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      2. 論語詮解讀后感

        時(shí)間:2023-06-30 08:45:25 讀后感 我要投稿
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        論語詮解讀后感(通用7篇)

          當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的論語詮解讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        論語詮解讀后感(通用7篇)

          論語詮解讀后感 1

          《論語》是記載孔子及其弟子言行的書!墩撜Z詮解》是對(duì)《論語》中言論進(jìn)行注解和翻譯的書,它配有精確的注釋和譯文,能夠幫助我們更好地理解論語內(nèi)涵,使我們真正讀懂經(jīng)典。這是我們新時(shí)代好隊(duì)員傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化,誦讀經(jīng)典名篇的必讀之書,里面記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)各個(gè)方面的言論,從中告訴我們?cè)S多學(xué)習(xí)知識(shí)和做人道理。

          關(guān)于學(xué)習(xí),書中給我印象最深刻的句子有:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”它告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中要經(jīng)常地復(fù)習(xí),不斷地練習(xí),才能不斷地進(jìn)步。我想起了自己在期末語文考試時(shí),有一道題我使勁想了好久才下筆作答,這就是平時(shí)沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的表現(xiàn)!我決心在新學(xué)期里努力做到經(jīng)常性地復(fù)習(xí)老師教過的知識(shí)。還有“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧,也是對(duì)待學(xué)問的正確態(tài)度。有時(shí)候,爸爸給我講解數(shù)學(xué)題,爸爸問我聽懂了嗎?我說懂了,可是再讓我做類似題目,我又做不出來。以后,我一定要改掉不懂裝懂的壞毛病,這樣我的數(shù)學(xué)成績(jī)才能越來越好。

          這本書不光可以增長(zhǎng)我們的知識(shí),還告訴我們很多做人、做事的道理呢!比如“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”就告訴我們?yōu)槿酥,替別人辦事要做到盡心竭力,跟朋友交往要誠(chéng)實(shí),老師傳授的`知識(shí)要去復(fù)習(xí)。我從小到大,無論是在幼兒園還是小學(xué)與人交往都是誠(chéng)心誠(chéng)意的,從來不和同學(xué)們吵架鬧矛盾,因此在班級(jí)里有很好的人緣,大家都非常喜歡和我做朋友。還有“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,這句話告訴我們見到賢人,要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。作為小學(xué)生,我要向表現(xiàn)好的同學(xué)看齊,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),看到愛搗亂、表現(xiàn)差的同學(xué),我就要反省自己上課有沒有分心、不積極舉手,下課有沒有追逐打鬧等跟他們相似的毛病。

          《論語詮解》這本書讓我受益匪淺,讓我從中得到知識(shí)和道理不計(jì)其數(shù)。它真的是一本值得我們每個(gè)新時(shí)代好隊(duì)員用心去閱讀的書。

          論語詮解讀后感 2

          論語讓我明白了誠(chéng)信 子曰:古者言之不出,恥躬之不逮也。口頭承諾別人也許很容易,但在行動(dòng)中就不見得人人都能付諸實(shí)行。誠(chéng)信是在任何時(shí)代都不會(huì)落伍的觀念,這是為人處事的基本。誠(chéng)信,可大可小,可微可著。這不只是個(gè)人奉行的信念,更應(yīng)成為一種社會(huì)風(fēng)尚!墩撜Z》一書告訴我們做人要有誠(chéng)信,能信守原則的人才能夠稱為君子。相反,所謂小人也就是那不信守原則卻又唯利是圖的人,這樣的人只沉于害人利己的事中。我們做人就要做信守承諾的君子!

          《論語》中,孔老夫子有這樣一句話:“人之生也直,罔之生也幸而免!彼f一個(gè)人要想坦坦蕩蕩規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)走下去,憑的是他為人的正直,有正直去安身立命,這個(gè)人理所應(yīng)當(dāng)一生要走得遠(yuǎn)。但是,也有一些不正直,不守信用的人啊,那些翻手為云,覆手為雨的人,在世界上耍小聰明,去投機(jī)的人不也活得下來嗎?那這些“罔之生是怎么回事呢?孔老夫子說,這叫“幸而免”,靠不守信譽(yù)去走,那你只能憑著僥幸。

          誰都希望人生能夠走得坦然,寬廣。這樣的一種道德理念,中國(guó)儒家在那么久遠(yuǎn)的年代提出來,走到今天,它還有價(jià)值嗎?走到我們今天最普遍的生活,我們把信譽(yù)看成什么?我們今天說誠(chéng)信誠(chéng)信,誠(chéng)是信的前提,一個(gè)人如果對(duì)自己的生命都不忠誠(chéng),沒有了一份真切的誠(chéng)意,那他又怎么可能守信呢?怎么對(duì)他人守信?

          誠(chéng)信是人與人相互信任的'基礎(chǔ)。結(jié)合今天生活的現(xiàn)實(shí),用《論語》中的誠(chéng)信來引導(dǎo),那么最后會(huì)知道孔老夫子所說的一句話:“德不孤,必有鄰。”

          《論語》讓我明白了,誠(chéng)信是社會(huì)風(fēng)尚的一道凈化劑,更是我們立足于社會(huì)的根本。

          論語詮解讀后感 3

          人們總少不了要學(xué)習(xí),只有學(xué)思結(jié)合才能真正算學(xué)習(xí)。而論與之本書就是在叫我們學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。

          “學(xué)’’

          子曰:“由,輝汝知之呼!知之為知之,不知為不知,是之也!敝辆湓捳f我們學(xué)習(xí)中知道就是知道,不知道就是不知道。我們應(yīng)該誠(chéng)信對(duì)待自己的學(xué)習(xí),職業(yè)是孔子告誡我們不要自稱聰明,要分清至還是不知。對(duì)待一個(gè)新問題,我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。制裁是求職的正確道路。自欺欺人,最終騙不了別人只能影響自己的名譽(yù)。

          子曰:“溫故而知新,可以為師已。”這句話告訴我們只有經(jīng)常復(fù)習(xí)過去學(xué)的知識(shí),才會(huì)有更多的理解。我們只有深刻認(rèn)識(shí)了過去,才能更好的學(xué)習(xí)新事物,新東西,新方法。

          子曰;“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話是說我們都有這樣,那樣的缺點(diǎn)。而同樣的每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)。這句話實(shí)際上是告訴我們不能只停留在研究學(xué)問上我們還要多向他人請(qǐng)教。所謂“不恥下問”才能學(xué)得更多還會(huì)學(xué)得更加好。

          “思”

          子曰“學(xué)而不思則忘,思而不學(xué)則帶”這句話向我們認(rèn)證了思考的'重要性。勤求學(xué)問而不思就只會(huì)迷惑,若只是思考而不體驗(yàn)學(xué)習(xí)也難獲得確實(shí)的知識(shí)和學(xué)問。有了學(xué)問沒有思想是沒有用處的,不能領(lǐng)會(huì)貫通新的知識(shí)也不會(huì)新的發(fā)現(xiàn)。相反的,思想事要學(xué)文來互幫的。因此可知思于學(xué)必須兩者關(guān)注,不學(xué)習(xí)終究一事無成,只學(xué)不像也會(huì)糊里糊涂。書只有讀到只一步了,才算是真正的發(fā)揮了作用。

          書籍是人類進(jìn)步的階梯,知識(shí)是通向成功的要訣。我們只有在文化中汲取知識(shí)。只要我們學(xué)會(huì)學(xué)于思我們便打開只是世界的大門。

          論語詮解讀后感 4

          日月如梭,時(shí)間流逝飛快。天地變了,人也在變,真正亙古不變的是書籍,是深刻的道理,是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。以我的看法,具有悠久歷史的《論語》中所包涵的精髓才是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的,可它卻能將人的品性改變。這,才是真正無價(jià)的財(cái)富。

          這本書里的每一句話都是文言文,記錄的是我國(guó)儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小,卻很精妙,能夠運(yùn)用極少的文言文表達(dá)出精準(zhǔn)、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。

          當(dāng)我一頁(yè)一頁(yè)地翻閱《論語》,看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味時(shí)。猛然間,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@一句出現(xiàn)在我的眼簾。我不禁回想起平日里,我雖然是愛看書,但是每次閱讀時(shí)都不會(huì)認(rèn)真、仔細(xì)地體會(huì)到書籍真正的精髓。所以,凡是被我購(gòu)買回來的書籍,我一般都會(huì)囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干干凈凈的,一點(diǎn)批注也不做。每當(dāng)別人談?wù)撈鹞宜x過的書籍時(shí),我卻根本插不上話。但是有了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的啟示后,我才真正理解了閱讀的意義。閱讀,本意并不是只一味地去閱讀各種書籍,囫圇吞棗地汲取知識(shí),而是在閱讀中多去感受這篇文章,寫出自己對(duì)文章的真實(shí)感受,感悟和思考。如果只閱讀不思考,無疑是相當(dāng)于沒有讀,也不會(huì)有任何收獲;而只思考不閱讀,更是相當(dāng)于思想被束縛,不閱讀,哪里有思考的空間?所以,只有在兩者能互相結(jié)合的前提下學(xué)習(xí)才能事半功倍。

          《論語》中還有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!币幌肫鹱约阂酝鋈魏问露疾欢脠(jiān)持,還沒進(jìn)行到一半就放棄了的情形,不禁很是羞愧。是啊,做任何事都要堅(jiān)持到底才能成功。就像一座高聳入云的山,是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的`;就像波濤洶涌的波濤,又何嘗不是靠積累每一股細(xì)流才匯成的。這不正是用事實(shí)告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),最后擁有了實(shí)力,那么成功不就自然而來了嗎?

          閱讀是快樂的,希望你也可以抽出時(shí)間讀一讀《論語》這本富有內(nèi)涵的名著,感受它獨(dú)一無二的精髓,多多反省自己的不足,使自己盡善盡美。

          論語詮解讀后感 5

          這本書是一個(gè)能夠教給我們做人的規(guī)矩道理的書,當(dāng)然如果我們直接看這本書的話,有很多是文言文,我們很難理解,所以說我們最好還是看一下那種白話文的書。通過研讀這本書,我們也可以知道,他告訴我們的是為人處事的一些原則。

          自古就有半部《論語》治天下的言論,中國(guó)的統(tǒng)治者也有很多人用此來治理天下,在今天這個(gè)日新月異競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,現(xiàn)實(shí)中有出售的.不合時(shí)宜,讓每個(gè)人都難免會(huì)感覺到有很多缺憾或者說不如意,但是呢,我們有的可能無力去做一些改變,但是通過論語的解讀可以改變我們對(duì)待這些事情的態(tài)度。告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)去對(duì)待生活中的不順和缺憾,甚至是苦難,如何在工作中把這種遺憾轉(zhuǎn)化為動(dòng)力和力量,把工作做得更好更踏實(shí)。這些內(nèi)容我們?cè)谡撜Z中都能有所啟發(fā),人生百年輸了,武漢人這一生中會(huì)遇到這樣或那樣不如意的事情,人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來,不要糾纏在里面啊,一遍一遍的問天問地,這樣只能會(huì)加重你的痛苦。

          修身齊家,治國(guó)平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德思想,在論語中孔子談及理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的定力與信念,無論你的理想是大還是小現(xiàn)實(shí),所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正的感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受,永遠(yuǎn)要比他在外在的業(yè)績(jī)更加重要。

          在孔子的《論語》中都說,做人的境界,君子是大家心中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心,如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中反省自己的行為,而能夠不后悔不愧疚,要使自己做過的每一件事都經(jīng)得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情,我們無法左右外面的世界,只有讓我們的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人對(duì)自己嚴(yán)格要求一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò),可以設(shè)身處地的在別人的立場(chǎng)上想問題,因此只有給予才會(huì)給你最終的寰宇,別人都說贈(zèng)人玫瑰手有余香,做人無論成功與否,能做到不怨天不尤,人才是君子之都。

          《論語》是道德與智慧的結(jié)晶,它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)政治太寬容的,又有人因?yàn)樗梢燥,是我們的道德建造,品行修養(yǎng),讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)方向。我還要繼續(xù)認(rèn)真的研讀這本書,不斷進(jìn)步。

          論語詮解讀后感 6

          子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!笨桌舷壬嬖V我:父母健在時(shí)就不要長(zhǎng)時(shí)間離家遠(yuǎn)行,如果不得已要離家遠(yuǎn)行,必須要有一定的去向。我似乎還沒有獨(dú)自遠(yuǎn)行的經(jīng)歷,但在外時(shí)父母的牽掛,卻深深地牽引著我。

          一次,我去上英語課,爸爸囑咐我到了學(xué)校給他打個(gè)電話?僧(dāng)我到了那里準(zhǔn)備打電話時(shí),突然忘記了爸爸的手機(jī)號(hào),手里拿著手機(jī),心里萬般無奈,傻傻的笑著。等下了課,一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在我面前,是爸爸!他責(zé)備我的大意,讓他擔(dān)心。現(xiàn)在想起來都很愧疚,好友的電話倒背如流,可每天在自己身邊的父母的.電話,卻忘的一干二凈,真是悲哀!子女永遠(yuǎn)是父母的心頭肉,從我們呱呱墜地的那一刻起,一條無形的紐帶,便將我們緊緊系在一起,每天回家可以開到父母臉上的笑容,遭遇挫折時(shí)可以得到父母的鼓勵(lì),在外遠(yuǎn)游時(shí)可以聽到父母的叮囑,原來,這就是幸!

          子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”孔老先生告訴我:君子總是心胸寬廣坦蕩,小人常常憂愁悲傷。一般人很難有海納百川的胸懷,總是會(huì)為一己私利勾心斗角。我承認(rèn),我并不是一個(gè)很能寬容他人的人,我也會(huì)有“陰謀”,也會(huì)有心計(jì),可其他人何嘗不是呢?人是一個(gè)矛盾的組合體,總是在自我意識(shí)了掙扎。傷害過自己的人,覺得應(yīng)該讓他們付出代價(jià),可真正想要“報(bào)復(fù)”時(shí),卻又于心不忍,慢慢的,自己在這些小事上糾結(jié),把自己弄得很累,心累了,還會(huì)快樂嗎?后來,我學(xué)著去理解他人,去寬容他人,傷害我并不是他們的初衷,只是我自己這樣想罷了。漸漸地,心中沒了先前無所謂的困擾,多了一份坦然,生活變得簡(jiǎn)單而快樂。原來,寬容他人是一種幸!

          子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!笨桌舷壬嬖V我:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直、守信用、見聞多的人交友,就有好處。同虛假做作、諂媚奉承、花言巧語的人交友,就有害了。我喜歡交朋友,但有因?yàn)榻挥褬?biāo)準(zhǔn)有些“偏”,所以至今也只有幾個(gè)“死黨”而已。俗話說:朋友多了路好走!敖械揭粋(gè)知心朋友,受益一生,正直的人教會(huì)我不偏袒他人,守信的人教會(huì)我言而有信,見聞多的人讓我學(xué)到更多的知識(shí),大家共同進(jìn)步。原來,與朋友談天說地、互訴衷腸是一種幸福……幾千年前,孔子用一字一句,記下了人生的真諦,幾千年后,我從這一字一句中,感受幸福的氣息。論語讓我明白了什么是幸福!

          論語詮解讀后感 7

          從咿呀學(xué)語到如今能提筆著文,寒窗苦讀九個(gè)春秋,接觸最多,感觸最深的也莫過于孔老夫子的《論語》了。

          初讀《論語》是在小學(xué),讀的只是縮略本并且是最簡(jiǎn)單的現(xiàn)代漢語,但是卻覺得它樸實(shí)無華又富有內(nèi)涵,只是只言片語便勾畫出一個(gè)擁有仁愛的社會(huì)!凹核挥,勿施于人”道出做人基本條件;“民無信不立”講出治國(guó)真諦;“匹夫不可奪志,三軍不可奪帥”醞釀壯志凌云……這些樸素的文字洗滌了我幼小的心靈,使它明澈無瑕,引我走入文學(xué)殿堂,在里面尋找我自己稚嫩的'夢(mèng)想……

          再讀《論語》是在剛?cè)氤踔校@次不再是囫圇吞棗,而是在老師的帶領(lǐng)之下細(xì)細(xì)品味那經(jīng)典的十則。這時(shí)的我才知道它是一本高深莫測(cè)的書,每次品讀都會(huì)有些不同的收獲。

          原來“己所不欲,勿施于人”是儒家提倡的待人接物的處世之道,孔圣人早在兩千多年前就已經(jīng)為現(xiàn)在勾畫好了政治藍(lán)圖,或許只是由于人類思想覺悟不夠深,社會(huì)不夠發(fā)達(dá)未能實(shí)現(xiàn)。這句話看了又看,讀了又讀,這才發(fā)現(xiàn),其實(shí)人與人之間多些寬容,少些計(jì)較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,還有什么比這更美好呢?

          在欣賞《論語》的時(shí)候,我慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,用它來規(guī)范我自己的行為和學(xué)習(xí)方法。品讀《論語》時(shí),我明白大孝是我的本分。百行孝為先。孝是天經(jīng)地義,人倫之本。木有根,水有源,源遠(yuǎn)則流長(zhǎng),根深才葉茂。人也如此,若無父母,不必說自己的抱負(fù)是何,只怕連生命也不曾有過。

          另外,《論語》在學(xué)習(xí)方面也給了我莫大的幫助!皽毓识,可以為師矣”這句話真是一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人。記得在初四上學(xué)期,我急于求成,為了在考試中的到高分?jǐn)?shù),拼命做練習(xí)冊(cè),每天發(fā)揮“零點(diǎn)精神”。卻忽略了書上最基本的例題與定義,輔導(dǎo)書上的解題方法讓我眼花繚亂。后來的結(jié)果不言而喻,我在考試中慘敗,老師簡(jiǎn)單的分析了試卷,總體一句話就是“基礎(chǔ)知識(shí)不牢固,書上內(nèi)容不熟悉”……于是從那時(shí)起,我開始著重于復(fù)習(xí)書本上的基礎(chǔ)內(nèi)容,成績(jī)漸漸上升,睡眠也足夠了,每天快樂的學(xué)習(xí),也沒有最初的頭暈?zāi)垦V辛恕?/p>

          是《論語》讓我明白了“己所不欲,勿施于人”的待人處事之道;是《論語》讓我明白了孝親敬長(zhǎng)是本分的道理;是《論語》讓我明白了“溫故知新”可為師的學(xué)習(xí)方法……

          孔夫子的《論語》博大精深,我要不斷學(xué)習(xí),不斷探索,細(xì)細(xì)品味,以他作為我自己的鏡子,不斷完善自己,將《論語》的精神付諸于行動(dòng),傳揚(yáng)下去!

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