歐也妮葛朗臺(tái)讀后感400字
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的歐也妮葛朗臺(tái)讀后感400字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感1
我最近讀了一本書(shū)，他是出自于巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》。文章主人公葛朗臺(tái)，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當(dāng)做唯一的上帝，臨終前也不會(huì)忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，作者刻畫(huà)的人物形象被文學(xué)史上稱為四大吝嗇鬼之一。
這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動(dòng)最具活力的一部作品。小說(shuō)中他家財(cái)萬(wàn)貫，但開(kāi)銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認(rèn)，可以扣妻子的費(fèi)用，要女兒吃清水面包。這種做法沒(méi)有人能夠做到。但是老葛朗臺(tái)和一些守財(cái)奴大不相同，他不僅熱衷于守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對(duì)金錢的追求勝過(guò)對(duì)親人的關(guān)愛(ài)，我想這就是作者諷刺的一種形象。給了那些愛(ài)財(cái)如命的.人一記響亮的耳光。讓他們也明白財(cái)富的可怕，明白人的一生不是靠金錢來(lái)彌補(bǔ)自己可惡的心，而是用享受來(lái)回報(bào)自己的勞動(dòng)成果。不能利用親人的憐憫來(lái)使自己的吝嗇持續(xù)。
這部小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.。讓我們也明白大方做人快樂(lè)做事才是最重要的。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感2
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。
小說(shuō)是圍繞歐也妮的悲慘愛(ài)情故事寫(xiě)的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對(duì)夏爾傾心相愛(ài)和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺(tái)真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢換來(lái)幸福。
莫索整個(gè)小鎮(zhèn)都知道他非常的有錢，他自己卻不承認(rèn)。夏爾來(lái)時(shí)，老葛朗臺(tái)讓夏爾不要相信他很有錢，其實(shí)就是不想讓夏爾花自己的錢。老葛朗臺(tái)對(duì)家人如此吝嗇，當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺(tái)把女兒軟禁起來(lái)生病了，他第一個(gè)想到的是請(qǐng)醫(yī)生要花很多錢。
但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會(huì)得到他一半的財(cái)產(chǎn)后，老葛朗臺(tái)才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要?dú)W也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺(tái)的一半財(cái)產(chǎn)，歐也妮對(duì)金錢無(wú)所謂肯定同意嘍，老葛朗臺(tái)真是開(kāi)心極了。
歐也妮不像葛朗臺(tái)一家這樣視金錢如命，她非常善良，也非常純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來(lái)同他一起生活，可他沒(méi)想到夏爾背信棄義，娶了一位有權(quán)有勢(shì)的人的女兒做妻子。我覺(jué)得作者越寫(xiě)夏爾的貪婪無(wú)恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛?cè)シ侵迺r(shí)，歐也妮每天都想著夏爾，想著他到底什么時(shí)候回來(lái)。
生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。這個(gè)故事告訴我們親情比金錢更重要！
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感3
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫(xiě)吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致，分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X內(nèi)容清新雋永葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。
在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要文章含蓄的結(jié)尾，既點(diǎn)題，又耐人尋味。文章開(kāi)頭引人入勝，吸引讀者。點(diǎn)面結(jié)合，使文章生動(dòng)，具體，詳略得當(dāng)。也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配三人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。
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