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      2. 閱讀筆記:習(xí)慣成自然讀后感

        時(shí)間:2021-07-12 15:29:45 讀后感 我要投稿
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        閱讀筆記:習(xí)慣成自然讀后感

          最近,我讀了《習(xí)慣制勝》一書,感觸很深,習(xí)慣成自然讀后感。

        閱讀筆記:習(xí)慣成自然讀后感

          什么是習(xí)慣?習(xí)慣就是自然而然的東西,是一種潛在的意識,不假思索、不用去想、一見其情就會自然出現(xiàn)的東西。有好習(xí)慣,也有壞習(xí)慣,這些都是在生活、學(xué)習(xí)中日積月累形成的;是一種社會和個人的傳承。

          學(xué)就是學(xué)習(xí),生就是生活、生存。學(xué)生就是要在學(xué)習(xí)和生活中積累自己的知識、經(jīng)驗(yàn)以提高自己的學(xué)習(xí)、生活、生存的能力。只有這樣才能活學(xué)活用,觸類旁通,循序漸進(jìn);也惟有這樣才能在以后的人生中鍥而不舍地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

          書中說:“在學(xué)生時(shí)期要做好3件事:第一,培養(yǎng)好習(xí)慣;第二,防止養(yǎng)成壞習(xí)慣;第三,克服已有的壞習(xí)慣!

          我已經(jīng)讀四年級了,該養(yǎng)成如饑似渴、以學(xué)為樂的學(xué)習(xí)習(xí)慣;一定要管住自己,千方百計(jì)把想干的納入該干的范圍,集中精力,定時(shí)定量完成學(xué)習(xí)目標(biāo);學(xué)會多思考、多觀察、多質(zhì)疑、多聯(lián)系的思維方式;通過高頻反復(fù)、反復(fù)、再反復(fù),提高學(xué)習(xí)效率和興趣范圍;養(yǎng)成隨時(shí)做筆記的習(xí)慣。防止拖拉、貪玩、胡亂涂鴉而導(dǎo)致的精力不集中的壞習(xí)慣?朔蕾囎约旱穆斆鞑徽J(rèn)真聽課、把責(zé)任推給別人、不講衛(wèi)生、不文明的壞習(xí)慣。

          這一切都來自于根據(jù)自己實(shí)際存在的缺點(diǎn),認(rèn)真仔細(xì)地對待生活、生存中存在的任何一點(diǎn)壞習(xí)慣;所謂細(xì)節(jié)決定成敗。任何一絲一毫的忽視都會不自覺地把已經(jīng)改正的壞習(xí)慣變?yōu)橐粺o所有,而前功盡棄!只有一絲不茍才能做到這一切。

          習(xí)慣影響終生,我相信自己能夠養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)、生存的好習(xí)慣,掌握自己的生命之舵,渡過人生的急流、險(xiǎn)灘和暗礁,領(lǐng)略人生的無限風(fēng)光。

          我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此,葉圣陶專門寫過《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代,但至今讀來倍感親切,文中所闡述的主要思想對當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng),仍不乏啟示意義。

          養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐作為一位長期從事教育工作的實(shí)踐家,葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行,讀后感《習(xí)慣成自然讀后感》。他認(rèn)為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時(shí)隨地加以注意,躬行實(shí)踐,才能收到相當(dāng)?shù)男Ч。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道,“要有觀察的能力,必須真?zhèn)用心去觀察;要有勞動的能力,必須真?zhèn)動手去勞動;要有讀書的能力,必須真?zhèn)把書本打開,認(rèn)認(rèn)真真去讀;要有做好公民的能力,必須真?zhèn)把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”,這樣,我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣,成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。

          “習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢?葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說,“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了,'成自然'了;無論哪一種能力,要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度,只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,就說明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出,通常說某人能力不強(qiáng),就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。說李四表達(dá)能力不好,就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣。因此,習(xí)慣養(yǎng)成得越多,那個人的能力就越強(qiáng)。做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣"。

          教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣,增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為,“我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好”,孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個道理。

          讀了葉圣陶先生的`著作之后,自己反思在實(shí)際的教育教學(xué)工作中,老師首先要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),適時(shí)為孩子立規(guī)矩。

          其次老師要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣不能想起來就要求一下,想不起來就聽之任之。老師要有堅(jiān)強(qiáng)的教育意志,立下規(guī)矩之后就應(yīng)要求孩子堅(jiān)守。經(jīng)過日復(fù)一日的訓(xùn)練,孩子定能養(yǎng)成好習(xí)慣。

          再者培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。這一點(diǎn)就要求老師做好家長的溝通工作,使得家庭教育和學(xué)校教育更好的結(jié)合。

          最后,要強(qiáng)調(diào)的是老師的榜樣作用。要求孩子有良好習(xí)慣老師要以身示范,因?yàn)閷W(xué)生是愛模仿的。

          一個學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好,就有益于身體健康成長;文明禮貌習(xí)慣好,品德就優(yōu)良;學(xué)習(xí)習(xí)慣好,定能取得好的學(xué)業(yè)成績?傊,習(xí)慣對人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。杰出的思想家培根也曾說:"習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣。"我國教育家陳鶴琴先生則說:"習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其益,習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受其累。"為了孩子的健康成長和終身的幸福,作為老師高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)義不容辭。

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