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        道士塔教學(xué)反思

        時(shí)間:2022-05-14 18:04:49

        關(guān)于道士塔教學(xué)反思

        關(guān)于道士塔教學(xué)反思

        關(guān)于道士塔教學(xué)反思

          篇一:道士塔教學(xué)反思

          前幾日,按照我校教研活動(dòng)的安排,我要上一堂公開(kāi)課。上什么好呢?《紀(jì)念劉和珍君》?魯迅的文章一向是我“可望不可即”的,而學(xué)生大多也不怎么感興趣。《故都的秋》很多人都講過(guò),講不出什么新意來(lái)了,況且這么美的文章,要是講得不精彩,還不如讓學(xué)生自己領(lǐng)會(huì)。大家都建議我上琦君的《淚珠與珍珠》,因?yàn)榇宋谋容^好把握,可我已經(jīng)講過(guò)了,“炒冷飯”沒(méi)意思。思來(lái)想去,我決定講余秋雨的《道士塔》。原因是此文少有人講,大家對(duì)這篇文章都莫衷一是,有的甚至沒(méi)講過(guò)。沒(méi)有過(guò)多的束縛和顧慮,我自由發(fā)揮的空間就大了。

          經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備和精心設(shè)計(jì),這堂課取得了較好的教學(xué)效果,給同學(xué)們留下了很深的感受和啟示,得到了大家的好評(píng)。欣喜之余,我對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行了必要的反思,發(fā)現(xiàn)了一些值得肯定的地方,當(dāng)然也有一些不足之處。

          一、 精心準(zhǔn)備,深入挖掘教材。

          余秋雨的文章向來(lái)是我比較喜歡的,而教授散文又是我比較擅長(zhǎng)的,《道士塔》一文,有著厚重的歷史感和文化感,作者的情感流露,語(yǔ)言特點(diǎn)必定都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。那么我從哪里入手呢?

          連續(xù)幾天,我都在網(wǎng)上查閱關(guān)于《道士塔》的相關(guān)資料,幾乎能查到的我都閱讀了,結(jié)果這不查不要緊,一查嚇一跳。原來(lái)這篇我讀了很多遍,上了好幾次的《道士塔》,居然還有我所不知道的秘密:以前我也和大多數(shù)人一樣,認(rèn)為王道士就是那個(gè)導(dǎo)致敦煌文物大量流失的罪魁禍?zhǔn),可是查閱了大量的資料以后,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)王道士,為了保護(hù)這些文物,默默守候了七年,并做了那時(shí)的他所能做的努力;余秋雨先生在《道士塔》中涉及的一些故事情節(jié)和歷史上的真實(shí)事件有一定的出入,并非完全是事實(shí)。而且我還查閱到了中國(guó)近代文物流失之快,數(shù)量之多,令人震驚。

          而大量參考同行們的優(yōu)秀教學(xué)案例和教學(xué)反思,也讓我的教學(xué)準(zhǔn)備格外充分,不再擔(dān)心學(xué)生突然的“發(fā)難”,游刃有余,能夠更好地駕馭課堂。同時(shí)也給學(xué)生充分的時(shí)間查閱資料,預(yù)習(xí)課文,并在課前用了一節(jié)課時(shí)間給他們補(bǔ)充了余秋雨的“文化散文”以及展示了大量精美的敦煌文化的圖片。而事實(shí)證明,這樣的一節(jié)課是相當(dāng)必要的。

          二、因材施教,教學(xué)設(shè)計(jì)新穎。

          這節(jié)課我選擇在文科班上,因?yàn)檫@些孩子語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)較好,思維活躍,語(yǔ)言文字感悟力較強(qiáng),對(duì)于余秋雨的散文,沒(méi)有很好的運(yùn)用語(yǔ)言的能力,肯定不容易理解。而且對(duì)于這個(gè)班的孩子,我一直都本著“因材施教”的原則“區(qū)別”對(duì)待,他們的課堂比較活躍,有時(shí)是辯論賽,有時(shí)是結(jié)局改編,有時(shí)是大膽假設(shè),這樣的授課方式,讓我們的課堂既別致新穎,又不會(huì)流于形式,使同學(xué)們能真正學(xué)有所得,學(xué)有所獲。

          研究了學(xué)生實(shí)際,我就針對(duì)他們?cè)O(shè)計(jì)了教學(xué)思路。

          首先,我從道教徒和佛教徒的喪葬禮儀區(qū)別導(dǎo)入教學(xué),引發(fā)同學(xué)們的好奇心。這樣的導(dǎo)入很別致,一下就把學(xué)生的注意力吸引到文章上,其實(shí)通過(guò)預(yù)習(xí)他們都知道這個(gè)道士塔的主人是王園箓,也知道為什么他會(huì)以道士的身份享受佛教徒的待遇,但是顯然他們沒(méi)有料到我會(huì)這樣開(kāi)頭,同時(shí)也給他們補(bǔ)充了一些知識(shí),為后來(lái)的教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。

          其次,我十分重視問(wèn)題的設(shè)置和提問(wèn)的技巧。在這篇文章的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我設(shè)計(jì)的問(wèn)題難易適中,全班大部分學(xué)生都能在原文中找到答案,但如果不認(rèn)真思考,也很難正確的回答。比如,在并且在每個(gè)問(wèn)題提出后,都留給學(xué)生足夠的時(shí)間尋找、思考,對(duì)學(xué)生的回答,能夠給予及時(shí)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),增強(qiáng)學(xué)生們的信心。

          三、 情感充沛,但未能充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。

          在課堂教學(xué)過(guò)程中注重用精煉的語(yǔ)言和飽滿的情感,引領(lǐng)學(xué)生體味作者的情感,憤怒的時(shí)候,同學(xué)們都義憤填膺;難過(guò)的時(shí)候,大家都聲音嗚咽;激動(dòng)的時(shí)候,大家都熱淚盈眶。使學(xué)生受到了強(qiáng)烈的震撼,體會(huì)到了余秋雨先生真摯沉痛的感情,理解了先生對(duì)中國(guó)文化的既愛(ài)又恨的矛盾心理。

          引導(dǎo)他們積極參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),使同學(xué)們不但深入理解到了這篇文章的主旨,而且最后的課外延伸,更能夠給這群文科生更多的思考和啟示,讓他們真正人認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。整個(gè)教學(xué)過(guò)程做到了以學(xué)生為主,但由于設(shè)計(jì)的內(nèi)容較多, 提問(wèn)較多,留給學(xué)生思考、討論的時(shí)間和學(xué)生靜靜地自讀、感悟、思考的時(shí)間還是太少!這是以后的教學(xué)過(guò)程中需要特別注意的。

          四、課件精簡(jiǎn),但忽視了板書的作用。

          多媒體教學(xué)大大減輕了老師的負(fù)擔(dān),增加了教學(xué)的容量和直觀性, 給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),帶來(lái)了活力,在一定的程度上促進(jìn)了課堂教學(xué)的發(fā)展,提高了課堂教學(xué)效率。但是如果在課堂教學(xué)中使用不當(dāng),又會(huì)影響一堂課的進(jìn)程,甚至帶來(lái)一些副作用。 因此在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我就很注重多媒體課件的使用,在這篇文章課件設(shè)計(jì)中,本著精益求精的原則我只用了五張幻燈片。

          第一張圖片背景是茫茫沙漠上,那座醒目的道士塔,黑色大字:道士之塔?用以配合導(dǎo)入的內(nèi)容,給學(xué)生們直接的視覺(jué)的沖擊。

          第二張圖片是黃昏的沙漠,血紅的色彩,配上一行醒目的黃色大字:那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血!

          第三張圖片是王道士唯一的一張黑白照片,配上紅色的標(biāo)語(yǔ):我們能否僅把責(zé)任歸罪于他?

          第四張圖片是以敦煌精美圖片為背景,彈出一行黑色大字:文物流失,誰(shuí)之過(guò)?

          第五章圖片是對(duì)全文的總結(jié):即板書設(shè)計(jì)

          敦煌文物流失原因:

          王道士(破壞,賤賣) ——愚昧,無(wú)知(直接原因)

          外國(guó)學(xué)者(重視,騙購(gòu))——貪婪,無(wú)恥(外部原因)

          中國(guó)官員(漠視,失職)——腐朽,無(wú)能(根本原因)

          但是在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我竟然完全忽視了黑板的作用,一個(gè)字都沒(méi)有寫,而把板書設(shè)計(jì)展示在圖片上,雖然也能達(dá)到一定的教學(xué)效果, 但由于其自身的特點(diǎn),不能給學(xué)生留下較為深刻的印象。我也了解板書的重要性,但由于我寫字很慢且不夠流利,所以黑板字一直是我的弱項(xiàng),今后會(huì)慢慢提高書寫速度和流暢性,爭(zhēng)取給學(xué)生更多的精彩板書。

          總之,一堂課下來(lái),有喜悅有遺憾,但是不管是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),都讓我獲益匪淺。我想,只要勤于反思,樂(lè)于反思,我的課堂教學(xué)一定會(huì)更加成熟自然。我的學(xué)生也能享受更多集形式美和內(nèi)容美于一體的優(yōu)質(zhì)課堂。

          以上反思,實(shí)屬個(gè)人之言,若有不當(dāng)或不足之處,歡迎大家批評(píng)指正。謝謝大家!

          篇二:道士塔教學(xué)反思

          

          

          

          本學(xué)期所選教材是人民美術(shù)出版社第14冊(cè),教學(xué)內(nèi)容的第一項(xiàng)是《搗練圖》的欣賞。

          《搗練圖》是我國(guó)古代仕女畫的重要代表。它以中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)卷形式,表現(xiàn)了唐代宮廷婦女勞動(dòng)生活的場(chǎng)面,體現(xiàn)了中國(guó)古代工筆人物畫獨(dú)特的表現(xiàn)形式,同時(shí)也充分展示了唐代仕女畫所達(dá)到的高度成就。它對(duì)于了解唐代宮廷婦女的勞動(dòng)生活,特別是她們的服飾,也具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

          《搗練圖》一課的教學(xué)目的是為了使學(xué)生 了解唐代人物畫的基本特征,僅安排一節(jié)課的時(shí)間是無(wú)法達(dá)到既定目標(biāo)的。為此,特意添加了本課內(nèi)容――《中國(guó)古代人物畫》,以圖例欣賞為主,通過(guò)中國(guó)古代人物畫的概念、中國(guó)古代人物畫的分類和中國(guó)古代人物畫的發(fā)展及特點(diǎn)幾個(gè)方面,使學(xué)生初步了解唐代人物畫在中國(guó)古代人物畫中的重要地位和作用,為下一課內(nèi)容做好鋪墊。本課既可以作為新學(xué)期之初的一個(gè)序言部分又可以作為下一課《搗練圖》的引言部分。

          教學(xué)中感覺(jué),對(duì)于中國(guó)古代人物畫這個(gè)主題,學(xué)生了解非常有限。()所以,在各班課堂教學(xué)中均有啟而不發(fā)的現(xiàn)象,當(dāng)然有個(gè)別興趣廣泛的同學(xué)還是表現(xiàn)突出的。張擇端的《清明上河圖》在歷史上非常有名,本應(yīng)該是提之即明的。雖然大多數(shù)同學(xué)都表示有所了解,卻還有部分學(xué)生仍感到陌生?梢(jiàn),學(xué)生對(duì)于這一領(lǐng)域還是相當(dāng)陌生的,而且美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)也略顯貧乏。

          好在人物畫貼近現(xiàn)實(shí),大部分學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情。通過(guò)舉例說(shuō)明基本上了解了中國(guó)古代人物畫,達(dá)到了預(yù)期的目的。擺的研究教學(xué)反思百分率教學(xué)反思白楊教學(xué)反思

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