讀《鄉(xiāng)村教師突圍》有感(通用3篇)
看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀《鄉(xiāng)村教師突圍》有感(通用3篇),希望對大家有所幫助。
讀《鄉(xiāng)村教師突圍》有感1
暑期中,我讀了鄉(xiāng)村教師吳再柱的新書《鄉(xiāng)村教師突圍》,感受他的教學心得、風采,他的一個個故事看后再次令我感動。循著書的目錄,我們不難看到一個鄉(xiāng)村教師在自我救贖與突圍中的艱辛付出。同為鄉(xiāng)村教師的我,自然更能深刻地感受到,在充斥浮躁與物欲的當下,與許多光鮮和多金的職業(yè)相比,教書只是一份勉強糊口的工作;而在這樣一種清貧的生活中,不僅能不忘教育的初心,且以自己的方式不斷催逼自我發(fā)展的行為,是何等的難能可貴與不易!
新一輪的基礎教育課程改革在我校已經(jīng)實施了好長時間,這給我?guī)砹司薮蟮奶魬?zhàn)和機遇。面對新的課程改革,不光需要有改革意識認真研讀,接受各種培訓,從而體會新課程標準體系中所包含的思想,樹立正確的教育觀。但教師最重要的是根據(jù)新課程標準的要求,改變自身的教學行為,迎接新的挑戰(zhàn)。實施新課程,當我們“走進新課堂”的時候,才可以說真正“走進新課程”,當我們通過“新課堂”來展示“新課程”的時候,才可以說,真正實施了“新課程”。那么,課程教學也就是我們所說的上課就成了實現(xiàn)新課程最重要的“生命線”。
從書中,我們可以端倪當前中國教育尤其是農(nóng)村教育存在的詬病。比如,農(nóng)村學生受條件的限制,既沒有課外書籍的來源,也難以享受到少年宮和活動中心提供的校外教育服務,面對留守和安全的現(xiàn)實,假期中學生們最可能的去處是各種補習班,但吳老師疾呼著讓孩子過自己的暑假。
又比如,當看到因為布局調整而撤并一些村小時,吳老師發(fā)出既無奈又憂思的嘆息:孩童們是否還擁有玩耍泥土、親近自然的機會?課堂上是否經(jīng)常性地給學生們滲透著一種認識鄉(xiāng)村、反哺鄉(xiāng)土的人文情懷?這樣的疑問,也一定能引起鄉(xiāng)村教師的思考:學校教育在保持本有特性的同時,簡單地刪除、復制與粘貼,是不是也是喪失個性的一種方式?我們又該如何整合有效的鄉(xiāng)村文化資源呢?
面對現(xiàn)實中的教育弊端,吳老師用“突圍”的方式告訴我們用個體行為把握幸福,同時也要“常給自己心靈雞湯”。他用自己的腳步丈量著農(nóng)村學校與名校之距離,得出這樣一個觀點:普通學校與知名學校的距離,不是物與屋的距離,而是人和仁的距離;不是時間和空間的距離,而是理念和信念的距離;不是教育質量的距離,而是與教育規(guī)律的距離。他時常用充滿愛意的眼神打量著這群少男少女,讓我們不禁反省自己有沒有善待那些不怎么優(yōu)秀的學生;他還用無比睿智的眼光衡量課堂教學的標準,認為只有促進了人的發(fā)展,才能算是有效課堂,而讓他真正有所突圍的,除了廣泛的閱讀之外,還有勤奮的筆耕。這也讓我悟出了,從教書匠走向名師的唯一途徑,便是一邊閱讀,一邊寫作。
那么,鄉(xiāng)村教師該如何突圍呢?
“改變你所能改變的,接受你不能改變的”,這無疑是一種充滿智慧的生存方式。對于鄉(xiāng)村教師而言,在我看來,我們所能改變的,應當包括思想情緒、思維方式和行走姿態(tài)。因而筆者認為,無論是從教育良知出發(fā),還是從生命狀態(tài)來看,我們既有可能、也有必要,更大限度地發(fā)揚我們所固有的勤勞、淡泊、樸實和堅韌等優(yōu)秀品質,去實現(xiàn)心靈的突圍、理念的突圍、課堂的突圍和學校的.突圍。
心靈突圍,需要我們用“個體行為”去把握幸福:心懷感激,生命便有了陽光和溫馨;心懷忠誠,靈魂便有了責任和寧靜;心存真愛,生活便多了自然和天真;心能上進,旅途便有了靈動和風景。需要我們擁有一顆“古仁人之心”:既能“拿得起”,又能“放得下”,還可以“看得開”。實現(xiàn)心靈的突圍,最好的方式是“讀萬卷書”:讀書至樂在寧靜,在寧靜中提升素養(yǎng),在寧靜中保持理性,在寧靜中執(zhí)著踐行,通過閱讀完全可以讓成為一位“明師”。
讀《鄉(xiāng)村教師突圍》有感2
我是駝峰中學的一名教師,對于縣城的教師來說,我們這樣的群體就是屬于鄉(xiāng)村教師,但是對于許多偏遠地區(qū)的教師來說,我們又是很不純粹的鄉(xiāng)村教師,畢竟我們學校離縣城僅有六七公里的路程。
在暑假中看到一本書,是吳再柱老師著作《鄉(xiāng)村教師突圍》,剛一看書籍名的時候,感覺很有意思,"突圍"?鄉(xiāng)村教師需要"突圍",為什么"突圍"?怎樣"突圍"?也正是帶著這些疑問,我認真研讀了這本書。
從全書的整體來看,"突圍"是這本著作靈魂之所在。在這本書寫的序言中是這樣寫道的:"吳校長的突圍,可謂窮盡了一個教育人所有困囿;但從‘明心見性,直指人心’的情懷來說,這其中的關鍵,還是直抵內心的。"
在我所理解的鄉(xiāng)村教師的"突圍",無非有兩種情況,一種是從鄉(xiāng)村教育的"圍城"中走出,調到縣城中去,改變自己的教育空間;還有一種努力專研自身教育教學水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身"突圍",成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者,改變自己的教育思想。
對于后者我是格外起敬的。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,這也就意味著在很長一段時間我國的人口數(shù)量以農(nóng)業(yè)人口為主,而這部分龐大群體的教育在很大方面依賴于我們的鄉(xiāng)村教師,甚至可以說,我們的農(nóng)村發(fā)展需要鄉(xiāng)村教師,我們的鄉(xiāng)村教師決定整個國家發(fā)展的命脈。
在仔細研讀《鄉(xiāng)村教師突圍》的時候,你可以很淺顯的讀懂書中所表達的意思。因為這本書所書寫的是思想,而不是一些文字性的東西,是吳再柱老師日積月累的思想沉淀:每天有所思,天天踐行自己做鄉(xiāng)村教師理想,天天有所得,樂在其中。
每年我們學校都有老師通過考試調到縣城工作,同事們在談到的時候都是用羨慕的語氣,而同樣每年有一些偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師調入到我們學校,所以我們學校就像河流一樣,下游的水流出,上游的水流入,很自然的保持了平衡,可是更上游的河流如果光是流失,沒有流入,是否會陷入干枯中。這在書中沒有看到答案,或許吳再柱老師認為,對于一個鄉(xiāng)村教師來說,做最好的自己,努力改變自己對別人的影響就是一種"突圍"。
其實,鄉(xiāng)村教師中也有很多愿意留在上游的老師,而這樣的群體中還是有很多人存在的。2014年江蘇省最美鄉(xiāng)村教師李坤,是連云港教育博客的管理員,我們很多博友都習慣性的叫他"坤哥"。李坤老師2000年畢業(yè),扎根海州區(qū)浦南鎮(zhèn)草舍小學十余年,默默地堅守在農(nóng)村做一名村小的語文教師,或許他認為,金子在哪里都會發(fā)光,只要想干,認真干,總能干出些名堂來。他確實做到了,連續(xù)多年從事高年級語文教學且教學成績突出,他以校園、農(nóng)村為創(chuàng)作題材的多篇作品在國家、省市報刊雜志發(fā)表。在許多人抱怨"鄉(xiāng)村教師"在惡劣環(huán)境中的苦與淚之時,他卻在這種環(huán)境中演繹并享受著他的精彩人生。
改變鄉(xiāng)村教師的生存與工作環(huán)境是政府的義務,義不容辭。而默默的堅守在農(nóng)村也是我們鄉(xiāng)村教師的使命,是值得所有人敬重一生的光榮,因為鄉(xiāng)村教師,需要我們。
最后,謝謝吳再柱老師的書,向所有默默堅守的鄉(xiāng)村教師致敬!
讀《鄉(xiāng)村教師突圍》有感3
看到一本書,是吳再柱老師著作《鄉(xiāng)村教師突圍》。剛一看書籍名的時候,感覺很有意思,“突圍”?鄉(xiāng)村教師需要“突圍”,為什么“突圍”?怎樣“突圍”?也正是帶著這些疑問,我認真研讀了這本書。
在我所理解的鄉(xiāng)村教師的“突圍”,無非有兩種情況,一種是從鄉(xiāng)村教育的“圍城”中走出,調到市區(qū)學校去,改變自己的教育空間;還有一種努力專研自身教育教學水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身“突圍”,成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者,改變自己的教育思想。
研讀《鄉(xiāng)村教師突圍》后,你可以很淺顯的讀懂書中所表達的意思:每天有所思,踐行自己做鄉(xiāng)村教師理想,天天有所得,樂在其中。套用書中他引用的余映潮老師送給他的話:“磨練的深度決定你的高度!”正因為沒有經(jīng)受多少磨練,所以不要在工作之余埋怨自己的膚淺!這應該是對每一個教師的鞭策!百N地而行者,是首先有著對這個世界獨特的理解,有著改造這個世界的決心,還有著把內在的思想與外在的世界進行有機結合的策略,也即是說,他們能夠讓思想接地氣,感地溫。如果老是覺得自己的工作條件糟糕,幻想著教育的“桃花源”,而不對現(xiàn)實工作中的細小問題一一研究,可想而知,所有的未來不過是空想而已!所有的目標不再好高騖遠,而轉而的低姿態(tài)說不定會讓自己一點一點累積,至少可以讓自己找到現(xiàn)實中的成就感和生活的幸福感,成為真正的自己!
最后,謝謝吳再柱老師的書,向所有默默堅守的鄉(xiāng)村教師致敬!
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