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      2. 《心》優(yōu)秀讀后感

        時間:2023-01-22 04:49:34 讀后感 我要投稿

        《心》優(yōu)秀讀后感(精選12篇)

          讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編精心整理的《心》優(yōu)秀讀后感,希望對大家有所幫助。

        《心》優(yōu)秀讀后感(精選12篇)

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇1

          “我是孤寂的,我常常感到好像跟任何方面的聯(lián)系都被切斷了,在這世界上只有我一個人住著似的。”

          ——夏目漱石《心》

          或許這是刻意的安排,也或許是注定的遇見。當(dāng)我初次讀到夏目漱石先生所作的《心》時,恰恰是該書發(fā)表一百周年紀(jì)念日。第一次讀后就有許多感觸,因為這本極其有名的小說,不僅在日本近代文學(xué)史上有著舉足輕重的地位,而且也對世界文學(xué)甚至是心理學(xué)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極大的影響。

          《心》作為夏目漱石先生后期最有影響力小說,以細(xì)膩流暢的筆調(diào)把一個赴東京求學(xué)的農(nóng)村出身的青年知識分子在暑期度假時與一位先生邂逅的故事敘述出來,襯以迂回婉轉(zhuǎn)的情節(jié)將故事添上奇詭而又沉郁的色彩,并用推理的方法更深層次地將人性中對善惡的自我形式的覺醒的主旨揭示出來,同時又將對戀愛的惆悵,對宗教的理解這些所謂“人的高層意識”有機地、巧妙地與故事主干結(jié)合,最終將讀者推上道德的、理性的神壇邊緣,仿佛是揪住領(lǐng)口盤問——是生是死——是善是惡要怎樣的抉擇!

          小說情節(jié)并不復(fù)雜,但是多了些倫理色彩,使小說具有更強的可讀性和懸念性。小說的主人公是便是被稱為“先生”的日本近代知識分子。而作為連接全小說的“我”是一位明治時期來自邊郊的大學(xué)生,一次偶遇使我認(rèn)識了這位先生,并且對“先生”分析獨到的思想,獨到的行為方式不僅贊賞而且發(fā)自心底地佩服,但一直有一個疑問,即一直不清楚為什么先生頻繁地要去雜司谷掃墓。每次問及他時,總是被他搪塞掉或是轉(zhuǎn)移話題,因此帶著這個疑惑,“我”一直從入學(xué)到即將大學(xué)畢業(yè)為找工作而謀劃之時。并且在這一過程中“我”經(jīng)歷了父親的去世,先生寄來的長長地書信!拔摇睒O其驚訝地發(fā)現(xiàn)這封信竟然是先生的遺書,而通過這篇遺書“我”逐漸了解了“先生”的過去。“先生”在被自己的叔叔騙走了父母的遺產(chǎn)之后對人產(chǎn)生了強烈的不信任,并遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)獨自到東京來求學(xué)。在這期間喜歡上了房東的女兒,但卻因過去的陰影,讓“先生”不敢肯定自己對她的喜愛是發(fā)自真心,而愛的善變性也令先生極為感到感到彷徨無助。為此,先生將他最信任的好友“K”也搬來同住,想借此來開導(dǎo)他繼而走出陰影。而“K”由寺院長老撫養(yǎng)長大,對禪宗“精進(jìn)勇武”的戒律倍為信奉,但是他在房東中寄住時,也同樣愛上了小姐。先生為此極其憎惡而邪心四起,急中生智中抓住了“K”篤信禪宗的弱點并加以抨擊,還搶先向房東提親了,這樣“K”在自己失去戀人的打擊的同時,又對自己實踐著的的信仰產(chǎn)生了懷疑,最終在一個夜里自殺身亡。于是先生與小姐順理成章地結(jié)為夫婦,然而至此以后“先生”把自己封閉在狹窄的空間里,在回避告知妻子“K”的真實死因的同時也不愿意與人交流。他活在寂寞與孤獨中,深受兩方面矛盾的折磨,一是利己主義與自我覺醒之間的選擇,他用利己主義之心贏得了愛情卻就此失去了最要好的朋友。二是善惡之間的彷徨,他深刻地意識到自己的幸福建立在他人失去生命為代價的痛苦上,他有善心但卻做了無法回還的惡事。因此,在這矛盾中他以每月都去雜司谷上墳的理由給自己一個心理安慰,也假意對地下有知的“K”做出懺悔。可是,這些虛妄的事情,并沒有給先生帶來長久的解脫,他在兩種矛盾的折磨下最終選擇也同樣結(jié)束自己的生命。

          每一位讀過《心》的人都有極大的震撼,它用鋒利的筆觸直接剖開重重甲胄掩護(hù)下的心,就此分析了人性中為惡的悲哀本質(zhì)以及自我認(rèn)識到為惡后覺醒而無法與他人述說的無盡悲哀。

          人類社會,總是交織著無數(shù)種情感,親情友情也好,愛情也罷,為這些情感所困的人總是既熱衷于稱贊情感的美好,又在當(dāng)他們不利于本人時,卻又發(fā)狠了的為惡。而善惡的轉(zhuǎn)換之間本不是可以預(yù)料的,因此是一念之差。有人說,小說中描述的“先生”是一位不折不扣的惡人形象,他是功利主義利己派的代表,是一個為了得到愛情不惜一切代價的人。但是,縱使先生此種做法是為了惡,但是他至少清晰地認(rèn)識到了他的確做了惡,這是惡人所做不到的,先生也就是因為認(rèn)識到了惡,而要自我覺醒要看清惡的本質(zhì),但是他覺醒了也認(rèn)清了自己,卻又不可避免地發(fā)現(xiàn)他比不覺醒前更為孤獨。

          社會很混沌,人際關(guān)系又很繁雜,大多數(shù)人都在半夢半醒之間沉淪,有一部分人嚷著要與這個社會決裂,但是究竟成功了么?還有一部分人努力認(rèn)為這些都是他個人想出來的,故而迷信宗教,借以宗教的迷障來獲得心靈上的慰藉。極少數(shù)人真正地認(rèn)清了自我,努力地要使自己覺醒,他們深信覺醒以后必將會帶來光明的未來和對生活的自我滿足,然而,這些自我硬逼著自己覺醒的.人,卻陷入了被社會主流拋棄的泥淖中無法自拔,更為悲哀的是,他們所發(fā)的忠告多被視為誑語,他們的行為被冠上“瘋子”的名號,他們在為惡之后善念發(fā)省后性格變得乖戾變得捉摸不定變得既生活在往日惡事中的悔過里,又生活在迷執(zhí)于現(xiàn)實丑惡帶來的厭棄中。于是心愈發(fā)變得封閉,愈發(fā)變得無法與外界正常溝通,正如先生在遺書里所述,他與外界的聯(lián)系都被切斷了一般。這是因為他早已看透這些外界中自然有丑惡的一面,而這一面正是他所不愿看到的,同樣具有諷刺和值得悲憫的是,他不愿看到的正是他自我覺醒的源動力。

          人大多是如此,在安逸的生活條件下不愿去做改變,而好不容易做出的改變卻又比之前更在心里過意不去,那樣,說是所謂的“看透”,也終究是自己的黯然離開。

          《心》之所以引人入勝,不但是因它曲折離奇又恰到好處的具備了推理性的情節(jié),更是因為有極大的思想意義,是一位看透了自己的心的日本近代知識分子發(fā)人深省的內(nèi)心獨白,是一位成功將自己自我覺醒后卻發(fā)現(xiàn)更不能被世界所容納的悲慘結(jié)局的人真實而深刻的想法。這當(dāng)然一直影射了作者夏目漱石先生一直篤信不疑的人的無可救藥和惡的本性。但是,一百年過去了,這部小說依舊由朝日新聞重新連載,并進(jìn)入了日本的中學(xué)課本,足可見這部小說的影響極為廣泛。

          內(nèi)心世界中千絲萬縷的復(fù)雜情感關(guān)系,正是人性中最美好但同時又是最悲哀的部分,先生最終選擇了引決,則既可以映射出是知識分子注定的落魄結(jié)局,又能夠就此進(jìn)一步分析,如果全社會都是這樣混沌茍且,那又會變成怎樣的悲慘境地呢?這也正是讀了此書后發(fā)出的真切感慨與對社會的忠告。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇2

          從1月份開始,一直在閱讀稻盛和夫的《心》,在閱讀的過程中,一直想著去跟我部門的小伙伴們分享這本書中的精華,但是卻感覺到非常得難,原因是這本書中有太多的精彩的句子讓你覺得沒有辦法錯過,是那種每次閱讀都能受益匪淺的文字,而且是需要慢慢品嘗的。掙扎許久,今天仍然開啟寫這本書的閱讀感受描述,看是否能夠?qū)懗鲆欢?/p>

          其實個人覺得,這本書的最后一章應(yīng)該列為第一章,先把培育美好心根的重要性,開門見山的描述,并做要求,對于每個人來說,都要修心。這也就是文章作者提到:----剛降生的靈魂未必美好,這個觀點與我一直的觀點“人之初性本善”還真的是不一樣。有的人剛出生時,靈魂就已經(jīng)渾濁不清,正因如此,我們通過自己的人生,努力磨煉靈魂,不能懈怠。讀到這個時候,我想起我們經(jīng)常說的“三歲看老”,而且我自己仍然認(rèn)為說,要看這個靈魂剛降生時候的環(huán)境,如果這個環(huán)境比較單純,這個靈魂壞不到哪里。在職場上選人,其實很大一塊要看他的原生家庭,包括男女選擇自己的另一半,原生家庭非常重要。

          作者甚至認(rèn)為,是否適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,由“心根”決定。選擇職場中重要的合伙人,要選擇優(yōu)秀“心根”的人,但是人格絕不是一成不變的東西,而是不斷變化的。對于作者提到的人格是“性格+哲學(xué)”的這一觀點,我是非常贊賞的。一直以來我秉承的觀點是,即使我沒有辦法日行一善,但是我仍然是要不做壞事,不做違背良心的事情,絕對是要行得正。

          文中作者提出一個疑問----什么才是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的資質(zhì),作者說他會毫不猶豫地回答,那就是“心”,這里面所說的心就是人格,人性。在作者看來,管理企業(yè),可以概述為---“提高心性,拓展經(jīng)營”。通常提到領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì),一般人會列舉才能,知識以及經(jīng)驗和技能等。也就是說,頭腦聰明,專業(yè)知識豐富,能言善辯的人適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。但是作者不是這樣看的,作者提到他更看重的'事---如同巖石般重要的資質(zhì)。

          而具備了好的人格的基礎(chǔ)上,還要不斷的提高人格,人的一生的重要的結(jié)果,作者用了一個公式:“人生.工作的結(jié)果==思維方式x熱情x能力”。能夠大幅度改變?nèi)松臎Q定性要素的話,那就是應(yīng)該是思維方式,其中熱情和能力的打分范圍都是從0分到100分,但是思維方式從負(fù)100分到正100分。三者相乘才是關(guān)鍵,不管熱情和能力有多高,只要思維方式是負(fù)數(shù),一切都是負(fù)數(shù)。

          英國思想家詹姆斯.埃倫說過下面這段話:

          人的心靈像庭院,既可理智地耕耘,也可放任它荒蕪,不管是耕耘還是荒蕪,庭院都不會空白。

          如果自己的庭院里沒有播種美麗的花草,那么無數(shù)雜草的種子必將飛落,茂盛的雜草將占滿你的庭院。

          比如說佛教稱為三毒的---憤怒,欲望和抱怨。如果讓這三毒一直盛行的話,那么最終傷害的肯定是自己。

          希望自己在生活中做一個時刻修心,讓自己的心態(tài)活得比較淡然的那一類人吧。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇3

          《心》這本書是稻盛和夫老爺子三法當(dāng)中的一個。最喜歡這本書,認(rèn)為所有萬事萬物皆從心起。

          稻盛和夫老爺子說,他的人生觀就是人生的目的在于提高心性,磨練靈魂。人生中的成功也好,失敗也好,所有一切歸根結(jié)底要看我們能不能提高自己的心性。讓他變得更純粹,更美好,換句話說,要看我們能不能把自己的利他之心發(fā)揮出來。

          以前我們經(jīng)常會聽人說無商不奸,而最近兩三年經(jīng)常會聽到,如果你想要把生意做好,就要有利他心,你幫助別人越多,你的生意就會越大。

          而且生意也要努力的做好,因為把企業(yè)做好的時候,你能幫助到更多的人。不僅可以幫助自己的員工解決衣食住行的問題,同時還能夠幫助自己的員工能力有所提升。

          你也能幫助你的客戶,買到更適合他們的產(chǎn)品。也能幫助到社會,因為你正常的納稅,會有很多稅收去,進(jìn)入基礎(chǔ)建設(shè)當(dāng)中。你也能幫助自己的小家,讓家里人過上更適合更舒適的生活。

          稻盛和夫老爺?shù)臅屓丝粗浅5氖娣。書里的東西都非常的淺顯易懂,沒有復(fù)雜的詞匯或者很難做成的公式,就是那些簡簡單單的道理,只要你去做,就可以做成。

          讓我印象最深的就是他的那句:“南曼,南曼,謝謝”。持有一個謙卑的心,一個向善的心,感謝身邊的一切。感謝別人帶給我們的好與壞。

          因為有了這顆敬畏的心,我們在做任何事情的時候,也都是盡力去做好,做好當(dāng)下的事情,就是我們最大的修行。

          第二:我們要做到,心存善念。利他、利家人,做我們力所能及的事情,而這個力所能及里,就包括:不與心術(shù)不正的人交往,既不聽他們所講的,不把他們所講的那些惡言惡語的聲音當(dāng)做一回事,同時也不去傳播。

          不要用這些不實、不適言語去傷害別人。而他們所說的那些惡言惡語,最終會落在他們自己的.頭上。我們不去附和、也不去反抗,他們就會靜靜的離開了。我覺得這是家長應(yīng)該教會給孩子們的為人處世之道。

          向大自然學(xué),知足,這是給我的第三個感受。

          自然界的所有的動物都不會再吃飽了之后還去殺戮,他們只取自己所需的,不會過度。

          同樣的感受,也是像我們一樣。如果過度的去強調(diào)、去汲取一些高消費,也是沒有必要的。幾萬塊錢的包,也是包,甚至還不如幾十塊錢的包使用。

          也不會因為你穿的名牌,就完完全全把你的能力和你的外貌劃等號。只要你穿的得體,、舒適,小眾品牌也是可以選擇的。

          也喜歡稻盛和夫講述他妻子的故事,有一天,稻盛和夫回家,發(fā)現(xiàn)家里有一個房間,從來都沒去過,就好奇地打開那個房間門去看了看,發(fā)現(xiàn)房間里一部分放了他穿過的衣服,他很好奇問自己的妻子,為什么不把這些衣服處理掉。

          他妻子說這些衣服里面有你辛勞過的痕跡,這些衣服又都穿過了,都有磨損了不好給人的,覺得非常有紀(jì)念,就都收了下來。這個小老頭名下可有三個非常神奇的公司,他買多少衣服都可以,經(jīng)常換不節(jié)儉也不會穿到磨損的程度。而且這些舊衣服,隨手處理掉也都可以,可是這夫妻二人,沒有占過多的社會資源,只取自己所需。

          勤儉的美德就是對自然界最大的慰藉和感恩,反觀自己,有很多需要按照稻盛和夫老爺子所講的,去修正的地方。

          這本書不厚,文字也非常的通俗易懂,傳遞的信息也非常的淺顯易懂,并不高深晦澀,值得讀讀。

          讀名人的書,就相當(dāng)于和名人做一對一交流,通過讀稻盛和夫老爺子的書,就能感覺到那是一個對自己要求非常嚴(yán),對工作充滿熱情,對周圍人很平易近人的智慧老者。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇4

          《心》作者夏目漱石,日本作家。

          在這篇書評之前,我想先問一個問題,你是否因為內(nèi)心的自私而造成過永生難以釋懷的過錯?我一向不喜歡看外國的書,我的記憶力不好,那些直譯過來奇怪的名字,我記不下來。每次閱讀外國書籍,我總是翻回去好幾次查看人物名稱及關(guān)系。但在看到這本書的一瞬間,我便知道,這本書,我非看不可;蛟S是冥冥之中的緣分,又或許是最近心里無法排去的郁悶,這本關(guān)于矛盾,惆悵,無助的書,拿起以后,我就再也沒有放下。

          這本書不同于其他書的地方是它沒有難記的名字,它的主要人物不過三個人,作者,先生,而其他人物都只是這三個人的附屬品。簡單明了的人物關(guān)系,徐緩沉靜而撼人心魄的筆致,幽微的人心,這本書展現(xiàn)了近代知識分子矛盾,惆悵,無助的精神世界。(此話改編于《心》這本書的簡歷)

          文章的前兩部分,都在寫作者和先生之間的接觸,從認(rèn)識到熟知,從作者的角度展現(xiàn)了先生的性格。先生沒有出門工作,性格孤僻,鮮少與他人有往來。在往來之中,作者對先生的敬佩程度一步步加深,卻發(fā)現(xiàn)了先生身上許多的疑點;蛟S是先生曾經(jīng)受過傷,所以對很多人的接近持抵觸狀態(tài),起先對作者也是若即若離,對作者并沒有任何熱情的表示。在某次散步中,先生突然問起來作者家庭狀況,并多次強調(diào)作者要在父親死前就把遺產(chǎn)拿到手,引發(fā)了作者和先生的一次最大的沖突。先生說,大多數(shù)的人平時都是好人,但在某一個牽扯利益的時候,便變成了壞人。先生每月都會去墓地拜訪一個早逝的摯友,卻不曾帶過任何人,包括先生摯愛的夫人。而每次在這個墓地碰到作者時,先生的眼里都盛滿了厭惡,遲疑等各種情緒。這一切的一切,都顯示了先生有段不愿提起的過往。先生和夫人是極其恩愛的一對,因此作者曾想從夫人口中得知先生為何變成這樣,夫人只是說,我不知是他因為厭惡這世人而厭惡我,還是厭惡我和這世人。先生的過往越來越撲朔迷離,作者卻因為父親的病重?zé)o法再和先生繼續(xù)交談。

          作者的父親臨終的最后一晚,作者收到了來自于先生厚厚的一封信,先生一向不回復(fù)作者任何書信,作者訝異之余,匆匆打開了這封信,卻看到了先生已離世的消息。在火車上,作者仔細(xì)的讀這封書信,寫的正是先生不愿提起的過往。

          先生的父親和母親由于可感染的傷風(fēng),前后幾天離世,留下了不到二十歲的先生和一筆可觀的財富。先生的父親很喜歡和相信先生的叔叔,所以在父親死后,先生便把一切家產(chǎn)交給了叔叔管理。在拒絕叔叔想要把堂妹嫁給先生之后,先生發(fā)現(xiàn),那些家產(chǎn)逐漸被叔叔盜走。這一打擊讓先生對身邊一切的人都充滿了懷疑,連其他人眼里完美的叔叔,都做出了這樣卑鄙的事,先生怎么能再相信別人。變賣了一切家產(chǎn),先生搬出了宿舍,租住在一位美麗的小姐家(即后來的夫人),在小姐與其母親的照料下,先生逐漸走出心里陰影,同時也對這位美麗的小姐偷偷動了情。為了幫助沉迷于佛學(xué)和相信那些苦修的摯友k走出心理,先生把k帶入了小姐的家。在點滴接觸中,k逐漸改變,先生卻越來越忐忑,沒有k帥氣的.外貌,沒有k優(yōu)異的成績,先生害怕小姐傾心于k。在各種猜測中,先生發(fā)現(xiàn)小姐經(jīng)常與k單獨相處,先生的猜疑之心越來越嚴(yán)重。在某個夜晚,先生糾結(jié)了很久要不要告訴k自己喜歡小姐這件事時,k先行一步告訴先生他也喜歡小姐。先生在巨大的震驚中,先是利用k的弱點讓他放棄了小姐,又偷著告訴夫人(小姐的母親)自己喜歡小姐,請求夫人將小姐嫁于他。當(dāng)小姐和先生定下婚約后,k也從夫人那里得知了這件事,前兩天并沒有特殊的表現(xiàn),卻在某個深夜切開了脖子的大動脈自殺了。先生無比愧疚,將k埋在離家比較近的墳?zāi)怪,每個月都會去祭祀k。先生無法將自己內(nèi)心的愧疚告訴小姐,也無法面對間接殺死k的自己,終日閑職在家,也不愿與人接觸,甚至也無法與小姐正常交流。最后,在巨大的壓力之中,先生選擇結(jié)束了自己的生命。

          不得不說,這是一場悲劇,由于年少的妒忌和猜疑,毀掉了兩條人命,毀掉了三個人的幸福。其實在現(xiàn)實中,很多人都因為身邊的人比自己優(yōu)秀,而產(chǎn)生妒忌等負(fù)面情緒,大部分的人都能夠壓抑住自己內(nèi)心的想法,然而也有少數(shù)人做出了無法挽回的事。其實,我們沒必要妒忌別人,反而在這些人身上我們能學(xué)到很多。我們應(yīng)該正視自己的內(nèi)心,不要因為一時的沖動做出讓自己后悔一輩子的事。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇5

          《文心》一部上世紀(jì)三十年代的書,一艘載著國文知識向現(xiàn)代行駛的小船;在浩如煙海的書籍中沉到了時代的底部,卻總是會浮出水面,永不被埋沒。

          《文心》之中的精華,是教育。朱自清說過,“它不單是中學(xué)教師的書,還是學(xué)生的書!

          有人說,這是一本教人作文遣詞的書。這種說法并不貼切。它有線索,有時間,有故事,它是一部真真切切的時代小說,有著寫法、讀法、作法的輪流交織,既有發(fā)人深省的國文教學(xué)問題,也有令人學(xué)習(xí)的人物可貴的品質(zhì),將道理鑲嵌在現(xiàn)實情境中,踩合了時代的精粹。

          《文心》中的許多道理,到現(xiàn)在還適用。“對待思想與學(xué)術(shù)與時代、思想的`關(guān)聯(lián)時,有人視作珍寶,有人視為骸骨,但學(xué)習(xí)的應(yīng)是自己的,獲得深入的探究成果才可視為真的‘自己的’東西!蓖跹鲋壬脑捒偸歉删殹⒂辛、生動,有著自己的時代性。

          同時,我們也應(yīng)該借鑒樂華的朋友——大文。他與同學(xué)們總是好學(xué)上進(jìn),踴躍積極;志清、錦華等人物的形象也躍然紙上,生動,活潑。有一個地方挺有意思,慧修勸說他的爸爸接受“新體詩”。開始,爸爸認(rèn)為“唯有這新體詩不是詩”,“只是幾句話語拼湊起來的韻腳不工整的東西罷了。”然而他與女兒談了一次新詩體后,竟使他破格接納了新體詩。這其實是一種時代性的交流與體會,讓他沉吟著想:有點意思。想今天,學(xué)生如以往般努力,可是按部就班地照葫蘆畫瓢,老師邊寫他邊記,連質(zhì)疑一下也不敢。抒發(fā)的感情又遭到了“標(biāo)準(zhǔn)答案”的抨擊。夏、葉二老約摸是想表達(dá)這個吧。這是語文的魅力中另外的缺點。

          我們隔著八十多年的門縫,透過《文心》窺探到時代的感慨。主人公——樂華與大文兩個人,也走了兩條不同的路。樂華的父親,周枚叔先生曾是語文教師,卻因教育體制的種種漏洞失業(yè),致使樂華曲廠里當(dāng)工人。然而,樂華卻保持一顆國文的學(xué)習(xí)之心,晚上的燈光下,他幫同學(xué)看作文。

          這本書的時代是有局限的——可是,這更讓我們讀懂了歷史,讀出了那顆“文心”——對文學(xué)探索永遠(yuǎn)不停止的心。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇6

          在歷史上,有很多的英雄,他們的事跡被廣為流傳,然而,還有很多的人民英雄,他們并不寫入歷史,但是他們卻永遠(yuǎn)活在了人民心中。

          我被這樣的一部電影深深地打動了,它講述了一個英雄的故事,這部電影的名字叫“勇敢的心”。電影是根據(jù)一個真實的歷史事件為主題改變的,當(dāng)時英國還沒有形成現(xiàn)在的聯(lián)邦,蘇格蘭和英格蘭有各自的國王,后來,英格蘭的國王隨著自己王國的強大野心日益膨脹,開始侵略日益衰落的蘇格蘭,他們占領(lǐng)了蘇格蘭的部分重要城池,對當(dāng)?shù)氐牡叵碌囊恍┟孛芙M織進(jìn)行屠殺,對當(dāng)?shù)氐膵D女及其不尊重,故事的主人公的`名字叫威廉·威爾士,在他很小的時候,他的父親就被敵人殺害了,他被他叔叔帶到另外一個地方去生活了,他叔叔一直叫他打仗不光憑勇氣,還要靠智慧,長大后,他回到了自己的家鄉(xiāng),想找到那個在他父親死后給他安慰的那個女孩并想和她安穩(wěn)地過日子,他們兩個秘密地舉行了婚禮,可是那個地方被英格蘭控制了,他們想對他的妻子無禮,他妻子誓死反抗,后來他們把他妻子殺害了,還想用他妻子的尸體引他出來,結(jié)果他并不畏懼,明知道有陷阱但他還是去了,最后,他用他的智慧殺掉了那個殺害他妻子的仇人。

          后來,他覺得自己作為一個蘇格蘭人,應(yīng)該為蘇格蘭的自由而戰(zhàn),于是他用他的智慧征服了許多的勇士,和他一起作戰(zhàn),搶回了很多重要的城池,他的名聲在國內(nèi)迅速遠(yuǎn)揚,敵人一聽到他的名字就變了臉色,他幾乎攻無不克,戰(zhàn)無不勝,可是,最后,他卻擺在了自己國家的領(lǐng)導(dǎo)人手里,他們?yōu)榱俗约旱臋?quán)利不惜犧牲人民的自由,直到他上斷頭前的最后一刻,從他嘴里喊出的是“自由”兩字。

          這是一個真正的英雄,他敢愛敢恨,愛他的妻子,寧愿為她犧牲自己的性命也在所不惜,當(dāng)自己的國家被別人占領(lǐng)時,他并不是茍延殘喘地低聲下氣地活著,只為求一個暫時的安寧,而是帶著大家一起為自由而戰(zhàn),他這么做并不是為了他自己,而是為了他們整個民族,整個國家,他打仗的時候不僅僅靠勇氣,更靠他的智慧,最后,他用自己的死終于換來了領(lǐng)導(dǎo)人的覺醒,使他最后不再只是一味地求和,而是帶著人民戰(zhàn)斗,最終迎來了勝利。

          我們現(xiàn)在生活在一個和平的時代,雖然我們不用再像他那樣去打仗,當(dāng)一個戰(zhàn)爭的英雄,但我們可以學(xué)習(xí)他的那種為了自己的祖國,不惜犧牲自己的那種民族主義精神,還有他那顆勇敢的心!

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇7

          說實話,我覺得沒有辦法去描述看這本書的感覺。你會有滿腔情感想要表達(dá)但又吐不出一個字,就好像很餓的時候喝了一大杯水,很撐,但還是餓。很多書都會給我們一種啞巴想要吶喊表態(tài)的沖動,這也是我讀這本書的感受。

          《心》里的遺書是先生描述自己的經(jīng)歷。

          它講述的是先生結(jié)識并愛上了房東家的小姐,同時也贏得了房東太太的好感,但卻因年少時曾受到叔父的欺詐而對他人時存戒心,遲遲不能表白自己的心意。先生之前是很有錢的,有錢到后面自己出來獨自生活,結(jié)了婚不工作也完全可以夠夫妻二人生活。但是被自己信任的叔父欺騙后,對于任何人都懷著不信任。后來,先生的好友K住進(jìn)了房東家里,也愛上了小姐,k是一個很執(zhí)拗,很坦率的人,他有自己的信仰,這個信仰讓他不能喜歡小姐,類似必須潔身自好的這種規(guī)定。舉個例子,k愛上了小姐,就像一個僧人喜歡上了肉,自己的道德約束他不能這樣,但是愛情的發(fā)展使他猝不及防。 備受煎熬的K向好友先生"表白了自己的心事,先生在表面上批評K不求上進(jìn),背地里卻偷偷地向房東太太提出要和小姐結(jié)婚。這里有一個比較有意思的片段是先生批判k的那句話正是k經(jīng)常說的一句話精神上沒有上進(jìn)心的人,就是蠢才。知道了這一切真相之后的K在絕望中自殺了,同時K的死也留給先生一生的不安和自責(zé),婚后的先生一直無法忘卻K,他的內(nèi)心無比的寂寞,終于也走上了自殺的道路。

          大家都不是愛麗絲,但生活對每個人來說都是探險!缎摹分械南壬,最后還是在悔恨與掙扎中自殺了。從一開始看這本書就知道了,但當(dāng)先生真的自殺并留下遺書時,還是感到很遺憾。用『我是貓』里的話來說就是此刻煩躁的心情就像用十除以三得出的'結(jié)果一樣,無窮無盡。精神潔癖的人,總是很難在自我和本我之間妥協(xié)。

          明明沒有兇手,但相互之間卻成了殺死彼此的兇手,心與心的隔膜,始終無法被擊穿,每一個人都在自己的孤島上,沒有兩顆心能最終碰撞在一起,只有一個人對另一個人的制裁,沒有人了解人,只有相互的傷害,善意的無知的傷害。

          如果說先生的死是因為負(fù)罪感,似乎太淺薄了。倒不如說,曾經(jīng)厭棄別人的我也開始厭棄自己,就這樣我變得無神呆滯了。

          《心》是一本令人感動的書,它是體現(xiàn)日本人菊與刀性格的最佳讀物。文字和感情都很細(xì)膩,體現(xiàn)了人性的敏感與脆弱。作品中的主人翁先生,是一個忍受著自身不斷自責(zé)所煎熬的品行善良的中年人,最后卻自殺而亡,留下了一封長長的信,作為給年輕人最后的禮物,也替自己的內(nèi)心贖罪。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇8

          夏目漱石的第一人稱小說《心》主要講述了主人公所認(rèn)識的“先生”與其摯友K同時愛上房東家的小姐的一出悲劇故事。

          這本書講述的絕不僅僅是三角關(guān)系,而是重點刻畫了人與人之間的不信任感。通過精彩的心理描寫和對話,使我們看到了人內(nèi)心深處的.種種矛盾,和對于在矛盾中苦苦掙扎而無法把握結(jié)果的無助和痛苦。故事的展開極其自然,又富有真實感,越讀越令人目不轉(zhuǎn)睛。透過先生從一個有志青年到孤獨厭世者的轉(zhuǎn)變,所傳達(dá)出來的是對人之善惡的思考。人在經(jīng)受現(xiàn)實的考驗之前,總是理所當(dāng)然地認(rèn)為自己是善良的一方,但是一旦遇到現(xiàn)實的沖擊,難免會萌發(fā)邪念。與芥川龍之介《羅生門》中展示出的吊詭陰暗的人心相似,只要一個合理的解釋,惡行也可以順理成章。

          親情,愛情,友誼,諸如此類向來可歌可泣的素材,在人的實際行動下顯得如此蒼白。擁有高尚道德觀念的先生在與K微妙的博弈中,沒能控制住一時的私欲,依然犯下了錯。對此我不禁感嘆。曾子曰:“吾日三省吾身”。人這一生要多么警惕,才能一直保持高尚而不陷入這種糾結(jié)痛苦的經(jīng)歷。心中清楚道德底線很容易,但要守住這條底線卻是何其不易。

          《心》向我們展現(xiàn)的是紛繁復(fù)雜社會里人類的本性。為了選擇迫近之時能夠做出不后悔的決定,我決定將此故事銘記于心。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇9

          初讀《感恩的心》這本書給我的最初印象就是樸實,沒有華麗的包裝,沒有讓人看了覺得激情高昂的詞句,雖然很平淡,卻有種濃濃的親切感,有種讓你懷著平常心一個人靜靜讀下去的期望。書的封面設(shè)計也很簡單,但卻看出了設(shè)計者的精心,作者唐曉龍用一支燃亮的蠟燭向我們詮釋了生命的含義,其中一行“以一顆感恩的心去面對生命中的每一位有緣人!”這句話,讓我們看到了生活的真正色彩。翻開封面,赫然映入眼瞼的是“題記--常懷感恩心,一生無憾事!陡卸鞯男摹纷屛覀円煌袆又袊!”接著是寫了8頁的序,看完序就讓我覺得原來世上有那么多需要感謝的人、感謝的物、感謝的事;感恩是社會和諧的黏合劑,和諧社會需要感恩。

          整本書共用了十個大標(biāo)題來完成,首先是“感恩父母給我生命”,無論我們出身貴賤貧富,都要對父母感恩,從在媽媽的肚子里開始,到接著出生、跚跚學(xué)步、呀呀學(xué)語、長大、上學(xué)、畢業(yè)、工作、結(jié)婚、生子一走就是幾十年,父母為我們操碎了心,也在不知不覺中慢慢變老,他們驚喜于我們的每一個細(xì)小變化,這就是親情,教我們?nèi)绾尾蝗ジ卸?接下來的幾個標(biāo)題是“感恩妻兒給我溫馨”、“感恩老師給我智慧”、“感恩朋友給我友誼”、“感恩公司讓我在工作中成功”、“感恩領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩”、“感恩合作伙伴給我?guī)椭、“感恩對手讓我在競爭中成長”、“感恩大自然養(yǎng)育我生命”、“感恩祖國給我愛的天空”,文章的每一個章節(jié),都讓我們感受到了工作生活的和諧、家庭的溫暖、親人朋友間的甜美,還有生活的美好。妻兒給予家的溫馨、給予天倫之樂;老師把我們引入知識的殿堂,教育我們成才,在成長道路上給予幫助;朋友給了我們快樂、在我們遇到困難時給予我們戰(zhàn)勝困難的'力量,心情不好時的傾聽者,一起同甘共苦;公司給我們工作的機會,給予我們展現(xiàn)能力的平臺,讓我們實現(xiàn)社會價值; 領(lǐng)導(dǎo)對我們的知遇之恩,培養(yǎng)我們在工作中的成長,對我們的信任和重用;工作上的合作伙伴給予我們的幫助,員工對公司的忠誠;競爭對手帶給我們的壓力,創(chuàng)造的競爭氛圍;大自然給予我們的清新空氣,陽光雨露對我們的滋養(yǎng);祖國給了我們一個溫暖的家,讓我們在遇到天災(zāi)人禍時有了依靠;這所有的一切都需要感恩,發(fā)自內(nèi)心深處的感謝,感謝每一個曾經(jīng)幫助過你、給予過你、讓你成長、讓你強大的人!

          看完這本書,給我的心靈帶來了極大的震撼和洗滌,生活中那些看似平常的、微不足到的付出,作者都會去感恩;還有那些曾經(jīng)給自己帶來傷害的人,作者同樣會感恩。作者簡單的話語讓我們感受到了生活的美好,讓我們知道了擁有一顆感恩的心的無比珍貴!我由此想到,四川遭受了嚴(yán)重的地震災(zāi)害,多少人生命危在旦夕,多少同胞還在廢墟中痛苦呻吟,多少家庭被破壞,多少人需要我們每個人伸出溫暖之手去幫助他們?拐鹁葹(zāi),眾志成城,在社會各界為四川遇難同胞們捐獻(xiàn)愛心的同時,我也沒有做旁觀者,我捐贈了屬于我的一份愛心。同伴們,伸出你溫暖的雙手,用一顆感恩的心,給需要的人溫暖,讓他們也學(xué)會感恩,社會需要團(tuán)結(jié),我們更需要愛,讓我們一同感動中國。

          最后允許我借用作者的一句話送給大家:常懷感恩心,一生無憾事。讓我們學(xué)會感恩、懂得感恩,讓我們時刻保有一顆感恩的心,那么幸福將永伴于我們心田。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇10

          夜已深,人兒已睡,閃爍的頭像已漸漸變成了灰色。我依然和著燈兒柔弱的光線,輕點著鍵盤,感受三毛書寫《不負(fù)我心》時的感覺……

          喧囂的世界,現(xiàn)在只有沉寂,偶爾幾聲車鳴,似遠(yuǎn)似近……今天白天忙碌的身不由已,下午工作間隙,辦公室的門口,看到陽光照射在寬大的陽臺上,心兒忽然歡快了起來,幾乎是跑跳著,將室內(nèi)幾盆的花兒都送到陽光照耀的地方。

          對花卉的喜愛,似是天生,自從來到武穴現(xiàn)場,到這一人家辦公以來,陽臺上的花兒不斷增加,雖然都不是什么名貴的品種,可它們卻演化著四季的表情。

          同事的調(diào)離,傷感的心情,兩天來一直揮之不去。陽光卻讓心兒剎那間有了歡樂;▋呵皫滋煜掠陼r一直躲在室內(nèi),沒有精神。今日終于得以與陽光親吻,它們一個個高高地昂起了頭,盡力向上舒展著,爭著和陽光對話,任由陽光輕拂它們快樂的面容。

          一切是多么美好!金色的光暈,綠綠的枝葉,精致的花盆……相映著美麗的春天。夜晚悄然來臨,在四周的靜寂中,我靜靜地想,默默地思,遠(yuǎn)離紛雜,回味春日的陽光,心兒在暗夜之中涌起了陣陣暖意。

          那花兒不經(jīng)意間發(fā)出了嫩芽,嬌柔的樣子讓人心動,不由得多了幾分憐惜。特別是那盆繡球花。冬天時曾有人問:它已干枯,為何還要留著?看著它僅有的枝杈,我笑著回答,請你到春天時再來觀看。那天我特意為它剪去了枯葉,一個冬天它都是光禿禿的模樣,冬日長時間的'蘊藏,又在春日重現(xiàn)嬌容,它終于沒有辜負(fù)我這個真心愛她的人。

          喜歡做某件事,體會著更多的做人快樂,辛苦付出是通向快樂的必由之路。就如三毛所說,“人生最大快意在于心甘情愿,是為甘愿!薄罢f到正負(fù)之心問題,心之快樂平安,便為不負(fù),不負(fù)必然放心,放心又回返快樂,真是奇妙。”此時,感受著三毛的灑脫,觸摸著自己的內(nèi)心,知道自己需求的是什么,又如何能獲得心之快樂,心情很是愜意!

          能在工作及家庭責(zé)任之外,尋求心靈的靜謐,嘗試與文字相交,繼續(xù)傾聽花兒開放的聲音……別無它求,只求“不負(fù)我心”!

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇11

          年輕的心啊,一定要在暮色之前,多多的去享受茉莉的清香,青草的清新,多多的存儲美麗。所以說人在年輕的時候一定要珍惜美好的時光,不要等時光流逝,發(fā)現(xiàn)原來我什么都沒有留下,只留下了一顆,一顆已經(jīng)蒼老的心。

          我們都是青春的驕子,青春在我們心中蕩漾泛起層層漣漪,打動了我們的心,一陣風(fēng)吹過之后,水面又水平如鏡。收回了我們的心,這顆年輕的心是青春的象征,是青春的激情,是青春的活力!如果你心中缺少一份熾熱,一份熱情,那么這年輕的心或許會早早消失在茫茫人海中。廣闊天地之下,你冰冷的心中,心是一扇無形的窗,有的人把它緊緊關(guān)閉;有的人讓之半虛半掩;有的人則全數(shù)敞開……于是,心靈的世界便有了不同的'色彩,人生的舞臺便演繹出各不相同的故事。年輕的心只能是年輕人才能擁有的?其實老年人也可以擁有年輕的心,甚至有的年輕人反而擁有的是一顆蒼老的心!安辉倩仡^的,不再是古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星群和月亮。盡管,每個清晨仍然會開窗探望;每個夏季,仍然會有茉莉的清香?墒,是有些什么,已經(jīng)失落了,在擁擠的市街前,在倉皇下降的暮色中,我年輕的心啊會有茉莉的清香;可是,是有些什么,已經(jīng)失落了,在擁擠的市街前,在倉皇下降的暮色中,我年輕的心啊,永不再重逢!边@首詩又是否給你的心靈帶去了震撼。

          在這匆匆的世間,我們年輕的心是否已經(jīng)丟失了呢?年輕的心更是一種心態(tài),不要讓我們未老時,心靈的已是荒草一片了,在生活中,我們的初心又是否還存在呢?命運往往會捉弄那些不懂珍惜的人,那些人中,有你嗎?

          斑斕的夢踏上悠悠的旅程,彩霞被東方貼出語言之見透著純情,喚來飛翔的紫燕,在我額頭筑巢;活潑的消息在窗邊經(jīng)久不散,花瓣馨香的季節(jié)小雨飄揚,信封里飄來的,都是年輕的繽紛。

          《心》優(yōu)秀讀后感 篇12

          “題目與內(nèi)容”這一篇章講述了樂華和大文進(jìn)入初中后第一次作文課的故事。“大家懷著‘試一試’的好奇心,預(yù)備著紙筆,等候王仰之先生出題目”,這讓我想起女兒在每一次作文課前的樣子,既緊張又興奮。

          讀完這個故事,心中感觸很深,故事中的王老師是理想中的循循善誘的好老師,面對學(xué)生們在作文課時躍躍欲試的心態(tài),他卻讓孩子們先放下筆,通過引導(dǎo)他們思考“怎樣的情形需要作文?”“沒有需要的.時候教大家作文可笑嗎?”“作文原應(yīng)該是先有內(nèi)容的,作文課先有題目再寫內(nèi)容的順序顛倒嗎?”“認(rèn)真作文的態(tài)度只對作文有益嗎?”讓孩子們更從容、更有信心面對作文,發(fā)揮作文課最樸實的價值。

          故事里的王老師引導(dǎo)學(xué)生們思考這幾個問題后總結(jié)的答案,對今天初中生學(xué)習(xí)作文依然重要。

          王老師贊同學(xué)生們“寫信便是寫作文”、“把自己的意見寫成文字讓大家知曉作文更加便捷”、“記錄經(jīng)歷的事情”這些對為什么寫作文的理解,但他希望學(xué)生們明白作文更高的價值:“有時我們心里歡喜,有時我們心里愁苦,就想提起筆來寫幾句;寫了之后,歡喜好像更歡喜了,愁苦卻似乎減淡了!彼寣W(xué)生們銘記:作文不是無中生有的文字把戲;作文是生活中間的一個項目;作文是應(yīng)付實際需要的一件事情;作文是生活,而不是生活的點綴。

          作文課并不一定都是有實際需要的時候,大多是課程表上的規(guī)定,但它并不可笑,因為只有通過平時嚴(yán)格地練習(xí),養(yǎng)成認(rèn)真作文的習(xí)慣,有實際需要作文的時候才能夠自由應(yīng)付,這就是作文課的意義。

          既然是應(yīng)付實際需要的寫作,作文時通常是先有內(nèi)容再有題目,但是作文課的時候卻是先有題目再寫內(nèi)容,順序確實是顛倒了,但只要練習(xí)的人能夠明白作文不是遇見了題目,隨便花言巧語寫幾句,就算對付過去的事情;讀后感·知道題目的大部分作用在于便于稱說,需得抓住重點篩選自己的生活經(jīng)驗!安欢@些,作文終于是玩意兒、文字把戲罷了!

          王先生要求學(xué)生們作文要認(rèn)著地做,“作成了最好自己仔細(xì)看過,有一句話一個字覺得不妥當(dāng)就得改,改到無可再改才罷手。這個習(xí)慣必須養(yǎng)成。做不論什么事情能夠這樣認(rèn)真,成功是很有把握的!鄙钗蜻@句話中的道理,能夠讀懂:認(rèn)著練習(xí)作文不僅是為了做好文,更是為了做好人!

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