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      2. 《狂人日記》讀后感

        時(shí)間:2024-10-22 16:30:16 王娟 讀后感 我要投稿

        《狂人日記》讀后感(精選26篇)

          讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《狂人日記》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《狂人日記》讀后感(精選26篇)

          《狂人日記》讀后感 1

          黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是身體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

          《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的.樣子,誰會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的身體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。

          生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的身體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。

          被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

          《狂人日記》讀后感 2

          近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。

          這部小說主要講了在舊社會(huì)中,魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!笨吹竭@,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會(huì)如此殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個(gè)人來告訴大哥說村里有一個(gè)大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是可以壯壯膽子。直到最后,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的`死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤,才知道這里是一個(gè)吃人的地方。

          我想:舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。

          《狂人日記》讀后感 3

          讀了魯迅的《狂人日記》,我頗有感觸。

          這篇文章以第一人稱主要寫了一個(gè)“迫害狂”病中的日記:一個(gè)月光明媚的夜晚,“我”走在路上,看到所的人都對(duì)“我”不懷好意的笑!拔摇焙荏@異的一路回家,無意間聽到佃戶對(duì)哥哥說狼子村有一個(gè)惡人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看見的人也要吃“我”。甚至哥哥派來給“我”看病的.人也要吃“我”!拔摇辈聹y他們不肯直接殺“我”,要把“我”逼瘋,讓“我”自殺,然后吃了“我”!拔摇睉岩勺约盒r(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里,“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉!拔摇庇兴那甑氖橙巳馐。

          該文看上去是一個(gè)喪心病狂之人所寫的日記,完全是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我認(rèn)為《狂人日記》借“狂人”之筆還原了一個(gè)吃人的萬惡的舊社會(huì)。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人實(shí)際上是指地主、官僚們。而“我”則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢有勢,逼著工仆們不分日夜的干活勞作,稍不順心便一頓毒打,絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因?yàn)闊o從生計(jì)便不得不屈服于地主、官僚們,混一口飯吃。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán),窮人愈來愈窮,富人愈來愈富。這個(gè)黑暗的舊社會(huì)就這樣遭到了萬人的唾棄與咒罵。

          魯迅先生對(duì)舊社會(huì)深惡痛絕,便以筆做刀,帶動(dòng)了推翻舊社會(huì)的新潮流,得到了百姓的愛戴。魯迅先生的文章被譽(yù)為一把把插入敵人心臟的匕首?梢婔斞赶壬奈恼聦(duì)社會(huì)的影響深遠(yuǎn),讓敵人聞風(fēng)喪膽。魯迅先生的愛國情懷值得我們學(xué)習(xí)!

          《狂人日記》讀后感 4

          讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個(gè)年代,真可怕!

          《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時(shí),被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。

          那個(gè)年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現(xiàn)?蛇@人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢?我想,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)半封建半殖民地的社會(huì)并不注重人民的思想發(fā)展,才導(dǎo)致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的,這無非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落后的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,須時(shí)時(shí)警覺,處處小心,唯恐?jǐn)嗨土诵悦,這種人一定也不是快樂的。

          看看那個(gè)年代,再看看現(xiàn)在,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的!

          現(xiàn)在國家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會(huì)在出現(xiàn)了;蛘咭膊挥脫(dān)心被吃。我們現(xiàn)在的`生活是多么幸福。例如:我在上學(xué)路上不用大人陪著,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當(dāng)做點(diǎn)心吃點(diǎn);單獨(dú)一個(gè)人去旅行,也不用擔(dān)心由于吃人肉被別人取了性命,那種人是會(huì)受到法律的嚴(yán)懲的。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學(xué)習(xí),不要浪費(fèi)了這幸福的時(shí)光。

          我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),讓未來的生活更加幸福。

          《狂人日記》讀后感 5

          犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體,撕開其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。

          狂人的確是一個(gè)迫害狂患者,懼有恐懼多疑,知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害,更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象,是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教,反封建家族制度的`啟蒙者,是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢的。

          在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里,狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。

          《狂人日記》讀后感 6

          《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

          《狂人日記》中的狂人所患的病是“迫害狂”,從醫(yī)學(xué)的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對(duì)于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績”,它以“‘表現(xiàn)的.深切和格式的特別’,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

          狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。

          《狂人日記》讀后感 7

          今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來……

          文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),所有人都想著如何去吃人,就連自己的親人都要吃自己,每天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的'社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

          從文章中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

          聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

          讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

          《狂人日記》讀后感 8

          1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時(shí)也開啟了中國現(xiàn)代小說的開端。

          《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個(gè)“迫害狂”在患病期間的遭遇及心理?袢嗽跊]有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。

          文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個(gè)人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執(zhí),他們根本不聽……

          他們這樣盯著我,都是因?yàn)樽约合搿俺匀恕,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的.“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當(dāng)時(shí)大家認(rèn)為“我”是瘋子,而讀后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),只有這個(gè)“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度麻醉的人們。

          《狂人日記》讀后感 9

          《狂人日記》是我國著名作家魯迅創(chuàng)作的中國第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊。小說通過被迫害者“狂人”的特殊形象以及“狂人”的自述式的'內(nèi)在描寫,揭示了封建禮教殘酷的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔與反省意識(shí)。

          小說塑造了一位狂人,看見什么人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽說鄰村狼子村有個(gè)“大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書時(shí)說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊。

          《狂人日記》讀后感 10

          我媽媽很喜歡魯迅先生寫的書,所以買了一些魯迅的書擺在書架上。

          小時(shí)候我聽媽媽講魯迅先生的故事,但那時(shí)我對(duì)他并不感興趣。現(xiàn)在我讀初中了,老師說我們應(yīng)該看一看魯迅先生的作品,于是有很多同學(xué)買來看。我很好奇,問了問看過這些書的同學(xué),他們都說看不懂,很無聊。我心里覺得特別奇怪:這些書很難嗎?怎么會(huì)看不懂呢?

          回家后,我翻開媽媽的書來看,剛開始看了幾頁覺得還可以,可是看久了就覺得沒意思。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)槲铱戳舜蟀胩煲矝]看懂,特別是《狂人日記》中的“吃人”,我都不知道“吃人”是怎么一回事。

          吃晚飯的時(shí)候,我問媽媽那是怎么一回事。媽媽一時(shí)也說不上來,后來她說《狂人日記》里說的'“吃人”,是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)他所處的封建社會(huì)種種不合理的制度、社會(huì)風(fēng)俗的一種說法,但把這一切指出來的人卻被年作是瘋子。體現(xiàn)了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說:你一下子看這個(gè)是看不懂的,我挑一些比較易懂的你看,慢慢你就會(huì)欣賞魯迅的作品了。

          《狂人日記》讀后感 11

          今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來......文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),所有人都想著如何去吃人,就連自己的親人都要吃自己,每一天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描述出了一個(gè)可怕無情的人吃人的`社會(huì),不堪恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

          從文章中我們能夠看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

          聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷不堪,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

          讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

          《狂人日記》讀后感 12

          小時(shí)侯雖說是聽說過魯迅,卻從沒正面接觸過魯迅大師的文章。可今日閱《狂人日記》后,令我頗有感觸。

          《狂人日記》中所謂狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語無倫次,意識(shí)好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說,興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的`夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

          是啊,在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了,除了自己,還有誰呢?

          在那位“狂人”眼里,他不僅想保護(hù)自己,又想保護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。

          最后一段就寫出了他憂患的希望:誰不希望快點(diǎn)救救孩子呢?只有讀得懂魯迅的人,都明白他寫出了什么。在這奇異的文字里,可以讀出我們中國民族的憂患。魯迅曾經(jīng)說過,希望是苦楚中勞動(dòng)人民創(chuàng)造出的。

          看來,《狂人日記》中的狂人,是對(duì)舊社會(huì)人民的深層批判。

          《狂人日記》讀后感 13

          心得感想“封建制度是一種落后的制度”。是。》饨ㄖ贫染褪俏,食人魔。

          狂人總是以為有人要吃了他,就連他的親人也不列外!親兄弟本應(yīng)互相幫忙,齊頭并進(jìn),可狂人的大哥在封建思想的毒害下,對(duì)狂人有偏見,也要“吃”他!

          魯迅寫這篇文章以一個(gè)瘋子的角度,從一個(gè)瘋子的眼中看清這個(gè)世界的黑暗,還原了一個(gè)吃人的封建社會(huì)。他身邊所有人要“吃”他,實(shí)際指地主和官僚迫害農(nóng)民、窮人。這樣就成了惡性循環(huán),窮人更窮,富人更富!

          然而,狂人也是指那些對(duì)抗封建社會(huì)的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺醒的人?袢穗m然神經(jīng)錯(cuò)亂不清,但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人,揭開了封建社會(huì)的面紗,對(duì)人民的殘害,可卻說自我“仁義道德”,可笑!

          狂人,不狂!在時(shí)代的.推動(dòng)下,他的想法已被證實(shí)!在那個(gè)年代,他以超前的膽量說出這樣的話,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威,這個(gè)人,他狂嗎?

          生存的意義在于打破這個(gè)局面,而不是等著被吃!可像狂人一樣的人太少,去了,無疑是飛蛾撲火,也會(huì)被“吃”.

          “救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命,同時(shí),那個(gè)時(shí)代也需要革命!

          《狂人日記》讀后感 14

          在這個(gè)暑假,我又一次細(xì)讀《狂人日記》,不知這是第幾遍了,只知道每次閱讀先生的文章都懷著敬意。對(duì)于此文,我不敢多作評(píng)點(diǎn),因?yàn)槲壹兇馐且郧笾男膽B(tài)來欣賞先生帶給我們的文化盛宴。至于那些抨擊先生的閑言碎語,還是留給小人們說去吧!我能做的只有靜靜地閱讀魯迅先生跳動(dòng)的`文字。

          魯迅先生生活在巨變前夕的中國,順應(yīng)時(shí)代變遷,《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙借助"狂人"這一角色,描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。"吃人!"真的是吃人嗎?不是,魯迅先生眼中的吃人只不過是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無情壓迫和吞噬下,人性一點(diǎn)點(diǎn)地泯滅。魯迅先生揭露的不只一人,而是整個(gè)“吃人”的民族!

          魯迅先生在絕望的背景下,他以一種冷靜的心態(tài)來面對(duì)虛幻的事物,從而在須臾的間隙尋找新生的希望。

          讀了《狂人日記》,我深切體會(huì)到先生內(nèi)心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力,另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結(jié)尾時(shí),他發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!

          《狂人日記》讀后感 15

          《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發(fā)表于1918年5月。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說,它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”,而在中國文學(xué)發(fā)展的歷史上揭開了新的一頁,這是非常有價(jià)值的.一篇小說。

          作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。

          從作品中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時(shí)代背景,可見當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì),就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。

          整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙,語言直白簡潔,故事內(nèi)容發(fā)人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。

          《狂人日記》讀后感 16

          《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說,也是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出作品。

          《狂人日記》一書共有四十小節(jié),內(nèi)容也很簡單,就是講述一個(gè)小伙子患了精神病時(shí)寫的日記。

          小說以一個(gè)狂人的胡言亂語作為開端,實(shí)在是聞所未聞,見所未見。像我們這些膚淺的小孩子確實(shí)難以理解其中之博大精深。閱讀多篇魯迅先生的文章后,我發(fā)覺其文筆比起與其同一時(shí)代的另外幾位文學(xué)大家而言并不是最好的,(當(dāng)然這只是我個(gè)人的薄見)而其成就卻高高在上。令其他作家望塵莫及的真正原因是什么呢?是他那空前絕后的思想和精神。在那個(gè)國人被踐踏、被鄙視的年代,人們并不需要類似林語堂、周作人、郭沫若等作家的純文學(xué)性的優(yōu)美文字了。人們需要的是魯迅先生那樣一針見血、發(fā)人深省的思想和精神。《狂人日記》便是其最具影響力的作品之一。“吃人“這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,令人們意識(shí)到封建主義“吃人“!這一振聾發(fā)聵的`吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了、震撼了!

          《狂人日記》以它表現(xiàn)的深切和格式的特別激活了人們麻木已久的心。的確,《狂人日記》在近代中國文學(xué)史上是一座里程碑。

          《狂人日記》讀后感 17

          從“看與被看”的二元對(duì)立發(fā)展成“吃與被吃”的對(duì)立,文章是“瘋狂”與“正常的”極端發(fā)展,開頭寫到,因?yàn)槲曳磳?duì)封建統(tǒng)治的長久歷史,孩子看我的眼神很奇怪,一定是他們娘老子教的`,這是一種封建毒素的傳遞,文中的青年人也無法正視該不該吃人這個(gè)問題,明知道不對(duì),但也參與其中,文中大哥既是“吃人的人”,也是“被吃的人”他作為管家的人,在社會(huì)背景之下,肯定要遵循封建論理,他為書中的“易子而食”辯解,被吃的表現(xiàn),但當(dāng)自身利益受到損害的時(shí)候卻直接說不,這就是他吃人的表現(xiàn),割股療親是古代愚孝的表現(xiàn),卻成為普遍接受認(rèn)可的典范,這是社會(huì)的悲哀。

          被吃的人是為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步犧牲的,這是作者在控訴人民的愚昧,社會(huì)的落后,所以最后作者寫到救救孩子,這不僅僅是救救孩子,也是在呼吁救救這個(gè)社會(huì),救救這個(gè)國家。文中的“狂人”才是看透社會(huì)弊端的“醒著的人”但卻被當(dāng)成精神病,二那些所謂的正常人,才是急需救治的人。

          魯迅先生看透了社會(huì)中存在的問題,卻也沒有提出解決問題的方法。

          《狂人日記》讀后感 18

          今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......

          文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的`社會(huì),所有人都想著如何去吃人,就連自己的親人都要吃自己,每一天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描述出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

          從文章中我們能夠看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

          聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

          讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

          《狂人日記》讀后感 19

          這幾天我看了魯迅先生的《狂人日記》后,內(nèi)心震撼不已,使我陷入了沉思中,不知被什么情緒充斥著,只記得“人血饅頭”四個(gè)血腥黑暗的字眼時(shí)時(shí)在我的腦海里揮之不去。

          《狂人日記》是魯迅先生當(dāng)時(shí)根據(jù)一名因黑暗的社會(huì)壓迫而患上精神病的舊社會(huì)老百姓所著。民國時(shí)期,有一位“迫害狂”癥的病人寫下了一冊(cè)日記?袢藖淼酱蟾绲募亦l(xiāng),他一個(gè)人走在路上時(shí),感覺周邊的人都很古怪,他們面色鐵青地議論著他,似乎怕他,又想害他,他的世界到處充滿了恐懼,覺得身邊所有人都想吃掉他?袢讼肫穑捍蟾鐚(duì)我講書時(shí),親口告訴我可以易子而食……趙貴翁、路人、打兒子的女人,狼子村的'佃戶……這些人十分怪異,他們面目猙獰,滿目兇光……英雄被人害死了,而愚昧的百姓卻還在繼續(xù)用鮮血來做所謂的“藥物”……

          我是一口氣看完的整本書,心中一直有個(gè)疑問:那時(shí)候的人都是真的吃人嗎?我看完《狂人日記》便第一時(shí)間去查資料,才得知,這本小說是魯迅先生以“狂人”自述式的描寫,象征比喻了舊社會(huì)剝削階級(jí)殘酷地剝削和壓迫窮人。

          與他們相比,我們的生活是多么多姿多彩啊!我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活,建設(shè)更加美好的家園。

          《狂人日記》讀后感 20

          今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),所有人都想著如何去吃人,就連自己的親人都要吃自己,每一天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描述出了一個(gè)可怕無情的人吃人的.社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

          從文章中我們能看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

          聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

          讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

          《狂人日記》讀后感 21

          利用雙休日,我讀了魯迅先生《吶喊》中的一篇“狂人日記”。

          它是一個(gè)白話小說,是現(xiàn)代中國的新文學(xué)的第一篇杰出作品一開始我讀的時(shí)候,沒太讀懂,只覺得好像有點(diǎn)不可思議:怎么會(huì)有人要吃人呢?我把我的疑問告訴了爸爸,爸爸對(duì)我說

          ,我沒有理解魯迅先生寫這篇文章的意思,讓我多讀幾遍,讀懂為止。我又讀了幾遍,發(fā)現(xiàn)這篇文章的主人公是“迫害狂”。后來,爸爸對(duì)我說:“魯迅先生曾經(jīng)說過,《狂人日記》“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”!犊袢巳沼洝吩诮袊奈膶W(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的`革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)!犊袢巳沼洝肥恰耙庠诒┞都易逯贫群投Y教的弊害”!氨缀Α焙卧冢磕嗽凇俺匀恕。魯迅先生以其長期對(duì)半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察,發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人!”用“吃人”兩個(gè)字作了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對(duì)舊制度的這種縱橫睥睨,通貫歷史的深刻剖析,相當(dāng)徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動(dòng)本質(zhì)。

          從“吃人”中,我可以想象,當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么的可怕。

          《狂人日記》讀后感 22

          今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。

          我看《狂人日記》時(shí),真的覺得寫此日記的人確實(shí)是個(gè)不正常的狂人。因?yàn)槲恼轮凶髡呃蠈懰抢锏娜瞬幌袢,還吃人,把他妹子的`肉也吃了?墒锹肺,才知道剛才的想法過于天真,過于膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩,他是想借此狂文狂語表達(dá)他生活的時(shí)代分不清是日是夜,一片漆黑。《狂人日記》既是第一篇白話短篇小說,也是現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作基礎(chǔ)。它蘊(yùn)含的思想,是中國的現(xiàn)代史上以一個(gè)“瘋子”的筆觸,展露中國傳統(tǒng)禮教的罪惡。

          這篇《狂人日記》滿是孤獨(dú)和悲涼的味道,更有狂人獨(dú)特的內(nèi)心獨(dú)白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統(tǒng)禮教為理由的野蠻人。文章虛實(shí)相雜,讓人謎亂,但也讓人們感到這種“吃人”行為只有瘋?cè)、狂人才能干的出來。所謂狂人就是自己,所謂瘋狂就是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)。不要再抱怨社會(huì)對(duì)自己不公了,先想一想自己對(duì)別人是否友好,是否誠心,是否是真心真意,以誠相待吧!

          《狂人日記》讀后感 23

          星期天,老師讓我們讀魯迅先生的一本短篇小說集《吶喊》。

          這本書中描寫了一個(gè)有所謂迫害狂癥的人?袢藢(duì)這個(gè)時(shí)代充滿厭惡與恐懼?袢税胍共檎覛v史,他發(fā)現(xiàn)這整本書都寫了“吃人”二字,大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無窮的恐懼。他喊出了充滿絕望的四個(gè)字——救救孩子。

          我讀了兩三遍,也只是一知半解。在那個(gè)時(shí)代吃人的人,真的是文中所說的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎?我開始產(chǎn)生無限的遐想。吃人的人會(huì)真的如此殘暴,啃食自己親生子女的肉嗎?那是多么無情。∷麄兙腿缤┲祟惼つ业囊矮F。在文中主人公的兒時(shí)記憶里,也出現(xiàn)了令人毛骨悚然的案例。他小時(shí)候,爸爸或媽媽生病了,哥哥告訴他,做兒子的應(yīng)該割下一片自己的肉讓父母吃下,就這樣他的爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉,主人公對(duì)這個(gè)村子的人的.所作所為嚇了一跳。這個(gè)村子里的人,似乎對(duì)他的肉產(chǎn)生了興趣,這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳,這些吃人的人是多么兇狠。

          文中主人公的最后四個(gè)字“救救孩子”,應(yīng)該不是簡簡單單的身體的拯救,那么是心靈的拯救嗎?

          《狂人日記》讀后感 24

          讀了這篇文章后,我才明白,人情的冷暖,四千年來時(shí)時(shí)吃人的地方,我在其中看到了以前人們的殘忍,以前,在小孩很小的時(shí)候就受父母的影響,學(xué)會(huì)吃人,這吃人的人,比不吃人的人,何等慚愧,比如:易牙蒸了他的兒子,給桀紂吃。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子;從易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林;又一直吃到狼子村捉住的人。還有城里殺的犯人,還有一個(gè)生老病死的人,用饅頭蘸血舔,還真讓人毛骨悚然。不是只有這些,還有哥哥吃妹妹,那時(shí)他的妹妹才5歲,那么可愛可憐的樣子,他竟然忍心,你們想想當(dāng)時(shí)的人還有人性嗎?他們和那些有人性的動(dòng)物有什么區(qū)別。

          這篇文章告訴我們以前人情的'冷暖。想想我現(xiàn)在是多么的幸福,有生病的人,他們家沒錢,有多少人伸出援助之手去救他們,看看5.12地震又有多少人而傷心捐助。

          我們一定要做一個(gè)有情的人,我們要團(tuán)結(jié)友愛在別人遇到困難的時(shí)候去幫助他;在別人傷心的時(shí)候,去安慰他;在別人失敗的時(shí)候,去鼓勵(lì)他……現(xiàn)在的我們還真是幸福!

          《狂人日記》讀后感 25

          《狂人日記》,描寫的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng)。“狂人”認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì)制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著“吃人”二字。他最終還是相信未來社會(huì)“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。

          “救救孩子……”,最后四個(gè)字在我腦中浮現(xiàn)。這四個(gè)字的意思一定不是那么簡單吧?應(yīng)該不只是身體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的'……

          魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,他希望可以救救孩子。但顯然,他的這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)也無法實(shí)現(xiàn)。當(dāng)所有人都在瘋狂地吃人的時(shí)候,孩子的命運(yùn)只有兩種可能,要么抱著自己純潔的心靈被他們吃掉?要么跟著他們一起去吃?,以保存自己的驅(qū)殼。到底要怎么去改變這個(gè)吃人?的社會(huì),到底要怎么救救孩子,救救自己?魯迅先生窮其一生也沒有得到答案,而現(xiàn)代社會(huì)的我們,有人也試圖在尋找這個(gè)答案,也有的人,在這個(gè)過程中反而迷失了自己。

          《狂人日記》讀后感 26

          讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已。

          里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

          這是一個(gè)多么恐怖的事!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的`話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了!边@句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。

          一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃!比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒人管。

          小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。

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