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      2. 讀孝經(jīng)有感

        時(shí)間:2021-07-10 18:39:09 讀后感 我要投稿

        讀孝經(jīng)有感3篇

          《孝經(jīng)》中國(guó)古代儒家的倫理著作。儒家十三經(jīng)之一。傳說(shuō)是孔子作,但南宋時(shí)已有人懷疑是出于后人附會(huì)。清代紀(jì)昀在《四庫(kù)全書總目》中指出,該書是孔子“七十子之徒之遺言”,成書于秦漢之際。自西漢至魏晉南北朝,注解者及百家。現(xiàn)在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全書共分18章。下面是讀孝經(jīng)有感3篇,請(qǐng)參考!

          第1篇 讀《孝經(jīng)》有感

          首先我們來(lái)看看“孝”這個(gè)字,上面是“老”字的頭,下面是“子”體現(xiàn)了孩子應(yīng)對(duì)父母的恭敬。

          《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也,”如漢文帝,康熙都有是以孝治國(guó),國(guó)家也都非常強(qiáng)大。自古以來(lái)求忠臣必于孝子之門,孝是人類最基本的感情,是一切愛(ài)的基礎(chǔ)。孝經(jīng)云“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也!惫湃诉有一句話,“百善孝為先”,幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”,門口還刻有二十四孝。

          一個(gè)人不愛(ài)自己的父母,怎么可能愛(ài)他人,愛(ài)國(guó)家呢孝經(jīng)云“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”!兜茏右(guī)》說(shuō)“首孝悌,次謹(jǐn)信”!墩撜Z(yǔ)》說(shuō)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與!

          生我者父母,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒(méi)有父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛(ài),我們很難健康地成長(zhǎng),父母是我們第一任老師,也是終身的老師,父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們,父母對(duì)孩子是無(wú)微不至,勞而無(wú)怨。

          誰(shuí)請(qǐng)我們吃一頓飯,或者我們饑餓時(shí),別人給我們一杯水或一塊面包,我們都有很感恩,但是父母給我們做過(guò)多少頓飯,給與我們多少吃的,用的,給我們付出多少,而且是把最好的給孩子。

          烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。

          第2篇 讀《孝經(jīng)》有感

          最近,我很榮幸拜讀了影響華夏五千多年文明史詩(shī)的神圣著作——《孝經(jīng)》,它恰若無(wú)聲的細(xì)雨,潺潺流入我的心田,緩緩潤(rùn)澤了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸騰的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氳的水汽是一條繩,牢牢的拴住你我的情緣,彌漫的茶香是親情的惠澤,默默的陶冶著典雅的文明底蘊(yùn)。

          當(dāng)我讀的“事親者,居上下驕,為下不亂,為丑不爭(zhēng)。居上而驕,則亡。為下而亂,則刑。在丑而爭(zhēng),則兵。三者不除,雖日用三牲之養(yǎng),猶為不孝也!备嬖V我們侍奉父母,即使身居高位,也不驕傲自大;身為別人的下屬,也不為非作亂;身為普通的百姓,也不與別人爭(zhēng)斗。身居高位卻驕傲自大,最終會(huì)招致滅頂之災(zāi);為人下屬卻犯上作亂,最終會(huì)遭受酷刑的懲罰;身為普通百姓卻總與人爭(zhēng)斗不休,最終會(huì)動(dòng)刀動(dòng)槍,互相殘殺。如果居高位而驕、做下屬而亂、處卑微而爭(zhēng)這三種違背常理的不良行為不能去除,就算每天用牛、羊、豬三牲做成的美味佳肴孝敬父母,也不能讓父母安心享用,也不算盡孝道!

          盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁有一縷最溫暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的,送給我親愛(ài)的父母。曾記得,著名作家畢淑敏告訴我們:“孝是稍縱即逝的眷戀,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命與生命接觸的鏈條,一旦斷裂,就無(wú)法連接,最可貴的是,孝是人們的責(zé)任和根基!,我們更應(yīng)該牢牢的銘記:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥(niǎo)獸尚知哺育恩。父子原是骨肉親,爹娘不敬敬何人?養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍自費(fèi)心。

          我們應(yīng)該讀懂孝經(jīng),并把他記下來(lái)。而不是簡(jiǎn)單單的瀏覽一遍就算了。

          湖南益陽(yáng)沅江市益陽(yáng)市大通湖農(nóng)村中心完小六年級(jí):謝琪

          第3篇 《孝經(jīng)》讀后感

          最近,我很榮幸拜讀了影響華夏五千多年文明史詩(shī)的神圣著作——《孝經(jīng)》,它恰若無(wú)聲的細(xì)雨,潺潺流入我的心田,緩緩潤(rùn)澤了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶,透明清澈的水中,沸騰的是前世的孝行,沉淀的是今世的孝思,氤氳的水汽是一條繩,牢牢的拴住你我的情緣,彌漫的茶香是親情的惠澤,默默的陶冶著典雅的文明底蘊(yùn)。

          天空,因?yàn)橛辛税自频难b扮,才顯得靜謐安詳;鮮花,因?yàn)橛辛司G葉的依偎,才顯得清純鮮潤(rùn);家庭,因?yàn)橛辛擞H情的滋潤(rùn),才顯得平和溫馨;一個(gè)人,因?yàn)橛辛诵€┑难,才顯得穩(wěn)重踏實(shí)。而孝則是綻放在人倫之理里面最美、最香的一支七色花朵。

          孝是什么?孝就如童心未眠的孩子嘴下溜出的半粒糖,親切而又純真。

          孝是什么?孝就如一盅回報(bào)恩情似海深父母情的香茗,溫馨而又甜美。

          孝是什么?孝就如久經(jīng)事態(tài)滄桑驀然回首時(shí)的一絲微笑,真誠(chéng)而又安詳。

          孝是什么?孝就如靈魂深處盛開(kāi)的一朵鮮花,它比大自然盛開(kāi)的更為持久永恒,永遠(yuǎn)的散發(fā)著迷人的清香。

          “夫孝,德之本也,教之所生也”,孝是所有徳行的根本,一切的教化都在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。所謂“愛(ài)親者,不敢惡于人,敬親者,不敢慢于人”,百善孝為先,百行孝為本。孝心是冬日里的一縷陽(yáng)光,驅(qū)散了凜冽的寒霜;孝心是酷暑里投撒的一片綠蔭,遮住了炙烤的驕陽(yáng);孝心是久后的一場(chǎng)甘霖,滋潤(rùn)了龜裂的心田;孝心是汪洋中的'航標(biāo),指明了新生的希望。

          你知道嗎?“身、體、發(fā)、膚,受之父母,不敢于毀,孝之始也”。我的全部都來(lái)自于父母,作為兒女,應(yīng)該像孔子一樣,時(shí)刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的保護(hù)、愛(ài)惜好自己;作為兒女,能夠來(lái)到這個(gè)世界上,能夠擁有一個(gè)嚴(yán)父慈母,應(yīng)該滿懷感激;作為兒女,父母無(wú)私的給了我們這樣一副容顏、這樣一個(gè)軀體、這樣一顆心靈,我們還有什么感到不滿足的呢,我們還有什么什么值得抱怨的呢?然而,事實(shí)卻相反,有的人抱怨父母給了自己這樣一副面孔,羞澀閉門不出,想盡一切辦法改變自己的容貌;有的人抱怨父母給了自己這樣一個(gè)身材,整日憂心忡忡、惶惶不得日終,矮的想盡辦法把自己拉高,胖的想盡辦法減肥,甚至是絕食;還有那么一些自殘、甚至輕生的人,如此般不愛(ài)惜自己,回頭想想這樣做是為了什么呢,難道僅僅是為了滿足自己浮云般的虛榮心嗎?到頭來(lái)還不是逃不過(guò)歲月的雕琢,我們又得到了什么呢?

          你有聽(tīng)過(guò)嗎?“夫孝,始于侍親”。孝最基本的就是供養(yǎng)父母,給予父母最基本的生活物質(zhì)保障,至少不要讓父母跟著我們受凍挨餓。但是,轉(zhuǎn)眼看看現(xiàn)在,我們都已經(jīng)二十多歲了,又有幾個(gè)人可以拍著自己的胸膛說(shuō):“我已經(jīng)不再需要父母的幫助了”,“我每個(gè)月還可以給父母存一些錢”嗎?又有幾家父母閑居在家里,享受著子女的孝行呢?恐怕大多數(shù)父母仍在辛勤的勞作,仍在流汗、流血。甚至現(xiàn)在社會(huì)上還出現(xiàn)了一群新人類——啃老族,他們從小吃父母的,喝父母的,長(zhǎng)大了還在吃父母的,喝父母的,這種人的孝又在何方呢?

          你有聽(tīng)過(guò)嗎?孔子說(shuō):“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!,孟子說(shuō):“孝子之至,莫大乎尊親。”,摯虞說(shuō):“事親以敬,美過(guò)三牲!薄F鋵(shí),他們說(shuō)的主旨只有一個(gè)——尊敬父母。反觀現(xiàn)在,能做到的又有幾個(gè)呢?父母不知為我們付出了多少,父母都在盡力培養(yǎng)一個(gè)最優(yōu)秀的兒子,一個(gè)最優(yōu)秀的女兒,但我們呢?在外面大手大腳的花父母的錢,轉(zhuǎn)過(guò)臉就又和父母吵架,頂撞父母,父母辛辛苦苦養(yǎng)了我們二十多年,到最后卻連子女一句感恩的話,甚至一句“爸、媽,您們辛苦了”也聽(tīng)不到,是我們害羞嗎,是我們應(yīng)該做的嗎?可笑又無(wú)奈的是很多人,借用同學(xué)的一塊橡皮擦,知道要說(shuō)聲“謝謝”;不小心踩了別人的腳要說(shuō)一句“對(duì)不起”;托欠別人的東西,很久不還,內(nèi)心還會(huì)很愧疚,遇見(jiàn)彼此還挺不好意思的?擅鎸(duì)父母呢?父母無(wú)私的給了我們多少,買了多少學(xué)習(xí)、生活用具給我們,我們又何曾說(shuō)過(guò)一聲“謝謝”;我們頂撞過(guò)父母多少次,我們又惹父母生過(guò)多少次氣,我們又何曾對(duì)父母說(shuō)過(guò)一句“對(duì)不起”;我們拿了父母那么多東西,借了父母那么多錢,父母有要我們還過(guò)嗎,我們有感到過(guò)愧疚嗎?難道真的是科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),讓我們的感情淡化了嗎?

          你有聽(tīng)過(guò)嗎?孔子曾說(shuō)過(guò)“父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之!,孟子也曾說(shuō)過(guò):“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子!保麄兯枋龅氖切⒌母叩木辰纭㈨樃改,順從父母的意愿。古語(yǔ)有云:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡!比缃瘢覀儾恍枰裢跸橐粯,赤身臥寒冰,求鯉歸奉母;不需要像仲由一樣,百里負(fù)米為親食;也不需要像孟宗一樣,抱竹而泣,持筍歸做羹。我們能做的就是:聽(tīng)父母的話,順從父母的意愿,父母讓做的,我們努力去做,父母不讓做的,我們呆著不去做,不要惹父母生氣;我們可以做的就是:父母口渴了,靜靜的幫父母倒上一杯溫水;父母累了,輕輕的擦掉父母額頭上的汗珠;父母孤單了,默默的陪伴在他們身邊;父母生病了,送去一次又一次的溫馨的問(wèn)候。這樣,父母只要看到這些眼睛里面也會(huì)滿含淚水;我們只要可以做到這些就很不錯(cuò)了,而不是讓父母洗自己的衣襪,也不是坐在電視前面和父母爭(zhēng)遙控,更不是一聲不響的出去玩,而讓父母為我們擔(dān)憂。

          你有聽(tīng)過(guò)嗎?“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。孝,最高的境界乃是——修身立大志,做大事,留名于青史,以彰顯父母的恩德。每一個(gè)父母最大的夢(mèng)想就是希望兒女成才,希望兒女能健健康康的長(zhǎng)大,希望兒女在學(xué)校能吃好、睡好、學(xué)好。為此,他們付出了自己的一生,供我們上學(xué)、給我們買復(fù)習(xí)資料、為我們請(qǐng)家教,等我們長(zhǎng)大了還為我們的婚姻、事業(yè)奔波忙碌,還為我們的子女擔(dān)憂。而作為子女呢?在學(xué)校經(jīng)常逃課,渾渾噩噩,虛無(wú)縹緲,沒(méi)有自己的志向,更沒(méi)有實(shí)現(xiàn)志向的不懈努力,終日無(wú)所事事,不時(shí)還會(huì)違反校紀(jì)校規(guī),讓父母來(lái)學(xué)校,家長(zhǎng)會(huì)丟盡父母的臉面,讓父母為我們擔(dān)心、難過(guò)。我們又何曾好好的為我們的父母想過(guò)呢?不要以為這些都是父母應(yīng)該做的。在這個(gè)紙醉金迷、燈紅酒綠的社會(huì)里,又有多少人會(huì)想起家中年邁的父母呢?他們希望子女早些回家,可他們的子女又不知道在哪里徹夜狂歡呢,我們會(huì)經(jīng)常郁悶,人與人之間的爾虞我詐、勾心斗角和對(duì)生活的得過(guò)且過(guò),又是為了什么呢?有時(shí)候經(jīng)?粗γβ德档娜巳、林立的高樓和寬敞的馬路發(fā)呆,總是在不停的問(wèn)自己,這個(gè)社會(huì)是進(jìn)步,還是退步了呢?

          你知道嗎?俗話說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”,歲月賦予了母親魚尾紋,上帝帶走了她青春的美麗,母親放棄了這一卻只為讓子女幸?鞓(lè),當(dāng)你身處異地的時(shí)候,你是否會(huì)想起那位白發(fā)滄桑的母親,多少次在夕陽(yáng)西下的時(shí)候,呆呆的坐在門檻上,青筋滿布、瘦骨如柴的雙手捧著你留下來(lái)的照片,松弛的臉上露出幸福的微笑,她多么希望兒女能來(lái)一通電話,多么希望兒女能夠回家來(lái)看看,哪怕是回家吃頓飯,陪她靜靜的坐一會(huì)。曉寒凜冽、北風(fēng)呼呼,冬雪寒徹了整個(gè)大地,雪野里一位銀絲縷縷的老人,靜靜的立在雪地里,手里夾著一支點(diǎn)燃的香煙,他緩緩的將煙遞進(jìn)嘴里微微的吸了一口,瞇起眼睛來(lái),吐出一片煙霧,老人呆呆的望著遠(yuǎn)方,那是兒女離開(kāi)的地方,快過(guò)年了,他在等待,等著兒女們回來(lái)團(tuán)聚,等著兒女們回來(lái)叫他一聲“爸”,歲月的磨礪,使他的背在堅(jiān)挺,卻使他的步履在蹣跚。天邊一行大雁飛過(guò),似乎演繹著回家的序曲,遠(yuǎn)方的兒女,為了金錢四處奔波,何時(shí)想過(guò)家中的父母已經(jīng)年邁,需要他們的陪伴。物質(zhì)的生活是美好的,但父母不會(huì)向我們索求任何東西,難道作為子女的不應(yīng)該時(shí);丶铱纯磫幔

          也許,同學(xué)、朋友、愛(ài)人的生日我們牢牢的記在心里,并時(shí)時(shí)準(zhǔn)備一份美好的禮物,而父母呢?又有多少人記住了自己父母的生日,又有多少人親自送上了一份美好的祝福?父親節(jié)的時(shí)候,給爸爸買條魚,學(xué)習(xí)、工作再忙,也要親自給爸爸送過(guò)去,爸爸會(huì)樂(lè)的嘴也合不上;母親節(jié)的時(shí)候,給媽媽買雙襪子,親自給媽媽穿上,媽媽眼睛里也會(huì)含著淚水,實(shí)在抽不出時(shí)間,三天兩頭打個(gè)電話,問(wèn)問(wèn)好,拉拉家常,父母不求別的,只需望子女能夠惦記著。這些,你能做到嗎?

          盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁有一縷最溫暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的,送給我親愛(ài)的父母。曾記得,著名作家畢淑敏告訴我們:“孝是稍縱即逝的眷戀,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命與生命接觸的鏈條,一旦斷裂,就無(wú)法連接,最可貴的是,孝是人們的責(zé)任和根基!保覀兏鼞(yīng)該牢牢的銘記:

          父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

          生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。

          為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。

          家貧才能出孝子,鳥(niǎo)獸尚知哺育恩。

          父子原是骨肉親,爹娘不敬敬何人?

          養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍自費(fèi)心。

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