人教版《晏子使楚》教學(xué)反思
人教版《晏子使楚》教學(xué)反思
寒風(fēng)陣陣，細(xì)雨霏霏。金陵之秋名師精品課在秋雨紛飛中拉開了帷幕。我們一席人在梅主任的帶領(lǐng)下來到南京江蘇教育學(xué)院，聆聽著名特級教師的授課和專題報(bào)告。整整三天，我們忘卻了自我，忘卻了時(shí)間，可誰的臉上都沒帶著一絲倦意，那求知的眼神依然執(zhí)著。于永正絲絲入扣、樂趣橫生的表演，讓我們感受到作文的教學(xué)樂趣；薛法根幽默風(fēng)趣的課堂語言，讓我們?nèi)炭〔唤�；孫雙金回腸蕩氣的朗讀，
讓我們的眼淚飛揚(yáng)；最讓我們震撼的是竇桂梅老師專題演講《激情與思想》和她執(zhí)教的《晏子使楚》，讓我們享受到了激情之旅的愉悅。
那天,她容光煥發(fā)地往主席臺那兒一站，就如同一朵奪人心魄的玫瑰，從她的身上散發(fā)著陣陣的芳香和凝聚力。一開口便語驚四座，只見她雙眼放光，雙手猶如高超的指揮家那么自然、優(yōu)美地調(diào)度著、配合著她的一舉一動，一言一行。此刻不單是她的嘴、臉、雙手在說話，她烏黑的長發(fā)、纖細(xì)的腰肢，身上所有的部位都在無聲地說話，全場人的目光跟著她一起轉(zhuǎn)動，全場人的心被她揪住不放，笑聲、掌聲、頓足聲、扼腕聲、附和聲不斷地在大廳里升騰回旋。什么叫時(shí)間短暫，這就叫時(shí)間短暫。什么叫征服，這就是征服。她的一舉手，一投足都分外強(qiáng)烈地讓在座的老師感受到了她的魅力和可愛；感受到她對生命，對事業(yè)的激情，感受到她人格的美麗。
竇老師的人格是美麗的，而她的課堂教學(xué)更是充滿著激情的魅力。在短短的兩節(jié)課中，我深深折服于她匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)，恣肆汪洋的廣博，鞭辟入里的深邃，還有那充滿張力的激情。竇老師的課堂，疏密有致，粗細(xì)結(jié)合。疏處可走馬，密處不透風(fēng)。不愧是大家手筆�；匚陡]老師“播種”的過程，收獲良多。
一、激情燃燒自己，點(diǎn)燃學(xué)生，提升課堂溫度。
竇老師說：“激情是一種狀態(tài)，是一種溫度，”她認(rèn)為：“沒有溫度的男人，在課堂上是立不起來的空麻袋；沒有溫度的女人，在課堂上就是一點(diǎn)沒人愛的舊瓷碗。一點(diǎn)感覺都沒有，沒有魅力。”她是這么認(rèn)為也是這么做的。你看她無論有多疲憊，一旦站在講臺上，她便立刻激情四射，她的這種激情猶如一團(tuán)烈火迅速點(diǎn)燃起學(xué)生心中的那團(tuán)火，把整個(gè)課堂燒得沸水騰騰。她說，激情是她的一種狀態(tài)，這種激情如果放在別人身上也許會覺得肉麻和惡心，但放在她身上就特別自然，因?yàn)檫@是來自于她心底的自然流露。
無論怎樣的氣候與環(huán)境，竇桂梅老師總能在短短的時(shí)間里抓住學(xué)生，師生一起用心用情提升課堂的溫度。這種溫度的提升需要老師的方方面面，特別是老師的“精”、“氣”、“神”。竇老師上課開篇之言就是送給學(xué)生三個(gè)字：“精”“氣”“神”。學(xué)生立刻領(lǐng)會了老師的用意，個(gè)個(gè)精神抖擻，容光煥發(fā)地端坐著。竇老師在教學(xué)中特別善于捕捉課堂的點(diǎn)滴契機(jī)點(diǎn)燃學(xué)生的激情：“你怎么這么會讀書呢？看你把晏子的心理活動都讀出來了�！薄澳愕幕卮鹁褪桥c眾不同，別人想到楚王的無禮、傲慢，你則想到楚王的可愛�！薄拔铱吹侥銈兡樕系倪@種燦爛的笑了！”“我親愛的孩子們呀！你們咋就這么會說呢”“你咋就這么會想呢”……課堂中她時(shí)而拍拍學(xué)生的身體激昂的朗誦，時(shí)而摸摸學(xué)生的臉頰溫柔的敘說，時(shí)而拉著學(xué)生的雙手深情的注視……這樣的語言，這樣的行為，讓學(xué)生無距離的與老師對話。
竇老師課堂上全身心的投入，如同一朵正在燃燒的“玫瑰”，學(xué)生就這樣跟著竇老師朗讀、感受、思考、表達(dá)……在竇老師“激情而又自然的引領(lǐng)下”，學(xué)生“心靈豐滿”起來，精神充實(shí)起來。學(xué)生的思想在課堂張揚(yáng)，學(xué)生的生命在課堂成長。而學(xué)生的精彩正是來源于竇老師激情的點(diǎn)燃，來自她巧妙的引導(dǎo)，來自她熱情的鼓勵(lì)。就這樣，學(xué)生的信心被一點(diǎn)點(diǎn)激發(fā)，學(xué)生的激情被一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)燃，學(xué)生的思維在一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒，課堂的溫度在一點(diǎn)點(diǎn)提升，以至于沸騰。
二、抓住契機(jī)，在閱讀中豐富學(xué)生的積累
新課標(biāo)要求，在閱讀中“積累自己喜歡的成語和格言警句，積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”。因?yàn)�，語言材料積累的多寡，是語文素養(yǎng)高下的重要指標(biāo)。
竇老師在課堂上巧妙地讓學(xué)生進(jìn)行了積累。當(dāng)學(xué)生提到：“橘生淮南則為橘。生于淮北則為枳”。竇老師馬上抓住這個(gè)契機(jī)說：“這是句典故，孩子們快快背進(jìn)腦瓜里，看看誰將來也能用上這句話，這句話可大有說法。快快背一下�！碑�(dāng)學(xué)生提到“揮汗成雨，摩肩接踵，張袂成陰�！备]老師及時(shí)地說：“把這三個(gè)成語趕緊寫下來，看誰一邊寫一邊記在心里。（待學(xué)生寫完。）來，一起讀一遍——”當(dāng)學(xué)生將補(bǔ)充文本里的語言文字內(nèi)化成自我語言來評價(jià)晏子時(shí)，竇老師不失時(shí)機(jī)的說：“她和剛才一個(gè)同學(xué)一樣，也利用補(bǔ)充教材里的話，用人家的話來點(diǎn)評晏子，你咋這么會學(xué)語文、用語文呀？我們不妨一起學(xué)著他，夸夸晏子的口才，那真叫——一”學(xué)生齊頌：“一人之辨，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師�！�
在整個(gè)教學(xué)中，竇老師為學(xué)生提供了與文本水乳交融的補(bǔ)充教材。學(xué)生從被動地找補(bǔ)充教材的典故，到主動運(yùn)用補(bǔ)充教材的警句來表達(dá)自己的想法；老師從將學(xué)生的視線引向補(bǔ)充教材，到融文本與補(bǔ)充教材于一爐的天衣無縫，使學(xué)生積累的語言進(jìn)一步內(nèi)化，并在運(yùn)用中轉(zhuǎn)化為自己的語言，從而發(fā)展了學(xué)生的語言能力。我們都知道，積累的途徑有課內(nèi)，有課外，往往，課內(nèi)似乎就是“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段”的就事論事，而竇老師為我們開了一扇窗，打通了課內(nèi)課外積累的壁壘，為豐富學(xué)生的積淀播下了可喜的種子。
三、在思辨中激活學(xué)生的異質(zhì)思維，讓課堂涌動智慧的光芒
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄皩W(xué)”是接受，是繼承；“思”是創(chuàng)新，是發(fā)展。新課程“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”。竇老師在課堂上，就為學(xué)生開拓了一個(gè)自由、廣闊的思維空間，使課堂成了異質(zhì)思維的搖籃。在第一輪學(xué)生眾口一詞評價(jià)晏子口才無懈可擊的基礎(chǔ)上，老師出示了一位外交官的評價(jià)：“晏子的語言雖給人們的感覺是有理有據(jù)，但感覺還是做語言游戲，逞口舌之能進(jìn)行外交對話，說不上是真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重�！�
接著竇老師說：關(guān)于這位外交官的評價(jià)，你贊成他的觀點(diǎn)嗎？你不贊成他的觀點(diǎn)嗎？或者既贊成又不贊成，我們就把它說成“說不清”�，F(xiàn)在，不要和別人討論，你自己靜靜地去思考，我相信，當(dāng)你的觀點(diǎn)通過你的思考傳遞出來的時(shí)候，那就是你的聲音，任何人的觀點(diǎn)我們都賦予尊重，因?yàn)槟鞘菍儆谒约旱乃伎肌！睂W(xué)生在老師提供的批判反思的空間里，在老師熱情的鼓勵(lì)聲中，思維的火花被極度點(diǎn)燃。有的爭辯說：“我非常不贊成這位外交官的觀點(diǎn)。因?yàn)榇蠹叶贾�，晏子是出使楚國的，�?自己的語言來反駁了楚王的話。他的口才是很好，但他的智慧更重要。所以我不贊成這位外交官說的話。
”有的學(xué)生爭辯著說：“我非常贊成這位外交官的觀點(diǎn)。因?yàn)樵谡n文中，晏子和楚王的對話，晏子都是在諷刺楚國。如果你是那國家的人，別人諷刺你，大家都會感到不高興。這樣不會得到他人的尊重。所以我覺得晏子雖然口才非常好，但他這樣對別的國家的人說話。雖然表現(xiàn)出了自己的智慧，但是得不到別人的尊重�！庇械膶W(xué)生說：“晏子本來叫晏嬰，人們尊敬他才叫晏子。大家想一想，晏子代表齊國出使楚國，楚國人應(yīng)該尊敬齊國的使者，但楚國的人屢屢侵犯晏子，晏子說的話，表面看起來是有情有理，但都是在諷刺楚王，有句話叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人�！背跏敲髦耆桕套樱套拥恼Z言表面上看起來沒什么，其實(shí)綿里藏針。他并沒有明著跟楚王對著干，我認(rèn)為他這點(diǎn)是非常偉大的�！薄�
在第二輪學(xué)生評價(jià)晏子*智慧和實(shí)力贏得尊嚴(yán)的一統(tǒng)答案面前，老師又拋出了一位歷史學(xué)家的觀點(diǎn)：一個(gè)人的智慧不能代表國家的智慧，一次外交勝利并不能獲得國家永久的尊嚴(yán)�！瓣套邮钩迸c國家真正的尊嚴(yán)無關(guān)。”接著竇老師說：“這又是一位史學(xué)家的觀點(diǎn)，你贊成嗎？還是不贊成？還是說不清，現(xiàn)在前后桌互相討論。馬上請你現(xiàn)場發(fā)表觀點(diǎn)，希望你也做到有理有據(jù)，開始！”竇老師這第二個(gè)補(bǔ)充文本，如同：一石激，而引起千層浪。學(xué)生異質(zhì)思維再度被激起，有的學(xué)生認(rèn)為：一個(gè)人出使代表國家的尊嚴(yán)，他贏得了勝利，那就表明他的國家有真才實(shí)學(xué)。但是以后變數(shù)太大了，歷史的長河，永遠(yuǎn)是彎曲的，如果國家有什么變數(shù)的話，那尊嚴(yán)就會造成破滅，也許他現(xiàn)在能為國家獲得短暫的尊嚴(yán)，但是不可能永久的，這就與一個(gè)國家的實(shí)力尊嚴(yán)有關(guān)，這就是一個(gè)人與國家的利害關(guān)系。
而有的學(xué)生則認(rèn)為：我認(rèn)為是說不清的，前面一句，“一個(gè)人的智慧不代表國家的智慧”，不是所有齊國人都是一個(gè)晏子，都有真才實(shí)學(xué)，所以第一句我認(rèn)為是對的，最后一句“‘晏子使楚’與國家真正的尊嚴(yán)無關(guān)�！蔽矣X得是有關(guān)的，如果晏子鉆了狗洞就說明齊國的人都是無能的，尤其當(dāng)時(shí)他是使節(jié)，他的行為會嚴(yán)重破壞國家尊嚴(yán)……
這種學(xué)生個(gè)性化思維的爭辯如泉水涌動，爭辯聲此起彼伏，智慧的光芒在課堂上熠熠閃爍。而竇老師在整個(gè)爭辯的過程中就像個(gè)牧羊人，只是在一旁不停地激發(fā)學(xué)生的異質(zhì)思維�！斑�有沒有不同的聲音？”“還有沒有不同的觀點(diǎn)？”
“那你的觀點(diǎn)是贊成還是不贊成呢？”……這樣的語言交替地出現(xiàn)在學(xué)生的思辯中。
多么智慧的老師，以思辨去播種，用頭腦去碰撞頭腦。學(xué)生明明都集中到參考書相似的觀點(diǎn)上了，應(yīng)該大功告成了吧？但老師卻竭力摒棄單一順向的封閉式思維方式，推出足以激起千層浪的“一石”——與眾不同的觀點(diǎn)，讓學(xué)生去判斷，去發(fā)現(xiàn)，去構(gòu)想，去表達(dá)，從而打破了思想的禁區(qū)，洞開了思維的空間，使學(xué)生的思想活躍起來，敏銳起來，萌發(fā)出智慧之花。更重要的是，學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立的人格、獨(dú)立的價(jià)值立場，不再是人云亦云的復(fù)制品，而將是自主、開放的思想者。
四、層層推敲，層層感悟中涵養(yǎng)學(xué)生的精神
我們發(fā)現(xiàn)，竇老師始終牢牢抓住文本，在合適的時(shí)候進(jìn)行合理的拓展，啟動學(xué)生的思維，激勵(lì)學(xué)生主動去探究。不僅如此，竇老師深入挖掘課文的文化內(nèi)涵，把握文本，發(fā)掘文本中的民族精神、情感、心靈意識，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，用課文中的人生智慧啟迪學(xué)生思想、豐富學(xué)生智慧。
竇老師教學(xué)《晏子使楚》，由“規(guī)圓矩方”說起，緊抓“楚王不敢不尊重晏子了”進(jìn)行教學(xué)。將學(xué)生引入文本中走了幾個(gè)來回，第一回合讓學(xué)生自讀自悟，抓住晏子說的話，評價(jià)其口才，突出個(gè)人的尊重；第二回合，讓學(xué)生斟詞酌句反復(fù)推敲晏子的神態(tài)動作，發(fā)現(xiàn)其背后的真因，突出國家的尊重。每一回合都給學(xué)生設(shè)了道坎兒，用外交官、歷史學(xué)家的觀點(diǎn)給學(xué)生提供思考的平臺和空間，層層剝筍般地道出了“每個(gè)人都要有尊嚴(yán)”。在“規(guī)圓矩方”中晏子這個(gè)人物越來越清晰，“晏子使楚”這個(gè)歷史故事越來越深刻起來。
本節(jié)課的主題是“尊重”。竇老師用她巧妙的設(shè)計(jì)一步步將“尊重”這一主題凸顯出來。
“楚王不敢不尊重晏子了�！笔侨摹白鹬亍敝黝}的切入點(diǎn)，“不敢不尊重晏子的什么？（口才），晏子的口才給你什么印象？”是全文的訓(xùn)練主線，其間穿插朗讀訓(xùn)練、說話訓(xùn)練、理解訓(xùn)練、解詞訓(xùn)練、思維訓(xùn)練。在孩子們對晏子的口才大為佩服之余，竇老師巧妙引導(dǎo)孩子作深入思考：僅憑口才就能贏得別人的尊重了嗎？不，是智慧。那么，智慧藏在哪兒呢？竇老師抓住了“看了看”“笑了笑”“面不改色”三個(gè)看似平淡無奇的詞大做文章，在大量補(bǔ)充閱讀的基礎(chǔ)上，漸漸突出了晏子的冷靜，勇氣，智慧，風(fēng)度。到這里，孩子們似乎都懂了“尊重”的內(nèi)涵，但竇老師仍不滿足�；氐健俺醪桓也蛔鹬仃套印边@句話中，以“�！薄�！”“？”三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號的變化引發(fā)孩子們思考：這里的“晏子”是什么？不是簡單的“國家”的代名詞，不是簡單的“個(gè)人”的代名詞，他是“一個(gè)有尊嚴(yán)的人”的代名詞。楚王尊重的首先是一個(gè)有尊嚴(yán)的晏子，只有人人都做有尊嚴(yán)的人，才能使一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國家，一個(gè)民族有尊嚴(yán)，也才能贏得別人的尊重。這是多么深奧的道理��！在竇老師的引導(dǎo)下，在竇老師激情而又深沉的《三國演義》主題歌的深情演唱下，在她一點(diǎn)點(diǎn)擦去板書僅剩下“尊重”兩個(gè)大字時(shí)，我仿佛看
了電影中由遠(yuǎn)而近推出主題的畫面，當(dāng)定格在“尊重”上時(shí)，這兩個(gè)字又豈只是“文字”，它分明是一種“道德”的浸潤，愛國主義、民族主義的教育。這些，是不著痕跡的，是潤物細(xì)無聲的，是有“溫度、廣度、深度，繼而有高度”的。這豈止是文本的內(nèi)涵，它已深深植入學(xué)生的精神世界，震撼著在場的每個(gè)人的心靈。
竇桂梅老師在小小的課堂里，用她高瞻遠(yuǎn)矚的視界引領(lǐng)學(xué)生與文本對話，用她激情和獨(dú)特的視角觸摸學(xué)生的心靈，把學(xué)生帶入了語文學(xué)習(xí)的智慧高地，積累、思辨、感悟、運(yùn)用……語文學(xué)習(xí)已不再是淺嘗輒止，而是深入腹地，觸摸文本主人公思想的深處、感情的深處，跨越時(shí)空，與他們進(jìn)行心靈的交流，乃至思想的碰撞，從而學(xué)會創(chuàng)造，收獲智慧。竇桂梅以她豐厚的積淀、特有的激情、過人的才華、銳敏的智慧、高尚的人格成就了她課堂上超然脫塵的魅力。
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