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      2. 家讀后感1000字

        時(shí)間:2022-07-18 09:25:12 讀后感 我要投稿

        家讀后感1000字范文(精選11篇)

          當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的家讀后感1000字范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        家讀后感1000字范文(精選11篇)

          家讀后感1000字 篇1

          讀完家這部巴金的名作,合上書(shū),內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描寫(xiě)出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。

          讀完整部小說(shuō)可以看出,作者對(duì)覺(jué)新這個(gè)人物所花的筆墨最多,而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最?lèi)?ài)的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信”,但他無(wú)力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛(ài)著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色

          他用充滿(mǎn)熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺(jué)新這個(gè)人物的飽滿(mǎn)形象,這個(gè)有些矛盾的角色再聽(tīng)他的筆下活了過(guò)來(lái),充滿(mǎn)了革命青年的生命力。而覺(jué)新,也是此書(shū)眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的角色。他的一舉一動(dòng),一言一行,他的矛盾,他的激情,他的過(guò)去與現(xiàn)在,都變得清晰起來(lái)。

          覺(jué)新從小受到的教育,家族的種種,社會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)他的影響,造成了他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣,選擇去逆來(lái)順受,去接受而不是反抗。

          他的命運(yùn)是殘酷的,從最初“他的腦子里充滿(mǎn)了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人!比绻麤](méi)有大的變故,覺(jué)民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn),走上人生的坦途。到后來(lái)的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾,他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人,與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅,最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安,不敢去反抗這樣的命運(yùn)。

          背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān),去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不再稚嫩,不再激情,他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。

          他采取“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”,其實(shí)這并非他的初衷,而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。而覺(jué)新的悲劇正是在這種種無(wú)奈中展開(kāi)。

          覺(jué)新的悲劇不只是自己的錯(cuò),更多的還是——-這樣的社會(huì)下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。

          在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代,像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺(jué)新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無(wú)力支撐起這個(gè)家,現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺(jué)新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的,因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。

          這是新舊社會(huì)交替不可避免的悲劇,也是覺(jué)新對(duì)封建社會(huì)懦弱的表現(xiàn)的最終結(jié)果覺(jué)新不是一個(gè)單純的個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下眾多悲劇人物的剪影。

          他的矛盾,他的不幸,都必將成為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)人物片段。

          由自己的懦弱而帶來(lái)的一切不幸,由時(shí)代帶來(lái)的一切悲劇,并不只是那時(shí)會(huì)有,現(xiàn)在,以后,也必將存在。

          打破命運(yùn)桎梏的方法只有一個(gè),那就是改變自己,相信自己,堅(jiān)定不移的走下去。

          家讀后感1000字 篇2

          《家》是巴金先生1932年寫(xiě)成的,是一部揭露封建社會(huì)本質(zhì)的小說(shuō)。

          巴金先生曾說(shuō)過(guò),他偏愛(ài)《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。

          《家》里的故事、人物、場(chǎng)景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽(yáng)光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領(lǐng)略著風(fēng)景的優(yōu)美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長(zhǎng)輩身上。我讀這本書(shū)是很有感想的。書(shū)中的很多東西我認(rèn)為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來(lái)。

          書(shū)中主人公覺(jué)慧是一個(gè)有新思想在的一代社會(huì)青年,他對(duì)這個(gè)家庭的愛(ài)憎是明顯的。他是這個(gè)家庭的叛逆分子,也是社會(huì)的叛徒,他有著家中其他人沒(méi)有的新思想,但是我還是認(rèn)為他沒(méi)有主見(jiàn),沒(méi)有膽量,只能一個(gè)人從休戚相關(guān),福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來(lái),他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避!都摇方o予這一個(gè)從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒(méi)有完全變革過(guò)來(lái),特別是偏遠(yuǎn)的地區(qū),男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書(shū)的火焰還沒(méi)有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。

          新文學(xué)誕生以來(lái)的小說(shuō),有很多作家在寫(xiě)作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo),巴金先生也是,《家》是為紀(jì)念大哥而寫(xiě)的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來(lái)的“目的”,盡量接近真實(shí)。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說(shuō),這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對(duì)哥哥的愛(ài)從書(shū)中看得一清二楚,書(shū)中樸實(shí)的親情以及純潔的愛(ài)情不得不使我為之流下一行行淚水。

          巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫(xiě)道:“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉!

          在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說(shuō),你毫不感到是絞汁寫(xiě)出來(lái)的,是唱出來(lái)的,是呻吟出來(lái)的,而是自然的呼吁。這不是藝術(shù),而是天賦。正如他所說(shuō):“永生在青春的原野!

          家讀后感1000字 篇3

          一定有很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)巴金老先生的激流三部曲《家》,《春》,《秋》,他們說(shuō)它代表了他創(chuàng)作的最高成就,但是真正讀過(guò)它,品味過(guò)它,感受到過(guò)它所帶來(lái)的震撼的又有多少人呢?

          那時(shí)上個(gè)世紀(jì)20年代初期,中國(guó)還處于封建制度的社會(huì)中,而激流三部曲作為中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影,就講述了在那個(gè)時(shí)期一個(gè)封建的大家族高家的故事。

          一個(gè)有思想,有覺(jué)悟,有抱負(fù)的青年出生在一個(gè)封建制度統(tǒng)治下的社會(huì)中,可以說(shuō)是生不逢時(shí),而他如果又恰好出生在一個(gè)古老而專(zhuān)制的大家族之中的話(huà),那便是更大的不幸。黑暗的社會(huì),與同樣黑暗的家庭,就像一個(gè)外表看起來(lái)璀璨奪目,綠意盎然,內(nèi)里卻腐敗不堪,布滿(mǎn)荊棘的鳥(niǎo)籠,將那一顆顆自由的心牢牢的所在了里面,任那自由慢慢得腐敗成古板,希望悄悄滋生出絕望。

          內(nèi)心不堅(jiān)定,軟弱膽小的人,是斷然不敢沖出牢籠的。他們不知道,沖出牢籠之后應(yīng)該飛往何方;他們不敢想象,沒(méi)有了這外強(qiáng)中干的家族的依托,他們將如何生存;他們無(wú)法預(yù)測(cè),被捉住的命運(yùn)究竟會(huì)是怎樣。他們不知道,他們不敢想象,他們無(wú)法預(yù)測(cè),他們只能低著頭縮在他們他們?cè)缫褵o(wú)法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。

          而真正的勇敢者,有鐵一般意志的人,一定是隨時(shí)隨地都在尋找這打開(kāi)牢籠的方法,他們有理想,有目標(biāo),在一條道路上堅(jiān)持不懈的前行;他們不需要家族,并不代表他們冷酷無(wú)情,只是他們不想再帶著面具虛偽的生活;他們不去預(yù)測(cè)自己的失敗,只因他們堅(jiān)信自己定能成功。這樣的人,一旦找到機(jī)會(huì),哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的縫隙,也一定會(huì)盡自己最大的努力撞破牢籠,張開(kāi)翅膀,朝著自己的理想與目標(biāo),展翅,翱翔。

          從表面看,高家一家人知書(shū)達(dá)理,事事如意。家庭內(nèi)部尊卑有序,立法森嚴(yán),但實(shí)際上。在這個(gè)大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。高家的三位少爺,大哥高覺(jué)新,二哥高覺(jué)民,三弟高覺(jué)慧,三人雖是親兄弟,性格卻各不相同。

          老大覺(jué)新善良卻怯懦,接受過(guò)新思想的啟蒙但封建的傳統(tǒng)思想已經(jīng)在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類(lèi)人,內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無(wú)法真正地沖破牢籠。祖父的話(huà)對(duì)于他來(lái)說(shuō)就像是法律,是維持這個(gè)封建家庭的支柱,而他卻又對(duì)新青年表示出同情,幫助覺(jué)民逃婚,覺(jué)慧離家出走。他不敢過(guò)多地接受新思想,卻又痛恨封建的制度,他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福的生活,他的逆來(lái)順受卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。

          二哥覺(jué)民與三弟覺(jué)慧卻又是另一種人,他們敢于抗?fàn),看到不合理的事情敢于直言,他們受到新思想的熏陶,不滿(mǎn)封建制度的家庭。他們積極參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。但覺(jué)民較覺(jué)新卻又穩(wěn)重很多。覺(jué)新的性格有些激烈,遇到不平的事情他只有憤恨卻又想不出合理的方法去解決。

          他勇敢地與家中的丫環(huán)鳴鳳相愛(ài)卻無(wú)法阻止她的隕落。最終,他選擇了離家出走,徹底的逃離這個(gè)壓得人喘不過(guò)氣來(lái)的牢籠。

          高家最后被分割的命運(yùn)是必然的`,它揭露了這個(gè)吃人的封建社會(huì)的最終結(jié)果。封建的社會(huì)與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。

          家讀后感1000字 篇4

          巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀(guān)花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿(mǎn)了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)!

          作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明瞭的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿(mǎn)一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

          我討厭覺(jué)新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無(wú)能,他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅,也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒(méi)有幸福可言,更沒(méi)有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺(jué)新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者!我是在”哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”!

          二哥覺(jué)民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性,他可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

          三弟覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛(ài),但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺(jué)慧,因?yàn)樗淖运剑B鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過(guò)放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來(lái),沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿(mǎn)的。

          那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!

          只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。

          只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

          家讀后感1000字 篇5

          很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)。

          《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

          小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專(zhuān)橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

          覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

          書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉!

          巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪,官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,行賄,受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

          總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

          這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。

          家讀后感1000字 篇6

          在每個(gè)人的心中,都有著屬于自己的家。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己,因?yàn)槟菚r(shí)的你不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

          家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來(lái),數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的。貧窮時(shí),家是一個(gè)窩,是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時(shí),家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家,卻給了我不同的定義和感受。

          我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問(wèn)世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后,我覺(jué)得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥異的三兄弟:覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧,他們的所愛(ài)卻是命運(yùn)極其的相似。溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳,這三個(gè)女子,即使出身不同,學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無(wú)法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以和覺(jué)民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述,充滿(mǎn)無(wú)法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話(huà):

          “在高家,在這個(gè)大公館里,鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了,這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒(méi)有給高家的生活帶來(lái)什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女,主人們馬上又買(mǎi)了新的來(lái)代替,綺霞代替了鳴鳳,翠環(huán)代替了婉兒,在人的數(shù)目上來(lái)說(shuō),并沒(méi)有什么變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒(méi)有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中,這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧,即使少了一個(gè)人,也不會(huì)讓世界因此改變,更何況少的是兩個(gè)微不足道的丫頭!

          “家”在書(shū)中僅是一條線(xiàn)索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落,同時(shí)熱情地歌頌了青年一代覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里,追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀和研究,不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí),而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展?戳恕都摇芬院,我們是否應(yīng)該為享受到自由帶來(lái)的幸福而感到快樂(lè)呢?

          家讀后感1000字 篇7

          不息的斗爭(zhēng)精神

          2017年距離我國(guó)全面達(dá)成小康還有3年時(shí)間,在經(jīng)濟(jì)和科技迅速發(fā)展中,我們也不能忘了“本”——傳統(tǒng)文化精神。為了號(hào)召開(kāi)展的“書(shū)香中華”的活動(dòng),我品讀了巴金的《家》。所謂一入好書(shū)深似海,看完它后,我感慨頗深。

          《家》中最讓我記憶猶新的就是高家長(zhǎng)房的覺(jué)民覺(jué)慧這兩位“新青年”為了自己所追求的而去反抗斗爭(zhēng)。覺(jué)民為了和琴的愛(ài)情敢于反對(duì)高老太爺與馮樂(lè)山私自訂下的親事,為此還離家逃婚,打響了高家反抗封建家庭和封建禮教的第一槍。蒼天不負(fù)有心人,在他的斗爭(zhēng)和決不妥協(xié)下,獲得了高老太爺在臨死前的理解。同樣與覺(jué)民是受過(guò)思想熏陶的覺(jué)慧是高家最具批判與斗爭(zhēng)反抗意識(shí)的一個(gè)人,他支持并幫助覺(jué)民抗婚,反對(duì)并怒斥帶有極重的封建迷信色彩的“捉鬼”鬧劇,反抗對(duì)人的不平等。最終的覺(jué)民和覺(jué)慧都有了不錯(cuò)了結(jié)局。然而缺少了斗爭(zhēng)了反抗精神與意識(shí)的覺(jué)新大哥,失去了曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的梅和給自己生了孩子的瑞玨。而巴金之所以寫(xiě)出這些對(duì)比,不也是為了告訴我們只有斗爭(zhēng)才能勝利嗎。

          讀完《家》后我陷入了沉思:斗爭(zhēng)精神是中華民族自古以來(lái)就有的精神品質(zhì),可以追溯到大禹與自然進(jìn)行斗爭(zhēng),陳勝為了自由而與秦朝斗爭(zhēng)等。而不同的時(shí)代,斗爭(zhēng)精神有著不同的體現(xiàn)和意義:在原始社會(huì),斗爭(zhēng)是人與自然為了生存了斗爭(zhēng);在封建時(shí)代,斗爭(zhēng)即為進(jìn)步人士奮起反抗封建制度和腐朽的習(xí)俗,追求平等,就好比《家》中的覺(jué)民覺(jué)新兩兄弟一樣;而在當(dāng)代,斗爭(zhēng)即需要我們同破壞社會(huì)和諧的人或事去斗爭(zhēng)。

          好的傳統(tǒng)文化精神不僅要銘記于心還得去發(fā)揚(yáng)和踐行。身為高中生的我們,踐行斗爭(zhēng)精神可以從小事做起,就好比:制止身邊人在時(shí)破壞文物,對(duì)受到不公平對(duì)待的伸出援助之手,生病時(shí)與病魔斗爭(zhēng),不放棄生的希望……。就來(lái)說(shuō)說(shuō)我親身體驗(yàn)過(guò)的事情吧。記得那是小學(xué)的時(shí)候,我們班的某位女因?yàn)樯聿奶^(guò)粗壯而被男同學(xué)嘲笑,剛開(kāi)始因?yàn)楹ε聨椭怂约簳?huì)被報(bào)復(fù),所以沒(méi)敢向那位女同學(xué)伸出援手。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì),聽(tīng)了一節(jié)人性開(kāi)導(dǎo)課,使我決定要去幫助那個(gè)女生。在一次那個(gè)女生被欺負(fù)的時(shí)候我走過(guò)去安慰那個(gè)女生并對(duì)那些男生說(shuō)了道理。雖然不是那么的有效,但是我對(duì)男生那種不公平看待他人的行為作出了我應(yīng)有的斗爭(zhēng),給予了同學(xué)援助。

          在自己踐行了斗爭(zhēng)精神的同時(shí),也不要忘了給同樣斗爭(zhēng)過(guò)的人點(diǎn)贊和支持,讓斗爭(zhēng)過(guò)的人得到一絲欣慰。

          中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),美好的精神文化如同瑰麗的,永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。身為炎黃子孫我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,不僅僅只是發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。不同的人做事風(fēng)格各有異,但我們必須保持一致的是有一顆愛(ài)國(guó)和尊重中華傳統(tǒng)文化的心。

          最后我將布魯斯的一句話(huà)送給大家:為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。

          家讀后感1000字 篇8

          《家》是巴金的激流三部曲之一,講述了舊社會(huì)新青年為自己的理想而打破枷鎖的故事。

          這部充滿(mǎn)激情與熱血的小說(shuō)中的人物,雖是虛設(shè),卻影射了社會(huì)上各色各樣的人,在巴金的筆下,我仿佛也感受到了那個(gè)社會(huì)上人的氣息,與他們的喜怒哀樂(lè)。他曾在《激流》總序中寫(xiě)道,“青春是個(gè)美麗的東西!

          書(shū)中塑造了許多鮮明的形象,每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉,栩栩如生。其中既有專(zhuān)橫、冷酷的高老太爺,麻木頑固的五老爺克定,腐朽殘忍的馮樂(lè)山,敢于向封建專(zhuān)制抵抗,追求自己忠貞愛(ài)情的剛烈丫頭鳴鳳,溫柔賢惠的瑞玉,委曲求全懦弱順從的覺(jué)新以及向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等年輕一代。

          主人公覺(jué)新、覺(jué)慧二人代表了二種不同的性格,這也導(dǎo)致了他們所選擇的路截然不同。

          覺(jué)新這一形象最令我嘆息,他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩,但又處在這樣一個(gè)特殊的位置,深受封建倫理綱常特別是“孝道”的熏染,于是在生活中成就了他委曲求全的懦弱,順從的性格,他在高家的事物上兢兢業(yè)業(yè),辦得井井有條,卻在自己的婚姻和愿望上十分無(wú)奈。他背負(fù)著家族的負(fù)擔(dān)——只因?yàn)樗情L(zhǎng)子,去應(yīng)付各種勾心斗角,逐漸變得麻木!白饕局髁x”和“無(wú)抵抗主義”其實(shí)并非他的初衷。他想與梅芳結(jié)婚,卻被家人拆散,與素不相識(shí)的瑞玉結(jié)婚。與瑞玉婚后慢慢培養(yǎng)出感情,卻又因高老爺子病逝,不允許臨近生產(chǎn)的瑞玉在府中生產(chǎn),要搬去離府很遠(yuǎn)的地方獨(dú)自生活。覺(jué)新面對(duì)這一切卻無(wú)法保護(hù)自己心愛(ài)的人,他只能不斷安慰自己再忍耐一下就好。由于懦弱帶給他的一切不幸,成為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)悲劇人物的一個(gè)縮影。

          覺(jué)慧卻是巴金先生筆下富有蓬勃朝氣、熱血、勇于斗爭(zhēng)的一個(gè)突出形象。他在封建家庭中思想有很大的不同是因?yàn)槭苓^(guò)新時(shí)期教育的思想,在當(dāng)時(shí)的時(shí)期他心中有民主主義、人道主義的思想,就在這樣的情況下,他看清了封建家庭的黑暗,對(duì)這樣的家庭充滿(mǎn)了恨,討厭封建家庭的這種生活方式。覺(jué)慧不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束縛,在這種情況下,覺(jué)慧把自己所學(xué)到的知識(shí)及思想投入到了革命的洪流中。他主動(dòng)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)、社會(huì)革命活動(dòng);,他反對(duì)舊社會(huì)的制度,寫(xiě)反對(duì)舊思想的文章、刊物,編寫(xiě)向封建主義討伐的文章,只幫助覺(jué)明一起抗拒包辦婚姻,大力宣傳進(jìn)步的思想。

          覺(jué)慧就像是那個(gè)黑暗時(shí)代中一顆熠熠生輝的星星,它指引著一眾新青年走向新的思想解放。

          “我是青年,我不是奇人,我不是愚人,我要把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!庇X(jué)慧的話(huà),在我的心頭縈繞,并且令我為之一震,熱血澎湃!

          家讀后感1000字 篇9

          家,一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在舊社會(huì),家是一個(gè)惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

          在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會(huì)封建的丑惡面貌,使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈,這是最大的幸運(yùn)。

          在這樣一個(gè)大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò),并早早地做了寡婦,在與覺(jué)新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書(shū),積極地與覺(jué)民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下最終取得了勝利,真心地在一起,過(guò)著幸福的生活;鳴鳳,好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的愛(ài)情,不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個(gè)善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺(jué)新太懦弱,導(dǎo)致了她在生下云兒后離開(kāi)人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。

          三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒(méi)有!失去了所愛(ài)的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì),甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,逼二弟覺(jué)民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺(jué)民擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性;覺(jué)慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定,他帶著一個(gè)單純的信仰,不放棄,向目標(biāo)大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛(ài)情,犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!

          “我是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”我會(huì)和巴金一樣記。呵啻菏嵌嗝吹目蓯(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

          家讀后感1000字 篇10

          家,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是幸福的象征,溫暖的標(biāo)志它給那些失落和悲觀(guān)的人帶來(lái)希望和光明但是,在巴金先生的筆下,家失去了原有的溫馨,被封建禮教束縛著,下面就讓我們走進(jìn)這本書(shū)的世界

          《家》描寫(xiě)的是高公館的這個(gè)封建家庭,小說(shuō)從表面看,高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實(shí)際上,在這個(gè)大家族中處處都充滿(mǎn)著激烈的爾虞我詐和勾心斗角為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信,耍盡了花招:他們先是鬧“鬼”,嚇?biāo)懒死咸珷;接著又鬧“避血光”,害死了瑞玨;他們很清楚是軍閥混戰(zhàn),導(dǎo)致商場(chǎng)被毀,但卻硬逼覺(jué)新賠償股票的損失;還在老太爺尸骨未寒時(shí)大鬧分家小說(shuō)中塑造了覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新這三個(gè)性格迥異的兄弟在為自己的理想奮斗:覺(jué)新處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,有著較強(qiáng)傳統(tǒng)觀(guān)念的人,為了維護(hù)家庭,他凡事采取“不抵抗主義”,他處處表現(xiàn)出逆來(lái)順受、委曲求全的性格特征他希望這個(gè)大家庭能和平共處,每一個(gè)人都生活好,因此他一方面遵從祖父意愿,一方面又幫助覺(jué)民逃婚、覺(jué)慧離家;覺(jué)慧、覺(jué)民、琴三個(gè)受到新思想的影響的青年投身革命,用自己的筆去教化他人,傳播新思想

          在那個(gè)社會(huì)的黑暗的年代,有許多人遭到封建禮教迫害,覺(jué)新就是受它毒害的典型例子他雖有一腔沖破舊禮教的熱血,但卻失敗既而沉淪了因?yàn)樗艿亩竞?shí)在太深,在強(qiáng)大的勢(shì)力下他無(wú)可選擇,只能屈服就因?yàn)樗䦶模艞壛顺鰢?guó)留學(xué)的夢(mèng)想,割舍了自己的愛(ài)情,最后又礙于壓力致妻子慘死,這一切都表現(xiàn)出他的懦弱

          相比覺(jué)新,我更欣賞覺(jué)慧,在這樣的環(huán)境下,他大膽地與舊禮教抗?fàn),勇敢追求自己的理想,接受新思想的洗禮他勇于發(fā)表自己的看法,抨擊舊社會(huì),用自己的文章去影響更多的人

          在這種社會(huì)中,人們看不到光明,看不到希望,過(guò)著行尸走肉的生活,覺(jué)新就是代表之一但在這樣的環(huán)境下,還是有擁有新思想的人們,他們帶領(lǐng)人們走出了這個(gè)可怕的囚籠,一步步開(kāi)導(dǎo)人們,就像主人公覺(jué)慧一樣,掙脫了牢籠,舍棄了自己從小長(zhǎng)大的家,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去尋找自己所追求的光明,他這份敢于追求新思想、敢于探索、敢愛(ài)敢恨的熱情與毅力值得我們學(xué)習(xí)

          《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人生青春、生命的封建禮教進(jìn)行了極度諷刺,對(duì)那些在禮教的重壓下受苦掙扎的人們給予了無(wú)限同情,對(duì)那些爭(zhēng)取自由生活、新思想的人進(jìn)行了大力歌頌

          這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,即使是在最陰暗的時(shí)候,也會(huì)有人去爭(zhēng)取自由沒(méi)有什么可以阻擋時(shí)代的潮流雖然在流經(jīng)的途中,總會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻,但,沒(méi)有什么可以阻擋和改變它的流向,因?yàn)檫@種水流具有排山倒海之勢(shì),可以輕易擊倒沿途的阻礙,朝著那唯一的海洋流去

          家讀后感1000字 篇11

          銀屏自縊的時(shí)候,體仁已經(jīng)三天沒(méi)回那個(gè)小院兒里去了。華太太告訴他銀屏還是又哭又鬧的老樣子,他不耐煩地推開(kāi)房門(mén)的時(shí)候,迎面而來(lái)的是銀屏冰冷的尸首。

          鳴鳳投湖的時(shí)候,覺(jué)慧在燈下熬夜寫(xiě)著文字。他心里還認(rèn)為鳴鳳只是耍耍小女子脾氣,是為著自己幾天沒(méi)顧得上她。第二天他知道鳴鳳要嫁給馮太爺?shù)南,擦身而過(guò)的是湖水里泡了一夜的鳴鳳冰冷的尸首。

          先讀《京華煙云》,才讀了《家》?吹桨徒鹣壬P下的覺(jué)慧與鳴鳳,頓時(shí)想起了體仁與銀屏。不同的是,一份是有花無(wú)果的兩小無(wú)猜,一份是少年少女的月下花開(kāi)。相同的是都是少爺與丫鬟,這份感情從誕生之初就注定是人們眼中的畸戀,注定不可能有結(jié)果。那是一個(gè)時(shí)代的冷漠,也是一個(gè)時(shí)代女人的悲哀。

          女人的愛(ài)情悲劇里不能少了男人?梢哉f(shuō)是體仁和覺(jué)慧的所作所為是兩人之死的導(dǎo)火索。銀屏被錦兒抬回小院,奪子之恨猶如剜心一般狠狠折磨著她。她終日不加梳妝,蓬頭垢面——受過(guò)華太太細(xì)心調(diào)教的她怎可能不知道這樣會(huì)失掉體仁的心?但失去孩子對(duì)一個(gè)女人的打擊是致命的,足以讓她忘卻一切歡樂(lè),怨恨一切美麗。習(xí)慣了丫鬟美仆笑臉相迎的少爺體仁,過(guò)了幾天就受不了銀屏了——他走了,三天沒(méi)有回來(lái)。如果他始終對(duì)銀屏不離不棄,銀屏是不是不會(huì)自縊而死?如果他們等到了姚太太妥協(xié)呢?林語(yǔ)堂先生沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)的故事,誰(shuí)也不知道究竟會(huì)如何。但毫無(wú)疑問(wèn)的是,體仁冷漠的所作所為,無(wú)疑是壓在銀屏身軀上的最后一根稻草,壓碎了她的幻夢(mèng)。

          鳴鳳生命的最后一個(gè)晚上,也許她還存有一絲絲希望,希望厭棄舊禮制的三少爺能救她。命運(yùn)有意書(shū)寫(xiě)巧合——她要出嫁的事,整個(gè)宅院里只有腳不沾地的覺(jué)慧不知道。假如覺(jué)慧少寫(xiě)一篇文章,聽(tīng)聽(tīng)院里的閑言碎語(yǔ),他會(huì)不會(huì)毅然拋棄這個(gè)陳腐的家,帶著鳴鳳遠(yuǎn)走?而恰好是這火上多了一滴油,燒盡了她輕如鴻毛的生命。遺憾抑郁之后,覺(jué)慧的傷心似乎止步于此了。真像鳴鳳所想的那樣,她的死是一粒石投進(jìn)湖水里,層層漣漪散去后再也沒(méi)有人記得了。只可惜到頭來(lái),鳴鳳死前的最后一句話(huà)還是:“三少爺,覺(jué)慧”。

          人人羨慕花有惜花人的呵護(hù),可是從未見(jiàn)過(guò)惜花人離去后花兒的枯萎凋零。這是惜花人冷漠之錯(cuò)還是花朵嬌弱無(wú)力之錯(cuò)?我想最大的傷害來(lái)源于背景的風(fēng)雨吧。封建等級(jí)鎖死了銀屏和鳴鳳的未來(lái),讓銀屏在開(kāi)得正好時(shí),鳴鳳還未開(kāi)放時(shí)就已經(jīng)凋落。銀屏,鳴鳳,只是時(shí)代車(chē)輪傾軋之下悲劇的小小縮影。百年來(lái)奴隸制度下無(wú)數(shù)少女的淚與血凝結(jié)成了一個(gè)暗紅色的模糊剪影,抽泣著,悲鳴著。所幸,在那新的黎明掃清陰影之后,這剪影融化、消散在逆光里了。

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