浮生六記讀后感

浮生六記讀后感（通用20篇）

　　讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的浮生六記讀后感，歡迎大家分享。

　　浮生六記讀后感 篇1

　　有幸在朋友的介紹下，近期看完沈復(fù)的《浮生六記》，所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜，平淡無(wú)奇，卻情真意切，清新自然。讀來(lái)如清風(fēng)拂面，意氣盎然。

　　書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長(zhǎng)久世間。生活在今天，我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但沒(méi)有人能保證，我不會(huì)遇到其他的不幸，無(wú)論是疾病，還是失去親人，這些并不是不可能，沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心，實(shí)在令我感慨，快樂(lè)何如是，痛苦何如是，我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切。

　　我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活過(guò)于淺薄的理解，我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度，在做事前要三思而后行，無(wú)論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂(lè)趣，但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè)，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈(zèng)人玫瑰手留余香。有多少赤子之心，便能賦多少閑情。有多少繁花似錦，便要有多少承擔(dān)滿眼凋零的勇氣。

　　浮生六記讀后感 篇2

　　《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來(lái)通文辭，善解語(yǔ)的才女，和通情達(dá)理，癡情一往的妻子許多時(shí)候是相互矛盾的，但在蕓身上，渾身璞玉地湊成了一體�！绷终Z(yǔ)堂也曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。

　　蕓，就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂(lè)中的重要人物。

　　沈復(fù)自小便有親事的，但由于對(duì)方病逝，也是無(wú)可奈何的，同時(shí)也讓他在一次機(jī)遇中結(jié)識(shí)了蕓這個(gè)溫暖賢良的人。

　　蕓所生長(zhǎng)的環(huán)境不是那么良好，多年來(lái)一直都在除了丈夫疼愛(ài)而沒(méi)有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒，雖然有為人婦的許多壓力，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜，落落大方，總是十分寬容沈復(fù)，這做為一個(gè)女子，確實(shí)是十分可愛(ài)的地方。也是蕓之所以成為本書的亮點(diǎn)之處。

　　在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會(huì)，害怕惹了麻煩，大方地承認(rèn)自己的女人身份。將蕓的活潑可愛(ài)寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動(dòng)容的故事，便是蕓主動(dòng)幫沈復(fù)找妾室，而且十分樂(lè)意，并說(shuō)這樣一來(lái)便有姐妹同自己一同了，這樣便不會(huì)孤獨(dú)。后來(lái)認(rèn)識(shí)了憨園，也是十分優(yōu)秀的女子，便幫丈夫暗示，雖說(shuō)最后憨園還是因?yàn)樯鐣?huì)的封建而被嫁到有錢人家里，但這件事卻寫出了蕓的心胸開(kāi)闊，溫婉賢良。

　　蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，蕓的早逝也無(wú)不是一個(gè)遺憾，但蕓的可愛(ài)之處卻被眾人所頌贊。

　　浮生六記讀后感 篇3

　　初見(jiàn)這本書時(shí)，它被放在書店的書架上，首先，是它的素雅潔白引起了我的注意，然后，便是書封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。

　　《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著，因同為蘇州人，便對(duì)書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀過(guò)，能大致在腦海里勾畫出園林的樣子，便不覺(jué)得枯燥乏味。

　　這本書讓我印象深刻的，并不是沈復(fù)，而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言：“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人�！保�蕓娘的可愛(ài)之處在于，在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，她生而穎慧，幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》，還自己學(xué)會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，對(duì)于詩(shī)歌，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。她的可愛(ài)之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草，還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內(nèi)置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復(fù)一起參加廟會(huì)。因那時(shí)并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園，但因種種原因，沈復(fù)未能娶到憨園，這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴(yán)重。

　　《浮生六記》中的閨房記樂(lè)是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出：“吾國(guó)文學(xué)，自來(lái)以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關(guān)系，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，惟以籠統(tǒng)之詞，概括言之而已�！币话闳瞬粫�(huì)寫閨事，夫婦生活，而沈復(fù)以直率平實(shí)的語(yǔ)言敘述閨中樂(lè)事，寫出了夫婦之間真摯的愛(ài)情，琴瑟和鳴，伉儷情深。后來(lái)，沈復(fù)仕途坎坷，蕓娘病重，家中貧窮，生活艱難，蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢，去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng)，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復(fù)漂泊各地。

　　“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定，如浮萍般的人生。他的前半生，與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫，但很歡樂(lè)，美好，但相比較他后大半生坎坷游歷，那些歡樂(lè)的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺，曇花一現(xiàn)。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

　　浮生六記讀后感 篇4

　　《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文，本書已經(jīng)流傳了二百余年，可以說(shuō)影響了好幾代人，這本書如今又在市面上出現(xiàn)，說(shuō)明人們對(duì)于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活，十分樸素，他們之間的感情溫馨至極，整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方，見(jiàn)過(guò)很多的人和事，這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí)，就產(chǎn)生了情愫，可以說(shuō)是情投意合，而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。

　　然而現(xiàn)實(shí)生活是人類夢(mèng)想的最大敵人，渺小的人類只有抵抗，卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣，破滅殆盡，但是他們不忘初心，當(dāng)初的快樂(lè)絲毫未減，這才是真正的愛(ài)情，無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了，真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的，也只有這本書，才能真正體現(xiàn)夫妻之情。

　　“情之所鐘，雖丑不嫌�！吧驈�(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚，在這命運(yùn)多舛的一生的末尾，陳蕓還被疾病所困擾，雖然如此，兩人依然沒(méi)有分離，老天這么想拆散他們兩人，直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，莫非這就是超越一切的愛(ài)情？后來(lái)沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游，過(guò)完了自己的余生。

　　本書就像是混沌世界中的一股清流，它不與外世紛爭(zhēng)，記錄方式淳樸，因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の�。作者的高超之處不僅于此，他還將細(xì)節(jié)描寫到淋漓盡致，連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄，有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物，但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn)，我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩，對(duì)很多新鮮事物抱有興趣，也愿意與人分享快樂(lè)。兩人在一起的那些日子，沈復(fù)總是能找到玩樂(lè)的方式，雖然不高級(jí)，但是兩人卻樂(lè)在其中。只可惜最終兩人還是要分離，看到最終也難免為他們感到惋惜。

　　作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活，面對(duì)生活的壓力，也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無(wú)論是多么富有，都很難做到，真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生，并將一切記錄在書中。

　　浮生六記讀后感 篇5

　　如譯者所講：浮生六記和許多老故事一樣，其中有歡樂(lè)也有悲傷，有溫馨也有酸楚，有熱鬧也有寂寞；似乎過(guò)于平凡，還有點(diǎn)不合時(shí)宜，卻有一種看似“慢半拍”但永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的溫暖、悠然和浪漫；當(dāng)然，還有愛(ài)情。在我看來(lái)，作者一生的經(jīng)歷莫過(guò)于八個(gè)字，那就是：人生寫意，莫過(guò)良緣。

　　沈復(fù)生于1763年，字三白，號(hào)梅逸，清代蘇州畫家。一生在家庭、官場(chǎng)、經(jīng)商之間沉浮，浪游各地，閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康讀書人家。沈復(fù)年幼時(shí)與他的表姐定親，開(kāi)啟了這段百轉(zhuǎn)回腸的故事。沈復(fù)生性豁達(dá)快樂(lè)，喜好交友，喜好出游，結(jié)交了眾多情投意合的好友，也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事，即使是困窘的日子也總是有辦法過(guò)的津津有味。

　　更為難得的是，蕓和他是一樣的人，安于簡(jiǎn)單平淡的生活，自得其樂(lè)，兩人情深意篤、夫唱婦隨，蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì)，為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。

　　沈復(fù)對(duì)蕓的愛(ài)是如此的真摯，在他筆下的文字中，你不難讀出蕓的形象：她清秀瘦弱，脖頸修長(zhǎng)，彎彎的眉毛，眼睛靈秀俏麗，顧盼間神韻動(dòng)人。唯是上唇略短，微露出兩顆牙齒，雖然這似乎不是有福之相，但別有一種嫵媚嬌柔之感，讓人怦然心動(dòng)。然而蕓讓沈復(fù)著迷的絕不僅僅是她的外表，更是她為人處世樂(lè)觀積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和，與她說(shuō)話，常以微笑作答。對(duì)父母長(zhǎng)輩尊敬愛(ài)重，待晚輩溫柔和氣，家事料理的井井有條，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽。又見(jiàn)她可終日與作者廝守，花間月下品讀詩(shī)書，縱論古今。

　　回頭看，似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康，但他既不曾積極規(guī)劃未來(lái)，也沒(méi)有絲毫將來(lái)要繼承門第的自覺(jué)；對(duì)讀書沒(méi)有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習(xí)。他似乎甘于過(guò)小情小調(diào)的小日子，和蕓卿卿我我，兒女情長(zhǎng)。

　　但即便如此又有什么不好呢？為什么一定要把人生活成小說(shuō)或者劇本？誰(shuí)又規(guī)定了做人就一定要志存高遠(yuǎn)、胸有成竹？我們中絕大多數(shù)的人都很平凡，并將終生平凡。沈復(fù)沒(méi)有宏大的才情和高遠(yuǎn)的志向，他生性風(fēng)流，不貪圖功名利祿，但好在他身邊有蕓的陪伴，縱然生活充滿未知和艱辛，但這位女子卻總能把生活變得充滿樂(lè)趣。

　　正如我所說(shuō)：人生寫意，莫過(guò)良緣。在歲月的長(zhǎng)河中，終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友，而是攜手一生的伴侶。所以無(wú)論看上去多么平凡的人生，只要身邊有佳偶相伴，接受它，安于它，堅(jiān)守它，并樂(lè)在其中，發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，懂得欣賞，懂得感恩，自會(huì)體會(huì)到人生獨(dú)特的樂(lè)趣。

　　浮生六記讀后感 篇6

　　《浮生六記》是流傳百年的經(jīng)典文學(xué)名作《浮生六記》，暢銷300多萬(wàn)冊(cè)，作者沈復(fù)，寫于嘉慶年間，從古至今，火爆中外。

　　1935年林語(yǔ)堂把《浮生六記》譯為英文版本，在美國(guó)的出版社受到歡迎，浮生六記因此走出了國(guó)門。

　　林語(yǔ)堂稱蕓娘為中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最可愛(ài)的女人，認(rèn)為書中寫出了古今中外文學(xué)中最溫柔細(xì)膩閨房之樂(lè)的記載。

　　林語(yǔ)堂對(duì)于書中所書寫的充滿個(gè)性才情和閑情逸趣的生活態(tài)度大嘉贊賞，他贊美這對(duì)夫婦愛(ài)美愛(ài)真的精神和那中國(guó)文化當(dāng)中最具特色的知足常樂(lè)、恬淡自適的天性。

　　本書辭藻華麗，鋪陳講究，既有對(duì)仗又有比喻，既有白描，又有對(duì)話，既有景又有情，又有人，這才是真正的文學(xué)。

　　文學(xué)對(duì)內(nèi)心、對(duì)精神以及對(duì)我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的陶冶，是需要日復(fù)一日的去慢慢熏陶的，熏陶這個(gè)詞非常有趣，首先它要熏，就像是熏香一樣，不能立竿見(jiàn)影，如果香氣太濃太盛，會(huì)覺(jué)得嗆鼻子，香味過(guò)濃會(huì)變成臭，所有的熏香之香都是淡淡的味道，似有似無(wú)微微的香味充斥整個(gè)房間，慢慢的你就能夠辨別出香和臭來(lái)，這叫熏，熏就是淡淡的，慢慢來(lái)。

　　陶冶，“陶”首先它代表著一種情緒，就是一種快樂(lè)的情緒，樂(lè)淘淘，如果你在讀文學(xué)的時(shí)候你是急躁的，你是急著撈干貨的，而不是能沉下心來(lái)領(lǐng)略文學(xué)之美，領(lǐng)略文學(xué)的內(nèi)涵的，那么其實(shí)你就不會(huì)是快樂(lè)的，我們都知道急躁焦慮絕對(duì)不是快樂(lè)的，但是怎么才能快樂(lè)地領(lǐng)略到文學(xué)之美呢？就是你的心得安靜下來(lái)，而且絕對(duì)不可以太功利。

　　凝神靜息，把心放下來(lái)，安安靜靜的沉浸到文字當(dāng)中，一天一天地讀，慢慢的細(xì)細(xì)的品味，看一看這些文字帶給你什么樣的思考和感受，這其實(shí)是比任何的干貨都最為寶貴的。

　　什么是文學(xué)？我們把它拆解開(kāi)來(lái)，就是文字的學(xué)問(wèn)，文學(xué)是經(jīng)過(guò)了幾十年甚至上百年的錘煉，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)時(shí)光的文字，不能叫文學(xué)，這是其一，其二文學(xué)都是出自大家之手，因?yàn)檫@些大師大家，他們的人或者作品也已經(jīng)穿越了幾千年，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，才稱得上文學(xué)。

　　哲學(xué)家周國(guó)平老師，作家馮驥才，還有作家梁曉聲的作品也都經(jīng)歷了幾十年時(shí)光的考驗(yàn)。

　　好的文字才能稱謂文學(xué)，因?yàn)楹玫奈淖郑�它的鋪陳非常的講究，古人在寫文章時(shí)，一個(gè)詞一個(gè)句子是反復(fù)斟酌的。

　　蕓娘最可貴之處，是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜；蕓娘極其本分，只要跟心愛(ài)的人在一起，布衣菜飯都快樂(lè)；蕓娘安貧樂(lè)道，只要和丈夫在一起，哪怕一輩子不曾遠(yuǎn)游，兩個(gè)人只是吟詩(shī)作畫，日子就已經(jīng)非常的美好了。

　　書中多次提到沈復(fù)經(jīng)常相約朋友到家中喝酒，蕓娘自始至終都沒(méi)有一絲抱怨和不滿，由此可見(jiàn)蕓娘真不是一般的女子，同時(shí)也可看出古代的文人，他們從生活當(dāng)中汲取靈感，都是喝一點(diǎn)小酒，然后詩(shī)性酒性畫性大發(fā)，你也可以說(shuō)他們就是這樣消磨時(shí)間的，但其實(shí)就是在小醉微醺的狀態(tài)之下，他們才能寫出千古名篇。

　　蕓娘之所以選擇嫁于沈復(fù)，就是因?yàn)樯驈?fù)的才情、沈復(fù)的雅趣深深吸引著她，她當(dāng)初認(rèn)定的就是這個(gè)人身上的這個(gè)品質(zhì)，結(jié)婚之后不管生活多么地艱苦，她的初心沒(méi)有變過(guò)，所以她寧可賣了自己的釵子，也要保住丈夫的趣味。

　　愛(ài)就是保持初心，愛(ài)就是愛(ài)他本來(lái)的樣子。沈復(fù)也不是一個(gè)只靠相貌去衡量女人的男子，這才是高級(jí)人類。

　　沈復(fù)想找的是知音，他看中的是蕓娘的精神追求，他看重的是一個(gè)女子的精神素質(zhì)。

　　《浮生六記》其實(shí)是一本讓我們學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系、經(jīng)營(yíng)夫妻關(guān)系的一本好書，不管你聽(tīng)多少經(jīng)營(yíng)婚姻關(guān)系的課，不管你買過(guò)多少婚姻關(guān)系的知識(shí)付費(fèi)，都不如讀一本《浮生六記》，這僅是我個(gè)人觀點(diǎn)。

　　這是在晚清時(shí)期一個(gè)非常罕見(jiàn)的婚姻，他們兩個(gè)人在婚姻之前就已經(jīng)有真正的愛(ài)情，蕓娘作為那個(gè)時(shí)代的女性，能夠大膽追求愛(ài)情。

　　沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不行的，如果你真心實(shí)意地愛(ài)你的丈夫，婆媳關(guān)系不會(huì)太差。

　　沒(méi)有行動(dòng)力的愛(ài)情也不是愛(ài)情，怕人笑話的不叫愛(ài)，過(guò)于注重結(jié)果的不叫愛(ài)，真正的愛(ài)情一定是雙向奔赴的。

　　所謂婚后大膽做自己，不是讓你不顧及另一半的感受。

　　蕓娘是一個(gè)溫柔，但并不是一個(gè)溫順之人，他并不是什么都順從自己的先生，女子才是一個(gè)家庭當(dāng)中的掌舵人。

　　一個(gè)女人決定了整個(gè)家庭的素質(zhì)，一個(gè)女人也決定了整個(gè)家庭的氛圍，如果妻子是一個(gè)愛(ài)抱怨、情緒狀態(tài)非常糟糕的，跟家人之間說(shuō)話完全不管不顧的，情緒起伏不定，一會(huì)兒高興一會(huì)兒又不高興，或者嘴巴是非�？瘫〉模�你是刀子嘴你可未必是豆腐心。

　　我們無(wú)法想象一個(gè)人外表對(duì)家人是放肆狂浪的，我們能說(shuō)她是愛(ài)家人的嗎？我們能說(shuō)她把愛(ài)都放在心里了？只是她嘴上說(shuō)不出來(lái)，所以她嘴上、她外表放肆狂浪，不是這樣的，你外表的放肆狂浪就代表著你對(duì)家里人的不尊重。

　　蕓娘說(shuō)的兩句話令我印象深刻，第1句是講道理，以父母為例，我們難道可以對(duì)父母內(nèi)心恭敬，外表卻表現(xiàn)得放肆狂妄嗎？

　　第2句話在表達(dá)情緒，在表達(dá)不滿，而且再告訴老公說(shuō)你以后不可以這樣對(duì)我，這其實(shí)就是在表達(dá)憤怒。

　　蕓娘表達(dá)憤怒，沒(méi)有任何攻擊，她把心理學(xué)運(yùn)用得如此通透，因?yàn)樗�確實(shí)是一個(gè)內(nèi)心有自我，有邊界，而且在心里非常在意自己伴侶的感受，非常在意這段關(guān)系，懂得用心去經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系的女子。

　　就像心理學(xué)上說(shuō)的，好老公是夸出來(lái)的，有沒(méi)有及時(shí)地跟老公表達(dá)說(shuō)：“老公，這方面你真厲害，老公你真棒，老公，我發(fā)現(xiàn)你有這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，老公跟你在一起可真幸�！�…”，你這樣表達(dá)過(guò)嗎？

　　所有的人際關(guān)系都是互動(dòng)的結(jié)果，一定是你做了什么，或者是你沒(méi)做什么，你們的關(guān)系才成了今天的樣子，如果你想讓他做什么，你得先做呀。

　　沈復(fù)和蕓娘的愛(ài)情故事讓我們學(xué)到了很多，因?yàn)閺墓诺浇�，�?ài)的真蒂是相同的。

　　沒(méi)有哪一本書教給女人從女孩子如何成長(zhǎng)為一個(gè)女子，從來(lái)沒(méi)有一本書教給我們?nèi)绾魏煤玫淖鲆幻�在時(shí)光里盛開(kāi)的女子，好好地發(fā)揮我們的女性優(yōu)勢(shì)，讓我們跟男性好好地學(xué)會(huì)合作，而不是機(jī)關(guān)算盡，用權(quán)謀，用心計(jì)去捆綁他。

　　雖然你是女性，你也一樣有求知欲，你也一樣有冒險(xiǎn)精神，你也一樣可以有自主意識(shí)，你也一樣可以有創(chuàng)造生活的能力、欲望以及權(quán)利，不是只有男人，只有老公才可以做呀，這叫拿回生活的主動(dòng)權(quán)。

　　人同此心，心同此理，所有愛(ài)做飯的人，她的喜悅和滿足都是來(lái)自于把飯菜端上桌的時(shí)候，家人吃到這個(gè)飯菜時(shí)，那種內(nèi)心的滿足感帶來(lái)的喜悅之情，這就是愛(ài)。

　　《浮生六記》這本書之所以如此有名，之所以從近代一直到現(xiàn)代流傳至今，它的真諦就在于，原來(lái)幸福的生活跟物質(zhì)并沒(méi)有絕對(duì)的聯(lián)系。

　　這本書教會(huì)我們，對(duì)待生活用心才是最要緊的，對(duì)人、對(duì)這世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，內(nèi)心有愛(ài)，其實(shí)是比手里有錢更重要。

　　不知道有多少人在沒(méi)錢的時(shí)候感嘆自己，我之所以不幸福，是沒(méi)人喜歡，沒(méi)人待見(jiàn)自己，之所以日子天天過(guò)得懊惱至極，原因就是因?yàn)闆](méi)錢，那這樣的人即便將來(lái)有錢也不會(huì)幸福的，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)都不明白，錢只是這人世間的途徑，只是這人世間的手段，錢不是目的，目的是幸福。

　　不是你有錢了，你就會(huì)富養(yǎng)自己富養(yǎng)生活了，而是你先學(xué)會(huì)了富養(yǎng)，你才能越來(lái)越有錢，愛(ài)只會(huì)靠近不缺愛(ài)的人，錢只會(huì)靠近內(nèi)心富足的人。

　　生活的精致，不在錢多錢少，作為女性，你的婚姻生活沒(méi)過(guò)好，第一：你可能缺了作為一個(gè)女性對(duì)生活的那份主動(dòng)和責(zé)任感；第二：你的愛(ài)里可能缺少了對(duì)丈夫真誠(chéng)的愛(ài)，多了挑剔的愛(ài)（當(dāng)然前提是他得值得，人品周正，內(nèi)心純良。同時(shí)也是一個(gè)積極勤奮的人，又懂得珍惜伴侶，這就夠了呀！）

　　為什么我們沒(méi)有向蕓娘這樣把日子過(guò)成詩(shī)呢？

　　第一，我們?cè)诨橐霎?dāng)中托付心態(tài)是不是太嚴(yán)重了？我們有沒(méi)有主動(dòng)去創(chuàng)造生活？主動(dòng)地讓自己精致起來(lái)？有沒(méi)有把生活過(guò)好的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)？

　　第二，我們對(duì)家里這個(gè)其實(shí)人品還蠻不錯(cuò)的男人，對(duì)于平常的每一天有沒(méi)有愛(ài)？

　　第1個(gè)原因是，這個(gè)女子其實(shí)在嫁給這個(gè)男人之前，想的不是你是什么樣的人，我要如何愛(ài)你，而是你的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)能給我?guī)��?lái)什么好處，所以從婚姻的角度來(lái)說(shuō)，實(shí)用主義的考量更多，愛(ài)的成分比較少。

　　第2個(gè)原因，兩個(gè)人之間愛(ài)的部分又沒(méi)有能夠發(fā)展起來(lái)，當(dāng)這個(gè)女人結(jié)婚之后，發(fā)現(xiàn)婚姻遠(yuǎn)比自己想象的更加現(xiàn)實(shí)之后，開(kāi)始產(chǎn)生了比較的心理，她的托付心態(tài)就更嚴(yán)重了，我把我的人生托付給你，你要為我負(fù)責(zé)呀，我的婚姻過(guò)得好不好全取決于老公，取決于我嫁了一個(gè)什么樣的男人。

　　書中的蕓娘是一個(gè)多么勤勞的女子，多么有擔(dān)當(dāng)?shù)呐�子，她從�?lái)都是主動(dòng)創(chuàng)造的人，沈復(fù)只有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，懂得珍惜，會(huì)心疼人，他也沒(méi)有給蕓娘帶來(lái)別的什么，他們的日子能過(guò)得這么美，是蕓娘主動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)果。

　　我們可以說(shuō)像蕓娘這樣的女子，這才是真正的女“強(qiáng)”人，只要她嫁的老公人品不差，內(nèi)心純良，剛剛好又能跟她趣味相投，她都能把日子過(guò)成詩(shī)。

　　《浮生六記》這本書其實(shí)更多的是告訴我們，生活的精致，不在錢多錢少，而在于是不是足夠用心。

　　愛(ài)情是發(fā)生在當(dāng)時(shí)當(dāng)下當(dāng)刻的情感，愛(ài)是恒久忍耐，愛(ài)情除非長(zhǎng)成了愛(ài)，不然愛(ài)情是會(huì)消退的。

　　你要明白四點(diǎn)

　　第一；認(rèn)清婚姻生活的現(xiàn)實(shí)

　　第二；明白婚姻中的責(zé)任

　　第三；要向蕓娘學(xué)習(xí)

　　第四；對(duì)于這本書，我們要取其精華去其糟粕，對(duì)于蕓娘、沈復(fù)的有些地方要選擇性學(xué)習(xí)，對(duì)于這本書也要選擇性地吸收，我們要有自己的思想。

　　浮生六記讀后感 篇7

　　上午時(shí)光讀完了沈復(fù)的《浮生六記》心中頗有感悟，想寫點(diǎn)東西以抒發(fā)心中所感。

　　《浮生六記》‘浮生’引用于李白的《春夜宴從弟桃李序》，原句是“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，人生幾何�！�

　　書中共有《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》六章，其中《閨房記樂(lè)》《坎坷記愁》兩記使我印象深刻，頗有感悟。

　　“閨房記樂(lè)”寫到了三白與蕓娘的生活趣事。

　　蕓娘生來(lái)聰慧幼時(shí)頌的《琵琶行》，他為三白藏粥引得大家取笑，這里也看出了蕓娘對(duì)郎君的關(guān)心喜愛(ài)之意。賞月作詩(shī)給予歡樂(lè)，蕓娘喜歡李白，白居易，三白調(diào)侃她自己名字中也有個(gè)“白”字，注定她和白有緣，蕓娘也是一個(gè)有才情有知識(shí)的女子。三白刻“愿生生世世為夫妻”印章，自己拿朱文陽(yáng)字，給蕓娘拿白文陰字，用于書信往來(lái)，足以看出三白對(duì)妻子的愛(ài)意綿綿。送珠花首飾而珍書畫，蕓娘是一個(gè)重才知而輕物質(zhì)的女子，足以體現(xiàn)了蕓娘對(duì)精神世界的追求和向往。女扮男裝游玩于市，可以看出夫妻間歡樂(lè)和諧的'一面。

　　為三白物色妾說(shuō)服憨園，導(dǎo)致自己舊疾復(fù)發(fā)。蕓娘真乃通透豁達(dá)一女子，沒(méi)有平常女子的自私嫉妒之心，三白蕓娘的愛(ài)情使人向往。

　　“坎坷記愁”寫到了三白與蕓娘的困難經(jīng)歷。

　　蕓娘在家中因事不得公婆喜愛(ài)，最后與三白搬出來(lái)居住，親人誤解她并沒(méi)有去做太多的解釋，她的孝敬知書達(dá)理表現(xiàn)的淋漓盡致。后來(lái)憨園的薄情，使她舊疾復(fù)發(fā)。她與三白有兩個(gè)孩子，女兒送去做了童養(yǎng)媳，自己與丈夫跋涉外出疾病加重而去世。三白在頭七做一系列事情希望在看到蕓娘，作者真是有太多舍不得了。而后三白聞?dòng)崈鹤硬恍邑餐�，悲痛不已�?/p>

　　這是我最喜歡的兩個(gè)記，真乃是悲歡離合，前面使人歡樂(lè)不已，后面使人悲傷憂愁。

　　然而后面讀完“浪游記快”這一章我覺(jué)得三白在一定程度來(lái)講還是有辜負(fù)蕓娘的，這章中曾描寫到他與一個(gè)叫喜兒的娼妓的風(fēng)流盡事，險(xiǎn)些害的喜兒自盡，那時(shí)曾一百兩揮霍殆盡，為后面的家道中落埋下了果，真是因果循環(huán)報(bào)應(yīng)不爽，得意時(shí)盡情享受，衰落時(shí)無(wú)盡悲惋。

　　有人說(shuō)：“女人的三個(gè)最高境界是真實(shí)，通透，慈悲。”蕓娘就是達(dá)到這種境界的女人。自古以來(lái)，能同時(shí)達(dá)到這三種境界的女人少之又少，而這就更顯得蕓娘可羨可嘆了！無(wú)怪乎林語(yǔ)堂都會(huì)感嘆：“沈三白的妻子蕓娘，乃是人間最理想的女人，能娶到這樣的女子為妻，真是三生有幸呢�！�

　　作為要成家的男人來(lái)說(shuō)，我想大家都是比較喜歡蕓娘這種賢良淑德，才氣橫溢的女子的吧。以前心目中敬愛(ài)的女子是林徽因，今日看完《浮生六記》蕓娘也同樣是一位讓人敬愛(ài)的女子。

　　蕓娘，原名陳云，字淑珍。

　　書中對(duì)蕓娘的描寫“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消�！�

　　浮生六記讀后感 篇8

　　終于讀完了這本書，距離開(kāi)始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷，當(dāng)時(shí)骨傲，寧愿此書是殘缺之美，也不愿看到狗尾續(xù)貂之作�？山�日讀完后兩卷驚訝之情溢于言表，可能是我文字功底太差抑或是對(duì)之前有些遺忘，后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無(wú)違和感，想必也是大家之作，不過(guò)可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故，總覺(jué)得缺點(diǎn)神韻。文章最出彩應(yīng)該是第一卷和第三卷，分別是秀恩愛(ài)和死的快，哈哈。喜歡蕓，溫文爾雅，才思敏捷，活潑可愛(ài)，知書達(dá)理，秀外慧中，順便說(shuō)一句，我對(duì)女生最高的評(píng)價(jià)是秀外慧中，她值得這個(gè)詞，國(guó)學(xué)大家林語(yǔ)堂也評(píng)價(jià)蕓是國(guó)學(xué)史上最可愛(ài)的女生，這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)該是極高了吧。蕓和沈復(fù)的愛(ài)情是多少人的向往，可以說(shuō)浮生六記就是靠蕓撐起來(lái)的，如果沒(méi)有蕓，頂多也就是個(gè)不錯(cuò)的雜記，絕不會(huì)有現(xiàn)在這么高的評(píng)價(jià)。不喜歡沈復(fù)，有人供著吃喝就高談闊論理想，沒(méi)有了生活來(lái)源完全不知道怎么去生活，沒(méi)有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚，句句是血，可以怨恨時(shí)代怨恨腐朽的封建制度，可有些人為理想努力了，沈復(fù)做了什么，游山玩水？修花剪草？吟詩(shī)作樂(lè)？沉迷于游樂(lè)花草情愛(ài)，說(shuō)到底他只適合在襁褓中生活，做個(gè)什么都不用想的大少爺。說(shuō)來(lái)慚愧，覺(jué)得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙洌�我咋不上天呢。不過(guò)，罵完人還真痛快，哈哈。

　　浮生六記讀后感 篇9

　　這確實(shí)是一本清新的奇書，也不枉被人從冷攤一眼相中，買下手稿，又幸能活字印刷，才保存至今。

　　六記雖然缺了兩大章節(jié)，實(shí)際只剩下了四記，不過(guò)約莫精彩部分，蓋已包納。

　　陡然開(kāi)篇就是驚天泣鬼的虐狗情節(jié)，聰慧而淑雅的妻子快速圈粉�？吹胶髞�(lái)方覺(jué)，全然不是這么一回事。舊社會(huì)的生存方式，沒(méi)有金融體系，沒(méi)有政府保障，人民普遍依靠“人際關(guān)系”憑運(yùn)氣的方式對(duì)人生投保。男主二十來(lái)歲時(shí)，家境尚好，也沒(méi)有命途反轉(zhuǎn)的經(jīng)驗(yàn)，滿足于自然野趣，賢妻濃情。等到三十歲后父親突然辭世，自己又突然被下崗，生活立即陷入風(fēng)餐露宿，四處靠人接濟(jì)的巨大窘迫之中。最終，兩人不惑之年，嬌妻舊病無(wú)力醫(yī)治，在奔波中客死他鄉(xiāng)，引無(wú)數(shù)讀者扼腕。

　　作為一個(gè)文人，園藝作畫，讀書寫字，出口成詩(shī)都不在話下，其獨(dú)特的小清新文采也是這本書的巨大看點(diǎn)。然而，面對(duì)命運(yùn)的重大挫折，大部分時(shí)候他竟不如妻子的抉擇清醒果斷。

　　不過(guò)，或許也不應(yīng)過(guò)多苛責(zé)其作為男人的失職：家道中落，人窮志短，上面還有個(gè)霸道傲慢的父親是你永遠(yuǎn)的邊界。滿社會(huì)都是學(xué)文的男孩子，你也無(wú)處可走，大家蜂擁競(jìng)爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋，你一個(gè)江南柔弱書生，就這樣被擠下去了，順帶一家人也陪你掉下去了。換做今天，你興許還有機(jī)會(huì)做個(gè)青春文學(xué)作家，開(kāi)個(gè)主播，和嬌妻一起撈金，但在那個(gè)年代，只不過(guò)是一部天天都在上演的人間悲劇。

　　浮生六記讀后感 篇10

　　東坡云：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

　　何謂浮生，猜想著不過(guò)是一段接著一段酸甜苦辣，時(shí)而起時(shí)而落的時(shí)光。生活不易，能用平淡從容的心態(tài)度過(guò)一生，這不禁想讓人品味沈復(fù)這一生。

　　對(duì)于《浮生六記》，最初的印象大概便是語(yǔ)文里的《童稚》了吧，曾幾何時(shí)的背誦全文，依然歷歷在目�！坝鄳浲�稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫……”，當(dāng)時(shí)卻只覺(jué)得這人無(wú)趣的很，看太陽(yáng)、抓蚊子這樣的小事，也能專門寫一篇文章紀(jì)念？似乎只能說(shuō)他從小便能捕捉生活中的樂(lè)趣，把這無(wú)趣的生活過(guò)的有一絲色彩吧。

　　當(dāng)讀完原著發(fā)現(xiàn)，原來(lái)童年生活不過(guò)是歲月中的一角而已，讓人印象深刻的，大概還是愛(ài)情故事吧。他的愛(ài)情，不像梁祝一般的曲折、凄美，卻是那么的平淡�！袄沈T竹馬來(lái)，繞床弄青梅”，從最初的一見(jiàn)鐘情到婚后的“能察眼意，懂眉語(yǔ)，—舉—?jiǎng)樱�示之以色”相敬如賓，相知相守，直到最后“茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚”萬(wàn)分悲痛的陰陽(yáng)兩隔。仿佛在讀書之前，剛剛看了一出虐人的瓊瑤劇。當(dāng)沉沁在這愛(ài)情故事中的時(shí)候，好像穿越時(shí)空，來(lái)到他的身邊。

　　送親歸來(lái)的他看到遠(yuǎn)方佇立的倩影，臉上是隱藏不住的喜悅，加快了腳步來(lái)到她的面前，兩人低聲細(xì)語(yǔ)，滿是笑容。

　　山川之上，兩道人影，一人中等身材，一人嬌小婀娜，都著男裝，確是掩飾不住深情。面對(duì)著大好河山，二人談?wù)撛?shī)詞歌賦，卻時(shí)常提起家中瑣事，從“琴棋書畫詩(shī)酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”，個(gè)中樂(lè)趣，不足為外人道。感覺(jué)兩道身影時(shí)而模糊，時(shí)而清晰。

　　雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但這恰恰是生命的本質(zhì)。夕陽(yáng)西下，遠(yuǎn)處立著一處庭院，門前伏著一條老黃狗，庭院旁的柳樹(shù)下，夫婦二人挽手相依，看著門前的湖畔斜陽(yáng)。無(wú)比和諧又溫馨的畫面，不禁想到了夫妻二人幾十年如一日的感情。他孤獨(dú)的坐在床上，仍然記得妻子離世前對(duì)他說(shuō)的字：“來(lái)世”，他似乎想起了什么，起身走到桌旁，提起筆，卻望著窗外，腦海中浮現(xiàn)的，是如白駒過(guò)隙般的一生。

　　讀完全書后，再回想他的一生，失去愛(ài)人是變故，家道中落是變故，顛沛流離更是變故。幾乎走遍了全中國(guó)、閱盡了人生辛酸的他，行文間卻沒(méi)有什么大喜大悲，只是從容的道來(lái)這一生之事。耳邊似乎聽(tīng)到了他在對(duì)我說(shuō)話：雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但這恰恰是生命的本質(zhì)。無(wú)論遭遇多大的變故，前面都有可能峰回路轉(zhuǎn)，你還可以有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，在這里還會(huì)有棲息之所，也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。

　　所以，《浮生六記》在我看來(lái)就是起于波瀾，止于不驚�？吹臅r(shí)候——百憂感其心，萬(wàn)事勞其形；想的時(shí)候——卻是從容與安寧。

　　浮生六記讀后感 篇11

　　終于認(rèn)識(shí)了“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”——蕓娘。

　　她清麗素雅，有一種纏綿之態(tài)，“削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛”。

　　她生而穎慧，能識(shí)字，通吟詠，曾寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之詩(shī)詞佳句。

　　她能持家，嫻女紅，靠雙手十指刺繡織染，贍養(yǎng)母親，供弟求學(xué)，衣食無(wú)缺。

　　她活潑可愛(ài)，穿上丈夫的衣服，畫粗眉毛，露出鬢角，戴上帽子，女扮男裝，拱手闊步去逛廟會(huì)。

　　她聰穎溫婉，生活貧困，一塊臭豆腐也能吃出至情至性；拮據(jù)陋室，也能營(yíng)造出“夜半濤聲聽(tīng)烹茶”的小情趣。

　　她灑脫有趣，七月十五閨房飲酒賞月，八月十五滄浪亭秉燭夜游；她能雇餛飩擔(dān)子為丈夫賞花會(huì)溫酒，能和男人一樣看到美妾品頭論足。

　　這就是《浮生六記》中的蕓娘，嬌憨、風(fēng)趣、寬和、明麗，既懂得吟詩(shī)賞月，也可計(jì)較柴米油鹽，清貧的日子也能過(guò)得如詩(shī)如畫。這樣的女子，誰(shuí)不愿意和她結(jié)為夫妻？

　　人世間美好的愛(ài)情都是這樣，都是從“那一眼”開(kāi)始的，然后就有了一切�！坝鲆�(jiàn)你之前，我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你之后，結(jié)婚我沒(méi)想過(guò)別人”，錢鐘書和楊絳是這樣�！坝鲆�(jiàn)你，就遇見(jiàn)了全世界”，“好像在池塘的水底，從一個(gè)月亮走向另一個(gè)月亮”，王小波和李銀河是這樣�！陡∩�六記》中，沈復(fù)和陳蕓也是這樣開(kāi)始的。1775年7月16日，沈復(fù)第一次見(jiàn)到陳蕓，就滿心是她，不能釋懷，于是告其母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”那天，沈復(fù)和陳蕓締結(jié)了姻緣。

　　記得書中有這么一個(gè)場(chǎng)景：一天深夜，沈復(fù)晚歸，燈殘人靜。他悄然入室，但見(jiàn)仆女床邊打盹，蕓尚未就寢，在蠟燭旁，低垂粉頸，看書等他。仆女催促他們?cè)缢�，二人趕走仆女，“比肩調(diào)笑，恍同密友重逢”。后，沈復(fù)戲探其懷，怦怦作跳，俯耳相問(wèn)：“姐姐為何心跳如舂米？”蕓回眸相看，莞爾一笑，“只覺(jué)一縷情絲搖人魂魄。擁之入賬，不知東方之既白”。人說(shuō)，眼眸比身體性感，情深之人，夜夜如新婚。

　　很多人說(shuō)，生活太枯燥了，在日復(fù)一日平淡中，找不到生活的樂(lè)趣。那不是生活乏味，那要看，你和誰(shuí)在一起。

　　醉眠秋共被，攜手日同行。在婚姻道路上，沈復(fù)和蕓娘平等對(duì)待，舉案齊眉，不再為無(wú)盡物質(zhì)而索取，只為精神愉悅而存在，他們將柴米油鹽過(guò)成了風(fēng)花雪月。

　　夫妻二人，常聊詩(shī)聯(lián)句。沈復(fù)和蕓娘二人平日聊詩(shī)，蕓娘說(shuō)，她喜歡李詩(shī)瀟灑落拓與活潑。又說(shuō)，她的詩(shī)歌啟蒙是白居易，常念在心不敢忘懷。沈復(fù)打趣道：這下巧了，李白、白居易都有“白”字，我的字又是“三白”，你跟“白”真有緣分��！蕓娘眼睛一轉(zhuǎn)，笑了：我跟“白”字有緣，那將來(lái)寫文章豈不是要白字連篇？

　　夫妻二人，常珍惜光陰。生生世世，夫妻間常離不開(kāi)的話題，沈復(fù)和蕓娘也不離外。沈復(fù)曾說(shuō)：“來(lái)世卿當(dāng)作男，我為女子相從。”蕓娘說(shuō)：“必得不昧今生，方覺(jué)有情趣。”是呀，今日最好，別說(shuō)來(lái)日方長(zhǎng)。于是，他們特意雕了兩方圖章，自己的是朱文，蕓娘的是白文，都刻著“愿生生世世為夫婦”。二人相約，以這枚圖章作為往來(lái)書信落款的憑證。

　　夫妻二人，做盆景園林。窮不可怕，茅屋陋室，也能山水丘壑，園林花香。沒(méi)有花圃園林，夫妻二人，撿回精巧石子，一塊一塊地壘，也能在小院里壘出一個(gè)小假山；沒(méi)有上好的花瓶，可家里鮮花不斷。他們夏采芙蓉，秋藏菊花，花未枯萎，新花就已重新插上。一年四季，房間里永遠(yuǎn)有花香。

　　懂生活的人，不管在什么樣的環(huán)境中，都能把日子過(guò)得精彩絕倫。真可謂：得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足;會(huì)心不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下風(fēng)月自賒。

　　生活原本瑣碎，與其被歲月的疲長(zhǎng)所累，失去聲響，不如選擇有趣的人，發(fā)現(xiàn)有趣的事，去過(guò)有趣的生活。唯有美好的東西才能抵抗生活中的沮喪和困頓，唯有講究趣味的生活才能悅納自己，滋養(yǎng)身心。

　　且看蕓娘如何泡茶？在夏月荷花初開(kāi)時(shí)，蕓娘用小紗囊撮少許條狀茶葉，置花荷花花心，次日早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

　　且看蕓娘如何制作腐乳？取當(dāng)年芝麻扎出的油，加少許白糖，然后把鹵瓜搗爛，拌入腐乳，取名雙鮮醬，味道極其鮮美。

　　且看蕓娘如何整理陋房？夫妻二人租住鄉(xiāng)下老婦人家，蕓娘買來(lái)白紙，糊上四壁，紙窗竹榻，煥然一新，又在房屋四周，編織籬笆，沿籬笆遍栽菊花。月亮映池，蟲鳴四起，夫妻二人，穿著涼鞋，拿著芭蕉扇，就著月光，相對(duì)而飲，然后坐在竹榻，聽(tīng)鄰居老人講因果報(bào)應(yīng)事，人間歡樂(lè)，莫過(guò)如此。

　　這就是生活，無(wú)需多金，只需用心�！陡∩�六記》中，沈復(fù)和蕓娘向往的生活，也不過(guò)是：建筑宅院，繞屋買來(lái)十畝菜園，尋來(lái)仆人、老嫗，栽植瓜果蔬菜，以供日常家用。君繪畫，我刺繡，換得銀錢，作為寫詩(shī)喝酒之需。布衣菜飯，一生歡喜，不用作遠(yuǎn)游之計(jì)。這就是普通人的家常生活，這就是一屋、二人、三餐、四季，只要真心熱愛(ài)生活，就不會(huì)有時(shí)間和物質(zhì)的局限，生活也能過(guò)的惠而不費(fèi)、趣味盎然。

　　讀罷此書，給我最深的體會(huì)是：活得有意義，不是活得久，而是活得有感受。當(dāng)一個(gè)人對(duì)人世百態(tài)充滿好奇，柴米油鹽的瑣碎，也能興致勃勃的過(guò)；一蔬一飯的平淡，也能有滋有味的活，這就夠了，“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”

　　和有趣的人在一起，在煙火縈繞的日子里，活出詩(shī)意，在白天黑夜的底色中，活出多彩；和有趣的人在一起，慢慢來(lái)，不慌張，做有趣的事，浪費(fèi)有趣的時(shí)光。

　　愿我們的身邊，都有一個(gè)“蕓”。

　　浮生六記讀后感 篇12

　　沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，江蘇蘇州府長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，清代文學(xué)家。

　　第一次覺(jué)得看古文比翻譯后的白話文有意思。雖然看的時(shí)間長(zhǎng)了一些，需要自己逐字翻譯。

　　六記只剩四記，據(jù)說(shuō)后兩記丟失了。

　　第一記是《閨房記樂(lè)》記述了其與妻子陳蕓之間的相識(shí)相知相愛(ài)。陳蕓，是他舅舅的女兒，比他大十個(gè)月。蕓，從小便聰慧，學(xué)語(yǔ)時(shí)就可背誦《琵琶行》，年長(zhǎng)后善女紅，靠十指擔(dān)起家庭的責(zé)任，供養(yǎng)弟弟學(xué)習(xí)。在刺繡之余，還自作了詩(shī)句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”。沈復(fù)十三歲時(shí)跟著母親回家，見(jiàn)到了蕓的詩(shī)句，便一見(jiàn)鐘情，“雖嘆其才思雋秀，竊恐其福澤不深，然心注不能釋，告母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶”�！焙笫|為其留粥又互相定情。倆人婚后，生活雖然貧困窘迫，卻能樂(lè)在其中，靠蕓的井井有條的打理，生活也算有滋有味。被林語(yǔ)堂稱之為“中國(guó)文學(xué)上最可愛(ài)的女人”的蕓，也著實(shí)在那個(gè)年代打破了傳統(tǒng)。見(jiàn)沈復(fù)過(guò)去，主動(dòng)挪開(kāi)身邊的位置，讓沈復(fù)挨著。敢女扮男裝和丈夫一同出去看戲，深更半夜和丈夫與另一女子在船頭飲酒作樂(lè)。丈夫去拜祭時(shí)，偷偷跟在一旁，倆人去游太湖。七夕節(jié)兩人又在亭中喝酒賞月。在那個(gè)男女并不公平的年代，在那個(gè)對(duì)家庭婦女有諸多教條的年代，蕓比深閨里的其他女人是幸福的，這也得于丈夫?qū)λ�的尊重和寵溺。不管在哪個(gè)年代，都有婆媳關(guān)系的問(wèn)題。沈復(fù)在這個(gè)婆媳之間，在父親與媳婦之間的關(guān)系上，未見(jiàn)其有任何處理方法，總是沉默以待。而蕓又非能言善辯者，常常寧愿被誤會(huì)，也不做解釋，而自己又郁郁寡歡，所以其最后的病跟她的性格也是有很大關(guān)系。所以也能看出其也是矛盾的組合體。既能打破與丈夫相處的傳統(tǒng)模式，又遵循著某些教條，比如親自給丈夫納妾，而最后不得，也加重了她的心病。

　　第二記是閑情記趣，學(xué)生時(shí)代時(shí)竟學(xué)過(guò)，有一句記性深刻：“一日，見(jiàn)二蟲斗草間，觀之正濃。忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蛤蟆也�！边@一記作者用妙趣橫生的語(yǔ)音、細(xì)致入微的觀察，描述了其生活中的所見(jiàn)，其想象力也是甚為豐富。看見(jiàn)夏天蚊子在空中嗡嗡嗡，想像成是一群鶴在天空飛舞。如果有蚊子留在蚊帳之中，便噴上煙，想像成是白鶴在云端。

　　第三記是坎坷記愁，記述了沈復(fù)與蕓坎坷曲折的人生，讀來(lái)確實(shí)也是讓人很難過(guò)。開(kāi)篇便是“人生坎坷何為乎來(lái)哉？往往皆自作孽耳”。此篇也詳細(xì)描述了蕓與家里人關(guān)系的問(wèn)題。公公讓其代筆寫信，而婆婆不信任她，不讓她寫信，公公沒(méi)有見(jiàn)到她寫的信，以為是她傲慢。沈復(fù)弟弟與鄰里借錢，她擔(dān)保，而后鄰里追債，弟弟假裝不知，而公公又誤會(huì)是她向外借錢而且還推諉冤枉弟弟。公公要納妾，她找人推薦，而引得婆婆的不高興。最后因?yàn)楣�公看了她一封給沈復(fù)的書信，因不滿信中稱謂，故將他們夫婦二人趕出家門三年。蕓因?yàn)槟赣H和弟弟去世，而患上了心疾。而后又因?yàn)槠偶业姆N種誤會(huì)，心疾加重，最后因?yàn)闉檎煞蚣{憨而不得，覺(jué)得憨付了她，郁郁而終。死之前，連兒女都沒(méi)見(jiàn)著。因?yàn)榧依镓毟F，女兒給人家做了童養(yǎng)媳，兒子也早死，妻子也死在外面，而沈復(fù)也是一直在顛沛流離，四處討錢。貧賤夫妻百事哀，生活的柴米油鹽終究是打敗了詩(shī)情意畫，好不為蕓感到悲涼。

　　第四記是浪游記快，此篇又是沈復(fù)四處浪游，過(guò)著風(fēng)花雪月的生活，沉迷于某妓半年之久。唉，已不想語(yǔ)。

　　滄海桑田，人間一粟。樂(lè)也，悲也，也就一生幾十載。一個(gè)人一生又如何，兩個(gè)人一生又當(dāng)如何？浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

　　浮生六記讀后感 篇13

　　初看這本書，是在時(shí)代廣場(chǎng)負(fù)一樓，被它的題目所吸引。那是兩年前那時(shí)候我還在鳳梅小學(xué)，每周六的下午我就會(huì)去我的秘密基地—-時(shí)代廣場(chǎng)負(fù)一樓看一下午書。讀到冰心的散文會(huì)發(fā)出笑聲；讀到感人的地方情不自禁會(huì)流淚；讀到感觸深的就用心記下來(lái)。今天又重拾這本書細(xì)細(xì)品讀。

　　這本書很多地方文縐縐的，但是感觸最深的就是女主人公陳云—沈復(fù)的妻子。一個(gè)有胸襟智慧會(huì)打理生活的一個(gè)奇女子，她敢于女扮男裝去看廟會(huì)，能夠雇了餛飩擔(dān)子為丈夫的賞花會(huì)溫酒，主動(dòng)為丈夫謀事，這一點(diǎn)兒一般女人做不到。可能與那時(shí)候的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)，現(xiàn)在社會(huì)這樣的女人少之又少，因?yàn)榉�律也不允許。蕓最可貴處，是她風(fēng)雅之后的緘默沉靜。

　　當(dāng)然，陳蕓這位人物還不止這些，四歲時(shí)父親去世，母親弟弟還有她相依為命，一家三口都靠陳蕓手工刺繡所得維持。早年的艱苦生活作風(fēng)在她嫁入沈家以后仍然堅(jiān)持著，穿衣樸素，吃飯時(shí)就著豆腐乳和鹵黃瓜下飯。每日早起，恪守禮儀。她對(duì)破書殘畫尤為珍惜，偶獲片紙可觀者，如得異寶。

　　沈復(fù)，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒(méi)有功名，卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。家計(jì)清貧，有段時(shí)間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，始至不渝。他們吟詩(shī)，作畫，郊游，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。而后來(lái)，終于因?yàn)榉饨ǘY儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓死后，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。

　　浮生六記記錄著一段最幸福美好的時(shí)光。我一遍遍地被他們的真愛(ài)感動(dòng)著。他們的愛(ài)情并不驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平常最細(xì)微的日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深感動(dòng)。

　　或許是他們夫妻太過(guò)于相愛(ài)了，遭到了上天的妒忌，厄運(yùn)終于降臨到了他們的頭上。公公想納妾，沈復(fù)的母親不知情以為是陳蕓從中引薦，就這樣陳蕓莫名奇妙的得罪了婆婆，后來(lái)又因?yàn)榈艿芙鑲鶐兔��?dān)保，后弟弟有矢口否認(rèn)的事加深了公公對(duì)陳蕓的誤會(huì)，斥責(zé)驅(qū)逐陳蕓。沈復(fù)深知陳蕓委屈但也無(wú)從辯解，他隨陳蕓一起離開(kāi)了家，幸得友人幫助住進(jìn)了蕭爽樓。離開(kāi)了父親經(jīng)濟(jì)上的支持他們的生活非常清苦，他們主要靠沈復(fù)賣字畫陳蕓做女紅維生。在封建禮教下陳蕓得罪了公婆就等于犯了死罪，正是沈復(fù)的不離不棄解救了她，在封建家長(zhǎng)制之下違背父母之命是大不孝，但是沈復(fù)卻愿意為了陳蕓違背父母之命用自己的行動(dòng)與封建禮教抗?fàn)�。陳蕓最終客死他鄉(xiāng)，臨終前她拉著沈復(fù)手，斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)著兩個(gè)字：來(lái)世。一想到生死終將會(huì)兩人隔開(kāi)，沈復(fù)竟拉著陳蕓的手說(shuō)：“來(lái)世如果你是男人，我就做女人，生死相從�！泵鎸�(duì)丈夫這樣的深情告白，沒(méi)有哪一個(gè)女子不會(huì)不為之感動(dòng)，不禁感慨陳蕓遇到沈復(fù)真是幸運(yùn)了。

　　歷史上不乏德才兼?zhèn)�，集美貌與智慧于一身的奇女子，在歷史的長(zhǎng)河中陳蕓不是最有才的，她不是最貌美的，她不是家室最顯耀的，她只是一個(gè)聰穎靈秀的普通女子。但她絕對(duì)是幸運(yùn)的，幸福時(shí)恬淡安適，顛沛時(shí)有沈復(fù)不離不棄，即使香消玉殞，她仍然時(shí)時(shí)活在沈復(fù)心中、筆下。

　　浮生六記讀后感 篇14

　　今天看完了《浮生六記》，很是感慨。我看的版本是周公度譯注的，共300多頁(yè)，前一百頁(yè)是譯文，后面200多頁(yè)是原著（由于是白話文的原因，基本幾秒就過(guò)——畢竟生活在這個(gè)年代，若不是潛心研究，看白話文還真的有點(diǎn)吃力）ps.不過(guò)原文有個(gè)地方我覺(jué)得很好，就是雖然簡(jiǎn)短吧，但都有一個(gè)小標(biāo)題，所以一眼看過(guò)去，至少知道個(gè)大概。

　　來(lái)一段科普：《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白，號(hào)梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書共分為六個(gè)篇章，包含了《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說(shuō)是后人仿寫。

　　初看第一章《閨房記樂(lè)》，已然覺(jué)得很不可思議，講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日常瑣事，心里想著怎么會(huì)有如此癡情、如此趣味相投的夫妻；漸漸往下看《閑情記趣》，主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢(shì)、園林品鑒等事情，又會(huì)覺(jué)得，怎么又會(huì)有這么悠閑，這么愜意的生活；進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》，心情一下子仿佛跌落谷底，蕓娘被誤解，家族生活的困擾，生活上的拮據(jù)，心想真是造化弄人，后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼；但同時(shí)特別感慨，尤其是諸事煩身，一波未平一波又起的時(shí)候，也少見(jiàn)（沈復(fù)）其怨言；就像書里所說(shuō)：（沈復(fù)）幾無(wú)怨天尤人之詞，多是甘苦自得之語(yǔ)，他這份責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng)，使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫的是他的游記，語(yǔ)言之快，仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山，從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。（希望自己有生之年，能踏遍喜愛(ài)的地方，發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方的奇特景觀）

　　讀本書的第一感覺(jué)真的是，主人公為什么如此之閑，按照現(xiàn)在的生活，主人公，就是都市生活的一個(gè)普通的小白領(lǐng)，與妻子一起過(guò)著溫飽有余，但有時(shí)候又頗見(jiàn)拮據(jù)的生活；及時(shí)如此，他們依舊非常講究生活中的細(xì)節(jié)，沈復(fù)愛(ài)好花藝、擺弄景觀，蕓娘也陪著他一起，還“出謀劃策”，可以說(shuō)是非常享受生活了；

　　所以才會(huì)有所感慨，有所羨慕，因?yàn)楝F(xiàn)在的人，乃至社會(huì)都太浮躁了，都在想著如何掙錢，但是無(wú)論你如何努力，每天依舊感覺(jué)很累；沈復(fù)，其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影，過(guò)著很平凡的生活，卻又把生活過(guò)的很真實(shí)。尤其是他樂(lè)觀的心態(tài)，真的很少人能夠做到。

　　最后，感動(dòng)于他們的愛(ài)情，羨慕于他們?cè)娗楫嬕獾娜粘Ｉ�活，佩服其心胸寬廣；畢生平常，卻心懷磊落；身處困境，卻也甘苦自得；浮生若夢(mèng)，為歡幾何。

　　浮生六記讀后感 篇15

　　作為一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品，《浮生六記》記錄了清乾嘉年間一位蘇州知識(shí)分子，平凡而艱難，磊落而淡然的一生�！陡∩�六記》原稿六卷缺了兩卷，但這并不妨礙人們?cè)谀切�濃縮的字里行間，感受作者沈復(fù)一生的起伏坎坷，悲歡離合。

　　沈復(fù)，字三白，出生于衣冠之家，父親一生作府邸幕僚，幼年時(shí)期家中也是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，身無(wú)功名，不曾考科舉，但受家庭的熏陶和自身的興趣使然，沈復(fù)其人也是一名多才多藝的知識(shí)分子，精于盆景和園林藝術(shù)，有擅長(zhǎng)丹青，一支好筆畫的花鳥(niǎo)人物，即施然展于白紙之上，有能融得進(jìn)筆墨當(dāng)中，端的是一派大隱隱于市的民間藝術(shù)家的資深大佬形象。

　　東坡詩(shī)云：“事如春夢(mèng)了無(wú)痕。”沈復(fù)與其妻陳蕓從青梅竹馬到相濡以沫攜手一生的愛(ài)情，在生活的平淡中，在一路遇見(jiàn)的波折困頓中，如一杯茗茶，細(xì)嗅聞醇香，細(xì)品知醇厚。感動(dòng)于他們?cè)诳嚯y面前的攜手共進(jìn)；傷感其深陷不得父母兄弟之親的家庭隱痛；哀傷于蕓年紀(jì)輕輕便染重病，兩人耳鬢廝磨形影不離，愛(ài)戀不過(guò)區(qū)區(qū)幾年便陰陽(yáng)相隔。

　　沈復(fù)其人，是青衫磊落的書生，亦是舒朗溫厚的郎君。他會(huì)邀請(qǐng)妻子遠(yuǎn)處郊游，邀其暢談古今。原本你我共同行，后來(lái)路上孤獨(dú)人。悲傷余后，生活依舊。時(shí)間治療法似乎古今通用，沈也在痛苦之后平靜接受現(xiàn)實(shí)，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式，獨(dú)身一人云游四方。

　　沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶，只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡。其淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如其妻蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。浮生若夢(mèng)，往事已矣，無(wú)需大喜大悲，大起大落，平淡超然，亦不落俗世。

　　浮生六記讀后感 篇16

　　這一章完全跟著沈先生游山玩水，走遍沈先生去過(guò)的地方，美景美心情，悠然自得，也是這本書的結(jié)束，沈先生也帶著我們?nèi)ヮI(lǐng)略了庵里的美景與落魄，空曠與蔥郁。

　　從這些游記中，我看到沈先生紅色性格的特征，正如他自己所說(shuō)“我的為人，凡事喜歡獨(dú)出己見(jiàn)，不屑于隨著別人，即算是談?wù)撛?shī)品評(píng)畫，無(wú)不都是帶著‘人家喜歡的我舍棄，人家舍棄的我偏撿起來(lái)’這意思。所以風(fēng)景名勝，重要的還是心中有所得。”

　　紅色性格指的是與紅色相關(guān)聯(lián)，有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力、特別有分量感，透露出堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、熱情而奔放的性格。紅色性格的人有活力、有個(gè)性、喜歡有工作效率等。所以，沈先生喜愛(ài)出門游玩，也想多看看名山大川。

　　紅色性格的代表人物是孫悟空。它勇敢、果斷、愛(ài)憎分明、敢于冒險(xiǎn)、不屈不撓。打倒妖魔鬼怪，助唐僧取經(jīng)。然而，它也有不足，有時(shí)剛愎自用，有時(shí)在人際關(guān)系欠柔和、沖動(dòng)等。

　　與紅色性格的人交朋友，隨意自在，不會(huì)感覺(jué)被約束，然而，紅色性格的人一旦過(guò)“度”，也是讓身邊人不自在，因此，我們需要修心。

　　浮生六記讀后感 篇17

　　這一章節(jié)，充滿了悲哀的氣息，沈先生和蕓娘的日子生不僅過(guò)的越來(lái)越拮據(jù)，蕓娘最后也在異鄉(xiāng)里去世。之后沈先生回到故里，卻因父親對(duì)他還諒解，故一直沒(méi)有去見(jiàn)父親，直到得到父親去世的消息，最終連父親最后一眼也沒(méi)見(jiàn)上。而后他弟弟的一些所作所為，最終讓沈先生選擇凈身出戶!

　　在這一章中，陳先生說(shuō)道了一問(wèn)觀點(diǎn):

　　奉勸世上的夫婦，固然不可彼此仇視，也不可以過(guò)于情愛(ài)深重。俗話說(shuō)“恩愛(ài)夫妻不到頭”

　　這讓我想到“吃虧是�！�，講究的就是人生的平衡，大喜大悲、大起大落，就是平衡，因此，吃虧就是得福。

　　現(xiàn)在的人們，大多數(shù)都喜歡“精明”，也就是凡事不吃虧，倘若都要精明，那么，會(huì)不會(huì)精明過(guò)頭了，反而變得斤斤計(jì)較。

　　我們講究平衡，是因?yàn)樾钠届o，不管遇見(jiàn)哪種情緒，都能平靜對(duì)待，才能平和去面對(duì)各種各樣的問(wèn)題。

　　浮生六記讀后感 篇18

　　這一章的字里行間，你儂我儂，透露著濃濃的愛(ài)意，沈先生與蕓娘生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都擁有著濃情蜜意，著實(shí)令人羨慕。

　　而且，我發(fā)現(xiàn)沈先生擅長(zhǎng)觀察，他的視覺(jué)系統(tǒng)整合得很好，得益于兒時(shí)的他，喜愛(ài)明察秋毫，細(xì)細(xì)觀察纖小的東西，因此，在他的文字下面，生動(dòng)的體現(xiàn)蚊蟲這些細(xì)小動(dòng)物的刻畫，從而帶來(lái)了豐富的想象。

　　長(zhǎng)大后的沈先生，喜愛(ài)修剪盆景，這是功夫活，急不得，這個(gè)培養(yǎng)性情的手工活，在沈先生筆下，描繪得繪聲繪色，讓我能從文字中感受到他的愜意。

　　生活本是油鹽柴米醬醋茶，沈先生夫婦卻把日子過(guò)得閑情逸致，越發(fā)讓我親近他們的生活。

　　“點(diǎn)綴盆景的花石，小則可以精巧到入畫圖中，大則可以融匯韻致，令人入神。捧一甌清茶觀賞，注意力能被盆景移取，使人神游其中，這等盆景，才適合在幽靜書齋里賞玩�！边@等描繪，全然是享受當(dāng)下。

　　浮生六記讀后感 篇19

　　起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人，船頭站著一位。女人。只是這樣，這本書就已給我?guī)��?lái)了奇妙的感覺(jué)，我忍不住翻開(kāi)它。

　　《浮生六記》的語(yǔ)言有些晦澀，像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作，但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事，讓人看了就無(wú)法停下。作者沈復(fù)，蘇州人，出身雁門伐北，專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠，處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下，他雖不是一個(gè)完美的人，卻處處透露著可愛(ài)。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”，誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人，同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛(ài)的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物，也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì)，為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同，既善解人意，通情達(dá)理，有癡情一往，可愛(ài)聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色，讓人不禁感慨。文章看似散亂，卻無(wú)處不透露著才子佳人艷羨的愛(ài)情，與令人向往的充實(shí)生活。

　　既見(jiàn)君子，云胡不喜？沈父見(jiàn)到妻子怎能不歡喜，妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛(ài)是我們無(wú)法想象的，以至于他的書中描寫的妻子，是如此的情致動(dòng)人，獨(dú)一無(wú)二，甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛(ài)情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒(méi)有過(guò)多的情感描寫，但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩(shī)、游戲，都使我們感覺(jué)到了那份甜蜜而又平淡的愛(ài)情。

　　既見(jiàn)君子，云胡不喜？有這樣的生活，怎能不歡喜？浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”，四篇文字中有三天都是談?wù)撋�活�?xì)節(jié)：閨房之樂(lè)，詩(shī)酒之樂(lè)，游玩之樂(lè)，都是典型中國(guó)文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人，他的文采也沒(méi)有太多的點(diǎn)綴，然而只是平常的敘述，細(xì)微曲折，點(diǎn)到為止，就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧，整篇文章都無(wú)太多刪減，充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易，許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過(guò)的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛(ài)情的模樣。以至于觀賞過(guò)后不經(jīng)感慨一句：“既見(jiàn)君子，云胡不喜？”

　　但我在合上書時(shí)，背面有一句話，“這本書不能用有趣，精致，傷感，簡(jiǎn)單概括。”《浮生六記》給我?guī)��?lái)的確實(shí)不止如此，而我對(duì)于這本書，也有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。對(duì)此千萬(wàn)的感受只能凝于一句話：既見(jiàn)君子，云胡不喜？

　　浮生六記讀后感 篇20

　　并不能用有趣、精致、傷感簡(jiǎn)單概括這本書，我的感覺(jué)約是手邊有此一冊(cè)，便有如一妙友相伴。

　　余憶童稚時(shí)

　　先是在課本上讀到《閑情記趣》，才接觸這本書的，頗有趣味。且不說(shuō)“夏蚊成雷”之時(shí)，作者“使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀”的閑情了，單是他游玩與草叢中，以叢草、蟲蟻、土礫，為林，為獸，為丘，便可充分感受到作者奇妙的想象力，與童年的歡樂(lè)了。每讀至此，我都會(huì)忍俊不禁，恰似與作者隔空笑談童年的趣事了。卻也惋惜自己未能將幼年之趣事一一記錄下來(lái)，留作回憶。

　　陳家有女初長(zhǎng)成

　　陳蕓，作者沈復(fù)一生中最重要的女性，是貫穿了書之始末的核心人物。林語(yǔ)堂先生道蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”，誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。沈復(fù)花費(fèi)大量筆墨描寫陪自己在閨房中談?wù)撛?shī)書、賞月飲酒的蕓，很是深情動(dòng)人。蕓是一位心路活潑女子：當(dāng)沈復(fù)因蕓喜茉莉香(被認(rèn)為是香中小人)而調(diào)笑問(wèn)道“卿何遠(yuǎn)君子而近小人?”蕓笑答道“我笑君子愛(ài)小人耳�！比绱孙L(fēng)趣的一位女子!

　　諸如此類，乍讀令人神往。而蕓的可貴之處，是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。她愿與沈復(fù)一起承擔(dān)生活上的曲折，即便被公婆誤會(huì)，她也默默忍受，不給夫君增憂�！熬�畫我繡，以為詩(shī)酒之需。布衣菜飯”，在蕓的眼中，是“可樂(lè)終生”的。如此心境，卻也可比賢人顏回了吧!

　　尋尋覓覓，冷冷清清

　　浪游記快，尋尋覓覓;坎坷記愁，冷冷清清。沈復(fù)一生似在尋找著什么，或是浪游的閑適，或是生活的嫻靜。蕓的早逝，令人扼腕。于他，更是莫大的打擊。作者在書中常感嘆：“今即得有境地，而知己淪亡，可勝浩嘆!”使得全書縈繞著哀而不傷的情感。每當(dāng)作者惋嘆“蕓娘不能偕游至此”時(shí)，我的腦海中總能浮現(xiàn)蕓那溫柔又寬和的笑容，但同時(shí)卻又有物是人非的悲涼之感。

　　若是人生似夢(mèng)，卻能有像蕓一般的知己陪伴左右，也是難得幸福的了。

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