孔乙己讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的孔乙己讀后感,希望對大家有所幫助。
孔乙己讀后感1
孔乙己也許是一個困窘、落魄的人,也許是一個自視清高、死要面子的人,又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。
其實(shí),如果不是當(dāng)時的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進(jìn)。
那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品,在當(dāng)今社會上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會統(tǒng)治階級愚民的政策會變得麻木不仁,剝削階級損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。
這是"雄心壯志",是對功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn),但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對于"讀書人"這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運(yùn)凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責(zé)任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一個舊制度的腐朽!
孔乙己讀后感2
暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識到了一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。
同時,拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”,體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”?
想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙己讀后感3
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計(jì)的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運(yùn)的了解,就在這小伙計(jì)的眼中,也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描述,沒有渲染,僅有平淡的敘述,這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,僅有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”那里后,小說之后寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個喝酒的人說道,“他怎樣回來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自我發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“之后怎樣樣?”“怎樣樣?先寫服辯,之后是打,打了大半夜,再打折了腿!薄爸竽?”“之后打折腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中,仍然能夠看出那個供給消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點(diǎn)保留,相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。異常是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候,說話的和聽話的都沒有震驚!罢乒褚膊辉賳枺匀宦乃闼馁~!睂τ谝粋給酒店帶來歡笑的人的厄運(yùn),居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描述中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感4
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。
文章經(jīng)過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場杯具,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,可是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
孔乙己讀后感5
魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實(shí)社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ,直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
現(xiàn)實(shí)生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲?赡怯帜茉鯓幽?我的心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。
相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去,只要自己認(rèn)為是正確的!
對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進(jìn),成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。
孔乙己讀后感6
讀完魯迅先生的《孔乙己》,心情不禁有些沉重。
孔乙己是一個封建社會的讀書人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時,卻又死要面子,據(jù)理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場,卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個小伙計(jì)也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最后,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個社會里,孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時也忘記了:一個人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
讀完《孔乙己》,心中也感慨萬千:人活在世上,必然會有坎坷,歷經(jīng)不幸,若是有能力,得多伸出援助之手,去幫助他人;若沒有能力,也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界,這個社會,需要我們尊重、友愛、給予幫助……
孔乙己讀后感7
有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動人。《孔乙己》就是這樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事一個好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時,更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任。同時,在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對社會的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號,沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。
孔乙己讀后感8
《孔乙己》這篇文章里,最讓我痛恨的乃是那個丁舉人。此君屬于讀書人不假,可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟(不然怎么考上舉人呢?),于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書人的孔乙己迫于生計(jì),偷到他家里,被抓了個現(xiàn)行。他沒有同情心,不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷,就送官吧,孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒,可能官老爺也不會怎么為難他。
可是不,膽敢在太歲爺頭上動土?可要出口氣!于是乎,“先寫服辯,后來是打。于打了大半夜,再打折了腿”,孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾!
似要說丁舉人從來就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際。事實(shí)上,不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,讀書人若不是走歪門邪道,總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧;蛟S僅僅是幾年前,丁舉人也是一個寒酸的窮秀才,或是童生,也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞,也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法,也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過,他的運(yùn)氣比孔乙己好得多,中了舉人?催^《范進(jìn)中舉》的人都知道,在封建科舉體制下,中了舉人是何等的榮耀。≌f虛的,是光宗耀祖;說實(shí)的,是財(cái)源大開、雞犬升天。
為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢?這固然與他的個人品質(zhì)有關(guān),但封建等級制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,丁舉人揚(yáng)眉吐氣,對那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒有什么同情心―為什么有呢?既然讀書只是為了博取功名,那么書中的內(nèi)容并不重要!案毁F”乃是我命中注定,你們考不上就是考不上。孔乙己在他眼中僅僅是一個盜賊,自然免不了皮肉之苦。
讀書人的“搖身一變”,在科舉的時代是屢見不鮮。甚至在今天,這種現(xiàn)象仍遠(yuǎn)未絕滅。令人憤怒的“變異”意味著讀書人很多書是白讀了,這樣的悲劇值得我們深思……
孔乙己讀后感9
他是一個未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個剩余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己,那個被黑暗勢力所壓倒的一個人,被勢利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,并且他很善良,僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒,就算最終只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會被人嘲笑挖苦的情景下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下頭墊著一個蒲包,用草繩在肩上掛住!边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的應(yīng)對這樣的孔乙己仍然會笑著說:“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打:“要是不偷,怎樣會打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病K罱K下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。
孔乙己讀后感10
生活依舊機(jī)械,迷亂的渾渾噩噩,矛盾的內(nèi)心已經(jīng)默然頹廢。未來真的很迷惘,現(xiàn)實(shí)泯滅了追求多年的夢想。我-----是否失去了追求。
僅有的一點(diǎn)優(yōu)越感讓我自己發(fā)揮的“淋漓盡致”---自戀,繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?fù)。時刻不忘賣弄自己的“文采”,跟人說起話來總是故做深奧,甚至有時候還滿嘴的“之·乎·者·也”裝什么B啊!其實(shí)不就是虛偽。不能讓自己融入現(xiàn)實(shí)而逃避現(xiàn)實(shí)再故做清高,讓別人認(rèn)為自己有多么高深,而自己真正的現(xiàn)實(shí)卻很落寞·空虛。這就是人性最為骯臟的一面。---一個十足的偽君子。
讀完《孔乙己》之后,我意識到世界上最難的是莫過于認(rèn)識自己,孔乙己就是失去自我的最好代表。當(dāng)我們學(xué)習(xí)這篇文章時都會嘲笑他·蔑視他,可是又有幾個人能看到更深入的問題的本質(zhì)。
孔乙己認(rèn)識不到自己的能力,封建王朝的黑暗讓他被現(xiàn)實(shí)遺棄他沒有與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幒透淖儸F(xiàn)實(shí)的雄心和意志,所以他就是現(xiàn)實(shí)的阿Q,只能以自我安慰來掩飾生活的落寞·空虛·頹廢和墮落,以至于最后成為一具荒野棄尸,漂浮的.孤魂野鬼。
有些東西人都是必須經(jīng)歷的,我們一路走來,也許在物質(zhì)上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰,沒有人愿意成為孔乙己,所以我們就必須深入的了解自己認(rèn)真的面對生活。責(zé)人之前先責(zé)己,把挫折看成成長的機(jī)會,做人做事都要積極,每天多做一件事,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),日有一新,月有一進(jìn)。
成功的路就在腳下,就看自己的抉擇,沒有誰能阻止你前進(jìn)的步伐,珍惜生命這個奇跡,懂得生活的藝術(shù),孔乙己成為我們的前車之鑒,也是我們的后車之師,所以他就是“名人”。
孔乙己讀后感11
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認(rèn)真思索了生活這件事。
文章透過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
孔乙己讀后感12
在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點(diǎn)同情,然而我也慶幸自己沒有生活在那個年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。
在過去殘忍的科舉制度下,造就了無數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運(yùn),然而孔乙己的理想因在科舉制度的時代里被打碎了。
孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會是這樣的情況,可是這些都是無法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。
文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼懙脴O為形象,寫出了孔乙己有勞動的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢的人總是瞧不起人,都是沒有愛心,麻木不仁得人。孔乙己因失敗頹廢,被人打斷了腿,沒人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會的人冷漠無情、麻木不仁。
如今的社會不再有科舉制度,每個人都有機(jī)會進(jìn)入學(xué)堂。機(jī)會把握在自己手中,沒有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂。國家越來越富強(qiáng),但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí),隨著社會進(jìn)步,大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想,極力去追求。
我希望孩子做有愛心的人。堅(jiān)持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。
孔乙己讀后感13
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉(jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……
孔乙己讀后感14
說到底,孔乙己只是一個看不起底層人民卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會的一類可憐人而已。在我們讀書的時候,或會遇到這樣的一類人,他的成績比一般人要好,但是又比一部分要差。全班的成績以他為分水嶺,在他以上的學(xué)生,最差的也拉他幾十分;在他以下的學(xué)生,最好的低他幾十分。就像韓寒寫的三輪車一樣,比汽車少個輪,比自行車又多個輪,是一個尷尬的存在?滓壹壕褪沁@樣一個尷尬的存在!成績好的不愿意和他玩;他卻又自恃清高不愿和成績差的為伍。
孔乙己是自負(fù)而又自卑的一類人!他穿著長衫卻又會紅著臉和別人爭辯。他會欠酒賬,但人品又比別人好,有錢就還。
孔乙己又是一個特別孤獨(dú)的人!知乎上之前關(guān)于孤獨(dú)有句很經(jīng)典的話——稍有人問,你就會敞開心扉,其實(shí)就是孤獨(dú)——到現(xiàn)在,我們還是會記得那句:你可知道回字有幾種寫法嗎?是不是覺得有點(diǎn)像往日或是現(xiàn)在的自己?讀書十二年,渾渾噩噩,文不成,武不就,連打游戲都沒別人厲害。想調(diào)皮一下卻又沒勇氣,沒有早戀過,從不曠課,老師說上一句要臉紅好幾天,不敢遲到早退。想想,這些年活得還真是中規(guī)中矩!然后,終于混得一紙文憑。發(fā)誓老子一定要混出點(diǎn)人樣來,卻又被現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的割碎了最初的夢想。算了,隨便找個工作混日子算了。朝九晚五,也好像不錯。到了年紀(jì),娶妻生子,這輩子也就這樣了。然后,我們開始憤怒別人混得如魚得水,開始艷慕別人前呼后擁?纯醋约海砗罂偸强諢o一人。嘆自己生不逢時,恨老天有眼無珠。間歇性躊躇滿志,持續(xù)性混吃等死。
終于有一天,你發(fā)現(xiàn),那些好的差的同學(xué)都好像過得比自己好,看他們朋友圈里同學(xué)聚會的場景你才發(fā)現(xiàn)原來和他們其實(shí)沒讀過書。你一腔抱負(fù)無人訴說,壯志難酬終于又憋死在自己心里。就像那最后消失不見的孔乙己一樣。哀其不幸,怒其不爭。真的只是在說孔乙己嗎?
孔乙己讀后感15
魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語言上的精細(xì)勾勒。
“他對人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。”孔乙己夾在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學(xué)識,因此滿口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因?yàn)樗染啤!皽貎赏刖疲坏钕愣埂!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的 “要酒”話語,可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達(dá),而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,正是因?yàn)橹R分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。
與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣弄學(xué)問的體現(xiàn)。
尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時。先時是:“爭辯道:‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?’”對自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類,一些不懂了!庇眠@種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場,頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點(diǎn)固執(zhí)和尊嚴(yán):“這回卻不十分分辯,單說了一句:‘不要取笑!'’跌斷,跌,跌……‘”。孔乙己到最后褪下長衫,改換神情時,語言也不再著意“讀書人”這一身份……
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