛情悲劇，我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生，他才是整個(gè)悲劇的導(dǎo)演。他并沒(méi)有回回血統(tǒng)，只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒，之后隨著信了真主，成了穆斯林，但是他真的信奉安拉嗎？在遇到梁亦清的之后，著魔似的對(duì)玉產(chǎn)生濃厚的興趣，隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時(shí)，他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對(duì)，而他自己算是穆斯林嗎？不算！他和玉兒結(jié)合，是對(duì)自由愛情的追求，還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的絕望與恐懼？如果不是和玉兒結(jié)合，回家之后他的良心便不會(huì)負(fù)債，苦苦等了他十年的君璧便不會(huì)那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合，便不會(huì)有新月，新月便不會(huì)受那么多與生俱來(lái)的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人，他容忍不了這一切，想讓她向?qū)Υ煨且粯訉?duì)待新月，那可能嗎？新月一直渴望“媽媽”的愛，卻一直被冷眼相待，她從小到大都不知道原因，或許就是因?yàn)殚L(zhǎng)期的精神壓力，才會(huì)后天患上了心臟病，才會(huì)衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……
在韓子奇生命的最后一刻，他一直在重復(fù)“我害怕，我害怕···”，是的，他害怕面對(duì)真主的拷問(wèn)，他甚至害怕面對(duì)自己，他無(wú)時(shí)不刻不在懷疑自己的行為，懷疑自己的信仰，沒(méi)有信仰的人生是孤獨(dú)的，是充滿了恐懼和未知的。
這是一部沉重的書，沉重的讓我沒(méi)有勇氣去重新翻開她，我會(huì)懷念堅(jiān)強(qiáng)美麗、懷揣理想信念的韓新月，懷念才華橫溢、富有責(zé)任感的楚雁潮，懷念面對(duì)生活的窘境勇于擔(dān)當(dāng)卻因不倫之戀陷入無(wú)邊苦海的韓子奇，懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星，懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁，懷念敢愛敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉，懷念樸實(shí)無(wú)華、任勞任怨的姑媽，懷念熱情如火、癡情執(zhí)著的奧利弗……
書讀完了，一切終將褪去，皈依歷史的塵埃，但是對(duì)信仰、對(duì)自由、對(duì)生命的呼喚，必將像寒山寺的鐘聲，穿越千年，滌蕩著我們的心靈！
大膽的追求我們的信仰吧，大膽追求我們的夢(mèng)想吧，大膽追求我們的愛情吧，趁著我們還年輕！
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇2
信仰，是人們所必需的，什么也不信的人不會(huì)有幸福——雨果
已經(jīng)很久沒(méi)能靜下心來(lái)好好看完一本書了，也已經(jīng)很久沒(méi)有哪一本能讓我有如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈的感覺了。疫情宅家期間，我邂逅了一本名為《穆斯林的葬禮》的書，這本書讓我再一次體會(huì)到了這種感覺。
與其它我所喜歡的書不同，這本書的結(jié)局其實(shí)帶著幾分悲情的色彩——新月因?yàn)樾呐K病離開她愛得深沉的那個(gè)人，離開了她還沒(méi)到達(dá)的遠(yuǎn)方；韓子奇最終還是沒(méi)能守護(hù)住自己用盡一生去保護(hù)的珍品。但正如書中所說(shuō)“即使人的一生中全是悲劇也是幸運(yùn)的。”他們的幸運(yùn)在于這一路上他們都不是一個(gè)人在奮斗，他們有夢(mèng)想亦有信仰。
其實(shí)最初我聽到《穆斯林的葬禮》這個(gè)書名時(shí)，并不感興趣，因?yàn)楦杏X穆斯林離我很遙遠(yuǎn)，而且有事這么不吉利的字眼“葬禮”。但當(dāng)我翻開這本書時(shí)，這種想法就在我腦海里煙消云散了，取而代之的是一個(gè)名為奇珍齋的地方，那里的景猶如仙境，那里的玉都潔白無(wú)瑕，那是故事開始的地方，也是我旅程開始的第一站。
也許有很多人會(huì)為《穆斯林的葬禮》中凄美的愛情而沉淪；或許有很多人會(huì)被它巧妙的敘述方式所折服；可我卻對(duì)它所展現(xiàn)出的堅(jiān)不可摧的信仰而著迷�？赡芸赐陼哪銈儠�(huì)覺得韓子奇太懦弱，碧兒太不近人情。但懦弱如韓子奇，會(huì)在奇珍齋遭遇危險(xiǎn)時(shí)挺身而出；冷血如碧兒，卻也曾溫婉賢惠，苦苦撐著奇珍齋等了韓子奇十年。如果有一個(gè)東西可以讓人改變自己，我想這必是信仰。韓子奇對(duì)玉的傳承是他的信仰，這信仰會(huì)讓他成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥�；碧兒作為一個(gè)穆斯林，她的信仰是對(duì)真主的信仰，面對(duì)丈夫的背叛，這信仰戰(zhàn)勝了親情，使碧兒成了一個(gè)控制欲強(qiáng)，甚至在我們看來(lái)有點(diǎn)心理扭曲的人�？梢簿褪沁@信仰，在親人離去時(shí)，陪著她走到生命的盡頭。
一個(gè)真正的人，可以不相信任何宗教，但必須要有信仰。于新月而言，信仰是一盞燈，照亮她前行的路，點(diǎn)亮她的希望，這是她對(duì)生命的信仰。信仰于玉兒而言，是追求自由，追求平等，她用青春換來(lái)成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)。在這本書中，作者塑造的都是小人物，可這些小人物都有自己最無(wú)法割舍的信仰。那是對(duì)宗教的崇尚，對(duì)技藝的傳承，亦或是對(duì)生命的、對(duì)自我的追求。我們每個(gè)人不過(guò)是大城市中的小人物，但依就感受著信仰的力量。
總會(huì)有一天，家人會(huì)離去，朋友會(huì)走散，愛人會(huì)分別。走到最后，回頭看，一路陪你的只有你心中的信仰。
命已天注定，福乃自己求。若你無(wú)法改變命運(yùn)，你就請(qǐng)你懷揣你的信仰，一路向前。
一曲哀歌，道不盡兩代人的苦難艱辛：一路向前，展望小人物的偉大信仰。
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇3
孤冷寂靜的夜空，幾顆冷艷刺眼的星星雜亂地拋撒夜空，銀色的星輝瀉滿大地，內(nèi)心泛起陣陣凄涼。一輪殘?jiān)聼o(wú)力地垂掛夜空，朦朧的月夜忽而化為一道清脆的聲響，移步尋去，碧綠如水的玉片閃耀者攫人心魄的幽光，竟是一塊碎了的美玉。依舊是一片幽靜，天地頓失光輝，惟有殘?jiān)抡罩橛瘢橛裼持鴼堅(jiān)�。幽綠與慘白，一幅多么凄涼而又令人生畏的畫面�。∧滤沽值脑岫Y，簡(jiǎn)單樸素，卻總也透著無(wú)限的神圣，讓人對(duì)那一個(gè)靈魂的消失而嘆惋。葬去的不是人，是那一段纏綿凄婉的愛情。
一家兩代人的情感歷程，歷經(jīng)風(fēng)雨，竟也殊途同歸，走到了一起。韓子齊嗜玉如命，他對(duì)玉的癡迷甚至過(guò)于“玉魔”老先生。為了護(hù)住他的玉，他視為比生命還重要的東西，他到了英國(guó)，連同他妻子的妹妹梁冰玉。再那戰(zhàn)亂的年代，在納粹瘋狂的轟炸下，他與她走到了一起。是的，他愛玉，但他也清楚地知道人也許比玉要重要。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他回國(guó)，此時(shí)還多了一個(gè)孩子，韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，面對(duì)自己的妹妹，自己的丈夫，再面對(duì)那個(gè)可愛的小女孩，她又好再說(shuō)什么呢？只是梁冰玉知道這個(gè)家是容不下她的了，于是韓新月便失去了親生母親的一路陪伴。她還不知道她每天叫著的媽只是她的姨。就這樣，一代人的恩怨情仇已經(jīng)落幕，一代人的悲歡離合又在上演。
韓新月，生來(lái)就是一段悲劇。一個(gè)不甚疼愛自己的“媽”，一顆脆弱的心臟，一段曠世的師生戀。她自有傾城傾國(guó)的美貌，也有純潔高雅的志趣。天生麗質(zhì)，樸素之中盡顯高雅，一腔純正的英語(yǔ)，一顆向往英語(yǔ)的心，緊緊地將她與自己的老師—楚雁潮聯(lián)系在一起。然而她也不曾料到，一段美好的戀情才剛剛開始，她就不得不退到幕后。那顆脆弱的心，終于經(jīng)受不住世事的磨折，只留下那段凄美的愛情。她向往巴西木，她卻沒(méi)有巴西木的頑強(qiáng)。她的一生就如此短暫，她就要離開心愛的人兒，在天國(guó)將他守望。此時(shí)她甚至還不知道自己的身世，她還不知道在世界的某個(gè)角落，她親生母親同樣在將她守望。韓新月，新月照雁潮，從他們相遇的那一刻開始，從他們相愛的那一刻起，冥冥之中上天似乎已經(jīng)注定韓新月要到天國(guó)將楚雁潮照亮。于是她去了，一襲素衣，歸于穆斯林簡(jiǎn)單的墳?zāi)埂?/p>
人有悲歡離合，月有陰圓缺。百年滄桑，皆成座笑談。而那兩代人的哀怨情愁，卻總深深地縈繞心間，不能揮去。那本不存在的家庭因流浪漢韓子齊的到來(lái)而組建，從而上演出這感人肺腑的穆斯林的葬禮。落葉歸根，韓新月的離去，已預(yù)示著這幕劇的帷幕已經(jīng)落下，而其他人的故事還在繼續(xù)。
玉碎，月落，潮涌，潮落。月夜幽幽，四野蒼茫。碎玉跌落潮間，潮水悄然退去，新月沉入江海，天地幽靜。高高的山岡上，穆斯林的墳?zāi)沟匾娮C著這一切……
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇4
案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁(yè)，我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字，終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。
我閉上了眼。
那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
整部小說(shuō)的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯(cuò)，最終匯合在新月的身世上……
玉，是父親，韓子奇。
他對(duì)玉的愛，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒；他對(duì)玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒(méi)有愛情的。直到動(dòng)亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國(guó)，兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛情的結(jié)晶——新月�？墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊！回國(guó)后，他無(wú)法面對(duì)等候他十年的妻子。最終放棄了愛情，沒(méi)有和玉兒一起去英國(guó)，玉兒也無(wú)法接受這個(gè)有瑕疵的愛戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無(wú)實(shí)的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。
他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。
月，是女兒，新月。
在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時(shí)，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛，這段和自己的老師產(chǎn)生的愛，這又是不被允許的�？墒沁@段愛，又是那么美好，那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛是一定會(huì)被死亡中斷的愛時(shí)，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏。可是他們還是無(wú)法在一起，因?yàn)樗麄冎g有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無(wú)法跨越。
當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。
死亡可以?shī)Z取性命，卻阻止不了愛情……
這本小說(shuō)寫得很真實(shí)，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂(lè)和痛苦，卻只能看著，無(wú)力改變這些愛情悲劇的結(jié)局。
幾代人的愛恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛，譜寫了一篇凄美的愛情詩(shī)篇，用她的生命為詩(shī)篇傳唱。
我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會(huì)伴我成長(zhǎng)。
我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢？也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無(wú)論境遇如何，請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧！珍重生命，只要你還呼吸，就沒(méi)有任何東西可以將你打敗！除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇5
我喜歡讀小說(shuō)，喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感，喜歡品位小說(shuō)中的人物形象，也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。
還記得第一次拿到這本書是在高一，開始就特別喜歡作者的名字“霍達(dá)”，他給了我一種十分豁達(dá)的感覺，本以為她的書也一樣的豁達(dá)，然而我錯(cuò)了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只有臺(tái)燈那微弱又明亮的燈光，我的周圍除了習(xí)題集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合上了這部讓我心系的著作……
一個(gè)穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著不同內(nèi)容卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的愛情悲劇�；刈宓呐骷一暨_(dá)用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇：從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”，其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛，終獲成功；但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者，面對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月：一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛，是那樣的單純，然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧：一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著母親為他精心布置的婚姻，他又能怎么辦？也許這就是真主的安排吧！
楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語(yǔ)言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛得執(zhí)著。
楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無(wú)奈，韓太太的信仰，冰玉的愛……那都是牽我心的線，文字是沒(méi)有生命的，但是它卻把我淚扯了出來(lái)，好像我在經(jīng)歷著所有故事的發(fā)生。我為之動(dòng)情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄妹情。人，最為之動(dòng)容的還不是情嗎？親情，友情，愛情……
當(dāng)我讀這本書的時(shí)候我一次一次的被哪一個(gè)有一個(gè)悲劇傷的體無(wú)完膚。喜歡新月和楚雁潮的愛情是那么的純潔，每次都會(huì)感到十分的羨慕，但是有個(gè)朋友告訴我這是不可能的。我覺得這個(gè)世界上不可思議的東西實(shí)在是太多了。我沉醉在書里的世界了。
我佩服霍達(dá)的思維，這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)安排巧妙，讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應(yīng)，使整部作品顯得縝密嚴(yán)整，渾然一體，可見作家匠心獨(dú)具。全書語(yǔ)言清麗優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，讀來(lái)如品清茗，回味無(wú)窮。
好的文字，精細(xì)的思路總是一次次的吸引我閑時(shí)拿起這部著作，再次去書中的世界里游歷…
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇6
“悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美？”女兒美不美？自由戀愛如今最美，但又有誰(shuí)能想到在離我們不遠(yuǎn)的那些年代，愛情仍然受著許多的羈絆。
楚雁潮，韓星月，這兩個(gè)年輕的生命，在霍達(dá)筆下，勾勒出一段交織于宗教、社會(huì)、年代的亂位愛情，上演了一出現(xiàn)代版的《梁�！�。
博雅老宅，依舊是那座老宅，百年不變，千年不倒。一切還是當(dāng)初的那個(gè)樣子，只是如今的老宅門前多了一副牌子——“文物”。沒(méi)人知道，老宅曾經(jīng)的記憶是怎樣的。
事情應(yīng)該從何說(shuō)起？韓子奇還是韓星月？
星月沉思著，她呆呆的看著照片，想不明白為什么母親會(huì)如此對(duì)待自己，絲毫看不出一個(gè)母親對(duì)孩子的疼愛。
大學(xué)里，星月認(rèn)識(shí)了楚老師，從此，正值青春的星月墜入了愛河。盡管，時(shí)間不長(zhǎng)。
上天嫉妒星月，嫉妒她的美貌，嫉妒她的聰慧，嫉妒她的人生。于是，他趁星月不注意，在她的心臟上動(dòng)了點(diǎn)兒手腳，星月也并不完美。
如果說(shuō)，愛一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，那么意外可以當(dāng)做不愛的理由嗎？
星月病了，因?yàn)樾呐K。她不能去學(xué)校了，病魔隨時(shí)可能會(huì)要走她那微小的生命。她每天呆在醫(yī)院，看著陽(yáng)光撒進(jìn)屋內(nèi)。她在努力著，希望早點(diǎn)回到學(xué)校，回歸原本就平靜的生活。
楚老師的陪伴，讓星月的心情好了許多，他們彼此確定了心意。憧憬著屬于他們的未來(lái)。
可回回這個(gè)身份，注定他們不能在一起。宗教，阻擋了他們愛情的第一步。
病魔折磨著星月，愛情折磨著雁潮，……
相愛之人，卻無(wú)法在一起。
不幸終于降臨，星月死了，楚雁潮親自埋葬了她。被埋葬的，還有他那顆早已百孔瘡痍的心。
愛情到了最后，竟是這樣的結(jié)果，真是令人唏噓不已。
老宅最后的回憶，停留在星月和雁潮那里。他們也是它曾經(jīng)的主人，它的記憶在繼玉魔老人后，從他們開始，又從他們結(jié)束。它度過(guò)的多少春秋，閱過(guò)凡世多少人心，但卻總依稀聽見有一個(gè)從遠(yuǎn)處飄來(lái)的聲音，一直說(shuō)著：悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美？女兒美不美？
多少年過(guò)去，已不知這是星月死后的多少個(gè)年頭，只見已經(jīng)開始老去的雁潮帶著笛子，來(lái)到曾經(jīng)的那里，許下自己的承諾。
林子依舊是那片林子，只是，星月的墳?zāi)挂呀?jīng)不見了�？礆q月任然靜好，聽風(fēng)聲依舊那樣，看眼前風(fēng)景仍是如此。楚雁潮不為星星，不為月亮，只為星月。
他吹著笛子，依稀之間，仿佛聽到星月回來(lái)了，她在喊他楚老師。
梁祝里，愛人最終化成彩蝶，飛向遠(yuǎn)方，最終能夠長(zhǎng)相廝守。可現(xiàn)實(shí)呢？
也許，在我們看來(lái)，這是一段悲傷的戀情。但對(duì)于星月而言呢？你是年少的歡喜，喜歡的少年是你。
老宅的記憶，便停于這里，止于此地。它的記憶中，有個(gè)女孩叫星月，她是英臺(tái)；有個(gè)男孩叫雁潮，他是山伯。他們的愛情，已經(jīng)過(guò)去，而老宅，替他們記下。
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇7
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。
不知道為什么，在我看來(lái)，新月并不是主角，反而是他的父親和兩位母親。我并不喜歡玉兒，我覺得她自私，雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下結(jié)合的，但她后來(lái)確實(shí)太不顧自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是個(gè)沒(méi)學(xué)識(shí)，沒(méi)事業(yè)追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫！這不是逼死她姐姐嗎？我看了好多讀后感，沒(méi)有一個(gè)為君壁說(shuō)話的，也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干系，如果不是冰玉給君壁那么大的打擊，君壁未必會(huì)那么反對(duì)新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天，又有誰(shuí)可以接受呢？
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國(guó)沒(méi)錯(cuò)，但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的？姐姐問(wèn)她置自己于何地，她說(shuō)你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現(xiàn)在我是他的妻子！她需要親情時(shí)，可以隨時(shí)去姐姐那取，不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子！誠(chéng)然沒(méi)有愛情的婚姻是不道德的，但那個(gè)年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場(chǎng)啊！她是新女性！新女性就可以自私，不顧別人感受嗎？現(xiàn)在說(shuō)姐姐和姐夫沒(méi)感情，那以前呢？娶人家的時(shí)候不說(shuō)沒(méi)感情了，既然娶了就付責(zé)任啊！當(dāng)初結(jié)婚沒(méi)人逼他，他也是有自己目的的�。∨橙醯哪腥藲Я藘蓚�(gè)女人！
非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊！我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫！過(guò)分強(qiáng)調(diào)自由了，借口新青年新文化，借口愛情就什么也不顧了嗎！為什么為愛的錯(cuò)誤就都要被諒解！憑什么啊！為了愛就肆意的傷害別人？愛情沒(méi)有錯(cuò)！但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌！君壁我也不喜歡，但是迂腐落后不是她的錯(cuò)，當(dāng)初她父親不讓她讀書，她能怎么辦？難倒我們借口她無(wú)知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄？迂腐無(wú)知并不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。
在這大量文字的背后，更讓我看到了知識(shí)的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗艿慕逃煌瑢?duì)于愛情，對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無(wú)畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對(duì)于愛情的盲目和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
最后，小號(hào)鯊魚大大的名言，很有名！原句記不清了，多情不是錯(cuò)，錯(cuò)的是任情而為，明知道后果還一意孤行。我不知道冰玉回國(guó)到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁？以愛的名義？還不是一般的狠呢！
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇8
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯(cuò)。時(shí)空前段不斷地轉(zhuǎn)換，挺喜歡這種敘述方式。
第一次看關(guān)于少數(shù)民族在京的生活，那么得真切。在京回族，生活地界融入漢族，可是依然保持著他們的習(xí)俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次，不食豬肉，流淚，生活簡(jiǎn)樸，淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現(xiàn)，可以讓我們了解那種特有的文化，以及他們的某些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。神圣的宗教文化總是那么得純凈，即使是非伊斯蘭的教教徒，也很容易被那種文化感染，在節(jié)日，迎親，葬禮中。他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。
這是一個(gè)玉的世界，小說(shuō)中的篇章題目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的銷售，玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活，他們的品格，也如玉一般，傳統(tǒng)的質(zhì)樸，找不到絲毫瑕疵�？墒�，注定要承受命運(yùn)的不公，生活的痛苦。堅(jiān)守著未來(lái)的一樣。
我很喜歡新月在考上北大后的生活，純?nèi)缪�，潔似玉。有理想，有�?dòng)力，有青春，有活力。這里一個(gè)無(wú)死亡，與頹廢無(wú)關(guān)的世界。是一個(gè)未被扭曲的，健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗(yàn)者心臟病后，和剛畢業(yè)不久留校英語(yǔ)老師楚雁潮的愛情。我想看了這書的人，對(duì)楚雁潮的人格，才華，以及思想會(huì)佩服萬(wàn)分。我相信這種人，在那個(gè)年代，還是存在的。他愛新月，并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話。開始以為他會(huì)放棄，但是沒(méi)有。他說(shuō)“你們愛新月，我也愛她，我們都希望她好，無(wú)論如何，我都不會(huì)放棄的”。后來(lái)新月離開人間，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄?jīng)新月很喜歡的《梁祝》，讓人不禁感慨萬(wàn)分。
給人一種心痛的情感體驗(yàn)，雖然心痛，然而是一種凈化。新月知道生母后，百般留戀，看著相片，這就是她的媽媽�？墒堑阶詈笠矝](méi)有見到媽媽一面便離開了人間。等二十多年，媽媽回來(lái)后。韓子奇，梁壁玉，姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說(shuō)的，“想見的，不想見的，都見不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的天星對(duì)同父異母的妹妹百般疼愛，因?yàn)樗溃妹玫挠H媽媽不在身邊。
就如新月說(shuō)的，“人在艱難的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，這不是藥物。而是一片的真情，一線希望，當(dāng)這些全部歸于毀滅，人就沒(méi)有活著的動(dòng)力和希望�！�
霍達(dá)說(shuō)過(guò)，一個(gè)真善的作家才能寫出真正真心情的作品。小說(shuō)里的很多言語(yǔ)，平淡中感人至極。里面所面臨的人生問(wèn)題，或者心理歷程，也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的。
如同《平凡的世界》一樣，《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說(shuō)之一。
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇9
《穆斯林的葬禮》，上高中后看的第一本書，也是為數(shù)不多讓我看哭的書，新月在醫(yī)院的病床上，等著天亮，等著她的老師，她的愛人，但是她最后沒(méi)有等來(lái)，安靜的“睡”了過(guò)去。悲劇就是這樣產(chǎn)生的，生活中所不在乎的時(shí)間在這里顯得多么重要，總是差上幾分鐘，來(lái)到時(shí)，只見到一副睡容。
雖新月讓我印象頗深可我卻對(duì)她的生親母親——梁冰玉的一生，頗為感慨。當(dāng)吐羅耶定帶著易卜拉欣剛剛來(lái)到梁亦清家的時(shí)候，她還只是一個(gè)活潑可愛，天真無(wú)暇的小玉兒，到后來(lái)易卜拉欣改名韓子奇，他們還是兒時(shí)時(shí)，一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，沒(méi)有接觸外面復(fù)雜的世界。那時(shí)的玉兒是一個(gè)令人想要呵護(hù)的小女孩。隨著時(shí)間的推移他們都長(zhǎng)大了。老一輩都已逝去，韓子奇與璧兒結(jié)了婚，玉兒一直堅(jiān)持著學(xué)業(yè)，成功考上了大學(xué)。有了自己的感情，在那里，她愛上了她的同學(xué)——楊琛�？稍谀侨强谷諔�(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，他卻叛敵了。那時(shí)的她，只是一個(gè)初入世事的女子，可卻被無(wú)情的愛給擊倒了。她的心碎了。
誰(shuí)都不知道她的事，直到與她的奇哥哥一同去了英國(guó)后，無(wú)意識(shí)的透露了。她的奇哥哥知道了，后來(lái)經(jīng)歷了欺騙的她已不相信愛情，只相信他的奇哥哥�？僧�(dāng)她與奇哥哥回到家后，他意識(shí)到原本她太天真了，奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切，可她又無(wú)法放棄奇哥哥。
于是，她把新月，也就是他與奇哥哥的女兒留了下來(lái)，自己飄然離去。可最后當(dāng)她歸來(lái)時(shí)，已物是人非，一切都已失去，恨的，愛的都走了。
梁冰玉，作者筆下的一個(gè)人物，可她卻反映了我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多現(xiàn)象，從一開始對(duì)未來(lái)充滿向往，到親身體驗(yàn)，可當(dāng)體驗(yàn)后卻心碎了，世事天常生活給她帶來(lái)了希望，可最后卻是絕望，經(jīng)歷人生百態(tài)后想要回顧過(guò)去，也已物是人非，不可挽回。
這不僅是一個(gè)人的一生，也是如今社會(huì)的產(chǎn)物。如今的社會(huì)就是這樣，總是不如人意，總是在壓迫著人們前進(jìn)，停止就代表失敗，而前進(jìn)，也并不代表者成功，但只有放棄舒適，放棄自我，去適應(yīng)社會(huì)，才會(huì)有成功的可能。作者筆下的梁冰玉就詮釋了這類人，她只是一個(gè)縮影，但她又代表著千千萬(wàn)萬(wàn)與其相同的一類人。重貨，世界第一人口大國(guó)，換句話說(shuō)，中國(guó)不稱別的，就稱人。而每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的故事，每一個(gè)故事經(jīng)歷的風(fēng)吹雨打，千錘百煉才鍛造出來(lái)的，他呈現(xiàn)的不單單是一段故事，更是一段人生，在其中更蘊(yùn)含著用生命懂得的道理。
宗教是人們的信仰，同時(shí)也是認(rèn)得精神食糧，不要一味去告訴那些老年人這些都是假的，因?yàn)樗麄円牟皇钦婕�，而要�?dāng)你身在其中時(shí)的那種安全感。那種信仰感，他們卻沒(méi)有想哪天走了，去了另一個(gè)世界應(yīng)當(dāng)干嘛，而是想要在這身邊沒(méi)有親人時(shí)，心里卻有所托的信仰，不要排斥宗教信徒，再說(shuō)了，這一切若都是真的呢？但不同盲目傳教，要有自己的判斷力。
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇10
多年前，我就曾聽朋友介紹過(guò)，說(shuō)有一本叫《穆斯林的葬禮》的長(zhǎng)篇小說(shuō)很不錯(cuò)，可一直沒(méi)時(shí)間找來(lái)看，最近一偶然的機(jī)會(huì)得到了這本書，很厚的一本精裝書，拿在手上，沉甸甸的；然而讀完之后，心里更是沉甸甸的，讓人神思穿越，心潮難平，傷痛不已，淚濕衣衫。因?yàn)檫@書中流淌著的是一條玉的長(zhǎng)河、命運(yùn)的長(zhǎng)河和人生的哀歌。在書里，你能看到歷史風(fēng)云、時(shí)代變遷、家仇國(guó)恨、生死絕戀和人性的弱點(diǎn)、人生的無(wú)奈以及生命的價(jià)值。
玉，象征財(cái)富、身份和地位；月，象征純潔、善良和明凈。小說(shuō)以“玉”和“月”分別代表兩種人生、兩個(gè)時(shí)代，并一章寫“玉”一章寫“月”，交替進(jìn)行，一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展情節(jié)，巧妙地將“玉”與“月”的線索貫穿于整部小說(shuō)。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)傾心寫作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它榮獲了中國(guó)文學(xué)的最高獎(jiǎng)——第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。其以獨(dú)特的視覺、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵和冷峻的筆法，將一個(gè)穆斯林家庭六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài)，卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇展示給了讀者，深情回望了民族與國(guó)家這段歷程漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了華夏文明與伊斯蘭文化的融合與發(fā)展，以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物形象。作品清新流暢，質(zhì)樸無(wú)華；含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴；筆觸細(xì)膩，直抵人心；曲終掩卷，蕩氣回腸。
書中作者用沉雄壯闊、奇巧詭譎的篇章布局，巧妙地構(gòu)織起“玉”和“月”兩條在不同時(shí)空中平行發(fā)展而后又相互交接的線索，并使之貫穿整部小說(shuō)�！坝瘛币皂n子奇為核心人物，展示梁家三代人視玉如命，為玉而生，為玉而死的家族興衰、命運(yùn)沉浮的歷史悲歌、家國(guó)情懷、愛恨情仇；而“月”又是以韓新月為主體，敘寫了她在韓家奇妙而謎一般的身世，以及她與自己的老師楚雁潮之間純潔、動(dòng)人、凄美、悲切的愛情。但是隨著故事情節(jié)的發(fā)展，最后“玉”碎“月”落，“玉”因歷史的殘酷和時(shí)代的悲劇而雖歷經(jīng)千難萬(wàn)劫終未能保住，而“月”卻因身世的凄悲和宗教的無(wú)情而隕落。
《穆斯林的葬禮》，從美學(xué)意義上看，它具有崇高而完整的悲劇美的藝術(shù)感染力！它從書名上就為此書的情節(jié)發(fā)展走向和全書的結(jié)局定了調(diào)——“玉”（韓子奇）、“月”（韓新月）最終都被時(shí)代、命運(yùn)和宗教雙雙送進(jìn)了穆斯林的葬禮中，他們的悲劇人生揭示了歷史的悲劇、時(shí)代的悲劇、社會(huì)的悲劇、家庭的悲劇、宗教人性的悲劇和愛情的悲劇。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“悲劇，是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看�！弊x到純美的新月在黎明來(lái)臨時(shí)死去，人們是再也無(wú)法控制自己的眼淚的；而韓子奇用心血和生命換來(lái)的、“可遇而不可求的國(guó)寶，任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美！”的絕世美玉遭遇覆巢之災(zāi)是，人們的心臟受到了死亡般的重創(chuàng)，幾近停跳，這種摧肝裂膽、蒼天泣血的藝術(shù)魅力，不正是悲劇的美學(xué)意義之所在嗎？！
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇11
初中時(shí)讀過(guò)一本書，叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動(dòng)最深的一本書，至今，我還對(duì)它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢！
生命的挽歌總有一種愛讓人淚流滿面，總有一種情讓人無(wú)言以對(duì)，韓新目一個(gè)唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書，無(wú)意間看了它，卻再也無(wú)法從中拔出來(lái)，一任淚流滿面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點(diǎn)，人生的無(wú)奈，更重要的是由愛而襯托出生命的價(jià)值！這本書里，兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，或是被感動(dòng)良久的悲楚，命運(yùn)無(wú)情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，著無(wú)盡的愛。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì)。看著小心越可愛而安詳?shù)哪橗�，而斷然離去的冰玉的心情呢？更有許多感受，當(dāng)他重回故居為了女兒，卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時(shí)死神也降臨，正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的一個(gè)悲劇，一個(gè)宿命，有輪回到下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)人理解這樣的家庭。
曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰(zhàn)火，梁冰玉猛然的發(fā)沉：比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個(gè)穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無(wú)力地控制著人生，那么有力的詮釋著生命，人生仇恨何能免？銷魂獨(dú)我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。
正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪，至后來(lái)的韓志奇流浪，本來(lái)就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊。花還未開，花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié)，也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇?jī)号g無(wú)盡的愛。但也無(wú)法改變決定的事實(shí)�；蛟S新月一開始就錯(cuò)了，韓新月與楚艷潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經(jīng)不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？
久久沒(méi)有為一本書感動(dòng)了，是他讓我找到了一份純真的感動(dòng)，哪一點(diǎn)希望那一份愛，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰(shuí)而唱，生命的挽歌為誰(shuí)而鳴。
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇12
剛剛看完小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，為作者真摯而豐厚的情感所打動(dòng)，讓我初步了解了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡。文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)著我的心靈。曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
我身邊也有幾個(gè)穆斯林的朋友，他（她）們有著棱角分明的面部形態(tài)，有著他（她）們民族中所具備的堅(jiān)毅，有著他（她）們飲食中不可侵犯的獨(dú)特，有著他（她）們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他（她）們，因?yàn)樗ㄋ﹤冇行叛�，有�?duì)自己的靈魂的約束。
第二天，我就參加了生活中的穆斯林的葬禮，也許是受小說(shuō)的影響，第一次想親眼近距離的了解一下他們?cè)岫Y的一些禮節(jié)。事先知道，他們不希望其他民族的人出現(xiàn)在逝人入殮的時(shí)候，尊重他們的習(xí)俗，我沒(méi)有前往觀看。但是，我見識(shí)了一段誦經(jīng)的場(chǎng)面，此景莊嚴(yán)而肅穆。
逝者的棺木擺在西方，阿訇手拿經(jīng)書站在棺木前。親屬們身穿潔白的孝服，依次面向西方逝者所在的方向跪拜，由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字，依次前往接經(jīng)。被叫到名字的人，先接一下阿訇手中的經(jīng)書，然后雙手敷臉一下，隨后，雙手置于眼前做看書狀，虔誠(chéng)的吟誦。誦經(jīng)者不同的是，穆斯林中的女性接經(jīng)后要跪誦。另外，沒(méi)有到場(chǎng)的親屬，要由在現(xiàn)場(chǎng)的親人代誦超度，可能是以示親人對(duì)逝者的懷念吧。穆斯林的團(tuán)結(jié)精神是有目共睹的，同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動(dòng)作，口中個(gè)個(gè)念念有詞�？吹酱饲榇司埃蛔�(duì)這個(gè)民族的敬意油然而生。
雖然聽不懂他們?cè)谡f(shuō)什么，但是，由于剛看過(guò)小說(shuō)，想到他們誦的大概是《》中的片段：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。
啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰(shuí)生存，就讓他活在伊斯蘭之中：你讓誰(shuí)死，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來(lái)做試驗(yàn)！
——穆斯林葬禮上的禱詞
親愛的穆斯林朋友們，不知道我猜的對(duì)不對(duì)。
穆斯林的葬禮上的情節(jié)還有很多很多，這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來(lái)。
目送靈車緩緩的駛向山上已經(jīng)準(zhǔn)備好的墓地，默默的用漢人的方式送上我對(duì)穆斯林朋友之母的哀悼吧：虔誠(chéng)的低下頭，彎下腰，行一個(gè)禮，祈禱老人家，請(qǐng)一路走好！早登極樂(lè)！
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇13
這本書讀得粗略，并沒(méi)有花費(fèi)太多時(shí)間，但看完之后還是覺得浪費(fèi)了時(shí)間。大概是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的名頭在前，加上其高大上的書名，讓我的'期待值過(guò)高而失望，又或許是我思量太淺，對(duì)其間的背景感悟不深，并不能領(lǐng)會(huì)本書的內(nèi)涵。
如書名穆斯林而言，文中人物以回回為主，向我們展開了一幅關(guān)于回族，關(guān)于玉石在北平的畫卷，以雙線講述韓子奇，韓新月兩代人的故事，最后兩線相匯，終成悲劇。文章文筆沒(méi)看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作，劇情和我們當(dāng)代流行的各種狗血電視劇有一拼，三觀不正，讓人實(shí)在無(wú)語(yǔ)。
來(lái)看到人物，其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色，她世俗，固執(zhí)，霸道，沒(méi)什么文化，甚至有些愚昧，但她不矯情，遵循著自己的信仰，愛護(hù)家人，在父親死后挑起家中事務(wù)，一步步由那個(gè)明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說(shuō)韓新月無(wú)辜，可梁君璧何其不幸，養(yǎng)著自己丈夫和妹妹的孩子，還要做好一個(gè)慈愛的母親！她辛辛苦苦守著家業(yè)，被妹妹譏諷成守財(cái)奴，在丈夫妹妹遠(yuǎn)去國(guó)外避戰(zhàn)也不肯離開，艱難的在炮火中苦守，可又有誰(shuí)理解了她？
韓子奇，這種男人實(shí)在不愿多談，實(shí)在生氣，在感情上優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有責(zé)任感，冷笑回之。
梁冰玉更是一朵奇葩，理想主義，只活在自己的情感世界里，自私自大。一想到她，我腦海里就驚起一堆感嘆號(hào)，她的大膽激情，熱烈而惱人。從未見過(guò)如此理直氣壯的第三者，標(biāo)榜著愛的權(quán)利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心里，這個(gè)大字不識(shí)的姐姐和她這個(gè)讀過(guò)大學(xué)，出過(guò)國(guó)，敢于追求愛情的新女性又怎么能相提并論呢？而作者對(duì)她的璀璨描寫，也是讓我無(wú)言以對(duì)。
而第二代的韓新月和楚雁潮，完美的像紙片人，作者不吝用無(wú)數(shù)描寫去堆砌，他們情感豐沛，師生戀情，理想浪漫，是北大的男神女神，卻因絕癥和宗教永隔，一切都是那么凄美，不識(shí)人間煙火，絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對(duì)答戲份我?guī)缀醵际菐籽垡粧叻^(guò)，如此文藝的對(duì)話及環(huán)境渲染實(shí)在無(wú)聊，美好又空洞得不真實(shí)。
最后是韓天星和姑媽，我簡(jiǎn)直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥，果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無(wú)辜，但在知道新月身世下真心實(shí)意的覺得妹妹命苦，加倍的對(duì)妹妹好，實(shí)在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人，對(duì)誰(shuí)都好，對(duì)新月尤其的好，然后她突然死了，沒(méi)有多少人在意，就像生前也沒(méi)有多少人在意這個(gè)仆人一樣。新月死得凄婉動(dòng)人，轟動(dòng)盛大，姑媽死得短促卑微，平靜簡(jiǎn)潔。
文中的穆斯林們陸陸續(xù)續(xù)死了，應(yīng)了文題，可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢，文章劇情和宗教也沒(méi)太多聯(lián)系，更像是取巧。這么長(zhǎng)的文字讀下來(lái)，不是回味無(wú)窮，而是一種可算叨完了的輕松，實(shí)在失敗。
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇14
初次端起了它，是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過(guò)身體，像是在探尋，又像是在欣賞。
書中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪，一線繞著一線；又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的資料，根本不會(huì)讓人覺得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員！一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩，心都像是被刀割！悲切凄涼的愛，終使人悲痛。一個(gè)個(gè)故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描述，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書，我有種說(shuō)不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。
我以往想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢？也許還有人類永恒的主題—感情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎？好象找到了，又好象沒(méi)有。
讀過(guò)他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發(fā)展到最終的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心境也不禁的隨之變化。
說(shuō)實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是職責(zé)的情景下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來(lái)，乃至最終死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的完美感覺。不幸的出世、抑郁的生長(zhǎng)、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說(shuō)的過(guò)人之處罷。
生命在命運(yùn)面前似乎微不足道，哀歌為誰(shuí)而響起？《梁�！窐�(lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈，一片空靈……
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇15
一個(gè)穆斯林家族，六十年的榮辱興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，五段內(nèi)容不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
這是一部穆斯林圣潔的詩(shī)篇，具有悲劇的美感。書中刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……
看到梁君壁，我首先想起了《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐，同樣剛強(qiáng)的性格，同樣是家中的實(shí)際掌權(quán)者。她總是費(fèi)盡心機(jī)的讓事情按照自己設(shè)想的方向走，其中包括讓兒子天星娶了他不愛的陳淑敏；送走愛上自己丈夫的親妹妹；拆散女兒與楚雁潮，只因他不是回回……她固執(zhí)的認(rèn)為自己做的都是對(duì)的，可到最后這所有人包括她自己都沒(méi)有得到幸福。
韓子奇，愛玉如命。正是因?yàn)橛�，他遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛情。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，他與梁冰玉的愛情是純潔的。然而回國(guó)后，面對(duì)妻子的質(zhì)問(wèn)，他退縮了。他不敢跟冰玉離開博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面對(duì)離開后親朋好友、左鄰右舍的指責(zé)，所以他懦弱地留了下來(lái)，也留下了女兒韓新月。冰玉一個(gè)人離開了。冰玉是一個(gè)有主見，勇敢地女孩子，她渴望純潔的愛情，一旦發(fā)現(xiàn)愛情變了質(zhì)，便決絕地離開；她同使又是一個(gè)可憐的女孩子，一次次遭受感情上的傷害。但最終，她大徹大悟。
韓新月，宛如一條活潑的小溪貫穿全書。這本應(yīng)該幸福快樂(lè)的女孩子卻因?yàn)樾呐K病突發(fā)，一下子跌入人生的劫難。父母的不和，母親的冷漠，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了，他的愛仿佛一束陽(yáng)光，溫暖了韓新月殘缺的心房，成為維系她活下去的源泉。她本來(lái)可以活更長(zhǎng)時(shí)間的，而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風(fēng)波起，掀開了可怕的命運(yùn)劇變，十幾年來(lái)的猜想被證實(shí)，喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親，而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了，她一直盼望著天亮，卻在天亮?xí)r死去，這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的，雖然帶著許多遺憾，但有那么多的人愛著她：父親、兩個(gè)母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個(gè)墜落凡間的天使，匆匆的來(lái)又匆匆的走，想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。
人世間上演著一幕幕的恩怨情仇，悲歡離合，唯有玉的長(zhǎng)河，亙古不休。
節(jié)選：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我們當(dāng)中，那讓誰(shuí)生存，就讓他或在伊斯蘭之中，你讓誰(shuí)死去，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝削我們，并不要在他之后，把我們來(lái)做實(shí)驗(yàn)！
——穆斯林葬禮上的悼詞
《穆斯林的葬禮》讀后感1000字 篇16
看完了，總覺得有股氣憋在心中，難以抒發(fā)。
這就是悲劇的力量吧？
一直不喜歡悲劇，這次破例看了這本以悲出名的小說(shuō)。真的很震撼，我舍不得書中的人物，我茫然若失。
這本小說(shuō)以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線，兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實(shí)。
有時(shí)候，我真的很想直接進(jìn)入到那個(gè)年代，和主角對(duì)話。
一開始，我是沖著穆斯林看的。從小到大，我對(duì)少數(shù)民族總有著深厚的感情，總有著那么一份好奇。可是看到一半的時(shí)候，我就開始覺得穆斯林只是一個(gè)背景，一個(gè)大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。
前半段關(guān)于描寫北京大學(xué)的生活的，讓我心生向往。那時(shí)候的北大，真的很吸引人。如果，早幾年我看到這本書，或者會(huì)對(duì)北大產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，或者會(huì)激發(fā)我的斗志考取北大�；貋�(lái)。這一部分，很清新，將一個(gè)大一新生，與一個(gè)剛為人師的老師的感情描寫的很細(xì)膩。那種愛，但有不懂得愛，懵懂，好奇的感覺如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無(wú)暇的感情。
新月的母親，準(zhǔn)確的說(shuō)是后母。從一開始她對(duì)新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個(gè)人物，這個(gè)悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個(gè)這樣的女人。但是，她不應(yīng)該這樣子對(duì)待自己的親人。逼走兒子的愛人，害死自己的女兒。有時(shí)候，我真的很想給她幾巴掌。
新月的死，讓我很震撼。雖然一開始就知道她會(huì)死，擔(dān)我仍然無(wú)法接受。這種感覺，無(wú)疑是像是自己的親人過(guò)世。我真的無(wú)法想象一個(gè)這么美麗聰明的女孩就這樣，才活了20年，才初嘗了愛情，就無(wú)常了。她應(yīng)該得到更多的，她母親的錯(cuò)，不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在她的身上。她是多么好的一個(gè)女孩啊！我真的很舍不得這樣一個(gè)人。
書中還有另外一個(gè)人物，便是楚老師。一個(gè)才華橫溢的人，一個(gè)深愛新月的人。他的才氣讓我折服，或許，所有的女孩子都會(huì)和我有一樣的感覺吧？新月的死，對(duì)他無(wú)疑是巨大的打擊。他還沒(méi)來(lái)得及疼愛這個(gè)女孩，還沒(méi)來(lái)得及為她做事情，她就走了，永遠(yuǎn)的離開了自己。
新月的父親，也是一個(gè)悲劇性的人物。一個(gè)愛玉如命的人，一個(gè)屈服于老婆，不敢追求自己真愛的人。他的日子過(guò)得苦，苦到我這個(gè)旁觀者都替他難受。
書中基本每一個(gè)人物都是悲劇的，真正意義上的悲劇。這些悲劇，或是因?yàn)樽约涸斐�，或是因�(yàn)樗硕斐�。他們永遠(yuǎn)都無(wú)法擺脫一個(gè)結(jié)局，便是無(wú)常。
人是世間的匆匆過(guò)客，軀體是靈魂臨時(shí)的依附之所，或者只是短暫的一瞬，死后才能永生。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。
我不知道自己要表達(dá)什么，只是覺得很亂，總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書的力量吧！
擁有生命，是我們最寶貴的財(cái)富！請(qǐng)珍惜生命吧！
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