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      2. 讀后感的基本寫(xiě)作方法

        時(shí)間:2021-07-02 15:53:58 讀后感 我要投稿

        讀后感的基本寫(xiě)作方法

          讀后感是一種特殊的應(yīng)用文,是指讀了某篇文章或某部作品后,根據(jù)自己的感想所寫(xiě)的文章(看了某部影片或戲劇后所寫(xiě)的感想,叫作觀(guān)后感,與讀后感的性質(zhì)相同)。下面是關(guān)于讀后感的基本寫(xiě)作方法的內(nèi)容,歡迎閱讀!

        讀后感的基本寫(xiě)作方法

          讀后感的基本寫(xiě)作方法

          一、讀后感的概念

          讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫(xiě)這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫(xiě))就寫(xiě)什么感想,與心得筆記不同,它要展開(kāi)來(lái)寫(xiě),盡量像一篇文章,盡量寫(xiě)得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫(xiě)清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫(xiě)起來(lái)也可長(zhǎng)可短。

          二、讀后感的寫(xiě)法

          寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的眼睛,它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn),這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了,這里就不多講了。其次,寫(xiě)讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書(shū)上把它歸納為引、議、聯(lián)、結(jié),四個(gè)字,想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫(xiě)成千篇一律的八股文,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個(gè)性。但不管怎樣,讀后感也離不開(kāi)讀對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開(kāi)感自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了,就是好的讀后感。

          三、寫(xiě)讀后感的基本技巧

          在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)成的文章就叫讀后感。

          讀后感的基本思路如下:

         。1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字,決不能 大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

         。2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為觀(guān)點(diǎn)句。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀(guān)點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

         。3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。

          (4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人的.思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn),為觀(guān)點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

          以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀(guān)點(diǎn)前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

          四、寫(xiě)讀后感應(yīng)注意的問(wèn)題

          第一是要重視讀

          在讀與感的關(guān)系中,讀是感的前提、基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先讀而后感,不讀則無(wú)感。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

          第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)

          讀完一本書(shū)或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破鐵飯碗,廢除大鍋飯的必要性。

          一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

          初中作文課中,除了寫(xiě)讀后感外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪、電視片或參觀(guān)完某一展覽后寫(xiě)觀(guān)后感,觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內(nèi)容,然后引出觀(guān)點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。

          讀后感范文

          《白楊》讀后感

          讀了《白楊》這篇文章,我被深深地吸引著,同時(shí)對(duì)白楊及像白楊一樣品格的人—那些堅(jiān)守自己的工作崗位、默默奉獻(xiàn)的人們肅然起敬。

          在一列通往新疆的火車(chē)上,在新疆工作的爸爸要把兒女接到新疆上小學(xué)。道路旁,每隔幾秒鐘,窗外就飛快地閃過(guò)一棵棵高大挺拔的身影—白楊樹(shù)。一位旅客望著這些白楊樹(shù)出神。妹妹說(shuō)它是筆直的傘,哥哥說(shuō)是樹(shù),爸爸對(duì)他們說(shuō),這不是傘,是白楊樹(shù)。接著他又向他們介紹了白楊樹(shù)。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的,他也在表白自己的心,一個(gè)新疆工作者堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖的心。

          表面上看這篇文章在描寫(xiě)白楊樹(shù),但深入觀(guān)察、深入思考,其實(shí)它是贊揚(yáng)、歌頌扎根西部建設(shè)者博大的胸懷。這篇文章讓我知道了白楊樹(shù)有著堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、無(wú)私奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。在生活中,也有著許多的“白楊樹(shù)”,如:解放軍叔叔、保潔阿姨……都是具有白楊樹(shù)秉性的人。大家還記得5.12大地震嗎?當(dāng)被壓在廢墟下的人們生命受到威脅的時(shí)候,是誰(shuí)身先士卒、不畏犧牲,走在危險(xiǎn)最前沿?當(dāng)然是解放軍叔叔!!他們不分晝夜、爭(zhēng)分多秒,在隨時(shí)可能塌陷的廢墟里,搬起一塊塊猙獰的石塊,有時(shí)可能會(huì)被他們絆倒,摔得頭破血流;有時(shí)會(huì)被鋒利的鋼筋劃破。就在這樣艱苦的條件下,他們克服一個(gè)又一個(gè)困難,一心一意只為救人,就出一個(gè)個(gè)鮮活的生命。

          我們要學(xué)習(xí)解放軍叔叔不畏寒暑,在自己的工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人們。他們是最具白楊樹(shù)秉性的最可愛(ài)的人,我要向他們學(xué)習(xí)!

          《草房子》讀后感

          《草房子》用優(yōu)美的語(yǔ)言,描述了一個(gè)個(gè)看似尋常又催人淚下,感動(dòng)人心的故事,把我們帶入了美的情境,受到了真、善、美的熏陶。

          這個(gè)作品寫(xiě)了男孩桑?坦倾懶模K身難忘的六年的小學(xué)生活。

          這本書(shū)中令我最難忘的是既可惡又可笑,既可笑又可敬的秦大奶奶,她可惡的是老是把鴨和雞走進(jìn)了教室,有個(gè)學(xué)生還在抽屜里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)雞蛋呢!她的可笑表現(xiàn)她這么大年紀(jì)還在地上打滾,活像個(gè)小孩子,她的可敬表現(xiàn)在為了救一個(gè)叫喬喬的女孩,她奮不顧身地跳入冰冷的河水。孩子們排山倒海的一句“奶奶”才把她從死神的手中拉了回來(lái),此時(shí)我不禁感慨萬(wàn)千。我由此感觸很深,油麻地的人為什么這么討厭秦大奶奶?

          作為一個(gè)可以連生命都不要,寧愿救他人的活雷鋒。她命運(yùn)竟是如此可悲——好不容易才獲得的一片艾地卻又被國(guó)家給收了回去;唯一一座草棚被油麻地小學(xué)的師生給拆了;

          還有桑桑這個(gè)淘氣異常的小男孩令我想起了我的一件童年趣事:一天早晨,我拿著我心愛(ài)的水槍去陽(yáng)臺(tái)上玩,我發(fā)現(xiàn)洗衣機(jī)后面爬著許多螞蟻,就用水槍“掃射”他們,一只只螞蟻立刻“飛上”了西天,而我自己也很狼狽:襪子上到處是螞蟻,衣服上都是水。走回房間的路上都是“螞蟻印”。最可悲的是爸爸媽媽回來(lái)后的襪子上也沾上了螞蟻,嚇得媽媽叫苦連天,不過(guò)我也因?yàn)檫@次淘氣付出不少代價(jià)。

          “美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想可能變?yōu)槌WR(shí),只有一個(gè)個(gè)東西是永不哀老的,那就是美”。書(shū)中心靈美,人格美,作者語(yǔ)言的美,都值得你們?cè)缛臻喿x《草房子》。

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