《天行者》讀后感(通用10篇)
當(dāng)品味完一本著作后,一定有不少感悟吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《天行者》讀后感(通用10篇),歡迎閱讀與收藏。
《天行者》讀后感 篇1
前幾日因在辦公樓下等人,覺得無聊便去圖書室,看桌上有本《天行者》,作者劉醒龍,十幾年前,他的一部《鳳凰琴》曾讓我讀的潸然淚下,內(nèi)容講述的是在極其艱苦壞境里的民辦教師,擔(dān)負(fù)著農(nóng)村小學(xué)“傳道授業(yè)解惑”的重任,力圖用知識改變貧困山區(qū)孩子們的命運(yùn),卻無力改變自己的命運(yùn),為他們的執(zhí)著感動,為他們在在遭受不公面前的無奈而難過。那么這部作品又帶給我們怎樣的感受呢?
“九月的太陽,依然不想讓人回憶冬日的溫情柔和,從出山起,就露出一副急得人渾身冒汗的紅通通面孔,傲慢地懸在空中,終于等到要落山時,仍要掙扎一番,將天邊鬧得一片猩紅。這樣被烤的蔫蔫的山村才從迷糊中清醒過來。一只灰溜溜的狗從竹林里攆出一群雞。沒玩沒了的雞飛狗跳,讓暮歸的老牛實(shí)在看不下去,抬起頭來發(fā)出長長的叫聲。安靜了一整天的大張家寨,迫不及待地想發(fā)泄郁結(jié)。大大小小的煙囪,冒出來的黑煙翻滾的很快,轉(zhuǎn)眼間就飄上了山腰,并在那里徐徐緩緩地變化成一帶青云!弊髌烽_始用生動、詼諧的語言描寫了九月山村一天的景色,把讀者馬上帶入無聊、焦躁、懶散的山村環(huán)境,書中內(nèi)容繼續(xù)講述幾位鄉(xiāng)村民辦教師,這些介于農(nóng)民和知識分子的邊緣人,在這個知識如沙漠的落后土地上堅(jiān)守著,像傳教士一樣執(zhí)著于文化的傳播,他們有著世俗人的七情六欲,在轉(zhuǎn)正指標(biāo)中的自私與狡黠,關(guān)鍵時刻我們又看到了這些小人物糾結(jié)后的高貴心靈。余校長、鄧有米,孫四海等一個個真實(shí)的人物躍然紙上,每天響起的笛聲吹奏出艱難環(huán)境中的苦澀浪漫。作品通過這些活靈活現(xiàn)小人物的描寫,我們看到了這些平凡人物所呈現(xiàn)出來的中華民族精神和思想境界,和鳳凰琴不同的是這部作品孫四海的競選村長,讓人有了改變的希望,葉碧秋的成長,讓這些苦苦支撐知識改變命運(yùn)的老師得到了慰藉,作品有對偏僻落后百姓貧窮愚昧的憐憫,頌揚(yáng)人性中最淳樸的善良,以及與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺蛨?jiān)韌,散發(fā)出人性的光輝。掩卷沉思,心不能平靜,因?yàn)樽约旱膯⒚山逃褪侨缢麄冞@樣的鄉(xiāng)村知識分子所給予的,家鄉(xiāng)的朋友也曾是民辦教師,條件雖然沒有他們艱苦,卻有著相同的煩惱,自己也是教師,知道教師工作是一種憑良知的職業(yè),所以讀起來更易產(chǎn)生共鳴。
作者用平實(shí)的語言,既有對人物在利益面前心里掙扎的細(xì)膩描寫,又采用浪漫主義的手法寫出了山里漫天飛舞的冬雪,落日余暉中孤獨(dú)的笛聲,在小人物樸實(shí)的語言中蘊(yùn)含著耐人尋味的哲理,老村長的墓碑、拋擲的硬幣,還有那篇幅中幾次出現(xiàn)的“真的有狼嗎”?讓人們 感受了楚文化的詭異,這些現(xiàn)象出現(xiàn)在落后的山村讀起來一點(diǎn)也不讓人覺得突兀。作品中著墨不多的萬站長,不但把張英才送進(jìn)了大山,也把讀者帶進(jìn)了作品中,他就像一根線把山里山外連接起來,把作品人物串聯(lián)起來,有一句話說的深刻,“雖然改變了民辦教師的身份,骨子里還是民辦教師!彼冀K放不下對界嶺小學(xué)的牽掛,其實(shí)是忘不了對那片土地的眷戀,他的命運(yùn)怎又不算是一個悲劇呢,作品中的這個小配角給我的印象同樣深刻。
總以為只有經(jīng)過漫長冬季蟄伏的北方,才能孕育出厚重、深沉、悲壯的作品。讀了劉醒龍先生的佳作才認(rèn)識到,原來楚地不僅是“楚國巫風(fēng)甚厚”,還有著如此感天動地的悲壯之歌。
《天行者》讀后感 篇2
看完《天行者》,我還是被故事的內(nèi)容深深地吸引了,我?guī)缀跏沁B著看完的,正如書上所說,很容易中了界嶺的毒。在界嶺村先當(dāng)民辦教師、后來成為鄉(xiāng)教育負(fù)責(zé)人的萬站長,對外甥張英才意味深長地說:想說界嶺小學(xué)是一座會顯靈的大廟,又不太合適,可它總是讓人放心不下,隔一陣就想著要去朝拜一番。你要小心,那地方,那幾個人,是會讓你中毒和上癮的!……就像我,這輩子都會被纏得死死的,日日夜夜都脫不了身。是什么東西能讓人中毒和上癮呢?正是這個卑微群體那種幾乎是出自本能的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)品格。
書中最令我引起共鳴的是余校長的一段話:當(dāng)民辦教師的,什么本錢都沒有,就是不缺良心和感情,這么多孩子,不讀書怎么行呢?拖個十年八載,未必經(jīng)濟(jì)情況還不會好起來么?到那時候再享福吧!不缺良心和感情,短短的七個字,道出了《天行者》的真諦!大家都知道,教師是個良心活,只有真心付出,對孩子嚴(yán)格要求,關(guān)愛孩子,蹲下身子來看孩子,才能有所回報。每每想起今年春天我因身體不適兩周后重返校園的情景,那是何等的溫馨畫面,那么多剛上小學(xué)一年級的小孩子看到我進(jìn)校園,便飛奔著撲到我的面前,緊緊地抱住我不放手,女生男生二十多人團(tuán)團(tuán)把我圍住,抱得我喘不過氣來,嘰嘰喳喳地問個不停,孩子們生怕他們一松手,我又會離開,那是多么美好的回憶,那是多么甜蜜的回憶。我想可能平時我也對孩子們付出真情,孩子們才會小小年齡懂得感恩,懂得回報。在平時學(xué)習(xí),每當(dāng)孩子們有一點(diǎn)進(jìn)步,我總會送上一點(diǎn)好吃的糖果或者實(shí)用的學(xué)習(xí)用品作為獎勵,每次上課我都是精心備課,讓孩子們喜歡我的語文課,也喜歡我這個語文老師。
說到底,我就是想讓孩子喜歡學(xué)習(xí),喜歡讀書。作為一名教師,任何時候都不能丟良心和感情,沒有了良心和感情,對學(xué)生不管不問,就會誤人子弟,成為敗類,被人唾罵。我想余校長、鄧有米、孫四海他們,之所以能夠表現(xiàn)出如此突出的一種自我犧牲精神來,從根本原因上來說,也就是發(fā)自內(nèi)心深處的良心和感情。如果沒有這種良心和感情,我想他們早就會對界嶺的教育撒手不管,一心一意為自己的前程謀劃去了!何必在如此艱苦的條件下掙扎幾十年,一無所圖。既然我們選擇了這一行,我們就要有甘于奉獻(xiàn)的精神,為了祖國的下一代,我們也要像他們幾位那樣不能缺良心和感情,要無怨無悔!
《天行者》讀后感 篇3
作者劉醒龍,講述了在一個名叫屆嶺的偏僻山村,三個民辦教師在極其艱苦的環(huán)境下默默、無私地奉獻(xiàn)著。
屆嶺地處偏僻,離最近的小鎮(zhèn)也有30里的山路,一到大雪天,幾乎和外界隔絕。村民幾乎都是文盲,為了讓孩子們上學(xué)受教育,得用各種手段去動員,去強(qiáng)制家長將孩子送來上學(xué)。這樣才將適齡孩子的入學(xué)率從10%多一點(diǎn)提高到60%多。讓村里出一個大學(xué)生是這些人多少代的愿望,也是這些民辦教師的終生奮斗目標(biāo)。那個地區(qū)貧窮,貧窮得最好吃的就是油鹽飯,即用一點(diǎn)油將剩飯炒一下,然后加點(diǎn)鹽水;貧窮得許多孩子交不起學(xué)費(fèi)。小說中的幾位民辦教師的工資是70元,其中35元由地方教育系統(tǒng)支付,另外35元由村里支付。由于工作在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū),所以該由村里支付的那一半兒工資,經(jīng)常因?yàn)榇謇餂]錢、或是教育不被村長重視而被長期拖欠。由于上學(xué)的孩子因貧困而交不起學(xué)費(fèi),買不起書本,學(xué)校沒錢維修教室等等,為了使教學(xué)能夠進(jìn)行下去,他們經(jīng)常要將自己的錢墊進(jìn)去。在業(yè)余時間還不得不進(jìn)行些開荒種地等額外工作,以創(chuàng)些收入,維持學(xué)校的各種開支和補(bǔ)貼貧困孩子的生活之用。他們在放學(xué)后,還要照顧那些離家很遠(yuǎn)不能天天回家的學(xué)生。到了周末,還要步行一、二十里路,護(hù)送那些遠(yuǎn)道的孩子回家。他們是將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來教。正因?yàn)檫@一點(diǎn),他們一直在那里著。能讓民辦教師堅(jiān)持下來,還有一個重要原因,就是偶然會有一兩個民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的名額,小說中幾位民辦教師,十幾年來一起工作,同甘苦,共患難,使得他們有了生死之情。每當(dāng)有了一個轉(zhuǎn)正指標(biāo)后,他們既想自己轉(zhuǎn)正,有不愿意舍棄自己共患難的同事,最后將名額讓給新來的年輕人。
其中記憶深刻的一段是,余校長到城里去聽課學(xué)習(xí),但是記者王主任卻聯(lián)系了學(xué)校讓他去當(dāng)傳達(dá),因?yàn)槟欠莨べY的關(guān)系,余校長倒也沒有推辭,但是在擔(dān)任傳達(dá)室工作的時候,他并沒有忘記自己的工作,當(dāng)他沒有工作的時候,他就去教室外面聽課、學(xué)習(xí),每天早上,在學(xué)生們和老師沒有來到以前,他就打開一間教室的門,站在講臺前面,進(jìn)行試講,講完一遍,自己接著總結(jié)反思,然后再修改,再試講。他的這種刻苦學(xué)習(xí)的精神,深深感動了王主任和實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長,也深深的感動了我。
小說中描述的這些民辦教師,不僅要履行自己教書育人的責(zé)任,還要同形形色色的落后觀念和勢力進(jìn)行斗爭。我敬重這些鄉(xiāng)村教師,他們或許沒有優(yōu)越的物質(zhì)條件,或許很貧窮,但是他們在精神上卻是實(shí)實(shí)在在的富有的,在他們身上,我看到了他們對于教育事業(yè)的執(zhí)著,看到了那種堅(jiān)韌不屈的民族精神,看到了他們奮發(fā)自強(qiáng)的,也看到了他們對于學(xué)生們的關(guān)愛。盡管他們的教學(xué)水平比起新一代人有著很大的差距,更不能和那些有著大學(xué)本科以上學(xué)歷的公辦教師相比,但正是由于他們的默默辛勤奉獻(xiàn),才使我們國家那些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的孩子們沒有被應(yīng)受的義務(wù)教育所遺棄。對照他們,我們應(yīng)該捫心反省,更應(yīng)該象他們那樣去服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會。
《天行者》讀后感 篇4
天行者,聽上去仿佛是飛翔在萬里高空的最自由的、最灑脫的、最不受拘束的一群。但是,在《天行者》里的這群人,卻是實(shí)實(shí)在在是匍匐在社會最底層的。他們是排除在三百六十行之外的一群民辦教師。他們確實(shí)為了一個轉(zhuǎn)正指標(biāo)勞心費(fèi)力,但是他們卻用自己的良心和操守,守護(hù)著貧困地區(qū)和大山深處的那些嗷嗷待哺的孩子們。除了書中詳細(xì)描寫的余校長、孫思海和鄧有米等人,我們還可以看到望天小學(xué)的胡校長,以及那在學(xué)習(xí)交流會上所有的民辦教師。他們都是在中國大地上默默苦行的民間英雄。
《天行者》敘述的故事很簡單,民辦教師的日常生活和反抗自私村長的故事。他們所遇到的所有好人都是類似于萬站長那樣的角色,有點(diǎn)護(hù)短,但是在關(guān)鍵時刻又十分可靠。他們所遇到的所有壞人都是類似于村長余實(shí)那樣的角色,自私自利,唯利是圖。如果只是單調(diào)地穿插劇情和言辭堆砌,那一定是萬分單調(diào)乏味的;如果只是敘述人物美好的一面,那一定只會是歌功頌德,贊美高大全的。他們是民辦教師,在身處最艱苦環(huán)境為了孩子的同時,也在心里為一個指標(biāo)憤憤不平、摩拳擦掌。
小說在剛進(jìn)入描寫余校長三人時,并沒有給出什么正面的“表揚(yáng)”,甚至讓他們?nèi)孙@得有點(diǎn)猥瑣、市儈。但是讀者的視角隨著張英才的視角逐步深入,通過升國旗、送孩子們回家和最后的轉(zhuǎn)正指標(biāo)的轉(zhuǎn)讓,都讓校長等三人變得高大起來,但是同時不失樸實(shí)和坦然。張英才走了,一個個支教的老師來了又走,他們還是繼續(xù)守在這大山里,幾十年前如此,下一年依然如此。
小說發(fā)展到最后,所有去過界嶺小學(xué)的又出去的人,最后又回到了這個地方,聚在了一起。鄧有米落跑了,王小蘭死了,藍(lán)小梅嫁給了余校長,余校長轉(zhuǎn)正了,孫思海競選村長成功了,余實(shí)失勢了。新的學(xué)校修好了卻又倒了。然后,然后再也沒有敘述學(xué)校的故事。當(dāng)大家歡聚一堂時,所有的辛苦都被遺忘,再也沒有后續(xù)的故事,我們不知道明天會怎么樣,但是至少現(xiàn)在是最美好的時刻;蛟S這就是最好的結(jié)局了。
《天行者》讀后感 篇5
天行者這部書我早已經(jīng)讀完,原本沒打算寫讀后感的?墒牵罱l(fā)生的一件事情,讓我忍不住想寫點(diǎn)什么。
那天,我去報告廳聽一個社會實(shí)踐報告會。我本抱著輕挑而去,最終卻帶著沉重而回。一位學(xué)姐為我們講述她在老家當(dāng)支教的經(jīng)歷?粗樕戏褐凹t暈”的孩子們,我們不禁有些心酸。到了最后,學(xué)姐問了,那句話至今還讓我記憶深刻。
“你們知道嗎?老師的工資一個月才300元!比僭,連我兩個星期的伙食費(fèi)都不夠。這讓我不禁想到《天行者》中的那些民辦老師。()他們在極其艱苦的環(huán)境里,擔(dān)負(fù)著為界嶺地區(qū)農(nóng)村孩子授課的重任,付出巨大而所得甚少。他們?nèi)藬?shù)眾多,卻又默默無聞。但是你可曾想過他們還擁有一個家?你可曾想過他們?nèi)绾斡梦⒈〉墓べY養(yǎng)活一家人?我們不曾想過。我本以為這本書所說的都是中國過去的現(xiàn)狀,我本以為這本書只是為了贊揚(yáng)那些默默無聞的民間英雄。我本以為一切都已改變。可是,我錯了。她的家鄉(xiāng)不是很偏遠(yuǎn),那么,在更偏遠(yuǎn)地方又會怎樣呢?
國家確實(shí)有提高教師待遇的政策,我也確實(shí)看到城里老師待遇提高了,可是,我從來也沒有聽說過偏遠(yuǎn)地區(qū)教師待遇提高的消息。國家也有大學(xué)生義務(wù)支教的政策,然而,這是長久之計嗎?他們也有父母啊。熱血可以流淌,青春年華怎可揮霍。一個人一旦成年,他就有了對一個家的責(zé)任。
那位學(xué)姐問我們有何好辦法,我們答道有國家政策呢。她說國家政策不知何時才能推廣到她的家鄉(xiāng)。是啊,什么時候?或許會很久吧。我于是想到基金會,可是卻不曾聽說有這么一種專門的基金會。這些年來,我們只關(guān)注那些貧苦的孩子們了,忽視了那些教孩子的人們了。
我真心的希望能夠有有識之士,有能力之士能夠建立一個專門為偏遠(yuǎn),貧困地區(qū)教師謀福利的基金會,如果您真有此愿,請認(rèn)真管理基金會,不要讓它從倒紅十字會基金會的覆轍。
《天行者》讀后感 篇6
本書講的是民辦老師的故事,回想起來,恰好是在我讀小學(xué)時,民辦老師這一角色開始逐漸被趕出歷史舞臺。在我的印象里,他們文化水平不高,卻因著肚子里的一點(diǎn)墨水好作斯文,身上不沾泥水,卻一樣的斤斤計較,喜歡耍點(diǎn)小聰明,貪點(diǎn)小便宜,脫不掉一身的農(nóng)民習(xí)氣。他們拔出泥腿子直起腰,最后終究還是得弓著腰把腿塞回去,彷佛從來就沒有上過岸。
正是從他們那兒,一代代農(nóng)村孩子學(xué)會了算數(shù),學(xué)會了寫字,走出了山間故里。
如同赤腳醫(yī)生、行商走販,三教九流,各有各的活法,一樣的在時代的滾滾洪流里隨波逐流,一旦被巨浪拋飛,也一樣的只能在岸上茍且枯萎。
我喜歡讀小人物的故事,他們一群又一群的淹沒在夜色黃昏,那些掙扎里有歷史的血痕。
或許只有血色里的爛漫才足夠撕開夜幕,映照那段蒼茫的歲月,可惜作者的魄力不夠,不敢把斧子劈進(jìn)肉里,非得小心翼翼地裹上一層又一層的溫存,模糊了血色,也掩埋了歲月。
作者的筆力也不夠,一個故事講的支離破碎,書中人物也大多像提線的木偶,呆滯而沉悶。希望有后來者能夠好好地講述那段褪色的歷史,同在生活里掙扎求存,為他們也為我們留下些動人的痕跡,是以為記。
《天行者》讀后感 篇7
向萬站長、明愛芬、徐校長、孫四海、鄧有米、張英才、夏雪、駱雨……等等的中國大地的民辦教師深深致敬。因?yàn)樗麄冊跇O其艱苦的環(huán)境里,擔(dān)負(fù)著義務(wù)教育階段的億幾千萬農(nóng)村中小學(xué)生“傳到授業(yè)解惑”的重任,將現(xiàn)代文明播撒到最偏僻的角落,付出巨大而所得甚少。他們是太陽底下最光輝的人,他們是二十實(shí)際后半葉中國大地上默默苦行的民間英雄,他們是山區(qū)孩子們的精神脊梁!懊褶k教師”這個詞,也許將漸漸的淡出人們的視野。但他們的精神不能讓人忘記也不應(yīng)該忘記。他們用默默奉獻(xiàn)、匍匐前行、向上的精神譜寫一曲曲人間最美的贊歌。
這是一本相當(dāng)令人震撼的書,很容易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我看著看著都流下了眼淚,隨著故事情節(jié)一起喜怒哀樂?赐曛蠖加幸环N想當(dāng)民辦教師的沖動。民辦教師也許是物質(zhì)的匱乏者,但絕對是精神的富足者。在他們身上,我越來越多地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今社會正逐漸缺失、人們又漸漸淡忘的一種精神,一種民族精神,一種不屈不饒、奮發(fā)自強(qiáng)的精神。而正是這種精神,哺育了中華民族幾千年的文明和文化,讓我們得以生生不息、代代相傳。
雖說沒有華麗的辭藻,曲折的情節(jié),但樸實(shí)的語言更能讓我感動。文中通過界嶺小學(xué)幾個民辦教師生活遭遇的敘述我們了解、感受、體知當(dāng)?shù)刂袊r(nóng)村成千上萬個鄉(xiāng)村民辦教師生存環(huán)境的辛酸苦辣、情緒焦灼和痛苦無奈,他們沒有太多的文化修養(yǎng),沒有更高的精神境界,身上沒有所謂的氣質(zhì)修養(yǎng),聽不到華麗的言語,但他們卻是實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村建設(shè)者,是真正農(nóng)村文化的苦行者,他們是在用心、用情,全身心地做著別人不屑,而自己為之一生的事業(yè)。
他們的故事似乎與我們很遠(yuǎn),有些聽起來甚至讓人感到不解,覺得不可思議,但我卻又分明感受到他們離我很近,因?yàn)槟鞘且环N從內(nèi)心深處產(chǎn)生的碰撞與共鳴。
在中國的社會階層中,他們可能是微乎其微的那種,很少有人去關(guān)注、正視他們的工作、生活及其生存現(xiàn)狀,但他們還是用自己的`羸弱的身軀所蘊(yùn)含的良心、道德頑強(qiáng)支撐起了中國農(nóng)村社會不斷向前前行。
中國的前途在哪里?或許更多的人認(rèn)為在城市,在工業(yè)化,但大家是否想過,一旦離開農(nóng)村、離開土地,我們城市發(fā)展的動力在哪里,前途又在哪里。因?yàn),無論什么時候,農(nóng)村都是我們賴以生存的土地。
我由衷地敬佩我們的鄉(xiāng)村民辦老師,他們是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人;他們吃的是草,擠出的是奶,奉獻(xiàn)的是民族的希望;他們是我們這個社會站在人格高地的人。對照他們,我們應(yīng)該捫心反省,更應(yīng)該象他們那樣去服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會。
《天行者》讀后感 篇8
春雨輕落,沒有詩,沒有酒!耙詾殄e過的是一場繁花,一片星光,一次夕陽巷口的演出,待到繁花再來,星光重現(xiàn),歌舞又起,我們錯過的是一個時代!
望著稻田的淺黃,再看看這些似非洲饑民般的孩子,放學(xué)后在山坳里躍動著似瀟瀟春雨里燦爛桃花的紅書包,他們在采摘野菜和蘑菇;二三十個學(xué)生靠著余校長的微薄工資和山里的天賜之物度過了書聲朗朗的春秋。余校長那雙大骨節(jié)的手,他的妻子在病床上痛苦的呻吟,孫四海和鄧有米吹奏的哀怨的《我們的生活充滿陽光》,這些似乎是界嶺在素白年代光陰成河的見證。
“面對他們,我無地自容!庇浾咴诓稍L被清退的民辦教師后,感嘆民辦教師是中國教育的血淚史,他們一手握著鋤頭,一手拿著課本,在學(xué)生們的心中開出一朵天荒地老的花,承擔(dān)著傳道授業(yè)解惑的重任。
支教生夏雪,將青春的美麗無邪地留在了界嶺的山上,玻璃板下唯美悵惋的詩抄,記載了那段可遇不可求的煮酒年華。是界嶺紛紛而下的雪凈化了她的心靈,一本本認(rèn)真批閱的作業(yè)本是她人格的見證。
還有一位出來只想做秀的駱雨,在冰冷的教室里光著腳丫,最后因?yàn)橄坏貌换厥〕切菹。但他毅然決然地回到界嶺,他中了界嶺的毒,靈丹妙藥無法解的精神之毒。
偉岸的形象、堅(jiān)定的目光是英雄定格在相框的樂章,但我更想看清身邊的風(fēng)景,看清身邊的感動。界嶺之毒可以似流感在人群中蔓延,我們可以用真誠蘊(yùn)育花開,用微笑涌動關(guān)愛。
轉(zhuǎn)正對于民辦教師是夢境深處的希望之花。唯一的轉(zhuǎn)正名額,余校長將它讓給年輕的張英才,界嶺的三劍客余、鄧、孫,要么全部轉(zhuǎn)正,要么繼續(xù)站成時光的鐘,敲響界嶺的上課鈴。將厚黑當(dāng)哲學(xué)、玩弄權(quán)謀的藍(lán)飛,偷偷將自己的名字填在轉(zhuǎn)正單上,也許是心生愧疚,抑或是感染界嶺之毒,他決定涉身官場,用以毒攻毒的方式改變界嶺的未來。圍繞著轉(zhuǎn)正,一陣陣涼意襲擾我的清凈;圍繞著轉(zhuǎn)正,一絲絲溫暖滋潤我干涸的心靈。
街上飄來縷縷肉香,余校長在昏暗的街角抿著冰涼的紅芋。黃昏放學(xué)路上,老師領(lǐng)著學(xué)生走著崎嶇的山路。茯苓窖里家長們在忙碌,孫老師的茯苓可是孩子們的書本費(fèi)和伙食費(fèi),學(xué)生是老師的孩子。
《天行者》是行走在中國大地的精神楷模。
《天行者》讀后感 篇9
《天行者》,為什么是天行者?什么人是天行者?什么人配得上稱為天行者?
這幾天讀完了第八屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品《天行者》,我被書里的一群人牽絆住了,夢里都是他們的身影。書中說,和他們在一起呆一段時間就會中毒,我信!
這本書描寫了界嶺小學(xué)的幾位民辦老師艱難曲折的轉(zhuǎn)正過程。為了孩子們,他們付出了自己的一生。然而到頭來,他們依然貧窮,依然痛苦,依然在替天行道。他們背負(fù)著教書育人的神圣使命,安撫著全國所有鄉(xiāng)村兒童痛苦的靈魂,讓他們識了字,認(rèn)識了國旗,學(xué)會了做人,懂得了愛。
寫到這兒,我想起我們上小學(xué)時候的一位張老師,他也是一位民辦教師,由于收入菲薄,看到村里很多人都蓋起了新房,要強(qiáng)的他也不甘人后。于是他白天上課,晚上熬夜做木工活,苦苦打熬了三年,一座漂亮的平房終于拔地而起。大家趕去祝賀,他也覺得自己終于完成了自己的心愿。然而僅僅住了半年,張老師就去世了,村里人都知道他是累死的。蓋棺之前,他愛人趴在棺材上不讓蓋,哭完之后她將張老師的手表調(diào)在了6:00上,她說:你每天早上上課,都是6:00起床,到時候別遲到了。一村人全哭了。
正是有了他們,我們才走出了小村莊,走向了全國各地;正是有了他們,我們國家的經(jīng)濟(jì)才日新月異,而犯罪率并沒有與日俱增;正是有了他們,我們國家才由愚昧走向文明,弱小走向強(qiáng)大,貧窮走向富有……
感謝這些天行者,向他們致敬!
《天行者》讀后感 篇10
讀完了劉醒龍的《天行者》,可是沉重的心情卻一直無法輕松下來。
《天行者》以三個在一個名叫界嶺的偏僻山村的民辦教師為主線,講述了民辦教師在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū),為了廣大貧困農(nóng)民的孩子能夠早日走出貧困,早日擺脫無知,早日融入現(xiàn)代社會而默默無私地奉獻(xiàn)著。
界嶺是一個偏遠(yuǎn)、落后、貧困的地方。離最近的小鎮(zhèn)也有30里的山路,一到大雪天,幾乎和外界隔絕。村民幾乎都是文盲。讓孩子們上學(xué)受教育,得用各種手段去動員。讓村里出一個大學(xué)生是這些人多少代的愿望,也是這些民辦教師的終生奮斗目標(biāo)。貧窮得最好吃的就是油鹽飯,即用一點(diǎn)油將剩飯炒一下,然后加點(diǎn)鹽水;貧窮得許多孩子交不起學(xué)費(fèi)。
民辦教師就是那些農(nóng)村中受到教育程度較高些的、愿意為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中的孩子擺脫文盲、愚昧狀態(tài)而甘于奉獻(xiàn)的、而被選拔到當(dāng)?shù)貙W(xué)校中任課的那批人員。小說中的幾個民辦教師,完全不同于公辦教師,他們與公辦教師的待遇和工作條件有著天壤之別。
公辦教師拿著國家工資,退休后可以無憂無慮地領(lǐng)取退休金,安度晚年生活;而他們不在國家正式編制之內(nèi),他們的收入甚至不及在城鎮(zhèn)家庭保姆的收入。小說中的幾位民辦教師的工資是70元,其中35元由地方教育系統(tǒng)支付,另外35元由村里支付。而在當(dāng)?shù)乜h城當(dāng)保姆第一個月的工資是120元。
公辦教師從來不用擔(dān)心開支的問題;而他們由于工作在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū),所以該由村里支付的那一半兒工資,經(jīng)常因?yàn)榇謇餂]錢、或是教育不被村長重視而被長期拖欠。
公辦教師在課外可以用開辦各種補(bǔ)習(xí)班、特長班的名義,再掙些額外收入;而他們由于上學(xué)的孩子因貧困而交不起學(xué)費(fèi),買不起書本,學(xué)校沒錢維修教室等等,為了使教學(xué)能夠進(jìn)行下去,他們經(jīng)常要將自己的錢墊進(jìn)去。在業(yè)余時間還不得不進(jìn)行些開荒種地等額外工作,以創(chuàng)些收入,維持學(xué)校的各種開支和補(bǔ)貼貧困孩子的學(xué)習(xí)生活之用。
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