讀西游記有感范本
西游記一書通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀西游記有感范本是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。
篇一:讀西游記有感范本
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
篇二:讀西游記有感范本
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的'神話故事,每每讀起《西游記》,老是情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從那里來(lái)的!眿寢尶偸切α艘幌,摸摸我的頭說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的!蔽蚁,大概每個(gè)孩子都是這樣一個(gè)答案。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己童年,捧著一本《西游記》的這本連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)?shù)綄O悟空再一次打敗妖精,我們總會(huì)為他歡呼:“當(dāng)他受了冤屈時(shí),我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴,當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求助時(shí),他也毅然決然地去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑,?dāng)時(shí)我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩,當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人的世界,并且搞的一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他做了個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。有縫了個(gè)齊天大圣。還是沒(méi)有哄住。而后來(lái)如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛五行山上下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了慢慢的五百年后,觀音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了,漫長(zhǎng)的西天取經(jīng)之路。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再也恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是神話的幻想,他令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
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