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      2. 《荷馬史詩》讀后感

        時(shí)間:2021-04-07 15:14:19 讀后感 我要投稿

        《荷馬史詩》讀后感

          《荷馬史詩》,一本蘊(yùn)含哲理的書。下面是小編為你們整理的《荷馬史詩》讀后感,希望你們喜歡。

        《荷馬史詩》讀后感

          《荷馬史詩》讀后感【一】

          《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱!逗神R史詩》被稱為“希臘的圣經(jīng)”。公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史稱作“荷馬時(shí)代”,因《荷馬史詩》而得名,《荷馬史詩》是這一時(shí)期唯一的文字史料。

          《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場戰(zhàn)爭。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)國王的妻子海倫,希臘人為奪回海倫,組成十萬聯(lián)軍,遠(yuǎn)征特洛伊城。戰(zhàn)爭持續(xù)了整整十年。以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心。最后,希臘人用木馬計(jì)智取特洛伊城,大獲全勝。

          《奧德賽》敘述伊塔卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事。

          《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘人流傳下來的最早的文學(xué)作品,是世界古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。這兩篇故事都是古希臘盲人歌手荷馬所作,因此統(tǒng)稱為《荷馬史詩》!兑晾麃喬亍愤@個(gè)故事歌頌英雄的威武勇敢,贊美希臘民族歷史。其中,最令我印象深刻的是阿喀琉斯,他是個(gè)近乎完美的英雄,他勇敢、富有同情心、重視榮譽(yù),但是具有固執(zhí)、易怒等弱點(diǎn)。

          《荷馬史詩》語言簡練,情節(jié)生動,形象鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,是人類文明史上的一部杰作。

          正如雨果說的:一部杰作已經(jīng)成立,便會永存不朽。第一位詩人成功了,也就達(dá)到了成功的頂峰。你跟隨著他攀登而上,即便達(dá)到了同樣的高度,也絕不會比他更高。哦,你的名字就叫但丁好了,而他的名字卻叫荷馬。

          荷馬帶我走進(jìn)世界文學(xué)史的殿堂!

          《荷馬史詩》讀后感【二】

          《荷馬史詩》(之《伊里亞特》)講的是希臘和特洛伊打了十年的仗,最后希臘的奧德修斯想出了木馬計(jì),終于把伊利昂(特洛伊)攻下了。那為啥希臘和特洛伊要打十年的仗呢,因?yàn)樘芈逡恋男⊥踝优晾锼拱严ED的王后海倫搶走了。特洛伊戰(zhàn)爭是人跟人打,人跟神打,神跟神打,真熱鬧啊!

          我喜歡奧德修斯,因?yàn)樗斆鳈C(jī)智,英俊瀟灑,特別英勇,而且他射箭技術(shù)特別高,一支箭能射穿十二把斧頭。

          下面我再講講阿克琉斯,他的盾牌特別堅(jiān)固,打起仗來特別厲害,最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了腳踝,然后就一命嗚呼了。阿克琉斯的媽媽是河神,阿克琉斯剛一出生,她就抓住他的腳踝,放在神水里浸泡,這樣身體就刀槍不入,但是,腳踝這個(gè)地方,河神忘了在河水里浸泡,結(jié)果就成了他的弱點(diǎn)。

          下面我再說說赫克托耳,我最喜歡他了。他英勇無比,但是,他把阿克琉斯的朋友殺死了,還搶下了他的盔甲。阿克琉斯非常惱恨,發(fā)誓要報(bào)仇?子幸坏懒芽p,其他人都不知道,只有阿克琉斯一個(gè)人知道,他就拔出利劍,“唰”的一聲刺中了赫克托耳盔甲的裂縫,結(jié)果,鮮紅的血流了出來,就這樣,阿克琉斯把赫克托耳殺害了。但是,我還是佩服赫克托耳,因?yàn)樗翘芈逡恋牡谝挥率俊?/p>

          《荷馬史詩》分為兩個(gè)部分《伊里亞特》和《奧德賽》,考慮到敘事的繁雜,沒有引導(dǎo)他從宏觀敘事開始,而是選擇了他喜歡的幾個(gè)人物入手,描述一二。

          其實(shí),《荷馬史詩》也是我小時(shí)候特別喜歡的一本書,現(xiàn)在再閱,算是我們母子共樂了吧,喜歡的朋友不妨一讀。

          《荷馬史詩》讀后感【三】

          荷馬史詩是對人性的描寫,寫得很華美,也很真實(shí)?梢钥醋魇怯美寺髁x的手法,來作深刻的寫實(shí)。

          史詩第一部《伊利亞特》,從寫神的爭斗開始,寫的是神的欲望和貪婪。西方的神,本就是人化的'神,與東方高高在上不食人間煙火的神截然不同。之后,史詩從神正式寫到人的欲望和貪婪。人對情欲、對權(quán)力、對榮譽(yù)的貪婪。然而,男人和女人的欲望和貪婪卻有不同,也許男人的欲望要純粹得多——可以為了女人,放棄王位;為了權(quán)力放棄女人;也可以為了榮譽(yù)放棄一切。而女人們似乎是情欲的貪婪者,但事實(shí)上,她們什么都不想放棄。她們不會和流亡的王子浪跡天涯,即使他風(fēng)姿依舊;更不會與戰(zhàn)敗的國王床第之歡,即使他腰纏萬貫。

          從這個(gè)角度上講,女人比起男人來,似乎更加貪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng),男人們的英雄,因?yàn)榕硕;女人們也死了,被更不肖的男人殺死。在我看來,他們都是自殺的,死在自己的欲望和貪婪之中?/p>

          史詩第二部《奧德賽》,也描寫了人類相同的貪婪。但這部后期作品,謝天謝地,也展現(xiàn)了人類美好的品質(zhì)——女人對愛情的忠貞,男人對家庭的依戀和責(zé)任。俄底修斯是特洛伊之戰(zhàn)的智者。也許,只有真正的智者才能知道,只有美好的品質(zhì)才能幫助自己找到幸福之源,欲望和貪婪只會毀掉自己。正如赫克托爾所說:“幸福的日子其實(shí)很簡單,辛勤的勞動;愛自己的妻子,愛自己的丈夫;同情弱者!

          《荷馬史詩》,一本蘊(yùn)含哲理的書。

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