題西林壁讀后感
題西林壁讀后感1
《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。 還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧,具體是幾年級記不得了。當(dāng)時雖然經(jīng)過老師的細心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會。一路風(fēng)雨兼程,初中三年,高中三年,大學(xué)四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。
開弓沒有回頭箭!是目標(biāo)也好,是無奈也罷,過去既已成事實,就不可能回頭了。只是以后的路還很長,大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
任何一個職業(yè)都是一個圍城,進來的想出去,還有更多的想擠進來!這恰恰與“不識廬山真面目,只緣身在此山中”不謀而合。你已經(jīng)站在那個高度,你當(dāng)然可以說那個高度不怎么高,可是在很多人看來,你的高度已經(jīng)是高不可攀了!
人生重要的是一種生活的思維方式!
題西林壁讀后感2
前幾天我們學(xué)了一首古詩《題西林壁》,這首詩是宋代詩人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時候所寫的。
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。啊!廬山的景色多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山,但我已經(jīng)感覺到了廬山,感受著廬山的千姿百態(tài),讓人目不暇接。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這句話讓我們明白了一個深刻的道理:要想對某個事物有全面的/符合實際的認(rèn)識,那就必須站在客觀的立場上來分析事物。
題西林壁讀后感3
從正面看廬山,它是一道長長的山嶺;從側(cè)面看廬山,它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看,都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實面貌呢?只因為你就在山里面,眼界受到了局限的緣故。
我游覽樂山大佛時,首先坐船順江而下,從側(cè)面看到的是一座普通的山,當(dāng)船行至山的正面時,大山變成了一座臥佛。
1、任何事情都具有多樣性,我們要從不同的角度去觀察、思考。俗話說得好“當(dāng)局者迷,旁觀者清!
2.從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側(cè)面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中。說明了一個道理:旁觀者清,當(dāng)局者迷。
題西林壁讀后感4
今天,我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》,心中頗有一番感觸。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩,我在今天,又讀出了他新的內(nèi)涵,新的韻味。
東坡先生身處廬山之中,四周層巒疊嶂,已辨別不出此刻究竟身處何處。四周的山巒變幻莫測,從各個方向呈現(xiàn)不同的景色。置身于造物者那無盡的藝術(shù)構(gòu)思中,想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造,波瀾壯闊,氣韻迭起。而人,在這其中,就如滄海一粟,或許功成名就,或許一文不名。但是,身陷蒼茫的人間,個人,究竟是多么渺小!
東坡先生一生風(fēng)云跌宕,但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸灑脫的文風(fēng),一如他的處世風(fēng)格,為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家,看穿世事變遷。他說人對世界,應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度!他已經(jīng)忘卻了自身,完全地把自己抽離于宇宙之外,站在了一個新的高度來觀察這世間。
這不禁讓我想到了自己。每天,學(xué)習(xí)壓力,生活壓力,與心之向往將我苦苦的纏繞,沉重的壓制著我那顆年輕飛揚的心。心一旦被世俗所累,人難免心情惆悵。但是,我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說,不識廬山真面目,只緣身在此山中。他是要告訴我們,面對紛繁復(fù)雜的世間,我們一定不能僅僅禁錮于眼前,要把眼光放的長遠。要站在超脫的角度想想自己。如果我想到了以后,想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅實的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠近高低各不同”了吧。也許,我看到的就會是:殊途同歸。
題西林壁讀后感5
《題西林壁》宋路蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧,具體是幾年級記不得了。當(dāng)時雖然經(jīng)過老師的細心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會。一路風(fēng)雨兼程,三年,高中三年,大學(xué)四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。
開弓沒有回頭箭!是目標(biāo)也好,是無奈也罷,過去既已成事實,就不可能回頭了。只是以后的路還很長,大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
任何一個職業(yè)都是一個圍城,進來的想出去,還有的想擠進來!這恰恰與不識廬山真面目,只緣身在此山中不謀而合。你已經(jīng)站在那個高度,你當(dāng)然可以說那個高度不怎么高,可是在很多人看來,你的高度已經(jīng)是高不可攀了!
人生重要的是一種生活的思維方式!
題西林壁讀后感6
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
使人從不同角度觀察廬山的形狀,因為站的角度不同,看到廬山的樣子也不一樣。我們應(yīng)該相信自己的眼睛,看到什么樣子就是什么樣子。
有的人也是相信自己的眼睛的,但是他在廬山里看廬山,卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色,不僅看得遠,而且看得很全面!皶(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!痹谏钪,我們只有站得高,才能看得遠,更要相信自己的眼睛。
題西林壁讀后感7
今天,老師給我們講了世界地圖引出的一課,這篇課文我受的啟發(fā)最大。我認(rèn)為課文中的魏格納非常矢志不渝,鍥而不舍,因為教授都叫他不必為此事枉費心機了,可是他的心卻毫不動搖,堅持不懈,不輕易改變自己想。后來他勤奮鉆研,在各大洲之間的聯(lián)系和對比中進行考察,又在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移證據(jù)。終于,功夫不負有心人哪!魏格納成功地證明了自己的想法,并做題為《大陸與海洋的起源》的演講,并提出了關(guān)于大陸漂移的假說,引起了地質(zhì)界的震動。我要好好學(xué)習(xí)魏格納這種永不輕易改變自己想法的精神。
題西林壁讀后感8
在上完體育課之前,我剛剛用一支新筆寫作業(yè)。下課鈴響了,我把新筆一丟,便去上我的最愛――體育課去了。上完課回到課室,發(fā)現(xiàn)新買的筆不見了。我以為扔到了地上,所以蹲在地上仔細地在地板上找,但卻沒找著。我懷疑被人偷了。于是,我想:用“引蛇出洞”這招,看看是誰偷的。過了一會兒,我從筆盒拿出另一支新筆放在桌上。我躲到玻璃窗下窺視著,看了整整十五分鐘,還沒有“小偷”出現(xiàn)。我這才心有不甘地去上科學(xué)課。
上完科學(xué)課,我發(fā)現(xiàn)我的筆還在,便下定決心非捉住那個“神偷”不可。這次,我躲在門后窺視著動靜。不久,我看見有個人鬼鬼祟祟地跑了進來。我注意看著他。他拿起筆就走,我氣得火冒三丈,二話不說快速跑進去,一把捉住他的手。他見筆的主人來了,匆匆忙忙放下筆,但已來不及了。我用批評的語氣對他說:“你以后別再偷筆了!”“知……知道了!贝藭r,他的臉紅得像一個熟透了的蘋果,低著頭不敢看我一眼。
從此,我們?nèi)嗤瑢W(xué)的筆再也沒丟過了。
題西林壁讀后感9
—— 什么是幸福
當(dāng)我們問起老師,地獄與天堂哪個好些時,老師卻回答說:“在我眼中天堂就是地獄,地獄就是天堂,只有活著才是幸福!”有錢是幸福嗎?有吃有穿是幸福嗎?當(dāng)然這只是一個方面。當(dāng)看到病房里,一個個生命垂危的.病人是,這時他們所需要的不僅僅時這些,也需要活著和生命。在電視里看到某個病人急需錢的時候,我們會向他們伸出援助之手。
曾記得這樣一個人,他是我們學(xué)校的,患有白血病,家里本來就不寬裕,這無疑是雪上加霜。學(xué)校開展了募捐活動,對于我們來說,這幾塊錢并不算什么,但對于他是卻是生命的延續(xù)。
老師曾經(jīng)說過,春天能聽到鳥的歌唱,這是幸福;夏天能聽到蛙鳴,這是幸福;能坐在教室上課,這是幸福;能夠助人為樂,這是幸福。幸福是有規(guī)律的心跳,有節(jié)律的呼吸。幸福不是要奢侈,而是平平凡凡的過每一天。
幸福既平淡,又厚重;既簡簡單單,又真真切切;這或許就是我對幸福的想法。生活中,有人說自己找不到幸;驔]有什么幸?裳,在茫然的前行時,可能忘了體味生活中點點的溫暖,小小的快樂,細微的滿足……其實我覺得這就是幸福。為什么我們對幸福沒有體會呢,是因為“只緣身在幸福中”!
題西林壁讀后感10
讀過蘇軾寫的《題西林壁》之后,再經(jīng)過鄭老師的認(rèn)真講解后,我終于體會到了詩中的道理。
《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的一首詩,當(dāng)年蘇軾去了廬山,卻為什么說“不識廬山真面目”呢?又為什么說“只緣身在此山中”呢?我在細細品味之后,才懂得詩中說得很有道理,在現(xiàn)實生活中我們也常常出現(xiàn)這樣的情況。比如我們覺得自己做得的事很好,但在他人眼里可能就不一定是那么好,應(yīng)了那句俗諺“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
要想自己做得更加完美,我們就要更加努力,要全面思考問題,仔細檢查出自己的缺點,就拿我們平時考試來說吧,做完考卷,檢查了一遍又遍,都檢查不出錯的地方,總以為自己做得全對,能考個滿分,就交了考卷,到了老師手上總有那么幾題錯了,而且還是特別簡單的題目,后悔的腸子都青了,真是“只緣身在此山中”啊!打牌的人也是這樣,不知道對手將要出什么牌?而旁邊看的人卻能一清兩楚,而且頭頭是道,打牌者一經(jīng)提示才恍然大悟。
這樣的例子在生活中很多很多,也許有人會說,那我們就當(dāng)旁觀者吧,我想這樣也是不對的,因為只有“身在其中”地通過實踐,通過學(xué)習(xí)獲得更多的知識,才能突破“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的迷局,才能做到當(dāng)局者清。
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