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紅字讀后感范文(通用5篇)
讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的紅字讀后感范文(通用5篇),歡迎大家分享。
紅字讀后感1
《紅字》中我最喜歡的角色是海絲特·白蘭,她由于被認(rèn)為犯了通奸罪而受到審判,并要永遠(yuǎn)佩帶那個(gè)代表著恥辱的紅色A字。當(dāng)?shù)氐姆珊車(chē)?yán)格,大家讓站在審判臺(tái)上的她說(shuō)出孩子的父親是誰(shuí)時(shí),為了捍衛(wèi)愛(ài)人的名譽(yù)和純潔的愛(ài)情,她寧愿受罰也毅然決然的獨(dú)自承擔(dān)了后果而沒(méi)有說(shuō)出來(lái)他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代爾,一位受過(guò)良好教育、文雅而持重的牧師,在教區(qū)有極高的聲譽(yù)。與海絲特相比,他顯得怯懦。于是海斯特接受了懲罰——在絞刑架上抱著孩子示眾兩個(gè)小時(shí),并且終生穿著一個(gè)胸前有鮮紅的A字的衣服,代表“通奸”(adultery),并且直到死,也要把A字刻在墳?zāi)股稀?/p>
她像一個(gè)被釘在恥辱柱上的天使。然而這個(gè)勇敢的天使用自己孱弱的身軀把一切承受,像一朵荒蕪叢中開(kāi)出的野玫瑰一般,狂風(fēng)暴雨,也不低下天使的頭。對(duì)于永佩在她身上的A字,她也絲毫沒(méi)有畏懼,而是把字母A非常漂亮地繡在自己的胸前。從那之后,雖然每個(gè)居民都排斥她,不與她交往,仿佛這個(gè)城市要與她隔離一般,但她仍然對(duì)每一個(gè)人都獻(xiàn)出自己的愛(ài)心,盡一切所能的幫助別人。
她可以面對(duì)所有人的唾棄與鄙視,但無(wú)法面對(duì)她與阿瑟的女兒──珠兒。就像她所說(shuō)“珠兒是我的幸福!──也是我的折磨!是珠兒叫我還活在世上!也是珠兒叫我受著懲罰!她就是那個(gè)紅字,只不過(guò)也具有千萬(wàn)倍的力量來(lái)報(bào)應(yīng)我的罪孽!”珠兒像一個(gè)眾目睽睽之下的有生命的“紅字”來(lái)懲罰海斯特,時(shí)時(shí)提醒著她那段往事的不堪回首,珠兒一生下來(lái)就扮演著嘲笑、攻擊、質(zhì)問(wèn)她胸前可疑紅字的角色。然而這個(gè)勇敢的女性,著意打扮她的小珠兒,不僅出面捍衛(wèi)自己教養(yǎng)她的權(quán)利,而且尊重孩子狂野的天性,努力培養(yǎng)她成人。
七年之后,阿瑟決定面對(duì)自己的錯(cuò)誤,與海斯特一起在群眾面前承認(rèn)了自己的罪惡,最終以袒露胸膛上的“罪惡”烙印,完成了道德的凈化與靈魂的飛升。紅字在他們的身上冉冉生輝。
最后,她的A字恥辱漸漸的被人們遺忘,反而很多人都認(rèn)為A字代表的是“天使”(angle)“能干”(able)“可敬佩的”(admirable)“前進(jìn)”(advance)“藝術(shù)”(art)“愛(ài)情”(amorous)等等。最后,出于對(duì)所愛(ài)之人的眷戀之情,她不但在生前不肯遠(yuǎn)離他所在的教區(qū),就是在他死后,仍然放棄了與女兒共享天倫之樂(lè)的優(yōu)越生活,重返埋有他尸骨的故地,重新戴上紅字,直到死后葬在他身邊,以便永遠(yuǎn)守護(hù)、偎依著他。而墓碑上就刻這那句“漆黑的土地,鮮紅的A字”。
《紅字》表達(dá)了,社會(huì)現(xiàn)狀和人類(lèi)命運(yùn),探討人類(lèi)“善”與“惡”的哲理。社會(huì)力量是強(qiáng)大的,在現(xiàn)實(shí)中自然力量無(wú)法戰(zhàn)勝社會(huì)力量。但作品卻表達(dá)勇敢、善良的自然力量占勝社會(huì)力量。
海絲特是崇高道德的化身,感化著充滿罪惡的社會(huì)。而我正是被她的勇敢與善良所感動(dòng)。她的勇敢與善良,最終把胸前罪惡的標(biāo)志變成了德行的標(biāo)志,成為圣者、天使。
紅字讀后感2
疫情期間在家無(wú)聊讀了很多書(shū),我覺(jué)得沒(méi)事了讀讀書(shū)能讓我們變得更好,今天我們就說(shuō)說(shuō)紅字這本書(shū)。
《紅字》是美國(guó)浪漫主義作家霍桑創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。發(fā)表于1850年!都t字》講述了發(fā)生在北美殖民時(shí)期的戀愛(ài)悲劇。女主人公海絲特·白蘭嫁給了醫(yī)生奇靈渥斯,他們之間卻沒(méi)有愛(ài)情。在孤獨(dú)中白蘭與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被當(dāng)眾懲罰,戴上標(biāo)志“通奸”的紅色A字示眾。然而白蘭堅(jiān)貞不屈,拒不說(shuō)出孩子的父親。小說(shuō)慣用象征手法,人物、情節(jié)和語(yǔ)言都頗具主觀想象色彩,在描寫(xiě)中又常把人的心理活動(dòng)和直覺(jué)放在首位。因此,它不僅是美國(guó)浪漫主義小說(shuō)的代表作,同時(shí)也被稱作是美國(guó)心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)篇。
小說(shuō)以兩百多年前的殖民地時(shí)代的美洲為題材,但揭露的卻是19世紀(jì)資本主義發(fā)展時(shí)代美利堅(jiān)合眾國(guó)社會(huì)典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。主人公海絲特被寫(xiě)成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代爾,同時(shí)也在感化著充滿罪惡的社會(huì)。
讀了這本小說(shuō)能讓我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,更能理解現(xiàn)在生活美好的來(lái)之不易。
紅字讀后感3
本想好好讀完小說(shuō)《紅字》的英文版,可是作者霍桑在書(shū)中運(yùn)用了大量的象征意,不免有些晦澀難懂。再者,我英語(yǔ)詞匯本來(lái)就有所哦欠缺,所以這本小說(shuō)讀來(lái)可謂是異常艱辛。所以在讀了一部分英文之后,我果斷放棄了英文版著作,找來(lái)中文版小說(shuō),一睹為快。
剛看到這本書(shū)書(shū)名的英文注釋?zhuān)揖陀X(jué)得有一絲疑惑,為什么“紅字”不直接譯為“the red letter”,反而取了“the scarlet letter”? 翻開(kāi)書(shū)來(lái),淺淺讀來(lái),就會(huì)知道到:紅字,即“A”字。通奸罪(Adultery)、能干的(Able)、可敬佩的(Admirable)、愛(ài)情(Amorous)、天使(Angel)藝術(shù)(Art)、前進(jìn)(Advance)、美國(guó)(America)。紅字“A”在這個(gè)故事里有著如此不同的意思,他在霍桑的筆下蠢蠢欲動(dòng)。這就是象征性小說(shuō)的魅力。每個(gè)人能看到自己想看的。
小說(shuō)的最開(kāi)始,字母“A”是女主人公海絲特罪惡的象征。隨著故事的發(fā)展,字母“A”最終成為了“能干”、“受欽佩”、“天使”等多重涵義的代名詞。首先,“A”是字母表中的第一字母,也就意味著開(kāi)始,基督教的觀點(diǎn)認(rèn)為開(kāi)始是無(wú)人幸免的原罪,或是世界之初的墮落。海絲特是一個(gè)感情豐富、渴望幸福的女人。海絲特能做一手好活,憑借這種活計(jì),海絲特拿出一點(diǎn)錢(qián)打扮自己的孩子。而其余的則捐獻(xiàn)給慈善事業(yè),施舍給窮苦百姓。海絲特天性善良,在人們遇到困難時(shí),她都盡可能地給以幫助。這時(shí)“A”就成了能干(able)和天使(angle)的象征。再次,盡管海絲特對(duì)別人和社會(huì)奉獻(xiàn)了很多,但在離去時(shí),“決不回眸收受那份應(yīng)得的感激之情”;甚至有時(shí)在街上遇到曾經(jīng)幫助過(guò)的人,“她從不抬頭來(lái)接受他們的致意,如果他們執(zhí)意要搭汕。她便把手指放在紅十字上,側(cè)身而過(guò)”。久而久之,海絲特胸前的紅字“A”就具有了與修女胸前十字架同樣的作用。她的道德品質(zhì)與行為方式也獲得了人們的尊重。因此,紅字“A”又被斌予了值得敬佩(admirable)的象征意義。紅字“A”象征意義的演化足以證明海絲特的愛(ài)心,正是因?yàn)樗齼?nèi)心充滿了愛(ài)和同情,在她自己真實(shí)的愛(ài)的原則下,她付出了大量的充滿人性之愛(ài)的行為以后.她不僅得到了社會(huì)的認(rèn)同,也使得其胸前的紅字“A”的含義在歷經(jīng)漫長(zhǎng)的“痛苦”和“孤獨(dú)”以后,從“通奸”變成了“自豪”、“能干”和“女強(qiáng)者”。小說(shuō)中,海絲特是美好愛(ài)情的象征,同時(shí)她的欲望代表她人性中霍桑認(rèn)為“惡”的一面,她的靈魂的凈化又是霍桑竭力推崇的道德行為。霍桑是矛盾的,一方面他同情海斯特和梅斯代爾的遭遇,一方面他又認(rèn)為他們犯了錯(cuò)就必須得到懲罰。小說(shuō)中彌漫著基督教的“原罪論”思想,禁欲主義剝奪了愛(ài)的權(quán)力。
小說(shuō)中的人物都富于了象征意義,珠兒也是作者寓于象征意味的主要人物。珠兒是海絲特和梅斯代爾牧師的女兒。海絲特給她取名珠兒。因?yàn)樵诤=z特的眼里。珠兒是純潔的.是強(qiáng)烈的激情碰撞后產(chǎn)生的愛(ài)情結(jié)晶。是支撐她面對(duì)冷漠現(xiàn)實(shí)的精神支柱。是一塊值得她傾其所有而換得的無(wú)價(jià)之寶。倒并不是這個(gè)名字表達(dá)了她的相貌.她絕對(duì)沒(méi)有珍珠的“那種恬靜的潔白與淡泊的光澤”。從表面上看,珠兒是罪惡的小妖精,是罪惡的標(biāo)志和產(chǎn)物。但是,珠兒更會(huì)讓人聯(lián)想到美好與純潔,她體形完美,生機(jī)盎然,渾身散發(fā)著美麗的光環(huán)。小珠兒,使作品充滿著一股迷人的魄力。
小說(shuō)還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想,這在海斯特的身上得到了體現(xiàn)。她一直抗拒著悲慘的命運(yùn),心里充滿了對(duì)美好生活的向往,充滿了無(wú)私的愛(ài),這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人,受到了人們的尊敬,從而洗刷了身上的恥辱,而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。
我覺(jué)得紅字“A”對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)代表著不同的涵義,這不同涵義的取向最終取決于一個(gè)人的心態(tài),一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度。胸前的紅字并不可怕,真正可怕的是那刻在內(nèi)心的紅字。有時(shí)個(gè)人定位和如何對(duì)待他人的眼光可以決定一個(gè)人的一生,在必要的時(shí)候打破常規(guī),大膽質(zhì)疑世俗道德的合理性有時(shí)也推動(dòng)著人性的發(fā)展。
作品的最后,在海斯特和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話:“一片墓地上,刻著血紅的A字!边@句話不可謂不意味深長(zhǎng)。
紅字讀后感4
這是一部比那些大部頭小說(shuō)顯得短小的多的長(zhǎng)篇小說(shuō),但它同樣具有大部頭小說(shuō)所具有的震撼人心的效果,以及高超的藝術(shù)造詣,堪稱經(jīng)典名著中的典范作品。
這是一部關(guān)于靈魂的小說(shuō),每個(gè)人都有自己的靈魂,但有的人維護(hù)著靈魂,有的人損害著靈魂,有的人丟失了靈魂,于是這個(gè)世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。
主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個(gè)A。在倍受折磨的道德鞭笞下,進(jìn)行著靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運(yùn)的女人,在她的一生中充滿了對(duì)命運(yùn)的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性,但同時(shí)又矛盾的意識(shí)到靈魂的邪惡,人性的復(fù)雜可見(jiàn)一斑。這種宗教的感情糾葛,對(duì)于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)很難理解,我就是這樣一個(gè)無(wú)法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分,離開(kāi)宗教的生活,一定是很痛苦的。但我沒(méi)有宗教經(jīng)驗(yàn),所以根本無(wú)法體會(huì)主人公的心理。這也是我理解小說(shuō)的障礙,但我卻是沒(méi)辦法去克服。
小說(shuō)還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想,這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn),她一直抗拒著悲慘的命運(yùn),心里充滿了對(duì)美好生活的向往,充滿了無(wú)私的愛(ài),這是難能可貴的一種精神。因?yàn)檫@樣她才成為一個(gè)高尚的人,受到了人們的尊敬,從而洗刷了身上的恥辱,而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn),他把世俗道德拿出來(lái)進(jìn)行了解剖,讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性,以及其中最見(jiàn)不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。
小說(shuō)中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師,是受宗教迫害最苦的人,為了救贖自己的靈魂,這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨,在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字,用來(lái)譴責(zé)自己,最后在無(wú)法忍受的'精神壓力下悲慘的死去,成為人類(lèi)社會(huì)虛偽道德的犧牲品。人類(lèi)的歷史很短,但用各種名義迫害人的歷史卻很長(zhǎng),西方的宗教就是這樣,看似光明,給人希望,但實(shí)際是殘害人的工具,宗教的邪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對(duì)強(qiáng)大壓迫下的軟弱的一面,這是造成悲劇的根源之一。
他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性,這是世間最美好的東西,人的天性本該如此,這才是人的本來(lái)面目,然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條,那些戒律,把自己變成了精神的奴隸,失去了人的本性,從而無(wú)比的痛苦,無(wú)可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿快樂(lè)的世界。這是我們必須反思的事,否則人的痛苦會(huì)延續(xù)下去。
反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒(méi)有靈魂的家伙,它本做一個(gè)可以寬容一切的人,因?yàn)樗怯欣碛蛇@樣做的,但他沒(méi)有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過(guò)手,而且他不為自己的過(guò)錯(cuò)反省,去寬恕他人,卻充滿了仇恨,毒化了自己的靈魂,成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨,那么他的靈魂一定充滿邪惡。
美國(guó)作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界,展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密,這是小說(shuō)永恒的魅力所在。
讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜,痛苦后的快樂(lè)。
紅字讀后感5
血紅的字母A,代表著一個(gè)眾所周知的恥辱,但那掛在胸前的紅字,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及烙在內(nèi)心的紅字可怕。
霍桑的《紅字》以十七世紀(jì)北美清教殖民統(tǒng)治下的新英格蘭為背景,描寫(xiě)了一個(gè)受到不合理的婚姻束縛了的少婦犯了為清教社會(huì)所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾、受罰的故事,暴露了當(dāng)時(shí)政教合一體制統(tǒng)治下,殖民社會(huì)的冷酷與虛偽。
白蘭是整個(gè)事件最直接的受害者。她被罰示眾,獨(dú)自承受著來(lái)自整個(gè)社會(huì)的唾罵與譏諷,仍然保守著一個(gè)秘密--孩子的父親是誰(shuí)。一次又一次被當(dāng)眾xx,作為一個(gè)柔弱的需要保護(hù)的女性,卻把所有的苦難都扛了起來(lái)。她一邊受前夫陰魂不散的威脅,一邊還要擔(dān)心情人的安全;她一邊獨(dú)自負(fù)起撫養(yǎng)珠兒的責(zé)任,一邊還靠自己的本領(lǐng)生活。作為母親,她心力交瘁;作為女人,她更是勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
《紅字》體現(xiàn)了霍桑思想的矛盾性。一方面,他對(duì)白蘭與丁梅斯代爾牧師這對(duì)情人的不幸遭遇充滿同情;另一方面他又認(rèn)為男女主人公由于人類(lèi)普遍的弱點(diǎn)而犯下了罪行,理應(yīng)受到懲罰,通過(guò)皈依宗教而獲得新生,讀后感《《紅字》讀后感》。因此,他安排了珠兒這個(gè)人物。作為白蘭和牧師兩人不應(yīng)該產(chǎn)生的的結(jié)晶,她就具有雙重性格。一開(kāi)始珠兒代表著白蘭出軌的象征,她的舉止,她的言行,實(shí)際上便是白蘭內(nèi)心深處不愿被宗教禮儀束縛的叛逆感。白蘭心里被胸前紅字壓抑住的沖動(dòng),在珠兒身上便完全展現(xiàn)了出來(lái)。因此有時(shí)珠兒會(huì)用手指對(duì)母親胸前的紅字指指點(diǎn)點(diǎn),有時(shí)甚至?xí)樟钏魃霞t字,實(shí)際上只是白蘭心中另一個(gè)自己在提醒著她不要忘卻過(guò)去的恥辱。而后來(lái)珠兒的轉(zhuǎn)變和好的歸宿就是霍桑的另一種心態(tài),只有皈依正統(tǒng)才能獲得美好的結(jié)局。
在本書(shū)中,丁梅斯代爾的自省就是紅字壓力的體現(xiàn)。雖然他的內(nèi)心不斷受到煎熬,但他仍不愿放棄神職。一直的猶豫不決使他退縮,但那個(gè)紅字卻同樣的刻在他心里,以至于心魔折磨著他,幾乎把他逼瘋了。只有那紅色烙印最后的顯露,才是他生命與人格的解脫。其實(shí)書(shū)中把他描寫(xiě)得如何一步步走向滅亡還是有前兆的,因?yàn)橛袝r(shí)精神上的刺激與壓力往往要比肉體表面的可怕地多。
心中的紅字,其實(shí)是一種精神上的暗示與壓力。我想,或多或少每個(gè)人心里都有各自的紅字吧。當(dāng)我們做了一些不該做的,就一定會(huì)有一個(gè)正義的聲音提醒我們--這是不對(duì)的。然后就不斷會(huì)有良心的煎熬,于是有一些罪犯就會(huì)自首,甚至為自己所做的感到羞愧甚至自盡。那難道就不是心中的紅字在起作用嗎?
每個(gè)人心中都有紅字,但有的是正義的聲音,有的卻是罪惡的譴責(zé)。紅字就是每個(gè)人自己,戰(zhàn)勝紅字就是面對(duì)自己。即使有一天,發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)路了,你也應(yīng)該轉(zhuǎn)身,大步朝著對(duì)的方向去,而不是一直回頭怨自己錯(cuò)了,或者一直不敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤。
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