政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感
當(dāng)讀完一本名著后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感，歡迎閱讀與收藏。
好書(shū)是不怕反復(fù)讀的，怕就怕我們?nèi)狈Ψ磸?fù)讀的決心。一些名作，雖然被各種各樣的文章反復(fù)推薦，卻總是缺乏閱讀的時(shí)間與機(jī)緣。李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)賦稅原理》就是這么一本書(shū)。從在經(jīng)濟(jì)學(xué)史的地位來(lái)看，它顯然比不上《國(guó)富論》、《原理》與《通論》的重要性，而且這本書(shū)與其他名著相比又太過(guò)單薄，很難讓人提起閱讀的興趣，因此我一直以來(lái)也就是對(duì)李嘉圖的這本書(shū)翻翻而已。直到形勢(shì)所迫，非逼得我要得認(rèn)真閱讀其中某一段的時(shí)候，才突然發(fā)現(xiàn)經(jīng)典文獻(xiàn)何以叫作經(jīng)典。李嘉圖是個(gè)有商海實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的人，他的文章處處都表現(xiàn)出一股從某某商業(yè)重大戰(zhàn)役凱旋后的霸氣。雖然歷史已經(jīng)發(fā)展了近200年，但他的經(jīng)歷對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍是十分罕見(jiàn)�；蛟S他從來(lái)沒(méi)有接受正式的大學(xué)教育，使得他形成了言簡(jiǎn)意賅的文風(fēng)，他所用寥寥幾語(yǔ)描述的問(wèn)題看上去平淡無(wú)奇，但事實(shí)上卻涵蓋了極為豐富的內(nèi)容。而如果我們對(duì)他同時(shí)期的重要學(xué)者的主張不甚了解，也會(huì)錯(cuò)過(guò)思考李嘉圖的機(jī)會(huì)，自然也無(wú)法讀出100%的李嘉圖了。
話又說(shuō)回來(lái)，可能正式因?yàn)槔罴螆D說(shuō)什么東西都是點(diǎn)到為止，他的思想才能與各種各樣的事物發(fā)生聯(lián)系。李嘉圖這種只邏輯推理不實(shí)證的習(xí)慣已經(jīng)被稱(chēng)為“惡習(xí)”，而他在很多問(wèn)題上只說(shuō)表面一半的風(fēng)格也著實(shí)讓人大傷腦筋。那些偉大的思想往往就在幾段之內(nèi)就予以帶過(guò)了，如偉大的.“比較優(yōu)勢(shì)”，就用了不到一頁(yè)的紙張，而對(duì)“比較優(yōu)勢(shì)”的進(jìn)一步的討論卻包含了他的國(guó)際金融與資本循環(huán)思想。并且我們還得時(shí)常站在李嘉圖局限上理解他的結(jié)論，（如那個(gè)悲觀或不人道的“李嘉圖定（鐵）律”）我們不是李嘉圖，卻還得揣摩李嘉圖當(dāng)時(shí)是怎么想的，怪不得斯拉法會(huì)用一生去研究他呢！
《賦稅原理》屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)史第二批閱讀書(shū)目，這是毋庸置疑的。想要完整了解馬克思和馬歇爾，都需要對(duì)李嘉圖的思想有所掌握。之前因?yàn)槲业呐d趣在1870年以后，對(duì)傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有所忽略。為了研究國(guó)際貿(mào)易的理論，這個(gè)缺少的一環(huán)應(yīng)該補(bǔ)上了。經(jīng)濟(jì)思想史是條漫長(zhǎng)的道路，需要長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)不斷的研究，從目前的狀況來(lái)看，“知其然”的目標(biāo)應(yīng)該是能夠達(dá)到的。
最后，說(shuō)一下讀書(shū)的好處。一段文字，把它大聲朗讀出來(lái)與埋頭默讀相比，效果是明顯不同的。而許多人聚在一起再對(duì)討論一下，哪怕不是那么在點(diǎn)，也是比較大有裨益的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)還有很多，完全是可以把朗讀方法復(fù)制到對(duì)它們的研讀之上的。
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