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      2. 《苦惱》讀后感

        時(shí)間:2023-04-14 14:04:48 兆波 讀后感 我要投稿

        《苦惱》讀后感(通用8篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《苦惱》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《苦惱》讀后感(通用8篇)

          《苦惱》讀后感 篇1

          讀了契柯夫的《苦惱》之后,我深深地感受到了生活在社會(huì)底層的人們生活的凄慘!犊鄲馈分v述的是馬車夫約納在一個(gè)冬夜的拉車生活。約納的兒子這個(gè)星期在醫(yī)院死去,他老人家早已失去老伴,現(xiàn)在孤苦伶仃,悲痛麻木。他接待了幾批乘客,路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛,但得到的卻是乘客催趕的責(zé)罵,因?yàn)槿藗兿铀牟辉谘伞?/p>

          夜深了,他回到大車店,但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗,孤寂與悲痛又涌上心頭,天冷使他心更冷。他輕輕地?fù)崮χ约褐覍?shí)的小母馬,把心里話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它說了。馬車夫約納只是千萬生活在社會(huì)底層命運(yùn)悲慘的人們中的一個(gè)。這些人貧窮,沒有依靠,生活凄慘。他們不能享受生活,每天為了生計(jì)奔波。他們生活艱難,經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。

          這些人全力為生計(jì)勞動(dòng),心中的苦惱能向誰人傾訴呢?又有多少人真正了解他們,關(guān)心他們,幫助他們呢?生活在社會(huì)底層的人們的是生活是我們常人難以想象的,而且他們比我們常人有更多的'苦惱。其實(shí),不管在哪個(gè)社會(huì),無論繁榮還是落后,都有生活在社會(huì)底層的人,而且他們的命運(yùn)都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后,我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸,駝著背,背著個(gè)沉重的大垃圾袋,夏天頂著烈日,冬天冒著寒風(fēng),終日在大街游蕩。

          他們有時(shí)翻著臟兮兮的垃圾桶,找有沒有可賣錢的東西,有時(shí)尾隨著行人,撿他們?nèi)酉碌囊桌,包裝袋。這些老人可能是沒有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女拋棄的,也可能是殘疾的,或者沒有多少學(xué)識(shí)的。他們沒有多少勞動(dòng)力,所以只能過這種窮苦的生活,生活在社會(huì)最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長(zhǎng)期生活壓抑,心中的苦惱向誰去述說?

          他們有人承受著失去子女的悲痛,有人承受著被子女拋棄的凄涼,有人承受著殘疾人的自卑,有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里,他們找不到人訴苦,也沒有時(shí)間去傷春悲秋,因?yàn)槁乱徊剑乱活D飯又沒有著落了!犊鄲馈分旭R車夫約納的生活固然悲慘,但并不是只有他一個(gè)人苦惱。

          《苦惱》讀后感 篇2

          《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說,曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說講述了一個(gè)生活在俄國(guó)社會(huì)底層的車夫姚納的悲慘命運(yùn)和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后,極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人,三個(gè)青年,看門人和住處的小伙子,但卻沒有一個(gè)人同情他的遭遇,最后他只能一個(gè)人默默地向小母馬訴說心中的苦惱。

          小說首先表現(xiàn)的是俄國(guó)社會(huì)底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說“我拿我的苦惱向誰去訴說”,社會(huì)底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫,受剝削,而且精神上受奴役,受孤立,不得慰藉。軍人可以對(duì)他大發(fā)雷霆,青年們隨意肆意取笑他,揚(yáng)言“給他一個(gè)脖兒拐”。同時(shí),他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來直到日色昏昏他還沒拉到一趟生意;拉車接客到深夜,竟連燕麥都買不起。他的.悲慘遭遇同樣使他痛苦萬分,如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故,傳承生命希望之火的兒子又病死了。車夫姚納物質(zhì)生活的不幸,正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的寫照。不僅如此,對(duì)車夫姚納來說,最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實(shí)境況,而是他的精神生活壓抑,苦悶,他心中的痛苦無處訴說,沒有人理解他,同情他。對(duì)他來說,精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動(dòng)不動(dòng)地任憑風(fēng)雪的襲擊,他無心拒絕不公道的車價(jià),他相信一切都是“上帝的意旨”。此外,在失去兒子之后,車夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對(duì)人生意義的困惑,對(duì)存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學(xué)的一個(gè)重大命題。每個(gè)人在人生道路上都會(huì)遇見它,有的人視而不見,有的人苦苦追尋,有的人得到了答案,也有的人一無所獲。作為一個(gè)車夫,姚納在人生意義的困惑中徘徊,但終于未能得到答案。最終,在萬般無奈下,姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。

          契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿Q正傳》有異曲同工之妙,都表現(xiàn)了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木,具有現(xiàn)實(shí)主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。

          《苦惱》讀后感 篇3

          《苦惱》寫于1886年,是契訶夫短篇小說中的代表作之一,曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。當(dāng)時(shí),俄國(guó)正處于沙皇統(tǒng)治下的黑暗時(shí)代。由于七十年代興起的“民粹派”采取暗殺手段成功地刺殺了沙皇亞歷山大二世,卻未能推翻專制制度,亞歷山大三世即位后,變本加厲地鎮(zhèn)壓革命人民。革命者成批地被絞死和流放,知識(shí)分子中普遍出現(xiàn)絕望情緒。窒息的政治空氣使許多人變得麻木、冷漠,充滿庸俗習(xí)氣。生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民更是貧苦不堪。契訶夫目睹當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和群眾思想的麻木,以深廣的憂憤投入創(chuàng)作。他除了用諷刺的批判的筆觸寫下了大量揭露社會(huì)丑惡的作品外,還寫了不少同情受侮辱受損害的小人物形象,用以控訴造成小人物不幸命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)黑暗。

          作品由三個(gè)部分組成。第一部分即第一自然段,用一個(gè)街頭即景畫面,寫車夫姚納和他的小母馬。姚納被失去兒子的痛苦折磨得麻木了,小母馬也在默默地想心事,他們可憐地佇立在風(fēng)雪之中,與周圍喧嘩、熙攘的世界格格不入。第二部分從“姚納和他的小馬”到“就會(huì)嗚嗚地哭起來”。這部分是小說的主干,主要寫姚納向人傾吐內(nèi)心苦惱時(shí)的種種遭遇,它包括四個(gè)層次:第一層,他拉軍人到維堡區(qū)去,寫軍人對(duì)他的冷漠;第二層,他拉三個(gè)尋歡作樂的青年上巡警去,寫青年人根本不聽他的苦訴;第三層,他遇到看門人,想跟他攀談,可看門人指責(zé)了他;第四層,他和住處的小伙子訴說,小伙子卻蒙頭睡著了,寫他遇到那么多人,竟沒有一個(gè)人同情他。第三部分從“出去看看馬吧”到全文結(jié)束,描寫姚納只能向馬傾訴苦惱,馬成了他唯一可以得寬慰的動(dòng)物。全篇作品以題記“我拿我的`煩惱向誰去訴說”為情節(jié)線索,依次寫出了姚納與馬各懷苦惱與心事,姚納向人訴說苦惱的連續(xù)失敗,向馬傾吐內(nèi)心感情的成功。所有的情節(jié)內(nèi)容都緊緊圍繞著姚納深懷苦惱傾訴苦惱的動(dòng)機(jī)和行為展開。首尾互相呼應(yīng)并形成對(duì)照,首尾人與馬的關(guān)系又與中間部分人與人的關(guān)系構(gòu)成對(duì)比,因此全文結(jié)構(gòu)緊密、中心突出,又如行云流水,渾然一體。

          《苦惱》讀后感 篇4

          我特喜歡契訶夫的小說,因?yàn)槌3A攘葞坠P,他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚,而且語言生動(dòng)、辛辣、幽默,揭示的主題卻深刻,寓意深長(zhǎng)。今天,讀了他的《苦惱》,引人入勝。

          "我向誰去訴說我的悲傷?"

          小說就是這樣一語中的的展開,主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼,瞧,時(shí)值隆冬,暮色晦暗,濕雪紛紛,"出租馬車的車夫姚納周身發(fā)白,像個(gè)幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動(dòng),把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上,那他也好像覺得用不著抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬,一起被遺忘在"這個(gè)充滿古怪的亮光,不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。"他的兒子剛死不久,他需要把心中的苦惱向人傾訴,小說的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說苦惱而無人理睬的過程。

          第一位乘客是一位軍人,他一心趕路,無心聽訴;第二位,是三個(gè)年青人,他們根本不愿關(guān)心他的苦惱;第三次是掃院子的`仆人,還沒等他開口就被趕走;回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車夫(第四個(gè)人)訴說,可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想說話,他兒子去世快滿一個(gè)星期了,可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。——應(yīng)當(dāng)有條有理,有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病,怎樣痛苦,臨死以前說過些什么話,怎樣去世的。——應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形,以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。""聽到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’,嘆氣,哀哭!悄芨飩儍赫勔徽,那就更好!齻冸m是些蠢東西,可是聽不上兩句話就會(huì)放聲大哭。"

          可是沒有人愿意聽他訴說,"既沒注意到他,也沒注意到他的苦惱!强鄲朗菑V大的,無邊無際。要是姚納的胸膛裂開,苦惱從中滾滾地流出來,那它好像就會(huì)淹沒全世界似的,然而話雖如此,那苦惱偏偏誰也沒看見。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里,哪怕白天舉著火把也看不見它。"——最后,他只有回到馬廄里,對(duì)著他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕,"姚納講得著了迷,把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來。"小說也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類中已找不到知音、知己,只好到異類中去尋找,而非人類的馬兒,居然似乎比人類更具有友善,"小母馬嚼著草,聽著,對(duì)它的主人的手噴氣。"

          俗話說:家家有本難念的經(jīng),人人都有難唱的曲,可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人,有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低,只是給他一對(duì)耳朵,聽他傾訴,給他一種目光,關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證,心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能,正是善于傾聽,善于分擔(dān)和化解來訪者的苦惱和困惑。

          現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了,每個(gè)人都在忙自己的事情,誰真正關(guān)心誰過得怎樣,心情如何呵?!即使許久未見的朋友寒喧問個(gè)"過得好嗎?近來如何?",也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說了,對(duì)于你自己是了不得的大苦惱,"滾滾地流出來,似乎會(huì)淹沒全世界",而對(duì)他人來說,"關(guān)我屁事",到處都是趕路的人,契訶夫選了那么多的趕路人,作為無暇心的聽眾,一定是獨(dú)具匠心的。

          我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴。苦惱所帶來的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度,沒有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說苦惱,苦惱就會(huì)減輕嗎?就像是姚納已經(jīng)預(yù)見到的那樣,說給那些蠢娘們聽,她們聽不上兩句話就會(huì)放聲大哭,苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎?所以,解除苦惱還是在自己的心境,換個(gè)角度看問題,一切就會(huì)大不同了。

          契訶夫這部小說究竟告訴我們什么呢?正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣:他揭示了,人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱,毋寧說是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱?吹揭{到處訴說碰壁,可憐兮兮的樣子,我都不禁跑向前去,"姚車夫,別著急,我來矣!我真的愿意聽你細(xì)細(xì)說來——"

          《苦惱》讀后感 篇5

          在契訶夫的小說中,也經(jīng)常流露出淡淡的苦味。

          讀完了《苦惱》,不經(jīng)意地想到了立交橋下的衣著不整、穿戴破爛、臉面骯臟的神經(jīng)病,街頭的賣菜人和那些孤寡老人。

          看到他們總讓人心酸。

          和他們一樣,《苦惱》的主人公馬車夫堯納.波達(dá)波夫也屬于這一類的孤寡人。他兒子死了,不明不白就死了。白發(fā)人送黑發(fā)人是最大的痛苦。所以他有一肚子的話,一肚子的苦惱全都憋在心里,可是沒人愿意聽他傾訴,都不想放下手頭的雜事,于是堯納十分苦惱。確實(shí),當(dāng)你憋著一肚子事卻沒有傾訴對(duì)象時(shí),是最難受的。

          堯納駕車時(shí),乘客不理他甚至譏笑他,而他卻全然不在意----因?yàn)樗目鄲酪衙洕M了他的腦子。他回馬車大店時(shí),同行們也不理他,都一心一意地睡覺,他只有喂馬時(shí),把心中的苦惱、煩心事全部說了出來。馬像是聽懂了似的',十分專心的樣子,看著主人,把鼻息噴到主人手上。

          這是個(gè)十分傷人心的故事,看過后仿佛自己也十分苦惱,好像自己也是馬車夫堯納,心中也十分憋得慌,總想說點(diǎn)什么。那時(shí),就體會(huì)到了那一種感受。讓人不想、不敢再看下去了,于是趕緊合上書,想擺脫這種感受,因?yàn)槟阒,它本不該讓你來承受的。但你很快發(fā)現(xiàn),他已印在你的腦里了。我想這就是“剪不斷,理還亂”的最好解釋吧!

          實(shí)在憋不住了,就講給別人聽吧!讓他也幫你分擔(dān)些憂愁,讓他也領(lǐng)略一下契訶夫的精妙文筆吧!

          《苦惱》讀后感 篇6

          這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車夫,他為了維持生計(jì),被迫早出晚歸,拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬,在寒冷、昏暗的大街上穿行。

          使我感受頗深的是一段車夫與車夫?qū)αR的鏡頭,“你往哪里闖,鬼東西!鬼把你支使到哪?靠右走!”文中的另一個(gè)車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的,但他絲毫沒有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情,反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許,他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了,人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。 另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題,我想也是為了突出這一點(diǎn),無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車,他就想與別人分享心中的苦惱!拔夷莻(gè)兒子……這個(gè)星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話題說得太沉重,但從話語上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼。而他得到的回?yīng)是什么呢?“趕你的車吧,趕你的車吧……”“大家都要死的`,得了,趕你的車吧”顯然,人們對(duì)他的敘述不以為然,根本不想聽。你駕車,我給錢,我沒有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡,沒有情感,只有錢——盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán),就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢所埋沒了。

          還有一個(gè)場(chǎng)景,不是關(guān)于車夫的,而是準(zhǔn)備乘車的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車,只有兩個(gè)位置,而人,卻有三個(gè)——必須有人站著。就為此,三個(gè)人經(jīng)過了長(zhǎng)久的吵罵,變卦,責(zé)難之后才決定:讓一個(gè)駝子站著,因?yàn)樗畎。然而按我們現(xiàn)在的邏輯,駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明,在這個(gè)黑暗的社會(huì)里,剝削,不只是富人對(duì)窮人的專利,窮人和窮人之間也相互剝削,沒有剝削人的成本,怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。

          整篇文章充斥著苦惱這個(gè)主題,處處透露出一個(gè)貧窮車夫的苦惱,然而對(duì)于整個(gè)社會(huì),對(duì)他人漠不關(guān)心,互相攻擊難道就是一個(gè)和諧的社會(huì)嗎?我想這應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的苦惱。

          《苦惱》讀后感 篇7

          我很喜歡契訶夫的小說,常常寥寥幾筆,就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚,而且語言生動(dòng)、辛辣、幽默,常能以小見大,于平淡中發(fā)人深思!今天,讀了他的《苦惱》,引人入勝。

          “我向誰去訴說我的悲傷?-------”

          主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼,暮色昏暗,濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白,像個(gè)幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動(dòng),和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬,一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿古怪的亮光,不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里!彼行氖,兒子剛死不久,他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說心中的痛苦,但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后,只好向“有情”的小母馬訴說內(nèi)心的愁苦。

          俗話說:家家有本難念的經(jīng),人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱,而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候,有了太多的心事想要向人傾訴,而回顧左右,卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲,為了苦惱而孤?dú)!

          現(xiàn)在的世界很忙碌,也很自私,每個(gè)人都在忙自己的事,有誰能真正停了下來,關(guān)心一下你過得怎么樣,心情又如何呢?即使遇到了朋友,我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句,說幾句虛詞套話,很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān),而且,有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān),他人也不見得愿意聽你說那與己無關(guān)的苦悶!

          我還是覺得,人應(yīng)該自己解決問題。向別人訴說愁苦,有什么用,能解決什么問題?運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的悶氣訴出,差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩,問題更加嚴(yán)重!別人是不能了解自己的心的,我已經(jīng)習(xí)慣了自訴,拿出自己的日記,找個(gè)清靜的角落,將重重積壓在心頭的.酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界,一個(gè)人的天空里,我可以為所欲為,只要能將那口怨氣排出!只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男模徑饽悄目鄲!如姚納已經(jīng)預(yù)見到的那樣,說給那些蠢娘們聽,她們聽不上兩句話就會(huì)放聲大哭,但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然!所以,解除苦惱,根本的在于自己的心境,還有看問題的角度,別人是幫不了的!

          契訶夫這部小說究竟告訴我們什么呢?他揭示了,人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱,毋寧說是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲,為了苦惱而孤?dú)!到處碰壁的姚納,激起了我們多少共鳴?

          《苦惱》讀后感 篇8

          讀過契柯夫的《苦惱》以后,我深深體會(huì)來到生活在社會(huì)底層的大家生活的凄涼。《苦惱》敘述的是馬車夫約納在一個(gè)冬日的拉車生活。約納的孩子這一禮拜去醫(yī)院去世,他老人家早就喪失老伴兒,如今無依無靠,哀痛發(fā)麻。他招待了幾輪旅客,道上幾回想向旅客苦訴自身的煩惱與哀痛,但獲得的確是旅客催趕的責(zé)怪,由于大家嫌他不耐煩。

          夜已深,他返回大車店,但連喂馬的燕麥片錢都難賺到。黑喑,孤獨(dú)與哀痛又涌上心頭,天氣冷使他心更冷。他緩緩的撫摸著自身忠誠(chéng)的小母豬,把心聲通通對(duì)它講過馬車夫約納僅僅干萬生活在社會(huì)底層運(yùn)勢(shì)凄慘的大家中的一個(gè)。這些人貧困,沒有借助,生活凄涼。她們不可以享有生活,每日以便生活奔忙。她們生活艱辛,常常為下一頓飯的下落發(fā)愁。

          這些人全力以赴為生活勞動(dòng)者,心里的煩惱能向誰人傾吐呢?又有幾個(gè)真實(shí)掌握她們,關(guān)注她們,協(xié)助她們呢?生活在社會(huì)底層的大家的是生活是大家平常人無法想象的,并且她們比大家平常人有大量的煩惱。實(shí)際上,無論在哪個(gè)社會(huì)發(fā)展,不管興盛還是落伍,都是有生活在社會(huì)底層的'人,并且她們的運(yùn)勢(shì)全是一樣凄慘的。讀過《苦惱》之后,我想到了這些在街頭撿破爛謀生的老人。這種老人破衣爛衫,駝著背,身背個(gè)厚重的大塑料袋,夏季頂著炎日,冬季冒著嚴(yán)寒,整日在街道流蕩。

          她們有時(shí)候翻著很臟的垃圾箱,找有木有可賺錢的物品,有時(shí)候尾伴隨著非機(jī)動(dòng)車,撿她們丟下的可樂瓶,包裝袋子。這種老人可能是沒有兒女的,也可能是喪失兒女的,也可能是被兒女拋下的,也可能是殘廢的,或是沒有是多少見識(shí)的。她們沒有是多少人力資本,因此只有過這類貧苦的生活,生活在社會(huì)發(fā)展底層。也要遭人白眼和瞧不起。她們長(zhǎng)期性生活壓抑感,心里的煩惱向誰去講訴?

          她們有些人承擔(dān)著喪失兒女的哀痛,有些人承擔(dān)著被兒女拋下的蒼涼,有些人承擔(dān)著傷殘人的不自信,有些人承擔(dān)著少壯不努力的追悔這些人都把分別的煩惱憋在心里,她們找不著人發(fā)牢騷,也沒有時(shí)間去悲春傷秋,由于慢下一步,下一頓飯又沒有下落了!犊鄲馈分旭R車夫約納的生活雖然凄慘,但并并不是僅有他一個(gè)人煩惱。

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