《我的前半生》的讀后感（精選12篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《我的前半生》的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我的前半生》的讀后感 篇1
今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復(fù)辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復(fù)辟，工作思路然而沒做幾帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當(dāng)時稱為新京)任滿洲國執(zhí)政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，溥儀作為偽滿戰(zhàn)犯被關(guān)押于前蘇聯(lián)，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統(tǒng)皇帝，大清遜帝，偽滿執(zhí)政，康德皇帝，戰(zhàn)犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復(fù)祖業(yè)的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統(tǒng)治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應(yīng)日本出任偽滿執(zhí)政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當(dāng)溥儀明白一切以后，日本人已經(jīng)牢牢的掌控了他，而他這個執(zhí)政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權(quán)利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。
偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復(fù)帝業(yè)的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現(xiàn)，也不可能實現(xiàn)。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設(shè)計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應(yīng)歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發(fā)生了。
作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當(dāng)時的中國。
歷史，給了我們教訓(xùn)!我們必須謹記，任何事物都是向前發(fā)展的
《我的前半生》的讀后感 篇2
一直想看溥儀寫的《我的前半生》。終于如愿！看書與看電視的感覺完全不同，在看書的過程里在大腦中演繹故事情節(jié)或是把自己刻畫成其中的人物，那才活靈活現(xiàn)。
溥儀在自省，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。盡管曾經(jīng)養(yǎng)尊處優(yōu)物質(zhì)無缺的祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶，但是卻感覺不到他內(nèi)心的留戀與幸福，正是種種的規(guī)矩使他沒有自我，沒有隨心所欲，他只是按照祖宗的規(guī)矩演繹一代又一代的君王過程，是個人就可以按步照班的做皇帝。
習(xí)慣成自然，關(guān)系就是如此。金永默的十大關(guān)系講話中寫到——法人與自然人的關(guān)系；大局與小局的關(guān)系；偶然與必然的關(guān)系……習(xí)慣對人的一生起著決定性的因素。想要打破習(xí)慣的時候就如同把自己變成另外一個人一樣，弄不好會讓自己迷失，改變習(xí)慣得適應(yīng)環(huán)境和需要，挺難的，持之以恒多難！
理論與實踐，相輔相承。皇帝足不出宮，僅憑慣例規(guī)矩文字就能治理天下，在形勢的發(fā)展和進化過程中，法律法規(guī)據(jù)實完善，演變至今日為大宗造福，為人類導(dǎo)航！理論需要實踐來驗證，實踐過程需要理論來支撐，理論是人的骨骼，那實踐就是血脈，只有合理的分部布局才能實現(xiàn)血液探索著深入著貫穿在肉體當(dāng)中包潤著骨骼維系生命的運動。
溥儀的人生豐富多彩，讓人感慨萬千！
《我的前半生》的讀后感 篇3
最近在看《我的前半生》，以前對溥儀這個人不太了解，只知道他是末代皇帝，清朝的最后一個皇帝，中國兩千多年封建社會里最后一個皇帝。我總會覺得悲涼，甚至?xí)䦟λ行┩�，王朝的覆滅也摧毀了他的“安逸”，讓他變成了一個連回家都要買票的人。
溥儀在還不懂事時已經(jīng)被推上了皇位，他身邊圍繞著太后、太妃、老師以及作為攝政王的父親。太妃們對他進行形式上的關(guān)心，父親則遇事不能立斷，母親對他的感情更是疏離，最后不堪受辱選擇了自殺。每個人都對他表達著尊敬卻又疏離的“愛意”，使他做了一個不知溫情不懂疾苦的皇帝。唯一對他流露出溫情奶媽，卻在一生中經(jīng)歷坎坷，存在希冀地期盼著生活，忍受著苛刻的條件伺候著大清朝的皇帝，在最后被遣散回家后發(fā)現(xiàn)自己的女兒早已不在人世，這是醇親王府為了讓她好好照顧溥儀而壓下的消息。
在清王朝的統(tǒng)治岌岌可危之際，在中國這片土地上餓殍遍野之際，在國土即將淪喪之際。紫禁城里依舊窮奢極華，講究著排場，宣示著皇家與庶民之不同。當(dāng)時的人真的會覺得這就是我們拼命守護的國家嗎？值得嗎？
有種悲涼之感，《覺醒年代》里陳獨秀問留洋回來的博士胡適，中國該走怎樣的路，胡適說不知道。當(dāng)時的絕大部分人都不知道中國該走怎樣一條路，該走到哪去。究竟是復(fù)辟還是共和，他們磕磕碰碰地摸索著，尋找著適合中國的道路，尋找著拯救中國的一劑良方。無比感謝我們的前輩，在那般艱難困苦的情況下，仍能堅定自己的信念，在黑暗里摸索著，雙腳占滿了泥濘，只為解救這個病入膏肓的國家。
再覺得離譜的一個點，所有人都能看到清朝步步的衰敗，卻還是會為清朝的賞賜、謚號、官職……而瘋狂。連進步青年胡適都不能免俗，會為見到皇帝而榮幸。在《覺醒年代》中我就不理解胡適，他究竟是和陳獨秀一起的革命派還是如清朝遺老一般的�；逝�，可能是我的知識儲備不足，閱讀書籍不多，對人物了解不夠，才會有這些不成熟的見解。但是書讀到這里 我想起《覺醒年代》中陳獨秀的一句臺詞:“中國之所以這么糟糕，就是因為郭心剛太少，胡適之太多!”不能說誰有錯，每位先賢都曾為中國的生死存亡拋頭顱灑熱血，可能是立場不同。更有甚者為了謚號跳河求個“貞端”，滿目荒唐。
一些凌亂的語言和不成熟的見解。
《我的前半生》的讀后感 篇4
放下了厚厚的群眾出版社發(fā)行的俗稱“灰皮本”的溥儀在撫順戰(zhàn)犯管理所寫成的《我的前半生》，再結(jié)合我在長春期間參觀的“偽皇宮”，對這個末代皇帝的前半生有了一個比較全面地了解。
在這本“懺悔錄”中，溥儀以一個歷史罪人的身份和語氣反復(fù)唾罵自己，同時深深感激共產(chǎn)黨和毛主席挽救自己于水火之中。溥儀的文采很好，不愧是學(xué)“帝王之學(xué)”出身，全書以自述的形式把自己的前半生分成五個階段記述，分別是宮中生活、天津時代、長春時代、蘇聯(lián)的五年、回到祖國。一邊回憶，一邊悔過。
尤其是在最后一部分，戰(zhàn)犯管理所安排包括溥儀在內(nèi)的戰(zhàn)犯到東新中國的東三省的各條戰(zhàn)線去參觀。當(dāng)溥儀走在曾經(jīng)自己是這個地盤的“主人”的土地上的時候，他被眼前所看到的景象深深的觸動和感動著，同時在心里將眼前的“新面貌”和解放前的自己領(lǐng)導(dǎo)下的“舊面貌”做了深切的比較，感覺到?jīng)]有共產(chǎn)黨，沒有毛主席，中國還將在黑暗中摸索很長時間。自己在東三省犯下的罪行是“百死不得已贖其身”，自己過去犯下的各種罪行是永遠不可饒恕的。
在哈爾濱，他們參觀了包括兒童公園、太陽島在內(nèi)的許多地方。兒童公園是我很熟悉的地方了，園中有許多古樹，我每天走在里面的時候，就是感覺這個公園有些年頭了。這里空氣清新，干凈整潔，樹木郁郁蔥蔥。要是這樣算起來，這個公園至少已經(jīng)有六十年的歷史了，而且公園里的小火車也有同樣的年頭了。在哈爾濱期間兒童公園是留給溥儀印象最深的地方，因為溥儀看到的這一切讓他得出一個結(jié)論：中國的少年兒童是最最幸福的，而且會世世代代幸福下去。時光荏苒，現(xiàn)在的兒童公園同樣是綠樹成蔭，各種年齡的兒童在這里蹣跚學(xué)步、奔跑歡笑，但是這里的景物卻是物是人非事事休。
《我的前半生》的讀后感 篇5
皇帝不都是幸運的，尤其是愛新覺羅傅儀。紫禁城里，甚至是太監(jiān)都沒有人會在意一個孩子的哭號是因為害怕，執(zhí)著迂腐地將他關(guān)進小黑屋治療，直到他筋疲力盡。有太多的人在關(guān)愛他，可他卻連最起碼的“溫飽”都得
不到保證，一次之過，連食三旬粥湯，著實把傅儀餓得見食就搶，連魚餌都送入口中。
有人說，滿洲國是中國人的恥辱，我不否認。但從另一個角度來看，傅儀有的選嗎？他能選擇嗎？如果傅儀當(dāng)時真的臥薪嘗膽，顛覆歷史，有一批股肱大臣，開創(chuàng)了一個新紀元，或許他就不會來慘痛的回憶他的過去。歷
史不過是用來祭奠失敗者的。多少歷史真真假假撲朔迷離，該不該信，那都無所謂，因為你真的存在過，即使沒有追尋的價值。
《我的前半生》的讀后感 篇6
前幾天在網(wǎng)上無意看到溥儀寫的《我的前半生》的簡介，然后一直在網(wǎng)上找這本書，找了好久，才找到可以在網(wǎng)上在線看的，找的好辛苦。我很喜歡這本書，我對清朝的歷史也比較感興趣。之前看的《非常公民——溥儀和他的五個女人》，是我對這位末代皇帝的初步了解。也就是這樣，我開始想知道溥儀更多的點點滴滴。最早的《我的前半生》的基調(diào)即“我罪惡的前半生”，是一本具有懺悔性質(zhì)的作品。
《我的前半生》記載著中國一位皇帝的戲劇人生。中國歷史上最后一位皇帝，一個大半生都被別人操縱控制的傀儡，一個前半生都過著奢侈富裕的生活，后半生卻在監(jiān)獄中重新改造的中國皇帝，也許是他的不幸，更或許是他的幸運。
這本書是從溥儀家世寫起的，一直寫到1957年溥儀參加戰(zhàn)犯管理所組織的社會參觀。溥儀從一個末代皇帝、戰(zhàn)犯到自覺悔罪成為一個新人，思想轉(zhuǎn)變過程雜亂不清。在當(dāng)代出版史上，溥儀所著《我的前半生》是生命力旺盛的作品。
《我的前半生》的讀后感 篇7
書讀完了很久了，但是遲遲得沒有寫個尾聲，結(jié)束我的這次精神之旅。就連最后的讀書感想也是很久的都沒有貼上來，讓我覺得我是那么的虎頭蛇尾。所以現(xiàn)在補上：
在“改造”的十年中，溥儀成為了一個真正的人。在書中的結(jié)尾他這樣說：“‘人’，這是我在開蒙讀本《三字經(jīng)》上認識的第一個字，可是在我前半生中一直沒有懂得它。有了共產(chǎn)黨人，有了改造罪犯的政策，我今天才明白了這個莊嚴字眼的含義，才做了真正的人�！北惶厣獾臅r候，他終于成為了一個可以自食其力的人了，很為他感到高興。在他所敘述的事情中，他的那些參觀經(jīng)歷也給了我很大震撼。日本在中國的土地上所施加的罪行，是永遠的也洗刷不去了！
看完這本書，總覺得很匆匆，太多的東西都是一帶而過的。我不甚了解的歷史，我不太明白的政局，我不太喜歡的世故……給我留下的最深印象，就是溥儀的一生縮影著中國的一段恥辱史。有時候，常去揭揭瘡疤，不會讓人忘了自己的分量，自己的祖宗！
《我的前半生》的讀后感 篇8
溥儀在天津的這七年是沒有一天不在所“復(fù)辟”的夢的。真是一個可悲又可憐的人��！這就是我最大個感受，至于其他，關(guān)于他支持的和寄予希望的那些“騙子”以及日本方面的軍政兩種勢力我都沒有太記住什么。總之是溥儀在“出洋”與“還宮”的搖擺中日本對中國的進步行動開始了。于是羅振玉的那一伙勢力極力勸說溥儀前往東北，而以鄭孝胥和遺老們?yōu)槭椎牧硪环絽s覺得時機不對，極力反對著。溥儀再一次陷入了選擇之中。
最終他還是在一種糊里糊涂的情況下踏上了日本人為他鋪的路。離開天津，一切便更加得有不了他自己了。我覺得他處在一種幾乎是被軟禁的地步下。當(dāng)他到達了旅順被安排在一家旅館，繼續(xù)他的等待。他自己這樣說：“事實上，這些口口聲聲叫我皇上的，這些絞著腦汁、為我奔波著的，他們心里的我，不過是紙牌上的荒地，這種皇帝的作用不過是可以吃掉別人的牌，以贏了一場而已。
日本人為了應(yīng)付西方的摩擦和國內(nèi)外的輿論壓力，才準備下我這張牌，自然他們在需要打出去之前，要嚴密的加以保藏。羅鄭之流為了應(yīng)付別的競爭者，讀得日本人的犒賞，也都想獨占我這張牌，都費盡心機把持我。于是形成了對我的封鎖，使我處于被隔離的狀態(tài)中……”唉！想想之所以他還能得到所謂的禮遇，無非是因為他還有利用的價值，否則早就被擲棄一旁了。
《我的前半生》的讀后感 篇9
花了一個假期看完了，真的是一本很精彩的自傳。溥儀本人就是"半部中國近代史"，所以他敘述歷史的語氣很自然很接地氣，勝過很多自詡"有趣近代史"的通俗說史書籍。
正如中國近代史上很多人物一樣，溥儀很難被明確劃分為"好人"或是"壞人"。他從小在皇宮中度過的"高人一等"的童年生活，造就了他扭曲怪異，多疑又容易輕信謊言的矛盾性格，也給他的人生帶來了很多痛苦。
辛亥革命打破了溥儀做一個普通皇帝的過程，也破壞了整個皇室貴族和官僚集團的利益。學(xué)校歷史書上常說溥儀一心謀取復(fù)辟，甚至為了虛假的皇位甘愿與日本人合作建立偽滿洲國，損害中華民族利益。誠然，溥儀本人受傳統(tǒng)帝王教育熏陶，自然會有復(fù)辟的目標。但其實真正圖謀復(fù)辟的，是溥儀身邊的一堆舊貴族與官僚，他們?nèi)康纳砑依嫒翟谀切┛仗摰幕始夜賳T頭銜上。無論溥儀愿意與否，他們都會進行復(fù)辟。所以才有溥儀在北洋時期四處花錢尋找支持的可笑，參與張勛復(fù)辟的荒唐，以及在偽滿洲國當(dāng)傀儡皇帝的無奈。
說這么多不是為溥儀洗白，他確實做過許多不可否認的壞事，于國于民皆有害。但他其實也只是歷史洪流里的一個人物，他所做的一切，都是創(chuàng)造，爾后見證歷史。
當(dāng)歷史的車輪滾動時，是坐在車上前進，還是在車輪下被碾壓，都是時代使然的命運。
《我的前半生》的讀后感 篇10
不知花了多長時間，終于讀完了這本《我的前半生》。之所以說終于，是因為這本書在帶給我快樂的同時，讓我感受更深的是惋惜和恥辱。中國的近代史原本就是一部恥辱史，而 這種恥辱在溥儀身上表現(xiàn)的更加深刻。
溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道圣旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰(zhàn)火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海里唯一留下印象的就是" 一個陰森森的帷帳，里面露出一張丑的要命的瘦臉——這就是慈禧" 。慈禧雖然干政多年，但我并不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權(quán)勢，膽小怕事。為了自己可以繼續(xù)垂簾聽政，她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子。 溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目，才會在慈禧宣布立載湉為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起—— ”。晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。
宣統(tǒng)皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監(jiān)和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的�！睆拇�，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。
溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發(fā)。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落后。落后就要挨打，但當(dāng)時的人們并不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。
溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當(dāng)時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當(dāng)時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛(wèi)私奔，病死他鄉(xiāng)。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。
日本 侵略了中國，他們要中日聯(lián)姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結(jié)婚。這對年輕人很快也有了好感。當(dāng)然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最后由毛主席帶領(lǐng)大家，溥儀被關(guān)進了監(jiān)獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。
這是溥儀前半生的大體概括，但是這并不是他的《我的前半生》的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對于溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定后還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。溥儀在新中國成立前的曲折經(jīng)歷，他本人雖然負有不可推卸的責(zé)任，但主要還是時代以及他周圍的小環(huán)境造成的。正如溥儀所總結(jié)，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的'寶座，渾然無知地度過了三年革命的風(fēng)暴，然后在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被注定了，已經(jīng)無法自行選擇。此后，在民族敵人的豢養(yǎng)下送走青春，接著認賊作父，充當(dāng)了14 年的傀儡元首。如此40 年的生活里，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。而溥儀的作為是值得原諒的，記得曾經(jīng)看過《東京審判》，在東京法庭上那個義正言辭的人才是大清的皇帝吧，不論電影里的是否是真實的歷史，他的表現(xiàn)真的讓我深深的震撼。
書中關(guān)于復(fù)辟的記載，更讓我瞠目結(jié)舌。自從清朝的封建統(tǒng)治退出歷史舞臺后，那些頑固派分子一刻不停地在籌備著一次又一次復(fù)辟。溥儀與胡適的相識曾經(jīng)為他的命運打上一絲轉(zhuǎn)變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經(jīng)綸的學(xué)問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊涂蟲。例如康有為（本書附錄中收了一封他寫給軍閥吳佩孚的信函，堪稱現(xiàn)代政治思想史上的重要文獻），雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再�？床磺暹@一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂當(dāng)車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學(xué)大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學(xué)問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監(jiān)急”的強烈反差，對知識分子來說，是非常值得深思的。
溥儀通過手中的筆解構(gòu)了封建帝室的窮極無聊，也解構(gòu)了國學(xué)大師的不識時務(wù)，使人們看清了他們的真相。解構(gòu)完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監(jiān)獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來你不過是個廢物。當(dāng)“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕松。由“廢物”而成為“公民”，真正從內(nèi)心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經(jīng)周折后所收獲的榮幸。為此，他真心感謝共產(chǎn)黨。從共產(chǎn)黨對他的改造以及他最后對共產(chǎn)黨的態(tài)度來看，此書實際上還潛伏著一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性復(fù)歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示�？床坏竭@一點，就無從通過此書照見自我。
《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無從改變的，但他以他自己的表現(xiàn)，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最后不想說太多的感想，人生的哲理就應(yīng)該在人生的道路上慢慢品味，慢慢踐行的。只想說，溥儀是確實一個值得敬重的皇帝！歷史終究是歷史，我們看歷史不只是要知歷史，更要從歷史中得到啟示，得到奮發(fā)向前的力量。
《我的前半生》的讀后感 篇11
前不久，看了1987年中外合資出品的電影作品——《末代皇帝》后，猶覺意猶未盡，經(jīng)朋友介紹，又去圖書館借來了圖書《我的前半生》，花了3天功夫，終于陸陸續(xù)續(xù)地把它看完了。
選擇閱讀《我的前半生》大半也是源于作者的緣故吧，作者是見證了一個時代天翻地覆變化的大清末代皇帝、公民——愛新覺羅·溥儀。
這是一部極具文獻價值，且?guī)в袘曰谛再|(zhì)的作品。溥儀從他的家世寫起，到他童年登基與退位，偽滿14年的統(tǒng)治，到后來接受社會主義改造，溥儀從一個末代皇帝、戰(zhàn)犯到自覺悔罪成為一個新人。
總的感受：似乎自身也已穿越時空隧道，置身于那個魑魅魍魎的時代。
寫到清朝統(tǒng)治的腐敗，宮廷內(nèi)部的爾虞我詐。寫到慈禧的喜怒無常時，有這樣一段話：有一個太監(jiān)陪她下棋，說了一句：＂奴才殺老祖宗的這只馬＂，她立刻大怒道：＂我殺你一家子�。⒕徒腥税烟O(jiān)拉了出去活活打死了。寫到封建統(tǒng)治者的奢侈糜爛時，有這樣一些記載不僅讓人頗為震撼：隆裕太后每餐的菜肴有百樣左右，要用六張膳桌陳放；＂我＂（溥儀）家六口，總計一個月要用三千九百六十斤肉，三百八十只雞鴨，其中八百一十斤肉是我這五歲孩子用的。除此之外，每日還要添菜，這個月添的肉是三萬一千八百四十四斤，豬油八百十四斤，雞鴨四千七百八十六只。
溥儀3歲被迫登基，到后來的退位，成為日軍的傀儡建立偽滿洲國，最終被改造為社會主義新公民，這可以說是歷史的必然。溥儀出生在一個封建王宮貴族之家，其命運從被迫登基之后就已經(jīng)無法自己掌控了，正如他后來接受社會主義改造時所說的那樣，他甚至痛恨封建制度，使他想成為一個單純的小孩而不得，成為一個無能的人；從小在封建帝制毒液下浸泡的溥儀，擁有了那種根深蒂固的皇權(quán)思想之后，待到大清帝國徹底滅亡之時，骨子里那種為我獨尊的思想必然導(dǎo)致其的不甘與復(fù)辟情緒，但當(dāng)時已是眾叛親離，再加上怕死的心里，就勾結(jié)日偽政權(quán)建立的偽滿洲國，企圖復(fù)辟；但走社會主義道路是中國的必然道路，是大勢所趨，任何與其相抗衡的敵對勢力必將自取滅亡，溥儀也必將從皇帝的遺夢中醒來接受社會主義的改造。
《我的前半生》可以說相當(dāng)詳細的記錄了中國從封建社會轉(zhuǎn)向社會主義社會階段，溥儀從一個高高在上的封建皇帝轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x新公民的心路歷程。看完此書心情也是頗為復(fù)雜的，其中不免對其的一波三折的人生感到同情，對其作為封建社會的犧牲品的同情，同時也對其最后改造成為社會主義新公民的欣慰。我想中國的帝王中沒有一位皇帝能夠像溥儀那樣見證一個時代的變遷，也沒有一位皇帝能夠像溥儀一樣有如此復(fù)雜的心路歷程。
《我的前半生》的讀后感 篇12
一個身不由己，被人當(dāng)搶來使的對“復(fù)辟”癡心不改的人，好可憐，也好可笑！看看溥儀身邊的人，真是可悲。每個都只是在為了自己的地位而奔波著。“復(fù)辟”一時間似乎已沒有那么的重要。尤其是那個鄭孝胥，根本可以說就是為自己的地位把溥儀的“復(fù)辟”忽略了！身邊根本再無可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就只有溥儀一個人做著“復(fù)辟”的夢，沒有任何把它變?yōu)楝F(xiàn)實的可行之舉動！
溥儀再也得不到有力的“復(fù)辟”支持，最終成為了那個“滿洲國”的執(zhí)政。他自己在書中寫道：“我就是這樣，一方面渾身沒有一根骨頭是硬的，一方面還幻想著未來的‘復(fù)位登基’，公開走上了這條卑鄙無恥的道路，確定了頭號漢奸的身份，給血腥的統(tǒng)治者當(dāng)了遮羞布。”于是，就這樣開始了偽滿的十四年。
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