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習(xí)慣的力量讀后感
成功人士的成功在于他的智商嗎?在于他的努力嗎?在于他的命運(yùn)嗎?對(duì)也不對(duì)!我說(shuō)在于他的習(xí)慣!良好的習(xí)慣構(gòu)成成功! 美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)作家，杰克.霍吉(Jack D. Hodge)撰寫(xiě)的《習(xí)慣的力量》，被公認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的作品。書(shū)中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大的力量，并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量，發(fā)揮潛能，改進(jìn)方式，使個(gè)人最終獲得成功。
“習(xí)慣”始于點(diǎn)滴行為無(wú)數(shù)重復(fù)并以相應(yīng)的模式固化，成于能持續(xù)堅(jiān)持的行為動(dòng)作養(yǎng)成。習(xí)慣是把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸最持久最有力的基礎(chǔ)。所以培養(yǎng)習(xí)慣關(guān)鍵是行動(dòng)和支持。 在《習(xí)慣的力量》中，它把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車(chē)，慣性使人無(wú)法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習(xí)慣就是你的方向盤(pán)�！傲�(xí)慣”是潛意識(shí)的活動(dòng)，就像人體各種軟件的編程，一旦啟動(dòng)就按既定的程序演繹。
我在慳鏘的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，尋找著經(jīng)典，我在凝血的經(jīng)典當(dāng)中，檢索出未來(lái)成功的通途�？v觀歷史我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是在歷史上名聲顯赫大師級(jí)的科學(xué)家，哲學(xué)家，思想家，文學(xué)家或藝術(shù)家。還是生活中的.智者，在它們成功的所有因素中，良好的習(xí)慣是最為重要的要素。也是所有成名成家的大師們的座右銘。而對(duì)于我們，差不多，
我們每天高達(dá)90%的行為是出自習(xí)慣的支配�？梢哉f(shuō)，幾乎在每一天，所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存，那么，惟一能夠有效改變我們生活的手段便是去有效地改變我們的習(xí)慣。幸運(yùn)的是，我們每個(gè)人都有這個(gè)能力。 也許我們過(guò)于在意那些優(yōu)秀的人表現(xiàn)出來(lái)的天賦、智商、魅力和工作熱情，而實(shí)際上，當(dāng)我們把那些表現(xiàn)歸納的話(huà)，會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上存在一個(gè)簡(jiǎn)單的要點(diǎn)：那就是習(xí)慣。
人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰(shuí)不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢?怎樣才能擁有，誰(shuí)能說(shuō)得清呢?這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書(shū)只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說(shuō)：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。習(xí)慣促成性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定成與敗!原來(lái)命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為 “習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無(wú)數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來(lái)，本書(shū)作者稱(chēng)之為“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”。把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。
書(shū)中提出了：人在二十一天就可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的思想。 同時(shí)我也認(rèn)為：人有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。同時(shí)我也深深的感覺(jué)到，生命是一條奔流不息的河，河的左岸是充斥著懶惰與貪婪的黑森林，右岸是繁花似錦，陽(yáng)光充裕的遼遠(yuǎn)肥沃之地，而習(xí)慣就是架在這兩岸的橋梁，好的習(xí)慣通向希望，壞的習(xí)慣通向滅亡。
如果說(shuō)這部著作給我的啟示是：如果想成功，如果想改變自己的命運(yùn)，就從培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣開(kāi)始并持續(xù)的堅(jiān)持下去，同時(shí)我也認(rèn)為習(xí)慣這個(gè)能促進(jìn)性格養(yǎng)成的連續(xù)性的行為，也受我們思想的理念的支配，我們只有在培養(yǎng)習(xí)慣的同時(shí)不要忘記對(duì)自己思想的深度和理念的厚度的鞏固和加強(qiáng)。這樣才是對(duì)作者的最大尊重。
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