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      2. 《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

        時間:2021-07-02 13:43:30 讀后感 我要投稿

        《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感范文

          今年利用寒假時間,讀了李鎮(zhèn)西老師的《聽李鎮(zhèn)西老師講課》一書,該書是以李鎮(zhèn)西老師的課堂實錄編輯而成。在序二中程紅兵老師說,“我一向是喜歡走進(jìn)課堂聽課,而不愿意看所謂的課堂實錄” ,剛開始看時,我確有這種看法,等看完了整書后,我的思想轉(zhuǎn)變了,李鎮(zhèn)西老師不愧是專家級的教師,不愧是特級教師。我看完書后,回顧了自己做學(xué)生時老師上的課和自己現(xiàn)在做老師上的課,才發(fā)現(xiàn)什么是“人外有人”,我的那些老師和我自己都不具備李老師的這種教學(xué)思想,根本沒有體現(xiàn)出現(xiàn)在的教學(xué)理念。

        《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感范文

          教師該怎樣上課?我們從李鎮(zhèn)西老師處學(xué)習(xí)什么?正如序一中錢夢龍所講,“李鎮(zhèn)西老師的可是很難學(xué)的”。的確,李老師講課不拘定格、揮灑自如,聽李老師講課你可以完全放開自己的思想,感受到李老實課堂的魅力,想學(xué)習(xí)時卻不知從何學(xué)起,講課時套用李老師的講課教案,也遠(yuǎn)達(dá)不到李老師的教學(xué)效果,因為“李鎮(zhèn)西的課是李鎮(zhèn)西的課”。當(dāng)然這并不是說李老師的課就沒有可學(xué)習(xí)的地方,李老師的每一堂課都堅持“以學(xué)生為主,以人為本”,都堅持認(rèn)真?zhèn)湔n。我想,我們要學(xué)習(xí)李老師就應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種教學(xué)精神。

          在讀了李老師《在馬克思墓前的講話》課堂實錄,我尤為佩服李老師的講課,敢將一堂語文課講得像一堂政治課,恐怕除了李老師外,敢這樣做的人沒有幾個了。其實對于學(xué)生來說不應(yīng)該將各門學(xué)科分得很清楚,目前高中生學(xué)習(xí)的所有科目都屬于基礎(chǔ)科目,彼此之間相互交叉是正常的。在我記憶中,我當(dāng)時在學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》時,感覺這片課文很枯燥,沒有意思,根本就沒有留下什么印象。如今看了李老師的課堂實錄,不由得佩服,遠(yuǎn)來這種類型的課文可以鄉(xiāng)李老師這樣來上。李老師也給了我們一個啟示,教無定法,要敢于向傳統(tǒng)教學(xué)模式挑戰(zhàn),要心系學(xué)生,不能為了上課而上課,要以學(xué)生的思維為中心,不要控制和約束學(xué)生的思維,要充分體現(xiàn)出教師在教學(xué)活動中的組織者地位。

          正如李老師所說“我已經(jīng)開始注意到在課堂上尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,寬容地對待學(xué)生的不同意見”。這時李老師在《在烈日和暴雨下》教學(xué)反思中的一句話,這也是李老師教學(xué)不同于常人,取得成功的一個重要體現(xiàn)。李老師講課,學(xué)生可以自在坑堂上暢所欲言,李老師毫不加以干涉,不管時學(xué)生多么細(xì)小的創(chuàng)造思維,來老師都要加以表揚和鼓勵。“尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,寬容地對待學(xué)生的不同意見”,這是李老師最值得稱贊的地方。

          我們教師上課時,總是給學(xué)生設(shè)置太多的條條框框,讓學(xué)生按照自己的設(shè)想去做,萬一在學(xué)生有稍許跳出了自己的情景安排,也總是千方百計的加以干涉,把學(xué)生拉回自己安排的情境中來。更有甚者,在教學(xué)時設(shè)置一些陷阱,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)調(diào)進(jìn)去,然后體現(xiàn)出自己的教學(xué)亮點,而且將此舉視為自己的教學(xué)成功之處。這種老師就是沒有尊重學(xué)生的思維創(chuàng)造性。

          李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)風(fēng)格還體現(xiàn)在自身的素質(zhì)過硬上。自身素質(zhì)過硬表現(xiàn)在兩點,一是知識淵博;二是備課詳細(xì);三是應(yīng)變能力強(qiáng)。李老師對課堂上的突發(fā)事件應(yīng)對自如,當(dāng)他在闡述自己的觀點時引經(jīng)據(jù)典,或者引用名人名句對學(xué)生的觀點做以補充。這些能力就體現(xiàn)出了其確實是博學(xué)的,而且應(yīng)變能力強(qiáng)。自己學(xué)的很多,切實做到了要給學(xué)生一碗水,自己須有一桶水的境界。我們經(jīng)常說教師要經(jīng)常充電,這個充電不僅僅是教育理論和教育理念的學(xué)習(xí)和提高,更多的是專業(yè)知識和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高。

          教師要認(rèn)真?zhèn)湔n這是作為一個教師都明白的'道理,但是備課要備到李老師的程度確實不易。大多數(shù)教師在講課時愿意讓學(xué)生按照自己的既定模式往下進(jìn)行,而不愿意,也是不敢讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分放開學(xué)生的思維,一個重要的原因就是備課不充分,怕自己駕馭不了學(xué)生的思維,課堂教學(xué)不能順利進(jìn)行下去。如果自己認(rèn)真的備了課,將一切知識點都備透備活,做到胸有成竹,這樣在課堂上就可以“以不變應(yīng)萬變”,完全做到收發(fā)自如,就不怕學(xué)生有什么奇思妙想,整個教學(xué)過程就顯得生動,也就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          我在看完李老師的課堂實錄后發(fā)現(xiàn)李老師在講課過程中,很少單獨曲江截止是點,包括生字詞在內(nèi),都是問學(xué)生,學(xué)生相互回答問題!澳阏J(rèn)為是什么意思”,“你說應(yīng)該讀什么”,“大家認(rèn)為他說的對不對”,等一些語句在課堂上出現(xiàn)的頻率很高,這就是的課堂上完全成了學(xué)生的天地,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性完全被激發(fā)出來了,學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位也得到了體現(xiàn),問題往往在學(xué)生的相互疑問、相互討論、相互解答的過程中得到了解決,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中有了成功的體驗,知識掌握的牢固,鍛煉了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

          李老師在課堂上很重視“成功教學(xué)”的技巧。在整個教學(xué)實錄中,很少看到李老師說學(xué)生回答問題回答的不對,他總是說“你回答得很好”、“這個問題李老師都沒有想到,很好”等話語,即使在學(xué)生回答問題時確實回答錯了,李老師也會找出學(xué)生的閃光點,予以表揚和認(rèn)可,這樣積極保護(hù)了學(xué)生的自尊心又鼓舞了學(xué)生學(xué)習(xí)的盡頭。試想哪有不喜歡被老師表揚的學(xué)生。

          李老師在講課時,時刻注意情感目標(biāo)的滲透,再李老師的課堂上不僅僅學(xué)到了知識,而且注意學(xué)生情感的培養(yǎng)。李老師在教學(xué)過程中還有一點就是不迷信權(quán)威,敢于表達(dá)自己的見解,和學(xué)生一起討論學(xué)習(xí)。在《沁園春雪》的教學(xué)實錄中,他敢于就自己的理解指出“問蒼茫大地,誰主沉浮”一句中的“誰”應(yīng)該是“萬類霜天競自由”句中的“自由”,認(rèn)為權(quán)威解釋“誰”應(yīng)是無產(chǎn)階級是不確切的,自由之花才是世界的主宰,世界的終極目標(biāo)就是平等、自由、和平。

          李老師把握住這一點,適時地對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育,指出“只有民主和科學(xué)的制度,才保證一個國家、一個民族興旺發(fā)達(dá)和長治久安,這就是政治文明”。他的這番論述,已經(jīng)超出了課文本身的內(nèi)涵,完全到了一個新的高度,開闊了學(xué)生的思維面。李老師的課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃,正如魏智源老師在它的聽課評論中寫到的那樣:“一個突出的印象,學(xué)生的注意力很集中,思維活躍,整節(jié)課都在不斷的思考與討論!

          李老師作為一個特級語文教師,確實有其教學(xué)特色,他的教學(xué)優(yōu)點值得我們慢慢慢慢地區(qū)揣摩和品味。李老師的教學(xué)我認(rèn)為可以用二十個字來概括,那就是以人為本、素質(zhì)過硬、備課認(rèn)真、學(xué)生為主、重視創(chuàng)新。上面所寫的只是我的一點皮毛見解,也許并沒有領(lǐng)悟到李老師的教學(xué)真諦。

          一個教師要在教學(xué)上有所建樹,就要博采眾家所長,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,而不能生搬硬套別人的教學(xué)風(fēng)格。李老師得課也一樣,我們不能仿照他的教學(xué)方式,因為李老師的課是“不可學(xué)”的。

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