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      2. 曼德拉的鉛筆的讀后感

        時(shí)間:2021-06-12 14:33:13 讀后感 我要投稿

        曼德拉的鉛筆的讀后感

         。ㄒ唬

        曼德拉的鉛筆的讀后感

          《曼德拉的鉛筆》講述了女友自南非旅游歸來(lái),為我?guī)?lái)了兩件禮物。第一件是野生非洲大象的糞便。由于大象潔白長(zhǎng)牙之精美與昂貴,它們被人們無(wú)窮無(wú)盡地獵殺,陷于滅頂之災(zāi),因此大象的糞便便成為了奇特的紀(jì)念品。第二件是一枝曼德拉的鉛筆。前半段很普通,后半截是裝滿南非巖石碎渣的中空管。它既有紀(jì)念意義,更能充分利用鉛筆,不會(huì)造成浪費(fèi)。

          這個(gè)故事令我震撼。大地是我們的慈母,給予了我們生產(chǎn)的條件,從來(lái)不求回報(bào)。但是人類并不領(lǐng)情,甚至恩將仇報(bào)。人類無(wú)休止地砍伐樹林,殺戮動(dòng)物,濫用資源,導(dǎo)致生活環(huán)境每況愈下。自然是人類的依靠,人們應(yīng)有預(yù)見。我們往往只觀賞自然,卻很少考慮與自然共生存。沒(méi)有了自然,也就沒(méi)有了人類。人類是可悲的,也許到了下一個(gè)世紀(jì),我們的后代會(huì)對(duì)著大象的糞便說(shuō),哈,這是什么?……不可能!哪種動(dòng)物會(huì)有如此粗大的排泄物?必是外星人遺下的無(wú)疑。而曼德拉鉛筆最大的價(jià)值,在于保護(hù)樹木。沒(méi)有人能百分之百地使用鉛筆,大量木材就被短小的鉛筆頭吞噬掉了,曼德拉鉛筆就能很好的解決這個(gè)問(wèn)題。人類對(duì)于環(huán)境這個(gè)問(wèn)題,置若罔聞了幾個(gè)世紀(jì),如今資源越來(lái)越少,今后不能再繼續(xù)下去了。我們要保護(hù)自然,讓我們的生活多一份綠色,多一點(diǎn)清新……

          我的思緒被一陣嘈雜的汽車?yán)嚷曀@醒。地球是我們唯一的家,讓我們手牽著手,心連著心,共創(chuàng)美好家園!

         。ǘ

          在非洲的草原上生活著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的動(dòng)物。它們悠然地覓食、繁衍,一派自然之景。它們?cè)谶@兒生活幾千萬(wàn)年,卻被陣陣槍聲打破了寧?kù)o,殘暴的人們?nèi)缤瞳F般撕開動(dòng)物的皮毛,剝下它們的皮當(dāng)作衣服,扯下它們的肉作為食物……隨著聲聲慘叫,動(dòng)物的數(shù)量在銳減。

          動(dòng)物們的世界已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的是人類的殘暴世界。動(dòng)物在哀嚎,人們?cè)诳裥Α?/p>

          面對(duì)此景,人們?cè)撚X(jué)醒了,也應(yīng)考慮一下動(dòng)物的處境了。可是又有多少國(guó)家能夠這樣做呢?雖然少數(shù)國(guó)家的人們感到事態(tài)的眼中,他們或是呼吁人們保護(hù)地球,或發(fā)明綠色環(huán)保的物品。而這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。殊不知,在他們的背后,仍有偷獵者在肆意獵殺,為的就是那暴利。

          但讀了畢淑敏筆下的《曼德拉的鉛筆》,我們會(huì)沉思,會(huì)感慨,因?yàn)樗蛭覀兘沂玖艘粋(gè)動(dòng)物至上的世界,沒(méi)有貴賤之分,有的'只是動(dòng)物與人之間的平等。

          文中最后一則小故事更讓人心頭為之震顫。文中的南非竟有如此的決定:如果你在非洲被野獸捕獲,人們開槍打死的不是動(dòng)物而是人,為的是減輕人死亡前的痛苦。因?yàn)槟闶怯|犯動(dòng)物們的地盤而被捕獲的,這是你的責(zé)任,并不是動(dòng)物對(duì)你不懷好意。

          是的,動(dòng)物也是生物鏈上的一環(huán),失去他們,人類是活不下去的。而人類身為生物鏈最高層,擁有高度文明,所做的并不是去獵殺下層動(dòng)物,應(yīng)該更為整個(gè)生物鏈而著想。

          動(dòng)物們被殺死了,我們吃什么,即使我們有再高的科技,望著了無(wú)生氣的地球,也會(huì)望洋興嘆的。放下手中的搶,還動(dòng)物一個(gè)快樂(lè)的世界吧。

         。ㄈ

          著名作家畢淑敏的作品《曼德拉的鉛筆》中寫到:朋友從南非回來(lái)帶給我一樣禮物,這個(gè)禮物不是鉆石,也不是什么其它貴重物品,而是一只鉛筆。這只鉛筆前半截同其它鉛筆一樣很普通,木質(zhì)包裹著石墨芯;后半截卻與眾不同:改成透明的塑料管,管里灌滿了南非巖石的碎渣,五顏六色······大家也許會(huì)想這可能是為了使鉛筆更美觀,其實(shí)它最主要的目的使鉛筆被完全利用,而不會(huì)在用到最后一小截時(shí)被丟棄,從而造成對(duì)木材和鉛的浪費(fèi)。

          “曼德拉的鉛筆”,就是南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉的創(chuàng)造!這個(gè)小小的改進(jìn)因避免了大量資源的浪費(fèi)而聞名世界,而這種鉛筆也被做為南非的旅游紀(jì)念品傳播到世界各地。其實(shí)這傳播的不只是單純的一支精美的環(huán)保鉛筆,而是一種“樹立節(jié)約意識(shí)、倡導(dǎo)節(jié)約文明”的理念。

          節(jié)約,自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種美德。在能源日益枯竭的今天,我們更應(yīng)該把節(jié)約視為一種習(xí)慣,一種社會(huì)資源有效利用的科學(xué)。

          中國(guó)是一個(gè)擁有13多億人口的泱泱大國(guó),在日益激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中,有限資源的大量開發(fā)利用和社會(huì)需求不斷增長(zhǎng)的矛盾已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸之一。倡導(dǎo)節(jié)約,建設(shè)節(jié)約型社會(huì),已成為全社會(huì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的緊迫任務(wù)和重要方式。

          有則廣告詞說(shuō)得好:“每人邁出一小步,社會(huì)前進(jìn)一大步!惫(jié)約在大家身邊,人人都應(yīng)從我做起、從自己身邊的點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣,為建設(shè)低碳經(jīng)濟(jì)社會(huì)盡一份微薄之力。

          在我們?nèi)粘I钪,人們不?jīng)意間發(fā)生著許許多多的浪費(fèi)現(xiàn)象:無(wú)意識(shí)損耗了的工材,隨意間浪費(fèi)了的原料,不嚴(yán)緊的管網(wǎng)水閥對(duì)水資源浪費(fèi),讓電視長(zhǎng)時(shí)間處在待機(jī)狀態(tài),手機(jī)充電器長(zhǎng)期不拔出插座,住賓館讓房間里的燈和電

          視整夜開著……等等。(.)

          如果我們從生活中的點(diǎn)滴做起;如果我們可以使東西循環(huán)再利用;如果我們?nèi)绗F(xiàn)在日本許多大企業(yè)一樣,以最小的能源成本實(shí)現(xiàn)最大發(fā)展;如果我們能使節(jié)約成為一種時(shí)尚的生活態(tài)度;如果我們把身邊的許多細(xì)微浪費(fèi)杜絕掉,無(wú)疑是對(duì)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的貢獻(xiàn)。

          古人云:“不積圭步無(wú)以致千里,不積小溪無(wú)以成江河 ”、“勤儉好比燕銜泥,揮霍就似河決堤” ,只有心系點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的人,才有大胸懷去開拓大事業(yè)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,我們尤其有責(zé)任繼承“節(jié)儉”這一中華民族的傳統(tǒng)美德,并讓其發(fā)揚(yáng)光大;作為一名企業(yè)的合格員工,更應(yīng)該成為節(jié)儉先行的榜樣,讓我們一起把我國(guó)的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大吧!

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