李宗吾《厚黑學(xué)》讀后感
厚黑學(xué)的發(fā)源起始于李宗吾先生,而其影響則因《厚黑學(xué)》而來。他在厚黑學(xué)一書中,宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,方能成為“英雄豪杰”。他用楚漢相爭三足鼎立為引表達(dá)出了世態(tài)炎涼人心險(xiǎn)惡。
厚黑學(xué)問世至今,影響甚廣,林語堂言《厚黑學(xué)》知已而又知彼,既知病情,又知藥方。西洋鏡一經(jīng)拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現(xiàn)。不得不承認(rèn)《厚黑學(xué)》的確是一本以奸詐狡猾為主題的書籍,這本書像是一柄雙刃劍,借鑒可以,但有一些東西畢竟還是與現(xiàn)在的社會脫軌的`,不少事與中國傳統(tǒng)的思想背道而馳,也是對丑惡人性的一揭露。李宗吾在厚黑開篇之時(shí)就寫到‘古之為英雄豪杰者,不過面厚*黑而已’反而又在自己的序言中寫道“認(rèn)真厚黑起來,是要終歸失敗的”。借鑒可以,毋寧深信。
曹操作為中國歷史上爭議最大的幾個(gè)代表性人物,宗儒君筆下曹操的刻畫則大多保留了曹操在封建社會的真實(shí)面孔,例如,寫到曹操此人全仗*黑,他殺呂伯奢、華佗、孔融、皇后、皇子,而且告訴所有人:‘寧我負(fù)人,毋人負(fù)我’,能在殺了這么多人后說出這樣的話,足見此人*黑至極。
見其非黑而深厚如韓信,功高蓋主的韓信最終慘死婦人之手,從李先生的觀點(diǎn)來看,雖然他臉皮夠厚,總歸心不夠黑,心不黑,導(dǎo)致了最終的失敗。人人都知道韓信能忍胯下之辱,厚重之道他已領(lǐng)悟,唯獨(dú)這個(gè)‘黑’尚未吃透深意,這也是他所以敗北劉邦的緣由。他為齊王時(shí),果能聽蒯通的話當(dāng)然貴不可言,他偏偏系念著劉邦解衣推食的恩惠,冒冒昧昧地說:“衣人之衣者,懷人之憂;食人之食者,死人之事。”后來長樂鐘室,身首異處,禍連九族。他當(dāng)年譏笑項(xiàng)羽婦人之仁,匹夫之勇,因?yàn)轫?xiàng)羽不夠*黑臉皮太薄,他做到了皮厚,奈何心不黑,也一樣落了一個(gè)身首異處。
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