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      2. 真實(shí)的高貴讀后感

        時(shí)間:2021-07-03 11:58:32 讀后感 我要投稿

        真實(shí)的高貴讀后感四篇

          【篇一:《真實(shí)的高貴》讀后感】

        真實(shí)的高貴讀后感四篇

          清明假期,我讀了一篇好文章,是美國(guó)著名小說(shuō)家海明威的作品——《真實(shí)的高貴》。

          什么是真實(shí)的高貴呢?是穿著漂亮的衣服就高貴嗎?還是帶著名貴的首飾就算高貴呢?是當(dāng)了大官兒就很高貴嗎?還是當(dāng)了公司的總經(jīng)理就很高貴呢?

          我品味了一遍又一遍《真實(shí)的高貴》這篇文章,終于明白了:“優(yōu)于別人,并不高貴,真實(shí)的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己!

          最幸福的人的生活也是一團(tuán)糾纏在一起的麻線,所以我們不要輕易傷心,痛苦,要勇于重新站起來(lái),因?yàn)閱视H之痛會(huì)和幸福祝愿會(huì)彼此相接。我們還小,還在父母的關(guān)心下成長(zhǎng),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)酸甜苦辣,但是,讀了這篇文章,今后,無(wú)論遇到任何的困難與挫折,我都會(huì)勇于面對(duì),因?yàn),我相信,明天的我一定?huì)優(yōu)于今天的我。

          “在人生或者職業(yè)的各種事物中,性格的作用比智力大的多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制、耐心和律!蔽覍(duì)這句話是這樣理解的:在各種事物中,只要你想做,就能做的很好,但是如果你不用功,再聰明也沒(méi)有用。自制、耐心和規(guī)律是很重要的。

          我也喜歡海明威的其他作品,比如《老人與!返。

          你們也來(lái)看看《真實(shí)的高貴》吧!

          【篇二:真實(shí)的高貴讀后感】

          讀過(guò)《老人與!,才知道,海明威的作品中是不能沒(méi)有海的,因?yàn)楹5牟┐蠛涂諘缃o他的孤獨(dú)釋放了更大的空間。海明威喜歡畫(huà)畫(huà)和音樂(lè),他曾說(shuō)“我從畫(huà)家身上學(xué)到的東西同從作家身上學(xué)到的東西一樣”,所以他寫(xiě)的海洋,如畫(huà)家紙板上的線條,簡(jiǎn)明而又輪廓清晰。他總是能做到用最縮約的字眼讓我們切實(shí)體會(huì)到背后隱藏的感情。正如,他讓我們?cè)诤I献鲎约旱?領(lǐng)航員,我們就該明白接下來(lái)會(huì)有事情發(fā)生,不是么?

          海明威一生都是個(gè)不斷往前超越,不斷挑戰(zhàn)的斗士,就像在茫茫大海中與自然無(wú)畏搏擊的水手,無(wú)休無(wú)止卻樂(lè)此不彼。在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,內(nèi)心的熱血促使這位戰(zhàn)士義無(wú)反顧地走在最前線。在那過(guò)后,這位英雄帶著戰(zhàn)爭(zhēng)留給他的傷痕回到他熱愛(ài)的寫(xiě)作上。在成功之前的那段度月,牧歌式的夢(mèng)想和刻苦的訓(xùn)練,使這位英雄在老年懷念過(guò)去時(shí)心頭交織著甜蜜和痛苦。正是這些經(jīng)歷讓他充分地明白,“真實(shí)的自我”是處于清醒而哀痛,清醒而傷心的境地。海明威用一種哲學(xué)的語(yǔ)氣告予世人——?dú)g樂(lè)和痛苦并存于人生中,而在不幸中,人往往更能找到真實(shí)的自我。

          海明威這一生做過(guò)很多事情——從小熱愛(ài)戶外運(yùn)動(dòng)和音樂(lè),長(zhǎng)大后,由見(jiàn)習(xí)記者轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)地記者,之后,開(kāi)始為寫(xiě)作嘔心瀝血,也拿過(guò)很多文人學(xué)士渴望的榮耀,他的足跡遍及世界上很多地方,這期間還躬身經(jīng)歷幾次婚姻。在大海中遨游的海明威,聽(tīng)過(guò)浪花歡騰雀躍的歌聲,也嘗過(guò)如淚水般咸味苦澀的雨水,對(duì)于生活,他自然也有他獨(dú)到的見(jiàn)解。然而,事情也并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單,他接下來(lái)對(duì)全世界的的表態(tài)讓我們?cè)俅我?jiàn)證了英雄的不凡風(fēng)采。真正的英雄不管處在任何境地,總是會(huì)肩扛自己的責(zé)任,走在世人的前頭。海明威就是這樣的英雄,只身一人前往未來(lái),孤單卻不孤獨(dú)。

          遺憾的是,英雄并不是救世主,他甚至在最重要的時(shí)候救不了自己——

          我們的英雄也在悔恨——四十年代的到來(lái),海明威做了很多熱愛(ài)他的人不能理解的事情,奚落和同情伴隨而來(lái)。為了讓自己重新找回藝術(shù)上的能量,他不斷地深入到過(guò)去的記憶里去。這個(gè)時(shí)期的海明威是最為痛苦的,創(chuàng)作的熱情和生理的衰退像夢(mèng)靨一般無(wú)時(shí)無(wú)刻地折磨著這個(gè)無(wú)奈的遲暮作家。然而,壯士雖暮年,壯心猶存,正如他自己所推崇的“有判斷力所節(jié)制著的自制。耐心和規(guī)律”,海明威沒(méi)有忘記自己傲骨里流淌的精神血液——“真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己”——他執(zhí)著地追求著更完美的新面貌。于是,煎熬、煎熬、煎熬……最后是毀滅,正如取自中國(guó)佛經(jīng)中的一句成語(yǔ)“鳳凰涅槃,浴火重生”,這個(gè)鐵錚錚的漢子再不認(rèn)為自己是他所認(rèn)為的海明威時(shí),用一種殘忍的方式去印證自己的追求。

          有人曾說(shuō),海明威這頭老獅子是擔(dān)心自己被打敗,所以毀滅了自己。不管這是不是他的初衷,讓我們帶著這些可能,再次記下那些被時(shí)間洗滌卻永不磨滅的字句,緬懷離開(kāi)我們的英雄,沉痛著也慶幸著——他真實(shí)地來(lái)到過(guò)世上,走的時(shí)候,還留給我們一個(gè)高貴的海明威。

          【篇三:讀《真實(shí)的高貴》有感作文】

          高貴,幾乎是所有人所希望的。誰(shuí)不想離開(kāi)低層次,走上高貴的生活?但什么是高貴,人人有自己的理解,所以也就有了不同的所謂高貴的生活。

          擺脫貧困,一個(gè)人可以成為某萬(wàn)富翁,擺脫四處碰壁,一個(gè)人可以權(quán)傾某方,擺脫默默無(wú)聞,一個(gè)人可以名聲顯赫。但這就是高貴嗎?這樣的人,可以是高貴的,但也可以是低賤的。

          歲月有限,我們不能在生活的歲月中親眼看盡人生的枯榮沉浮。但只要有心,都可以翻閱無(wú)盡的記載,看看真實(shí)的高貴。

          有的人死了,卻依然活著,有的人活著,卻早已死去。生與死、貧與富、窮與達(dá)如此等等,可以與高貴、也可以與低賤伴隨永遠(yuǎn)。

          什么是真正的高貴?海明威說(shuō),“優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己!”因?yàn)槿绻载毟弧⒏F達(dá)類似標(biāo)準(zhǔn)衡量高貴與否,那么,由于一切都是相對(duì)的,任何一個(gè)人可以既是高貴的,又是貧賤的。

          海明威所說(shuō)的,不是形象的物,而是一種抽象的神。這是人類區(qū)別于無(wú)神的植物、無(wú)神的動(dòng)物、無(wú)神的一切物質(zhì)的神。

          這個(gè)神,不是所謂的意識(shí)、思想、主義,而是從人類所有意識(shí)、思想、主義中抽離出來(lái)的一種精神,這就是一個(gè)人不斷地“優(yōu)于過(guò)去的自己”。

          人的心之力,體之力,都是有限的,但在有限的歲月中把這種種力不斷地釋放,能在優(yōu)于昨天之自我的過(guò)程中,更多地回報(bào)于生養(yǎng)自我的這個(gè)世界,自然能被許之以高貴。

          高貴,不是自封的,不是假扮的,也不是固定的。

          中國(guó)人喜歡講“人皆可以為堯舜”,堯舜之所以高貴,不是因?yàn)槠湄?cái)富、地位、名聲,而是因?yàn)樗麄儾粩嗟馗倪M(jìn)自我,并帶給人民幸福。

          人難以達(dá)到堯舜的天資、碰上堯舜的機(jī)遇,但如能不斷地優(yōu)于過(guò)去的自己,就必然在高貴的道路上攀登。所以,高貴,是不分種族、信仰、地位、愚智的。

          能持續(xù)不斷地優(yōu)于過(guò)去的自己,這個(gè)人就屬于高貴的群體。

          【篇四:《真實(shí)的高貴》讀后感】

          看完這篇優(yōu)美的散文,總為作者努力超越自己的執(zhí)著而感動(dòng)——開(kāi)始我并不知道是海明威寫(xiě)的。但知道這篇散文的作者是海明威以后,心情突然變得沉重了——我自覺(jué)地將這篇散文和作者最后的結(jié)局聯(lián)系在一起,這也是我讀小說(shuō)《老人與!窌r(shí)的感受。

          “我始終相信。開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代。我希望能向世界表明。人類真正需要的東西是非常之微少的!

          難道這就是他在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后倒在自己槍下結(jié)束自己62歲生命的原因?我仍然不明白,在論地位是一位享譽(yù)世界的大師級(jí)人物;論榮譽(yù)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者;論金錢(qián),版稅在他成名前就已使他成了富翁;論愛(ài)情,幾乎每個(gè)女人都喜歡他,都愿意嫁給他。在他的國(guó)家,他有充分的自由。他愛(ài)到哪就到哪旅游,哪怕是敵對(duì)的國(guó)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生最大的滿足不是對(duì)自己的婚姻、地位、愛(ài)情、收入和家庭生活的滿足,而是對(duì)自己的不滿足!边@又讓我費(fèi)解,難道世界上真有對(duì)自己的一切都滿足的人嗎?難道他是因?yàn)樽约旱某晒ΧY(jié)束生命的嗎?

          我想人生最大的滿足應(yīng)該是來(lái)自對(duì)目標(biāo)的追求,但人一旦在自己所從事的領(lǐng)域達(dá)到顛峰時(shí),就會(huì)有一種接踵而至的空前的寂寞——發(fā)現(xiàn)成功后的自己再也無(wú)法超越已經(jīng)獲得的成功了,這種寂寞所帶來(lái)的迷茫和絕望會(huì)把你送進(jìn)天堂——

          尼采在超人哲學(xué)的太陽(yáng)曝曬下成為瘋子;

          海子把“面朝大海,春暖花開(kāi)”的愿望碾碎在火車(chē)輪下;

          ……

          ——“優(yōu)于別人。并不高貴,真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己!焙C魍缡钦f(shuō),可他已經(jīng)無(wú)法再超越自己了,所以他選擇了最后的放棄。

          ——他們戰(zhàn)勝了生命的極限,卻湮沒(méi)在成功的背叛中!

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