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      2. 史記讀后感介紹

        時(shí)間:2021-06-12 20:35:33 讀后感 我要投稿

        史記讀后感介紹

          喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。

        史記讀后感介紹

          喜歡把歷史讀成小說(shuō),也就把《史記》讀成小說(shuō)!妒酚洝穼懩凶右矊懪樱瑢懩凶硬涣吖P墨,寫女子一筆帶過(guò);寫女子多,也多真性情。《史記》于我歷歷在目的也便是這些女子。

          “褒姒不好笑,幽王欲其笑萬(wàn)方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無(wú)寇,褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至!卑θ涡圆恢p重;然天下不負(fù)幽王,而王自負(fù)。曾看過(guò)無(wú)名氏《烽火戲諸侯》,畫中褒姒就像觀音低眉,正如佛經(jīng)云:“儀容婉媚,莊嚴(yán)和雅,端正可喜,觀者無(wú)厭!被蛟S這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋,政治也好,也罷,全歸于禪意。

          《史記》不寫妲己形貌,看過(guò)只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色,聽(tīng)信過(guò)她的話。但許仲琳《封神演義》謂其:“烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕!闭嬲嬗任!妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。

          女子如水,君子當(dāng)如器?芍袊(guó)對(duì)女子歷來(lái)缺乏寬容與平和,不但男子對(duì)女子,女子對(duì)女子也不過(guò)如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒,嫉妒而生親近之意,一旦不可企及,便本能地恐懼,又生貶抑之心。妲己成為了狐,女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜,倒是為“紅顏禍水”之說(shuō)制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣,于女子而言,全是輕蔑與禁欲的`壓抑。

          記得蔡姬故事:“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水,蕩公,公懼,止之,不止,出船,怒,歸蔡姬,弗絕。蔡亦怒,嫁其女。桓公聞而怒,興師望伐!币脖痴b過(guò)“齊侯以諸候之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚”,至此,不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí),卻無(wú)邪,才是女子本色,只會(huì)讓人覺(jué)得是美的,而無(wú)邪的綽約處子,更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子,天然情性。蔡姬故事,《史記》未詳寫,也正因這簡(jiǎn)略,則驚鴻一瞥,隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。

          驪姬二字極佳,驪可為好馬,也可為猛龍,驪姬之驪為驪戎之驪,也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名,可同鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草,有時(shí)候是這些名字在刻畫它們各自的主人,以獸為名的女子,只觀其名,似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒,為達(dá)目的不擇手段,若以旁觀者的眼睛來(lái)看,不失為另一種美;自然,這樣的女子,于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。

          討厭衛(wèi)子夫,大概是先聽(tīng)了“金屋藏嬌”,如此,衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂?尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好,有些狼狽,《史記》女子們也大抵如此,得善終者少。而她們也不過(guò)親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。

          女子降生本是福氣,女子的敏銳,樸拙,凌厲,溫和,才藝,美貌,諸般種種,是女子的福氣,也應(yīng)是人間的福氣,但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸,無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華,卻已朽爛著并長(zhǎng)存著,常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng),妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美,少女的情欲美好而慘烈,慘烈是因禁欲。那些情欲,讓她們無(wú)法回首,回首之時(shí),人世已深。這無(wú)端秀色,當(dāng)真好沒(méi)來(lái)由!

          魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車,我也不會(huì)覺(jué)得她是可憐可愛(ài)的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫,卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲(chóng)關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧,有辯才,最終死陷囹圄,父親劉安也留下了雞犬升天的傳說(shuō),卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒,淮南草木又深了幾許。

          女子好像是突然就失去了最初的神性,不會(huì)再有女媧與伏羲的,從此神靈便是神靈,女子,則徹底淪落,青樓不是真風(fēng)月,而世間于女子,卻處處是艱辛風(fēng)塵。而《游俠列傳》里全是男子,女子無(wú)游俠,女子成為游俠是在以后的俠義小說(shuō)里開(kāi)始的!妒酚洝放,也全無(wú)游俠氣,到底她們是無(wú)此心,游俠本也是一種心境而已,聶榮為弟而死,那江湖終究也與她無(wú)關(guān)。

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