野草讀后感范文（通用25篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編收集整理的野草讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
野草讀后感 篇1
昨天，我們學(xué)習(xí)了《野草》這篇文章。
這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物，它可以完整地分開人的頭蓋骨，并能掀翻巨大的石塊，也只有它才有這種超凡脫俗的力量。
讀完這篇文章后，讓我不禁小小地驚嘆了一下，這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣��！雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊，沒有大量的雨水供他們吸收，但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來(lái)。向著陽(yáng)光、向著藍(lán)天、向著白云，用那一般人看不見的生命力，用那有彈性，能屈能伸，有韌性不達(dá)目的的不止的力，向全世界的人喝彩。
還記得去年夏天，奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無(wú)知的妹妹在樓下草叢中綁了個(gè)袋子，在被袋子籠罩的里面有許多雜草，和妹妹放進(jìn)去的白紙片，結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草，既沒有陽(yáng)光的雨露，也沒有伸展的空間，一定非常苦惱吧！想必不久就會(huì)枯黃了吧！幾個(gè)星期后，物業(yè)找到了我們，責(zé)怪我們這樣做沒有保護(hù)環(huán)境，后來(lái)妹妹哭著，哽咽著把袋子拿了下來(lái)。我驚呆了，那幾棵小草不但沒有枯萎，反而越長(zhǎng)越茂盛，只是被壓彎了腰身，看著小草的這種精神，我不禁感動(dòng)了起來(lái)。
還記得很小，有次考試，我沒有考好，本來(lái)以為這是偶然，但是幾次后，成績(jī)很是一樣，我失望極了，以為自己就是比別人笨，考不好。現(xiàn)在我和小草比起來(lái)，我真是太渺小了�，F(xiàn)在我也明白了一個(gè)道理，做什么都應(yīng)該勇往直前，堅(jiān)持不懈！
這篇文章帶給了人們很大的啟示，我想每個(gè)人心中應(yīng)該有株野草，讓它向著陽(yáng)光，完成它的生之意志。
野草讀后感 篇2
今天上語(yǔ)文課時(shí)，侯嘉俊同學(xué)給我們分享了一篇文章——《野草》。
講述的是小草在一個(gè)石縫里拼命地生長(zhǎng)出來(lái)，表達(dá)了小草的生命十分頑強(qiáng)。
這篇文章告訴我們小草的生命很頑強(qiáng)。同時(shí)，我也知道了我們遇到困難不要放棄，要像小草一樣，堅(jiān)持下去，像我們常說(shuō)的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見彩虹？是啊！現(xiàn)在想起以前的我上過(guò)許許多多的興趣班，可我都半途放棄了，現(xiàn)在，我要像小草那樣，堅(jiān)持下去，才能夠獲得勝利。
野草讀后感 篇3
最近，我們學(xué)習(xí)了夏衍所寫的散文：《野草》從這，我知道了世界上力氣最大的是什么，也知道了小草頑強(qiáng)不屈的精神。
這篇文章主要說(shuō)了小草堅(jiān)強(qiáng)的生命力，它所顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切，它身上不管壓了多少石塊，但是它還是頑強(qiáng)不屈地透到地面上，從這里，就可以說(shuō)明，小草有著那頑強(qiáng)的生命和堅(jiān)韌的個(gè)性。
小草生長(zhǎng)的過(guò)程中，并不是一帆風(fēng)順的，但它還是堅(jiān)持了下來(lái)，它是一種有彈性，能屈能伸的力，有韌性。不達(dá)目的不止的力，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小草那堅(jiān)持不懈的精神。
從這篇文章中，我們應(yīng)該干什么是要堅(jiān)持不懈，不能退縮。
野草讀后感 篇4
《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。
一棵任人殘?zhí)さ男〔荩瑹o(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，
野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。
野草讀后感 篇5
學(xué)完《野草》這一課，讓我感受到了野草的生命力的偉大。
這篇文章寫了三個(gè)事例，我記憶猶深的是這樣一個(gè)故事：大家都知道頭蓋骨是非常堅(jiān)硬致密的，生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法，都沒有把頭蓋骨完完全全的分開，后來(lái)有人發(fā)明了一個(gè)這樣的辦法，把一些植物種子放進(jìn)頭蓋骨里，每天給它溫度和濕度，于是種子發(fā)芽了，把堅(jiān)固致密的頭蓋骨分開了。
這篇文章通過(guò)寫野草頑強(qiáng)的生命力，高度贊頌了野草頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)啟迪人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，克服阻力勇往直前！��！
野草讀后感 篇6
暑假的一天，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩(shī)集《野草》。
我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美。表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一定是迫不及待了吧？下面我就給大家講講吧！《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大的不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫的這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他，對(duì)他拍手、點(diǎn)頭、嬉笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理：看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)場(chǎng)景。如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡的聲音�！边@是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
雪在我的腦海中是最美的，而在作者筆下的雪更加美麗。我想，魯迅能寫出這么美的雪景，他肯定投入了不少感情，不然也不可能將雪寫的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實(shí)感。
野草讀后感 篇7
生命的好處在必須時(shí)候得到了無(wú)限的擴(kuò)張，變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。小小的綠苗，通過(guò)自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論應(yīng)對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
就好比，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過(guò)？社會(huì)管理者的職責(zé)，當(dāng)然也有我們自己的職責(zé)。因?yàn)槲覀儧]有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎？一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史魯迅。
野草讀后感 篇8
有這樣一個(gè)故事。
有人問(wèn)：世界上什么東西的氣力最大？回答紛紜的很，有的說(shuō)“象”，有的說(shuō)“獅”，有人開玩笑似shi的說(shuō)：是“金剛”，金剛有多少氣力，當(dāng)然大家全不知道。
結(jié)果，這一切答案完全不對(duì)，世界上氣力最大的，是植物的種子。一粒種子所可以顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越—切。
人的頭蓋骨，結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固，生理學(xué)家和解剖pou學(xué)者用盡了一切的方法，要把它完整地分出來(lái)，都沒有這種力氣。后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽，一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機(jī)械力所不能分開的骨骼，完整地分開了，植物種子的力量之大，如此如此。
這，也許特殊了一點(diǎn)、常人不容易理解，那么，你看見過(guò)筍的成長(zhǎng)嗎？你看見過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一顆小草的生長(zhǎng)嗎？他為著向往陽(yáng)光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石與石之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤鉆，它的芽往地面挺，這是—種不可抗拒的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻，一粒種子的力量之大，如此如此。
沒有一個(gè)人將小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的確是世界無(wú)比。這種力，是一般人看不見的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋，因?yàn)樗且环N“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)目的不止的力。
野草讀后感 篇9
《野草》一直沒有怎么被大家重視，人們往往都是在分析他的《阿q正傳》、《狂人日記》、《藥》、《祝�！�，而忽視了對(duì)《野草》的研究。
很多著名的作家現(xiàn)在都已經(jīng)意識(shí)到了《野草》的偉大。著名的先鋒派女作家殘雪就認(rèn)為《野草》是一部不朽的巨著；是一部一直以來(lái)都被世人低估的巨著；是一部在思想層面上可以與《神曲》媲美的巨著。
當(dāng)然，這只是殘雪的一家之言。但不論是否貼切，不論能否得到人們的認(rèn)同，獲得大家的共識(shí)，都是值得借鑒、參考的。而就我個(gè)人而言，我是很喜歡、很欣賞《野草》。
雖然全篇《野草》我有半數(shù)都沒怎么讀懂，但就那幾篇讀懂的文章就已將給了我極大的震撼。
《狗的駁詰》是對(duì)人性的諷刺，因?yàn)楣吩俳苹�，再�?shì)力，也不如人那般，懂得區(qū)分“銅和銀、布和綢、官和民、主和仆”，并且以深諳此道為榮。對(duì)此，我也只能長(zhǎng)嘆，只能長(zhǎng)嘆而已。這確然是一種悲哀！
《立論》有一種馬克？吐溫、歐？亨利式的幽默，把中國(guó)人的老于世故以及圓滑的刻畫得淋漓盡致。說(shuō)真話要挨打，說(shuō)謊話有悖于良心，所以最好的辦法是什么都不說(shuō)，或者說(shuō)，不說(shuō)任何有實(shí)際意義的東西。不愿意鮮明的表達(dá)自己的觀點(diǎn)立場(chǎng)，多少年以來(lái)，我們一直秉承著這樣的理念。
《聰明人和傻子和奴才》讓我不禁有一種讀《阿q正傳》的感覺，中國(guó)人的奴性被描繪的想象生動(dòng)，躍然紙上。聰明人、傻子、奴才、主人，四種人在我們身邊似乎都有寫照，仿佛都有縮影，它的現(xiàn)實(shí)意義，自然是不言而喻的。
而我最喜歡的卻是《過(guò)客》。這是一篇?jiǎng)”�，一篇有史�?shī)般感覺的劇本，一篇讓我覺得荒誕、沉重的劇本。劇本沒有多少人物，沒有什么情節(jié)，可是有一種和讀《等待戈多》時(shí)相似的感覺。縱然兩個(gè)作品是完全不同的，可偉大的作品的境界是一樣的，都是對(duì)人類的終極人文關(guān)懷，也可謂是：殊途同歸了！
野草讀后感 篇10
“沒有花香，沒有樹高，我是一株無(wú)人知道的小草�！甭愤�，公園里，隨處可見野草的身影。它沒有花朵的芬芳撲鼻，也沒有樹木的筆直挺拔。人們見了它都會(huì)不經(jīng)意地踐踏它，刪刈它，用憎惡的目光看待它，認(rèn)為它有礙風(fēng)景。但有一篇文章卻贊揚(yáng)它，歌頌它，這篇文章便是《野草》。
《野草》是魯迅先生的一篇散文詩(shī)，它以優(yōu)美的筆觸，贊美歌頌了野草，字字珠璣，把野草比作當(dāng)時(shí)的中國(guó)。那時(shí)的中國(guó)正處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱之中，文章表達(dá)了魯迅渴望戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的愛國(guó)之心。
縱觀全文，魯迅先生對(duì)中國(guó)的熱愛以及對(duì)昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。
從“我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)，要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會(huì)到了魯迅先生對(duì)早些結(jié)束革命迫切的心情，結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛國(guó)之心。與其茍活于世，不如化身為火焰，燃盡所有的野草。
這篇文章讓我懂得了什么是愛國(guó)之心，教會(huì)了我“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”的道理，令我感受至深。當(dāng)我讀到“地火在地下運(yùn)行，奔突，熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草”時(shí)，我便被魯迅先生那濃濃的愛國(guó)之情所感動(dòng)。他運(yùn)用形象的比喻，將人民群眾的愛國(guó)之情比作地火，腐朽的統(tǒng)治比作野草，暗喻了人民的愛國(guó)之情一旦融聚起來(lái)，定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。
這不禁讓我想起了現(xiàn)在的疫情，它就像是野草，蔓延到了世界各地，在全球肆無(wú)忌憚地傳播著。我們需要一把火，來(lái)燒光這肆虐生長(zhǎng)的野草。這把火是什么？就是我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一心的精神。如果我們十四億個(gè)中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，舍小家為大家，先國(guó)家后個(gè)人，那我們中國(guó)的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺，最終定將新型冠狀病毒這個(gè)“攔路虎”趕跑，一定能打贏這場(chǎng)“疫情防控戰(zhàn)”的！
魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭(zhēng)，直插敵人的心臟，他就如同文中那一團(tuán)散發(fā)出光和熱的火焰，驅(qū)走所有的死亡與朽腐，為人們帶來(lái)了光明和希望！
“寄以寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，魯迅先生把自己的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)，它永遠(yuǎn)活在我們心中！
野草讀后感 篇11
讀魯迅的文章，總會(huì)有一股細(xì)細(xì)的憂傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實(shí)是讀人生。
今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進(jìn)洪荒的錯(cuò)覺。離當(dāng)今紛擾的社會(huì)到底有多遠(yuǎn)，這已不是萬(wàn)里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。
一直沒有人，甚至沒有鳥獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里，也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的，能否向前進(jìn)，能否到達(dá)安寧的世界，這都是個(gè)未知數(shù)。
我致思緒于《野草》中，仿佛致身于夢(mèng)中。我停止了前進(jìn)的腳步，在野草叢中徘徊，徘徊又彷徨。揚(yáng)起頭迎著風(fēng)向去尋找前進(jìn)的路，這似乎是一種奢望。誰(shuí)會(huì)來(lái)？誰(shuí)會(huì)來(lái)指引我走那一條路呢？
野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個(gè)世界，一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨�？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息？我興奮地穿越在草叢中，沒有人知道，這個(gè)草叢，這一個(gè)隱秘的世界，其實(shí)也可以讓人快樂的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。
所有這些，都是我的故事。疲憊地走出草叢，一股涼風(fēng)撲面而來(lái)，似乎是給我?guī)?lái)勝利的消息。但，我來(lái)不及開心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”，但眼前的高山又把我嚇住了。天！我的路，在哪？
轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼！看你還往哪跑！逃得了我們，逃不了大山！”
人生似乎是個(gè)始終都無(wú)法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂，我始終都無(wú)法揭開。于是，當(dāng)我還來(lái)不及享受片刻安寧的時(shí)候，自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎！眼前，是陡峭的高山；身后，是草叢辱罵的私語(yǔ)。往前，往后？我不知所錯(cuò)。別人的評(píng)論清晰地跑進(jìn)耳中，諷刺的，毒罵的。唯獨(dú)沒有鼓勵(lì)的。饒了我把？我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧！
野草讀后感 篇12
我們學(xué)了《野草》這篇文章，主要寫植物種子的神奇力量，高度贊頌了野草的頑強(qiáng)的生命力，啟迪人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，鼓勵(lì)人們勇于克服阻力，奮然向上，勇于斗爭(zhēng)。我讀了這篇文章后，我感受到植物種子的“力”超越一切，種子的“神”是頑強(qiáng)生命力，勇于作斗爭(zhēng)，不屈不饒的精神。
“它為著向往陽(yáng)光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石頭有多重，石塊與石塊之間如何狹窄，它必定要曲曲折折地但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺。”從這句話中，我知道了野草的生命如此頑強(qiáng)，從而讓我想起我自己也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。周記大全
有一次，數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)時(shí)，我寫著寫著，碰到了一道難題。我想了又想，還是沒有頭緒。忽然，讓我想起《野草》的'不屈不撓，更想起像野草那樣堅(jiān)強(qiáng)的人。于是，我也堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，想盡所有辦法，終于讓我攻下這道題了。過(guò)了幾天后，成績(jī)發(fā)下來(lái)了，我得了99分，全班最高分，我開心得一蹦三丈跳。
“這種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心挕！睆倪@句話中，我知道了作者在贊美著像野草那樣不屈不撓的人，一方面也對(duì)野草的贊美。
學(xué)了這篇文章，我明白了做人要堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄，就向野草那樣！
野草讀后感 篇13
利用課余時(shí)間，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩(shī)集《野草》我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優(yōu)美，讀完這篇文章后，讓我不禁小小地驚嘆了一下，嬌小嫩綠的野草有多大的力氣��！雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊，沒有大量的雨水供他們吸收，但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的生命力挺了出來(lái)著陽(yáng)光、向著藍(lán)天、向著白云，用那一般人看不見的生命力，那有彈性，能屈能伸，有韌性不達(dá)目的的不止的力，向全世界的人喝彩。
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫得有很大的不同我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、落的樣子等等，而魯迅寫得這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處“第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他，了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑但他終于獨(dú)立坐著了晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了”這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理：看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全拜變了樣，認(rèn)輸了，低頭了在我們身邊也存在著這樣的事情，們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去，寫作了忙碌蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出作者之文采只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
“雪”在我的腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想：魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將雪寫得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實(shí)感去寫。
我從這本書中獲益匪淺這篇文章帶給了人們很大的啟示，我想每個(gè)人心中應(yīng)該有株野草，讓它向著陽(yáng)光，完成它的生之意志。
野草讀后感 篇14
寒假的一天，我讀了中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅寫的散文詩(shī)《野草》。
我看這本書就迷上了，放不下。我一口氣讀完了。其中一個(gè)是《雪》，印象最深。這篇文章很獨(dú)特，寫得很漂亮，表達(dá)了強(qiáng)烈的思想和感情。我覺得大家都等不及了。讓我告訴你一些事情。
《雪》我覺得這篇文章很有特色，和我們寫的很不一樣。我們寫雪的重點(diǎn)一般是它的形狀、顏色、飄落的樣子等。而魯迅《雪》的重點(diǎn)是孩子如何塑造雪羅漢。個(gè)人覺得這是這篇《雪》的閃光點(diǎn)。第二天，幾個(gè)孩子來(lái)看他，向他鼓掌、點(diǎn)頭、大笑。但他最后還是一個(gè)人坐著。晴天，他的皮膚又被釋放出來(lái)，寒冷的夜晚，他變成了一層冰，變成了不透明的水晶形狀。連續(xù)的晴天讓他納悶?zāi)鞘鞘裁�，嘴邊的胭脂也褪了�！边@段話有一個(gè)道理：看似強(qiáng)大的東西，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)或一點(diǎn)點(diǎn)考驗(yàn)，所以徹底改變了崇拜，承認(rèn)失敗，低頭。身邊有這樣的東西，我們要克服它，摧毀它，不要讓它成為你生活中的負(fù)擔(dān)。
《雪》運(yùn)用了大量的修辭手法，使文章更加生動(dòng)。人家看了之后，好像這一幕就出現(xiàn)在眼前了，比如：“可在我眼前，仿佛看到冬天的花在雪地里盛開，許多蜜蜂在忙著飛，我能聽到它們嗡嗡叫�！边@句話用擬人化的修辭讓蜜蜂飛來(lái)飛去，忙著寫。蜜蜂邊飛邊嗡嗡叫很正常，但作者寫的是吵，凸顯了作者的文采。你一閉上眼睛，書上寫的場(chǎng)景就會(huì)出現(xiàn)在你面前。
《雪》在我心目中很美好，但在作者寫的《雪》里更美好。我覺得：魯迅能寫出這么美的雪景。他一定是在里面注入了很多感情，不然也不可能把雪寫的這么好看。我發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是真情實(shí)感。這本書讓我受益匪淺。
野草讀后感 篇15
站在書屋里，看著眼前滿目琳瑯的書籍時(shí)，腦海里突然一片空白，在我腦海里不停地旋轉(zhuǎn)著一個(gè)問(wèn)題，我到底該看那一本書呢？手指不停地在書上面一本一本的劃著過(guò)去，手停頓了一下，是現(xiàn)代散文鑒賞辭典，拿起這本書，給我第一感覺就是：哇！好重！好厚哦！我看得完嗎？看著目錄表，瀏覽了一下里面的內(nèi)容，感覺寫得蠻好的。于是在心里面暗暗地下了一個(gè)決定，就是你了——現(xiàn)代散文鑒賞辭典。
雖然還沒看完這本書，不過(guò)我對(duì)野草這一篇散文，頗有體會(huì)。在野草中，作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力歌頌的肯定，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，對(duì)民眾力量的信賴。揭示了一個(gè)真理：民眾（野草）的力量是不可戰(zhàn)勝的。
有人問(wèn)：世界上什么東西的氣力最大？回答紛紛的很多，有的說(shuō)“象”，有的說(shuō)“獅”，有人開玩笑似的說(shuō)：是“金剛”，金剛有多少氣力，當(dāng)然大家全不知道。
是的，答案千萬(wàn)種，個(gè)個(gè)都不一樣，但作者卻給了一個(gè)我們?cè)趺匆蚕氩坏降拇鸢�，那就是植物種子。在我們認(rèn)識(shí)里，種子它是那么的渺小，怎么會(huì)是世界上氣力最大的？一粒種子所呈現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者以任何機(jī)械力都不能將其完整地分開的致密而堅(jiān)固的頭蓋骨，種子卻可以分解為例，印證了植物種子的力量之大。接著作者又以人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中常見的筍和小草的生長(zhǎng)為例，進(jìn)一步闡明這個(gè)點(diǎn)�！盀橹蛲�(yáng)光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，必定要頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤鉆，它的芽往地面
野草讀后感 篇16
今天，老師講了一篇課文《野草》，我深受感動(dòng)。
你知道世界上力氣最大的是什么嗎？告訴你你可能會(huì)大跌眼鏡，那就是植物的種子！
你見過(guò)竹筍的成長(zhǎng)嗎？你見過(guò)被壓在大石頭下一粒幼苗的成長(zhǎng)嗎？他們追求陽(yáng)光，渴望生長(zhǎng)，用堅(jiān)強(qiáng)的生命力頂開了他們頭上的石頭，將根擠進(jìn)了身下的石縫。堅(jiān)強(qiáng)地挺立在了貧瘠的山崖上。
課文中有這樣一個(gè)故事：人的頭蓋骨，結(jié)合得非常致密。科學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法都沒有分開它，后來(lái)有一個(gè)人想了一個(gè)辦法：將一粒種子放進(jìn)頭蓋骨里，給它營(yíng)養(yǎng)和溫度，這粒種子，硬是將一切機(jī)械力所無(wú)法分開的頭蓋骨完整的分成了兩半。植物種子力量之大，如此如此。
我們?cè)谏钪胁灰彩沁@樣嗎？頭上越是艱難，我們?cè)揭獖^發(fā)向上，頂開困難。再了解一下這篇文章的時(shí)代背景，1940年，恰巧是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期。作者夏衍恐怕是想借這篇文章鼓舞人們抗戰(zhàn)到底，不屈不撓的勇氣吧！
我最喜歡文章最后的一句話：只有那些開始就帶著考驗(yàn)來(lái)的種子，才能對(duì)著玻璃棚中的盆花哄笑。
野草讀后感 篇17
初讀魯迅先生的散文集，我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時(shí)，終于讀出了點(diǎn)味道，就被那短短的二十來(lái)篇的散文深深感動(dòng)了－－我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。
近代中國(guó)史是一部血淚交加的歷史，就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時(shí)，先生從一群麻木而可憐的中國(guó)人中站了出來(lái)，為了拯救在痛苦中呻吟的中國(guó)而戰(zhàn)斗。先生不愿意用“地大物博，五千年歷史”來(lái)掩蓋中國(guó)的憔悴面容。他是中華民族的赤子，不斷地揭示了母親身上的痛苦，以引起治療者的注意。然而，人們卻不理解他，甚至充當(dāng)迫害者的幫兇，直到今天都還有人說(shuō)先生太固執(zhí)了，太尖刻了。《復(fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類而來(lái)到人間，卻被愚昧的人類釘死在十字架上，這一形象中也許正有魯迅自己的影子。
盡管先生為拯救中華的斗爭(zhēng)一直沒有得到群眾的理解，但他仍然同那黑暗勢(shì)力做著長(zhǎng)久的韌性戰(zhàn)爭(zhēng)。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn)，但卻不滿于它對(duì)美好的空想，欽佩小青蟲追求光明的精神，但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹，它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗，永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”，直刺得月亮“窘得發(fā)白”，夜游的惡鳥“哇”地一聲逃走，魯迅的這種精神更在《這樣的戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn)，一個(gè)戰(zhàn)士走向“無(wú)物之陣”，不論遇到怎樣和善的面孔，什么好聽的名稱，他都不為所騙，“一律舉起投搶”。
在黑暗中，光明的希望是渺茫的，但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時(shí)代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神�！哆^(guò)客》一文中，那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子，無(wú)論前面是山崖，是荊棘，甚至是墳，都無(wú)法阻止他前進(jìn)的步代，他不需要老人的勸告，也不接受小姑娘純潔的愛，而只聽從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭(zhēng)斗而不顧自己的身體時(shí)，先生寫下了沉沉生動(dòng)的散文詩(shī)《臘葉》，向關(guān)心自己的人表白了心聲�！懊利惖牟∪~與其被夾在書本中慢慢枯黃，倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散。”這又是一種多么高尚的人格情操��！
魯迅先生不是神，而是個(gè)有血有肉的人，是人誰(shuí)不向往美好幸福的生活？先生也向往，就連做夢(mèng)都在想�！逗玫墓适隆肪褪窍壬囊粋�(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中是個(gè)美麗、幽雅、有趣，許多美的人和美的事。然而，在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實(shí)中，這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神，都源于先生對(duì)美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。
今天是魯迅先生逝世72周年，讀先生的《野草》，我深深感到魯迅先生的精神并沒有過(guò)時(shí)。作為比先生整整晚一個(gè)世紀(jì)出生的我，永遠(yuǎn)不會(huì)再面臨那段祖國(guó)受難、人民麻木的歷史了，但魯迅為祖國(guó)、為人民奮斗的精神，依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神，是無(wú)法適應(yīng)未來(lái)的需要，我們的精神不會(huì)缺鈣才能發(fā)育健康，擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任。
野草讀后感 篇18
世界上什么東西力氣最大？是植物的種子。這星期，我學(xué)習(xí)了夏衍一篇很著名的散文——《野草》。作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，以及對(duì)民眾力量的信賴。學(xué)習(xí)完了課文，我感受到小草那種面對(duì)困難奮然向上的頑強(qiáng)精神。
當(dāng)我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心挕Ｉ_始的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)的草，才是堅(jiān)韌的草，也只有這種草，才可以傲然地對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。"的時(shí)候，我體會(huì)到小草頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)也感受到小草頑強(qiáng)的生命力啟迪人們：在困難面前不要悲觀嘆氣，要以頑強(qiáng)的意志克服一切阻力，奮然向上。這時(shí)，令我想起了暑假里的一件事…
暑假的時(shí)候，火辣的太陽(yáng)在天空中照耀著大地，風(fēng)兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的，躲得無(wú)影無(wú)蹤。想學(xué)自行車的我馬上從家里推出自行車學(xué)起來(lái)。
我先用手把車頭抓得緊緊的，再用一只腳跨過(guò)車身，踏上踏板上，還未坐穩(wěn)，忽然車身向左一晃，車子和我一起倒在了地上，同時(shí)我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼，把褲子卷起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)腿上長(zhǎng)了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想：人家騎自行車就可以像小鳥一樣自由自在，還能做急轉(zhuǎn)彎呢，我呢，連騎都不會(huì)，真丟臉！忽然，我的耳邊響起老師的話：面對(duì)困難不要悲傷，千萬(wàn)不能半途而廢。我立刻走到車子旁邊，充滿信心地騎上了車，小心翼翼的踩了半個(gè)圈，我高興極了，誰(shuí)知，車頭又開始左搖右擺了，不幸的事情總是發(fā)生在我的身上，我的腳卡在了自行車輪子上，幸好我眼疾手快，用雙手撐在地上。我還是不服氣，從地上爬起來(lái)，又繼續(xù)騎。果然，功夫不負(fù)有心人，一下午，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車，還學(xué)會(huì)了急轉(zhuǎn)彎呢！
正如野草一樣，以不畏艱險(xiǎn)，無(wú)比堅(jiān)韌的力和頑強(qiáng)不屈的精神就能克服重重困難，因?yàn)槲颐靼琢嗣鎸?duì)困難要有奮然向上的精神！
野草讀后感 篇19
《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年間，有《秋夜》《影的告別》《雪》《風(fēng)箏》等著名的篇目，列為作者所編的《烏合叢書》之一。
魯迅先生以獨(dú)特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪去他的生存。當(dāng)生存時(shí)還是會(huì)遭踐踏，將遭到刪刈，直至與死亡而腐朽。我愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己，為友報(bào)仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與腐朽，火速到來(lái)。要不然，我就未曾生存，這實(shí)在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子，先前，還有一兩個(gè)孩子打他們別人打剩下的棗子，現(xiàn)在一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫落了的當(dāng)初滿是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠身的很舒服，但是，有幾株還低亞著，弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾株，卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空，十天閃閃的鬼魅眼；直刺著天空中圓滿的圓月，使月亮窘得發(fā)白。作者筆下的秋從棗樹寫起，寫秋后早熟的形態(tài)，又寫月亮的窘白，給人一種凄清冷寂之感。
魯迅先生文筆細(xì)膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫的《臘葉》就有很好的表現(xiàn)。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前，那眸子也不復(fù)是去年一般灼灼。假如再過(guò)幾年，舊時(shí)的顏色在我記憶中消去，怕我也不知道他何以?shī)A在書里面的原因了。將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對(duì)，更何況是蔥郁的呢？看看窗外，很能耐寒的植物也也已經(jīng)禿盡了，楓楓樹的更何消說(shuō)得。當(dāng)深秋時(shí)，想來(lái)也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒有賞玩秋樹的余閑。作者在燈下翻看《雁門集》，翻出一片落葉，勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯(lián)想到了人生，將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)間里相對(duì)，人生苦短�。�
《野草》中書寫了作者魯迅先生對(duì)生活的感悟和對(duì)生命的追求，只能細(xì)細(xì)品味其中韻味，對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)人生意義有極大的作用。
野草讀后感 篇20
如果想借《野草》分析魯迅，就必須清楚“野草”所指何物，必須了解野草恣意生長(zhǎng)的這片土地。
這片土地的造物主，是一個(gè)怯懦者。
他暗暗使天地變異，卻不敢毀滅一個(gè)地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長(zhǎng)存一切尸體；暗暗地使人類流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮濃；暗暗使人類受苦，卻不敢使人類永遠(yuǎn)記得。
一言蔽之，這是一篇充溢著絕望的土地。生活在這片土地上的人類麻木而逆來(lái)順受。最擅長(zhǎng)的便是淡忘苦難，遺忘苦難，自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食，欲知本味。創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何能知？這便是為何，當(dāng)苦難被太平的呼聲遮掩，會(huì)有人自信地站出來(lái)說(shuō)：“我們這個(gè)時(shí)代不需要魯迅。”這一群人不會(huì)想到，他們冥冥中應(yīng)驗(yàn)了魯迅的擔(dān)心。
而在這一群人里又有兩類：一類是觀眾，即看客，一類是慈善家。在魯迅的文字里，這兩類人扮演了重要的角色。
看客在魯迅的散文、小說(shuō)里不斷出現(xiàn)。在《藤野先生》一文中，他們是面對(duì)同胞被槍斃無(wú)動(dòng)于衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關(guān)己的態(tài)度對(duì)待眼前的悲劇。為了喚醒他們，魯迅決定棄醫(yī)從文。而在《鑄劍》中，他們以圍觀的方式將復(fù)仇的神圣感破壞了，最終淪為鬧劇。這一批人沒有自己的看法，沒有同情心，沒有責(zé)任感。他們使對(duì)中國(guó)懷有熱情與使命感的魯迅感到無(wú)奈，因此，魯迅認(rèn)為，想要讓中國(guó)強(qiáng)大，必然要喚醒麻木不仁的人們，造物者的“良民”。
而慈善家是一類較為聰明的觀眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人，他們揚(yáng)言他們的內(nèi)心都在胸膛中央。在慈善家的世界里，沒一處沒有名目，沒一處沒有地主，沒一處沒有驅(qū)逐和牢籠，沒一處沒有皮面的笑容，沒一處沒有框外的眼淚。這些笑容與眼淚，不過(guò)是他們獲取名利的手段，打壓異己的手段。往往是他們被看客支持，最終戰(zhàn)勝樸實(shí)的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地里默默做事的人。
這是一群麻木的人，這是一個(gè)枯竭的世界。這個(gè)世界需要魯迅，讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰(zhàn)士，做使人類蘇生，或者使人類滅盡的叛逆的猛士，最終帶領(lǐng)更多的青年在太平里舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜，成為躍動(dòng)的死火，成為吸收陳死人的血和肉的野草，最終與腐朽一同燒盡。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草為裝飾的地面。
野草讀后感 篇21
這些看似短小，而確短小深涵的文章，讓我來(lái)不及變化表情，一百多頁(yè)的墨灑開我心中點(diǎn)點(diǎn)疑團(tuán)，對(duì)生活，以及對(duì)曾以往在我身邊或未來(lái)抑或魯迅年代的種種變遷，心靈的變遷，生活的萬(wàn)變。魯迅要講的很深，而總是用夢(mèng)來(lái)詮釋，哪怕夢(mèng)，也是有些細(xì)膩的，幻然成了迷宮，我仰望天空給自己希望去尋找答案，所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級(jí)的腐朽庸俗，丑化之至。贊美，現(xiàn)在不是當(dāng)時(shí)，我不會(huì)絲毫后怕與退卻，所以我笑的直爽。
野草，好比當(dāng)時(shí)社會(huì)起來(lái)奮斗的人民，他們的忘我、為民，使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興，這樣的局面預(yù)示著人們的革命快要完成，未來(lái)的大業(yè)就在眼前，同志們起來(lái)吧，奮斗吧，用我們的雙手建立我們的家園，把侵略者趕出去。先生在革命成功之前，他不允許自己大笑或歌唱“為自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)。要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與朽腐更起不幸�！毕壬Ｍ麘�(zhàn)爭(zhēng)快快到來(lái)，精力充沛的戰(zhàn)士經(jīng)不起歲月的摧殘，時(shí)間也經(jīng)不起等待的消逝;更希望戰(zhàn)亂快快結(jié)束，流離失所的人民經(jīng)不起硝煙的折磨，戰(zhàn)火也經(jīng)不起長(zhǎng)久的痛苦。
從古至今，多少的愛國(guó)志士“生得偉大，死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為過(guò)戍輪臺(tái)”;顧言武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”;雷鋒的“我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想”;周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”。那一句句感人至深的話語(yǔ)都是名人的肺腑之言，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做誠(chéng)實(shí)，什么叫做中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們用青春燃燒，用生命激勵(lì)世人。他們是歷史的故人，也是偉人，更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。
“在海的遠(yuǎn)處，水是那么藍(lán)，像最美麗的矢車菊的花瓣，同時(shí)又是那么清，像最明亮的玻璃”，記得第一次看到這句話的時(shí)候，心里立刻被清透的藍(lán)色漾滿了，整個(gè)海是一面明亮的大玻璃，那是一種怎樣的藍(lán)色才能有如此的驕傲啊。在大海這塊明亮的大玻璃下，應(yīng)該是一層層光滑的藍(lán)色絲綢吧，把絲綢輕輕撫動(dòng)，我看到了“海里最深的地方——海王宮殿，它的墻是珊瑚砌成的，尖頂?shù)母叽白邮怯米盍恋溺暝斐傻?不過(guò)屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼，它們隨著水的流動(dòng)可以自動(dòng)開合。這是怪好看的，因?yàn)槊總�(gè)蚌殼里面含有亮晶晶的珍珠。”在這里看到了人魚公主，靜謐幽深的海里，她是最美麗的，“她的皮膚又光又嫩，像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍(lán)色的，像最深的海水�！�
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，月光蔓延開來(lái)，我是一個(gè)安靜的孩子，黑夜常常讓我覺得平靜和舒心，我衷情于醉人的藍(lán)色，也固執(zhí)的人為我與大海之間有前生的緣，讓我在潛意識(shí)里一直默念著它，注視著它，擁抱著它，它的美是擊碎在巖石上的浪花，是沉淀在海底的人類的情感，是一個(gè)個(gè)被人們幻想的童話。我的心里一直珍藏著這樣的一幅圖畫：在碧波蕩漾的海面上，有沙鷗點(diǎn)點(diǎn)，寶石一樣的藍(lán)在微風(fēng)的吹拂下顯露出層層的水波，在金色的陽(yáng)光下，它們慢慢地向前涌動(dòng)著，散發(fā)著清新的味道。抬起頭看，是一片美麗的大世界，其實(shí)美麗多于傷害，人魚公主也一定是這樣的想的吧，因?yàn)樗匆娡踝拥奈⑿δ敲茨敲疵�，她一直都看著，記著，念著，想著�?/p>
野草讀后感 篇22
“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩(shī)人裴多菲的詩(shī)句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說(shuō)法，則是：于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無(wú)所有;于無(wú)所希望中得救。
魯迅的散文詩(shī)集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)退潮以后思想上處于彷徨時(shí)期對(duì)人生、對(duì)人的存在價(jià)值、對(duì)中國(guó)文化的特征和社會(huì)發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時(shí)候，“五四”運(yùn)動(dòng)高潮后的回落、“新青年”陣營(yíng)的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會(huì)的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨(dú)特的個(gè)性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來(lái)的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭(zhēng)的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識(shí)，復(fù)雜萬(wàn)端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來(lái)自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅(jiān)持絕望這種絕望的堅(jiān)持尤其艱忍殷海光先生曾說(shuō)，魯迅既感覺到了生命的虛無(wú)，又要在為虛無(wú)的壓迫下致力于求索一個(gè)民族，一個(gè)文明的新生之路這是一個(gè)極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無(wú)，盾牌的前方是出路的虛無(wú)戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無(wú)這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個(gè)夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國(guó)在二十世紀(jì)的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實(shí)在他看來(lái)乃是實(shí)有的黑暗與虛無(wú)，卻又認(rèn)為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說(shuō)，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實(shí)的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時(shí)的焦慮;是獨(dú)自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無(wú)路之處走出路來(lái)的反抗絕望的生命哲學(xué)。
因此，最富含熱情的語(yǔ)言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無(wú)數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語(yǔ)言，正是那青白背景上的無(wú)數(shù)張開而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國(guó)的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”散文詩(shī)《野草》被許多評(píng)論者認(rèn)為是中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)的顛峰之作。
野草讀后感 篇23
生命的意義在一定時(shí)候得到了無(wú)限的擴(kuò)張，變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。小小的綠苗，通過(guò)自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
就好比，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過(guò)？社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧]有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎？
一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。
野草讀后感 篇24
魯迅的文章不是第一次接觸，之前都是教科書式輸入，如果說(shuō)真正的走近魯迅，就要從這本《野草》開始。
開始讀時(shí)總感覺摸不透，似懂非懂。讀全本書總是在一直努力將自己代入那個(gè)時(shí)代，無(wú)奈背景接觸很少，所有讀起來(lái)費(fèi)些力。但是又感覺是相近，或許我們本就是一條路上的人，修行不夠，道行不深，才拉開了些距離。
寫下這些文字時(shí)，我將手邊的書翻了幾遍，我沒辦法就書中的內(nèi)容細(xì)說(shuō)，倘若你有同樣憤世的心，對(duì)歷史又了如指掌，說(shuō)不定會(huì)有設(shè)身處地的憤怒與不甘。
這是接觸的第一本雜文，很巧的是，魯迅是雜文的代表人物，魯迅的雜文如同“匕首”，“投槍”直刺一切黑暗的心臟，鞭撻這世上的假惡丑。
強(qiáng)烈愛過(guò)主義者說(shuō)不定會(huì)很喜歡，并且達(dá)成共識(shí)。
野草讀后感 篇25
《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。
一棵任人殘?zhí)さ男〔�，無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論應(yīng)對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。
野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。
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