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      2. 無言之美讀后感

        時間:2022-03-19 09:45:38 讀后感 我要投稿

        無言之美讀后感

          當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的無言之美讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        無言之美讀后感

          無言之美讀后感 篇1

          當(dāng)朱光潛先生的《無言之美》中的話出現(xiàn)的時候,我倍加感激。他說:“我們所居的世界是最完美的,就因為它是最不完美的……假如世界是完美的,人類所過的生活——比好一點,是神仙的生活,比壞一點,就是豬的生活——便呆板單調(diào)已極,因為倘若件件事都盡美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美,我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?這個世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機會,有想象的田地。換句話說,世界有缺陷,可能性才大!痹谶@之前,他還說了一句:“人生有價值正因其有悲劇!

          于是,我用這樣的話語來開導(dǎo)自己。有一些生氣而且想不通的問題,就有點兒通了。工作是不可能完美的。學(xué)生身上有各種的不完美,正如我們做老師的也一樣,我們才要去追求更好的境況,不是嗎?生氣,是不可避免的,但不要生得太久。要是生氣生得太久,會影響身體健康,會直接影響生活的美好。很多學(xué)生,現(xiàn)在并不明白自己的現(xiàn)狀,競爭的壓力,或者明白了而不去追求,他還不懂得人生的悲劇在于有缺陷,人生的喜劇在于可以通過自己的努力彌補缺陷。

          我想,如果能改變一個學(xué)生的態(tài)度,或者影響一個學(xué)生的生活與追求,我就應(yīng)該感到快慰了,我就有了我的職業(yè)價值。何況,從教至今,我至少影響過一批學(xué)生了吧——這樣一想,得到了一些安慰和動力。我畢竟不能影響我的所有學(xué)生,似乎也沒有誰可以做到。那天上課和學(xué)生談?wù)撉f子的處世哲學(xué),有些學(xué)生不能理解也不贊同。我倒是看到了自己曾經(jīng)的樣子——以前,我又何嘗不是。到了現(xiàn)在,才終于真心地覺得應(yīng)該學(xué)一點莊子。

          曾經(jīng)有一句警句:“愿你生命中有夠多的云翳,來造成一個美麗的黃昏。”是的,作為一個老師,我的職業(yè)生涯注定會有很多的云翳,等它們足夠多的時候,我也就有了美麗的黃昏。

          無言之美讀后感 篇2

          “無言之美”,是著名美學(xué)家朱光潛先生提出的文藝創(chuàng)造必須遵守的一個美學(xué)原則。

          他在《無言之美》一文中指出:“文字語言固然不能全部傳達情緒意旨,假使能夠,也并非文學(xué)所應(yīng)希求的。”接著,他從美術(shù)作品、文學(xué)作品、音樂、戲劇、雕刻塑像諸方面舉例,論述了這個觀點。他以美術(shù)為例說:“拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感,與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。

          因為在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感,有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。換句話說,說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深刻越真切。”

          他告訴我們:“文學(xué)之所以美,不僅在有盡之言,而尤在無盡之意!痹谡劦皆娫~和散文的區(qū)別時,他說:“詩詞比散文的彈性大;換句話說,詩詞比散文所含的無言之美更豐富。散文是盡量流露的,愈發(fā)揮盡致,愈見其妙。詩詞是要含蓄暗示,若即若離,才能引人入勝!彼麖娬{(diào):“現(xiàn)在如果要提高文學(xué),必須提高文學(xué)欣賞力,要提高文學(xué)欣賞力,必先在詩詞方面特下功夫,把鑒賞無言之美的能力養(yǎng)得很敏捷。”

          他還以男女愛情為例,說道:愛情擺在肚子里比擺在口頭上來得懇切。“齊心同所愿,含意俱未伸”和“更無言語空相覷”,比較“細語溫存”、“憐我憐卿”的滋味還要更加甜蜜。

          無言之美讀后感 篇3

          為了一場美學(xué)讀書會,通過作者的大名,翻看這本書。之前看過朱光潛的《談美》,畢竟讀書的時候太過于年輕,總覺得很理論派的文字,看完后之對潛意識有點作用,對本我意識影響不大;而現(xiàn)在看同是朱光潛的《無言之美》,可能年歲增加了,也多多少少多感受了一些藝術(shù)作品,反而覺得說的挺有道理的。美學(xué),的確是應(yīng)該主動接觸的學(xué)科,如果能拋卻藝術(shù)作品中本身所代表的含義,就通過最基本的感知,從作品中感受到生命之美,感受到對自我心靈的觸碰,的確是一件很美好的體驗。

          第一:無言之美,指的是語言作為一種有限的媒介,是無法傳達出無限的意境和美感的。一個作者通過文字表達自己的作品和觀點,而讀者或者受眾都是通過自己的思維對作品進行再加工再理解,這兩者之間無法相同,必然有區(qū)別,這與馬東曾說過的“表達就是用來被誤解的”是同一個概念。

          同樣的,為什么我們會覺得斷臂的維納斯就應(yīng)該斷臂,不應(yīng)該去苦苦追問手臂到底是什么狀態(tài)一樣,只有當(dāng)它是斷臂的,它才有無限想象的空間,才能激發(fā)觀者最多的遐想和共鳴。

          因此,不同的藝術(shù)手段,比如繪畫、雕塑、詩歌、音樂等等,都是意猶未盡才是更為高桿。表達的方式越是含蓄耐人尋味,引而不發(fā)的東西越是在作品中多次出現(xiàn),越能激發(fā)觀看者最多的美感聯(lián)想,橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。生活在現(xiàn)實生活中的我們,經(jīng)常通過不同的藝術(shù)作品去尋求心靈理想生活,越是現(xiàn)實生活中諸多限制,我們越希望心靈自由理想生活不受抑制,而無言的美感,才能充分的釋放心靈馳騁在廣闊的理想境界中,成為更加豐饒的自我。

          第二:美既是客觀的,也是主觀的。同一個藝術(shù)作品,在不同人眼中有不同的感受,因此,如何給美下一個判斷標(biāo)準(zhǔn),讓人們能卻分美與不美,書中鄭重其事的探討了。甲之砒霜乙之蜜糖,任何一件藝術(shù)作品都很難甚至基本不可能在人類史上達成一個美的共識判斷,書中也無法舉出這樣的例子。但大部分人對于美是有共同認知的,一個藝術(shù)作品在大概率上能觸動大部分人,它便是美的,這說明了美是客觀的,是可以有判斷的。

          同時每個人對于藝術(shù)品的理解和認知是不同的,這種差異會直接影響藝術(shù)品在個人心中的評分,甚至有些藝術(shù)品沒有一定的基礎(chǔ)了解很難讓人產(chǎn)生美感,這說明美又是主觀的。

          因此,正確的看待藝術(shù)品,看待美是十分必要的。畢竟沒有任何藝術(shù)作品是人民幣,不可能得到全國人民的喜愛,更何況即便是人民幣,在某些物質(zhì)欲望很弱或者基本不差錢的人眼中,也沒有太多吸引力。所以,欣賞美是一件很私人的事情,你認同一件事物或者藝術(shù)品的美感,可以將之推薦給朋友以便推廣開來,至于朋友們是否能如你一般感受到同樣的美,不要太過于強求。在你感受美的那個瞬間,美已經(jīng)在你心靈中種下了最友好的影響,細細體會和感知它,本身就是一件很美好的事情。

          第三:對真善美的分析。真是從適用的角度來判斷一個物品,善是從社會的角度來判斷一個物品,而美是不從任何角度看待一個物品。一個最簡單的比方,用失明二十年后突然能看到世界的人的角度去看待物品,就是從美學(xué)的角度去看待問題,其實類似于從嬰兒的角度看待物品,便能看到物品的美,F(xiàn)在很多藝術(shù)家都追求返璞歸真,很多兒童畫尤其是自閉兒童的畫反而有一種直擊人心的力量,就是因為他們的作品是從一個看待美的角度出發(fā)而創(chuàng)作出來的。

          另外,快感并非美感,因為快感是從人類欲望即實用角度出發(fā)而得到的一種情感。其實現(xiàn)在很多美學(xué)都追求吸睛、快感,尤其是美女照片,在很大程度上,這是一種快感,而不是美感。而很多藝術(shù)家,都將目光放在身邊最普通的勞動人民身上、放在充滿了肉感的軀體身上,其實就是嘗試剝脫快感后,從人體本身的曲線中尋找美感的.過程,從中尋找最難以捉摸但又最能感染人心的生命力,進而形成作品,才能讓更多的人產(chǎn)生美的共鳴。

          這本書其實是朱光潛的只言片語的小集子一般,而通過這本書,能讓人對美產(chǎn)生興趣,進而主動去接觸和學(xué)習(xí)美,是很好的進步。我們成長過程中,大多數(shù)美術(shù)課其實變成了自習(xí)課,不僅我們畫不出來,甚至我們也缺少對優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí)和感知,美育的缺乏或者也是引起現(xiàn)代人過于焦慮總是快節(jié)奏的恐慌的一個原因。因為感受美的過程,必然是一種心靈逐漸得到滋養(yǎng)甚至放緩的過程,或許通過學(xué)習(xí)美、感知美,我們能找回更加從容的自己。

          無言之美讀后感 篇4

          朱光潛先生的“無言之美”中的文字出現(xiàn)了,我感激不盡。他說:“我們生活的世界是最完美的,因為它是最不完美的!绻@個世界是完美的,人類的生活就是這樣 - —比神的生命更好,比豬的生命還要糟糕 - — —這是非常單調(diào)的,因為如果一切都很完美,就沒有希望發(fā)生,也沒有必要努力工作。生活中最幸福的事情是活動的感覺,這是成功的舒適。世界是完美的,我們怎樣才能嘗到創(chuàng)造成功的舒適感?世界充滿的原因是有缺陷的,有機會有希望,而且有一個想象的領(lǐng)域。換句話說,世界是有缺陷的,可能性很大。 “在此之前,他還說:”生命因其悲劇而有價值。 ”

          所以,我用它來傳播自己。有一些問題是生氣的,無法弄清楚,這有點過關(guān)。工作是不可能完美的。學(xué)生中存在各種不完善之處。正如我們是老師,我們必須追求更好的情況,不是嗎?生氣是不可避免的,但不要活得太久。如果你生氣太久,它會影響你的健康,直接影響生活的美麗。很多學(xué)生,現(xiàn)在不了解自己的現(xiàn)狀,競爭的壓力,或理解而不追求,他不明白生命的悲劇是有缺陷的,生活的喜劇是你可以通過你的方式來彌補缺陷自己的努力。

          我想如果我能改變學(xué)生的態(tài)度或影響學(xué)生的生活和追求,我應(yīng)該放心,我有自己的專業(yè)價值。更重要的是,自從我教書以來,我至少影響了一群學(xué)生。 ——我想,我得到了一些安慰和動力。畢竟,我不能影響我的所有學(xué)生,似乎沒有人能夠做到這一點。在課堂上和學(xué)生談?wù)撉f子的人生哲學(xué),有些學(xué)生無法理解或同意。我實際上看到了以前的樣子——我曾經(jīng)不是。現(xiàn)在,我終于覺得我應(yīng)該學(xué)習(xí)一點莊子。

          有一個警告:“愿你的生命中有足夠的云來創(chuàng)造美麗的日落。” 是的,作為一名教師,我的職業(yè)生涯必然會有很多云,當(dāng)他們足夠的時候,我將度過一個美好的夜晚。

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