文言特殊句式(精選12篇)
文言特殊句式一般分四類:判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句,其中較難理解的是倒裝句,F(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的常規(guī)語(yǔ)序,一般為“主—謂—賓”“定(狀)—中心詞”,即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前,謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前,修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前,但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的需要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變化。下面是小編幫大家整理的文言特殊句式,僅供參考,大家一起來看看吧。
文言特殊句式 篇1
(1)謂語(yǔ)提前句
謂語(yǔ):謂語(yǔ)是對(duì)主語(yǔ)動(dòng)作或狀態(tài)的陳述或說明,指出做什么是什么或怎么樣。 謂語(yǔ)動(dòng)詞的位置一般在主語(yǔ)之后。
文言文中有的主語(yǔ)在前,謂語(yǔ)在后,這是句子的常式,但有時(shí)為了突出謂諫或表達(dá)某種感情,也可以把主語(yǔ)謂語(yǔ)的順序顛倒過來。
如:甚矣,汝之不惠(慧);美矣哉,我少年中國(guó);甚矣哉,為欺也!
(2)賓語(yǔ)前置句
賓語(yǔ):賓語(yǔ),又稱受詞,是指一個(gè)動(dòng)作(動(dòng)詞)的接受者。
古漢語(yǔ)中的賓語(yǔ),在一定的條件下要放在動(dòng)詞或介詞的前面。具體條件是:以疑問代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。
如:且焉置土石? 微斯人,吾誰與歸?
在否定句中,賓語(yǔ)為代詞,賓語(yǔ)放在動(dòng)詞之前。如:城中皆不知覺。
一般句子中,如果賓語(yǔ)需要前置時(shí),必須在前置的賓語(yǔ)和謂語(yǔ)間加之或之為、是等作標(biāo)志。
如:何陋之有?宋何罪之有?菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。
(3)定語(yǔ)后置句
定語(yǔ):定語(yǔ)是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質(zhì)與特征的。
現(xiàn)代漢語(yǔ)的定語(yǔ)一般都放在它所修飾的中心詞前,古文中有時(shí)為強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表示的意義或使句子節(jié)奏短而鮮明,可以把較長(zhǎng)的修飾語(yǔ)放在中心詞之后。
如:遂率子孫荷擔(dān)者三夫;馬之千里者。
定語(yǔ)后置句的'翻譯,可在譯文中后置定語(yǔ)提到中心詞之前,使之合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。但也可仍按原句式翻譯,定語(yǔ)后置有兩種作用,一是突出修飾成分,一是避免定語(yǔ)太長(zhǎng)?筛鶕(jù)哪種作用為主,選擇不同的對(duì)譯方法,或者選擇其它的對(duì)譯方法。
(4)狀語(yǔ)后置句
狀語(yǔ):狀語(yǔ)是句子的重要修飾成分。狀語(yǔ)是謂語(yǔ)里的另一個(gè)附加成分,它附加在謂語(yǔ)中心語(yǔ)的前面,從情況,時(shí)間,處所,方式,條件,對(duì)象,肯定,否定,范圍和程度等方面對(duì)謂語(yǔ)中心進(jìn)行修飾或限制。
用以和于組成介詞短語(yǔ),如果對(duì)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)一般放在謂語(yǔ)之前作狀語(yǔ),而在文言文中可以放在謂語(yǔ)之后作補(bǔ)語(yǔ)。
如:屠懼,投之(以骨)。 用骨投之
為壇而盟,祭(以尉首)。 用尉首祭祀
故臨崩寄臣(以大事)。 把大事托付給臣
戰(zhàn)(于長(zhǎng)勺)。 在長(zhǎng)勺戰(zhàn)
受任(于敗軍之際),奉命(于危難之間)。 在危難之間奉命
文言特殊句式 篇2
互文
主人下馬客在船:
此句運(yùn)用了互文的修辭手法,主人下馬和客在船在文義上互文見義,相互應(yīng)和、補(bǔ)充。并非只有主人下馬,也不是只有客人在船上,而是主人和客人都下馬到了船上。惟其如此,下句舉酒欲飲才順理成章。
省略句
。、初為《霓裳》后《六幺》:
此句為平行語(yǔ)省略(王力《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》提法)。詩(shī)詞中,短語(yǔ)或句子如果是兩個(gè)并列的'部分組成,有時(shí)可省略關(guān)聯(lián)詞,有時(shí)省略主要成分。這句承前省掉為。與之相同的還有:今年歡笑復(fù)明年(歡笑)、春江花朝秋月夜。
。病⒈鹃L(zhǎng)安倡女:
省略謂語(yǔ),本(是)長(zhǎng)安倡女。
。、使快彈數(shù)曲:
省略之,琵琶女,使(之)快彈數(shù)曲。
4、送客湓浦口:
省略于,在,送客(于)湓浦口。
。怠⒏兴谷搜裕
省略于,被,感斯(于)人言
。、沉吟放撥插弦中:
省略于,在,沉吟放撥插(于)弦中。
狀語(yǔ)后置
今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。
漂淪:漂泊淪落。江湖:泛指四方各地。轉(zhuǎn)徙于江湖間為狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為于江湖間轉(zhuǎn)徙。全句翻譯為如今漂泊淪落,在各地間流離轉(zhuǎn)徙。
介賓短語(yǔ)后置
1、嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才:
于,向。應(yīng)為嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶。
。病⑥D(zhuǎn)徙于江湖間:
于,在。應(yīng)為于江湖間轉(zhuǎn)徙。
文言特殊句式 篇3
文言文的句式,跟白話文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。 文言句式包括:判斷句、被動(dòng)句、疑問句、否定句、詞序(倒裝句)、成份省略(省略句)和固定結(jié)構(gòu)(習(xí)慣句式)。除了“疑問句、否定句”之外,其他叫特殊句式(指與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式)。
一. 判斷句(10種類型)
判斷句是對(duì)人或事物表示斷定,斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。
1. 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(者,也)
2. 此帝王之資也。(也)
3. 柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人。(者,)
4. 劉備天下梟雄。(,)
。ㄟ@四種是由“者、也”表判斷的類型)
5. 沛公之參乘樊噲者也。(者也)
6. 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(乃)
7. 馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。(為)
8. 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(則)
9. 即今之縲然在墓者也。(即)
10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代詞用,不表判斷)
練習(xí):
一 、判斷句
(1)汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,貴賤情何。。ā犊兹笘|南飛》)
(2)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時(shí)有》)
。3)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎。ā冻啾谥畱(zhàn)》)
(4)公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。(《信陵
君竊符救趙》)
。5) 板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。(沈括《活板》)
(6)我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功。(《廉頗藺相如列傳》)
。7)藺相如者,趙人也。(《廉頗藺相如列傳》)
。8)且將軍大勢(shì)可以拒操者,長(zhǎng)江也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
。9)"離騷"者,猶離憂也。(《屈原列傳》)
。10)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
。11)四人者:廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。(《游褒禪山記》)
。12)蓮之愛,同予者何人?(《愛蓮說》)
(13)吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
。14)我,子瑜友也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(15)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)
。16)曹公,豺虎也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
。17)此世所以不傳也。(《石鐘山記》)
。18)此人力士,晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之。(《信陵君竊符救趙》)
。19)秦,虎狼之國(guó),不可信。不如毋行。(《屈原列傳》)
二.被動(dòng)句(9種類型)
1.而君幸于趙王。(于)
2.秦城恐不可得,徒見欺。(見)
3.臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。(見于)
4.受制于人。(受于)
5.為天下笑,何也?(為)
6.羸兵為人馬所蹈藉。(為所)(典型的被動(dòng)句)
7.若屬皆為所虜。(為所)
8.信而見疑,忠而被謗。(被)
9.洎牧以讒誅。(無標(biāo)志?縿(dòng)詞本身在意念上的一種表現(xiàn)。)
練習(xí):
二 、被動(dòng)句
。1) 曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
。2)舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂京口北固亭懷古》)
。3)信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原列傳》)
(4)舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。(《屈原列傳》)
。5)欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之來。(《廉頗藺相如列傳》)
。6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)
(7)升死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》)
(8)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎!"(《赤壁之戰(zhàn)》)
。9)臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《廉頗藺相如列傳》)
(10)懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
。11)夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)
(12)荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳,非心服也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
。13).日削月割,以趨于亡。(《六國(guó)論》)
三.疑問句(不是特殊句式)
借疑問詞或否定詞而能發(fā)出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞(誰、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑問語(yǔ)氣詞(乎、諸、、與或歟、邪或耶)等。二者有時(shí)全用,有時(shí)不全用。
(1)秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧,可予不?(《廉頗藺相如列傳》)
。ń璺穸ㄔ~“不”)
(2)且行千里,其誰不知?(《崤之戰(zhàn)》)
(借疑問詞“誰”)
四.否定句(不是特殊句式)
文言的否定句,必須用否定詞(不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等)
五.詞序(倒裝句)(主要有四種情況)
1.賓語(yǔ)前置(動(dòng)賓倒裝句)
在一般情況下,動(dòng)詞在前,賓語(yǔ)在后,這是漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律?墒牵袝r(shí)候動(dòng)詞和賓語(yǔ)也可以倒裝,讓賓語(yǔ)處在到動(dòng)詞前面。在文言文當(dāng)中,動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的,大約有四種情況。
① 否定句中,代詞作賓語(yǔ)。
例:A.莫我肯顧 B.古之人不余欺也
② 疑問句中,疑問代詞作賓語(yǔ)
有兩種類型:(1)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)(2)介賓結(jié)構(gòu)。包括:代詞+介詞;賓語(yǔ)+介詞;方位名詞+介詞;是以結(jié)構(gòu)(固定結(jié)構(gòu))。 例:A、豫州今欲何至?(動(dòng)賓) B、沛在?(動(dòng)賓)
C、國(guó)胡以相恤?(介賓:代+介) D、子何侍而往?(介賓:代+介)
E、楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。(介賓:賓+介)F、一言以蔽之。(介賓:賓+介)
G、項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐。(介賓:方位名詞+介詞)
H、余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(固定結(jié)構(gòu))
③用“之”“是”作提賓的標(biāo)志
例: A.何功之有哉? B.唯馬首是瞻。
④不規(guī)則類(為了表達(dá)上的需要,把賓語(yǔ)前置了)
例:A、英雄無覓孫仲謀處。 B、故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
C、四十三年,望中猶記。
再看下面幾個(gè)句子(也是屬于不規(guī)則的):
A.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(不合否定句中的情況)
B.臣死且不避,卮酒安足辭!(不屬于疑問句中的情況)
C.厚賞不行,重罰不用,而民自治。(不屬于否定句中的情況)
2.定語(yǔ)后置(定中倒裝句)(定語(yǔ)是用來修飾中心詞的)
在一般情況下,定語(yǔ)應(yīng)該放在中心詞前面,如“彼童子之師”,“師”是中心詞,定語(yǔ)“彼童子”處在中心詞前面。但是,定語(yǔ)也可以處在中心詞后面,形成中心詞在前,定語(yǔ)在后的句式,這就是定中倒裝句。
有四種情況:
、僦行脑~+之+后置定語(yǔ)
例如:A、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
。ǜ吒叩.廟堂) (偏遠(yuǎn)的江湖)
B、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。
②中心詞+之+后置定語(yǔ)+者
例如:A、賦稅之繁重者。 B、馬之千里者,一食或盡粟一石。
、壑行脑~+后置定語(yǔ)+者
例如:A、求人可使報(bào)秦者,未得。
B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
④中心詞+數(shù)量詞
例如:A、嘗貽余核舟一。 B、沛公兵十萬軍霸上。
3.介賓短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)后置)
介詞短語(yǔ)后置句的特點(diǎn)是,應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語(yǔ),卻放在了動(dòng)詞后面!霸囈载i鬣撩撥蟲須,仍不動(dòng)。(《促織》)”介詞短語(yǔ)“以豬鬣”放在動(dòng)詞“撩撥”的前面,這是正常的次序。如果介詞短語(yǔ)放在動(dòng)詞的前面,說成“試撩撥蟲須以豬鬣”,就成了介詞短語(yǔ)倒裝句。
例如:A、青取之于藍(lán),而青于藍(lán)。B、王嘗語(yǔ)暴以好樂。
4.謂語(yǔ)前置(主謂倒裝)
這種句式常見于古漢語(yǔ)的感嘆句和疑問句中
例如:A、甚矣,汝之不惠!B、悲哉,世也。ㄟ@個(gè)社會(huì)多可悲。。
練習(xí):
五、倒裝句
1.賓語(yǔ)前置
。1)古之人不余欺也!(《石鐘山記》)
。2) 世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。
。3) 自比于管、乐毅 比四 硪。(《隆中对×P
。4)然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》)
。5)大王來何操?(《鴻門宴》)
。6)沛在?(《鴻門宴》)
(7)客何為者?(《鴻門宴》)
。8) 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!(《論語(yǔ)》)
。9) 豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)
。10)宋何罪之有?(《公輸》)
。11)何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)
。12)何陋之有?(《陋室銘》)
。13) 噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽(yáng)樓》)
。14) 臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(《廉頗藺相如列傳》)
。15) 問:“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)
。16) 余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
(17)人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(《屈原列傳》)
2.定語(yǔ)后置
(1)兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來。(《望天門山》)
。2)村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名"蟹殼青",日與子弟角,無不勝。(《促織》)
。3)豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。(《赤壁之戰(zhàn)》)
。4)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
3.介詞短語(yǔ)倒裝句
。1) 先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)
。2) 域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(《得道多助》)
。3) 皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚,天時(shí)有愆伏。(《采草藥》)
。4) 及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。(《崤之戰(zhàn)》)
4.主謂倒裝
(5)安在公子能急人之困也。ā缎帕昃`符救趙》)
六.省略句
文言是最精練的語(yǔ)言,最講究省略,省略句非常多,主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略、介詞的省略。
1.省略主語(yǔ)(①承前、诿珊笫、鄄灰(guī)則省略)
例如:①永州之野產(chǎn)異蛇。()黑質(zhì)而白章,()觸草木。()盡死。(承前。
②()度我至軍中,公乃入。(蒙后。
、凵接行】,仿佛若有光。()便舍船,從口入。()初極狹,才通人。(不規(guī)則省略)
2.省略謂語(yǔ)(包括承前省和蒙后。
例如:①一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。(承前。
、谝蚬蛘(qǐng)秦王()。秦王不肯擊缶。(蒙后。
3.省略賓語(yǔ)(①省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)②省略介詞后的賓語(yǔ)③省略兼語(yǔ))
例如:①可燒()而走()也。(動(dòng)賓)
、谪Q子,不足與()謀!(介賓)
、鄄蝗缫蚨裼鲋,使()歸趙。(省兼語(yǔ))
4.省略介詞
例如:故久立公子()車騎中。又試之()雞,果如成言。
練習(xí):
六 、省略句
1. 主語(yǔ)的省略
(1)兒俱,啼告母。母聞之,面色灰死。(《促織》)
。2)備曰:“與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之!保ā冻啾谥畱(zhàn)》)
。3)作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭記》)
。4)居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣;负钏焖。(《扁鵲見蔡桓公》)
。5)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)
。6)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》)
2. 謂語(yǔ)的省略
。1)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。(《浪淘沙》)
。2)輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)
(3)小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
。4)一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。(《狼》)
3. 賓語(yǔ)的省略
(1) 操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
。2)于是王召見,問藺相如曰:“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧,可予不?”(《廉頗藺相如列傳》)
(3)具告以事。(《鴻門宴》)
。4)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)
。5)今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
。6)相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請(qǐng)指示王。”(《廉頗藺相如列傳》)
。7)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(《狼》)
。8)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源記》)
(9)旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!保ā多u忌諷齊王納諫》)
。10)攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。(《陳涉世家》)
。11)今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)
。12)權(quán)以示群下,莫不響震失色。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.介詞的省略
(1) 不用,則以紙?zhí),每韻為一帖,木格貯之。(《活板》)
。2)臣語(yǔ)曰,臣嘗從大王與燕王會(huì)境上,燕王私握臣手曰,‘愿結(jié)友',以此知之,故欲往。(《廉頗藺相如列傳》)
。3)海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操共爭(zhēng)天下。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(4)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。(《桃花源記》)
七.固定結(jié)構(gòu)
1.不亦乎?
表示反問,“亦”沒有實(shí)在意義,加強(qiáng)語(yǔ)氣。翻譯為“不是嗎?”
2.是以
“以是”的倒裝句。翻譯為“因此”
3.奈何,如何,若何。
表示疑問(詢問辦法)。翻譯為“對(duì)怎么辦”或“把怎么樣”
4.得無乎(耶)?
表示推測(cè)性的疑問語(yǔ)氣,翻譯為“該不會(huì)”“莫非”“恐怕”。
5.無乃乎?
表示委婉商榷語(yǔ)氣。翻譯為“恐怕吧?”
6.得無乎?
表示某種情況的推測(cè)。翻譯為“莫非吧?”
7.其其
表示選擇關(guān)系。翻譯為“是還是”。
8.孰與
表示比較選擇。翻譯為“與相比”
9. 何為?
表示詢問或反問。翻譯為“為什么呢?”“怎么呢?”
10. 然則
表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣,那么”
11.“何其”“一何”
表示感嘆。翻譯為: “何其”(多么)、“一何”(這么)。
練習(xí):
七.固定格式
。1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)
。2)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?(《陋室銘》)
。3)其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石”(《愚公移山》)
。4)然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?(《岳陽(yáng)樓》)
。5)師勞力竭;遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?(《崤之戰(zhàn)》)
。6)先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無禮,何施之為?”(《崤之戰(zhàn)》)
。7)吏呼一何怒,婦啼一何苦。ā妒纠簟罚
文言特殊句式 篇4
一、主謂倒置
為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。
、偕跻,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》) 譯文:“你太不聰明了”
、诎苍诠幽芗比酥。(《信陵君竊符救趙》)譯文:“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢?”
二、賓語(yǔ)前置
【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置
格式:主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng)
①三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)譯文:“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
、跁r(shí)人莫之許(《隆中對(duì)》) 譯文:“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他(這么看)”
③秦人不暇自哀(《過秦論》) 譯文:“秦人來不及哀嘆自己”。
、芗刹蛔孕牛ā多u忌諷齊王納諫》) 譯文:“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”
還有如:毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因?yàn)槲,(他)還不如自己”)
成語(yǔ)有:我無爾詐,爾無我虞 (譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語(yǔ)代詞前置,必須具備兩個(gè)條件:第一,賓語(yǔ)必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
【2】疑問句中代詞賓語(yǔ)前置
。1)賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面
格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)?
、倭紗栐唬骸按笸鮼砗尾伲俊薄而欓T宴》譯文:“張良問公道:‘大王來的時(shí)候拿了什么?’”
、趩柵嗡?(《木蘭辭》) 譯文:“問女兒在思考什么?”
、弁跻娭唬骸芭:沃?” (《晏子使楚》)譯文:“大王看見了問道:‘把牛牽到哪里?’”
、芎蝹? (《齊桓晉文之事》)譯文:“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”
、萃踉唬骸翱`者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:“大王問:‘綁著的人是干什么的`?’”
、尬嵴l敢怨?(《捕蛇者說》) 譯文:“我敢埋怨誰呢?”
、咔已芍猛潦浚ā队薰粕健罚 譯文:“況且把土石放置在哪里?”
。2)賓語(yǔ)放在介詞前面
格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)?
、俨蝗,籍何以至此?(《鴻門宴》)譯文:“不這樣,我(項(xiàng)羽)憑什么到這個(gè)地步呢?”
、谡l為哀者?(《五人墓碑記》) 譯文:“(你們?cè)冢┨嬲l哀哭呢?”
、坶L(zhǎng)安君何以自托于趙?(《蟹龍說趙太后》)譯文:“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢?”
、車(guó)胡以相恤?(《論積貯疏》) 譯文:“國(guó)家用什么來救濟(jì)老百性呢?”
、菀!微斯人吾誰與歸?《岳陽(yáng)樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰在一起呢?”
⑥雖生,何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”
【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置
格式:賓十介十動(dòng)
、巽^以寫龍,鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文:“用鉤子來畫龍,用鑿子來雕刻龍”
②余是以記之 (《游褒禪山記》) 譯文:“我因此記下了這件事”
、垡谎砸员沃 譯文:用一句話來概括它
、艹(zhàn)士無不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)譯文:楚國(guó)的戰(zhàn)士沒有誰不用一個(gè)抵擋十個(gè)來拼命的作戰(zhàn)的。
、莩烧Z(yǔ)有:夜以繼日(譯:用夜晚來接著白天)
文言特殊句式 篇5
在文言句式里,虛詞的連用不是為了表明一種語(yǔ)氣,而是代表著一種特殊作用,這種固定形式也比較常見。
1.表比較作用。常見有孰與無如何于等。
、倥婀唬菏肱c君少長(zhǎng)?司馬遷《鴻門宴》
②公之視廉將軍孰與秦王?司馬遷《廉頗藺相如列傳》
孰與相當(dāng)于跟相比誰更
、鄄爨弴(guó)之政,無如寡人之用心者。《孟子·寡人之于國(guó)也》
無如相當(dāng)于沒有像
、苁呛萎愑诖倘硕鴼⒅环俏乙玻?《孟子·寡人之于國(guó)也》
何于相當(dāng)于跟比。
2.表被動(dòng)作用。常見有為所為所見于等。
、俨徽,若屬皆且為所虜。司馬遷《鴻門宴》
、诔颊\(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。司馬遷《廉頗藺相如列傳》
3.表某種原因。常見的是所以,相當(dāng)于的原因。
、偎郧矊⑹仃P(guān)者,備他盜之出入與非常也。司馬遷《鴻門宴》
、谖崴詾榇苏撸韵葒(guó)家之急而后私仇也。司馬遷《廉頗藺相如列傳》
4.表認(rèn)定作用。常見的`有于是然也。
、儆谑菑U先王之道,焚百家之言。賈誼《過秦論》
于是相當(dāng)于在這時(shí)候。
文言特殊句式 篇6
一、判斷句
判斷句是以名詞、代詞或名詞性詞組為謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)直接表示判斷的句子。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,一般是在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間用一個(gè)判斷詞“是”來聯(lián)系。如:“魯迅是紹興人!钡灿胁挥门袛嘣~的。如:“魯迅,紹興人!
文言文中的判斷句式通常是借助于虛詞構(gòu)成一定格式來表示的,主要表示法有以下幾種:
1.“……者,……也”格式!罢摺薄耙病倍际钦Z(yǔ)氣詞,“者”表提頓,“也”表肯定。這是古漢語(yǔ)判斷句的典型結(jié)構(gòu)!罢咭病笨梢詥斡,可以雙用,可以合用,也可以不用。如:
“劉備者,天下梟雄也。”(“者也”雙用)
“劉備者,天下梟雄。”或“劉備,天下梟雄也!(“者也”單用)
“劉備,天下梟雄!(“者也”不用)
“劉備,天下梟雄者也。”(“者也”合用)
2.“……是……”格式!笆恰痹谖难灾斜砼袛啵@種情況比較少。先秦中幾無,漢以后出現(xiàn)。如:
“不知木蘭是女郎!薄赌咎m詩(shī)》
“自言本是京城女!薄杜眯小
“同是天涯淪落人!薄杜眯小
3.動(dòng)詞“為”表判斷。
“此為何若人?”(這是怎樣的人?)《墨子》
4.副詞“乃”“即”“則”“皆”表判斷。
“若事之不濟(jì),此乃天也!薄冻啾谥畱(zhàn)》
“吾翁即汝翁!(我劉邦的父親就是你項(xiàng)羽的父親。)《漢書、項(xiàng)籍傳》
“此則岳陽(yáng)樓之在觀也!薄对狸(yáng)樓記》
“吾村十里皆平原!薄恶T婉貞》
5.否定判斷。
“人非生而知之者!薄稁熣f》
“人非圣賢,孰能無過。”
以上是判斷句常見的表示形式,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),都要在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加判斷詞“是”。但是,在一些文言句子中,有的原來有“是”字,從表面上看,這個(gè)“是”字很像是判斷詞,其實(shí),在絕大多數(shù)情況下它不是判斷詞,而是一個(gè)指示代詞,復(fù)指前文內(nèi)容,譯為“這”“此”。翻譯時(shí),有時(shí)要另加判斷詞“是”。如:
“是時(shí),曹操遺權(quán)書!(這時(shí)曹操送給孫權(quán)一封信。)《赤壁之戰(zhàn)》
“是吾劍之所從墜!(這兒是我的劍掉進(jìn)水里的地方。)《刻舟求劍》
二.被動(dòng)句
所謂被動(dòng)句是就主語(yǔ)和謂語(yǔ)的關(guān)系而言的,主語(yǔ)不是動(dòng)作行為的主動(dòng)者,而是動(dòng)作行為的承受者,F(xiàn)代漢語(yǔ)中的被動(dòng)句一般用介詞“被”來表示。為方便學(xué)習(xí),我們把古漢語(yǔ)中的被動(dòng)句,分為兩大類,即標(biāo)志被動(dòng)和意念被動(dòng)。
(一)標(biāo)志被動(dòng)主要有四類標(biāo)志。
1.于(乎)式,即“動(dòng)詞+于(乎)+主動(dòng)者。
介詞“于(乎)”用在動(dòng)詞后表被動(dòng),引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。例如:
不拘于時(shí),學(xué)于余。《師說》
懷王內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。《屈原列傳》
受制于人。
2.“……見……”,“見……于……”式
信而見疑,忠而被謗!肚袀鳌
秦城恐不可得,徒見欺!读H藺相如列傳》
臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣!读H藺相如列傳》
吾長(zhǎng)見笑于大方之家!肚f子秋水》
3.“為……”“為所……”“為……所……”
吾屬今為之虜矣。《鴻門宴》
若屬皆且為所虜!而欓T宴》
而為秦人積威之所劫。《六國(guó)論》
先發(fā)者制人,后發(fā)者為人所制!俄(xiàng)羽列傳》
4.……被……(在文言中較為少見)
信而見疑,忠而被謗!肚袀鳌
今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)。《孔雀東南飛》
(二)意念被動(dòng)
沒有表示被動(dòng)的介詞出現(xiàn),需要聯(lián)系上下文去理解,如:
軒凡四遭火,得不焚!俄(xiàng)脊軒志》
洎牧以讒誅!读鶉(guó)論》——等到李牧因?yàn)樽嬔远粴ⅰ?/p>
三.倒裝句
文言文中的倒裝句包括謂語(yǔ)前置句(主謂倒裝)、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句(介詞結(jié)構(gòu)后置)、定語(yǔ)后置句。
在漢語(yǔ)的語(yǔ)法中,句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))的位置在古今漢語(yǔ)中是一致的。但有時(shí)因?yàn)楸磉_(dá)的特殊需要而出現(xiàn)倒裝現(xiàn)象,F(xiàn)代漢語(yǔ)也有不少倒裝句,但古代漢語(yǔ)中的倒裝句形式更多,格式也更固定。
(一)謂語(yǔ)前置(主謂倒裝)
一般是為加強(qiáng)感嘆和疑問的語(yǔ)氣。如:
甚矣,汝之不惠!《愚公移山》
君子哉,若人;尚德哉,若人!〈〈論語(yǔ)〉〉
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中為加強(qiáng)感嘆和疑問的語(yǔ)氣也經(jīng)常用主謂倒裝句式。如:
太不聰明了,孩子!
(二)賓語(yǔ)前置
1.疑問句中代詞賓語(yǔ)前置。
疑問句中,疑問代詞作賓語(yǔ),是疑問句中賓語(yǔ)前置的兩個(gè)必要的條件,缺一不可。疑問代詞有孰、何、誰、曷、安、奚、惡、胡等,疑問語(yǔ)氣詞有乎、諸、邪、哉等。例句:
子將安之?
百姓足,君孰與不足?〈〈論語(yǔ)〉〉
微斯人,吾誰與歸?〈〈岳陽(yáng)樓記〉〉
何為其然也?〈〈赤壁賦〉〉
樂夫天命復(fù)奚疑?〈〈歸去來兮辭〉〉
2.否定句中的代詞賓語(yǔ)前置。
否定句一般帶有否定副詞“不、毋(無)、未、非、弗、勿”或否定性無定代詞“莫”。否定句,代詞作賓語(yǔ),是否定句中賓語(yǔ)前置的`兩個(gè)必要條件。
子不我思,豈無他人?〈〈詩(shī)經(jīng)〉〉——你不想我,難道沒有別人思念我。
然而不王者,未之有也。〈〈寡人之與國(guó)也〉〉
以為天下莫己若者!础辞锼怠
我無爾詐,爾無我虞!础醋髠鳌怠
3.一般句式中的代詞賓語(yǔ)的前置。
這種現(xiàn)象一般出現(xiàn)在先秦古籍中。如:〈〈論語(yǔ)〉〉
4.一般句式中的介詞賓語(yǔ)前置。如:
“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無邪!
5.用“之”“是”來提賓。如:
何陋之有?
何必公山氏之之也?
其斯之謂與!
無乃爾是過歟!
(三)定語(yǔ)后置。
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,定語(yǔ)一般在中心詞的前面。文言文中定語(yǔ)有時(shí)在中心詞的后面,這是為了使中心詞突出,或者為了使句子更流暢順口。
1.數(shù)量性定語(yǔ)的后置。
數(shù)量詞作定語(yǔ)往往放在中心詞的后面。如:
我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王!而欓T宴》
馬之千里者,一食或盡粟一石!恶R說》
2.定語(yǔ)后置的標(biāo)志!罢摺(譯為……的)、“之”
(1)、中心詞+后置定語(yǔ)+者
求人可使報(bào)秦者!读H藺相如列傳》
人馬燒溺死者甚眾。《赤壁之戰(zhàn)》
遂率子孫荷擔(dān)者三夫。《愚公移山》
(2)、中心詞+之+后置定語(yǔ)
爪牙之利,筋骨之強(qiáng)!秳駥W(xué)》
居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君!对狸(yáng)樓記》
(3)、中心詞+之+后置定語(yǔ)+者
馬之千里者……
石之鏗然有聲者。
文言特殊句式 篇7
1、廉頗者,趙之良將也。 (判斷句)
2、宦者令繆賢曰:“臣舍人藺相如可使。”王問:“何以知之?”(賓語(yǔ)前置,以何)
3、和氏璧,天下共傳寶也。(判斷句)
4、我為趙將。(“為”,是,判斷句)
5、夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。 (“于”,被,被動(dòng)句)
6、設(shè)九賓于廷(“于廷”,介詞結(jié)構(gòu)后置)
7、秦城恐不可得,徒見欺。(“見”,被,被動(dòng)句)
8、求人可使報(bào)秦者。
9、吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。(判斷句)
10、大王見臣(于)列觀 。 (省略介詞“于”)
11、送匈奴使留在漢者。 (定語(yǔ)后置,留在漢的匈奴使)
12、為降虜于蠻夷。(介詞結(jié)構(gòu)后置,“于蠻夷”)
13、何以汝為見? (賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,“以何見汝為”)
14、子卿尚復(fù)誰為乎?(賓語(yǔ)前置句,“子卿尚復(fù)為誰乎”)
15、何以復(fù)加。 (賓語(yǔ)前置句,“以何復(fù)加”)
16、信義安所見乎? [賓語(yǔ)前置,(您對(duì)漢朝的`)信義表現(xiàn)在哪里呢?]
17、緞王者,昆邪王姊子也。(判斷句)
18、見犯乃死,重負(fù)國(guó)(“見”,被,被動(dòng)句)
19、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 (定語(yǔ)后置,無罪而全家被殺的大臣有幾十家.)
20、安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?(賓語(yǔ)前置句,“子卿尚復(fù)為誰乎”,
您還為誰(守節(jié))呢?)
21、自書典所記,未之有也。 (賓語(yǔ)前置,“未有之”)
22、后數(shù)日驛至,果地震(于)隴西。 (省略介詞“于”)
文言特殊句式 篇8
高考文言文考查能力要求明確指出:理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。考查形式主要有顯性和隱性兩種。顯性就是以選擇題形式判斷句式的不同,隱性是將文言文特殊句式放在翻譯中綜合考查。根據(jù)這一考點(diǎn)的命題特點(diǎn)和趨勢(shì),備考時(shí)要注意以下兩點(diǎn):
一是對(duì)文言文特殊句式的復(fù)習(xí)要重點(diǎn)掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝句和省略句。二是對(duì)各類句式的基本知識(shí)與判斷標(biāo)準(zhǔn)要理解、熟記,以便解題時(shí)進(jìn)行知識(shí)遷移。
第一類:判斷句式
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來表示,而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:
1.者,也。這是文言判斷句中最常見的形式。如:陳勝者,陽(yáng)城人也。(《史記陳涉世家》)
2.,也。判斷句中,有時(shí)者和也不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略者,只用也表判斷。如:操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。(《資治通鑒》)
3.者,。有的判斷句,只在主語(yǔ)后用者表示提頓,這種情況不常見。如:四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父。(王安石《游褒禪山記》)
4.者也。在句末連用語(yǔ)氣詞者也,表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,這時(shí)的者不表示提頓,只起稱代作用。如:城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(《戰(zhàn)國(guó)策齊策》)
5.無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如:劉備天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)
第二類:被動(dòng)句式
文言文中,被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者,受事者,而不是主動(dòng)者,施事者。在古漢語(yǔ)中,被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來表示,二是無標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。有標(biāo)志的被動(dòng)句,大體有以下幾種形式:
1.動(dòng)詞后用介詞于表被動(dòng),于起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用。如:故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《史記屈原列傳》)
2.有時(shí)也在介詞于或動(dòng)詞前加受,形成受于的形式表被動(dòng)。如:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《資治通鑒》)
3.用見、于、見于表被動(dòng)。如:秦城恐不可得,徒見欺。(《史記廉頗藺相如列傳》)臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。(同上)暴見于王。(《孟子梁惠王下》)
4.見有一種特殊用法和表被動(dòng)的見的形式很相近,如:冀君實(shí)或見恕也。(《答司馬諫議書》)這里的見不表被動(dòng),它是放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的見諒等為此種用法。用為、為所表被動(dòng)。如:偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。(《資治通鑒》)
5.用被表被動(dòng)。如:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。(張溥《五人墓碑記》)無標(biāo)志的被動(dòng)句,這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如:荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。(《資治通鑒》)這里的逼兵勢(shì)是被兵勢(shì)所逼的意思。
第三類:倒裝句式
文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置四種。
1.主謂倒裝
古漢語(yǔ)中,謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣,一般放在主語(yǔ)之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語(yǔ)提到主語(yǔ)前面。如:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)實(shí)際上是汝之不惠甚矣。
2.賓語(yǔ)前置
文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語(yǔ)會(huì)前置,其條件是:
第一、疑問句中,疑問代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。這類句子,介詞的賓語(yǔ)也是前置的。如:沛公安在?(《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問代詞(誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞以的賓語(yǔ)比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)其中的是是一般代詞,但也前置了。
第二、文言否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意,一是否定句(一般句中必須有不、未、毋、無、莫等否定詞);二是代詞作賓語(yǔ)。如:
時(shí)人莫之許也。(陳壽《三國(guó)志諸葛亮傳》)
第三、用之或是把賓語(yǔ)提至動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的之只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。如:句讀之不知,惑之不解。(韓愈《師說》)有時(shí),還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞唯,構(gòu)成唯是的.格式。如:唯利是圖、唯命是從等。
第四、介詞賓語(yǔ)前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置。如:業(yè)文南向坐。(《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)
3.定語(yǔ)后置
文言文中,定語(yǔ)的位置一般在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語(yǔ)氣流暢,往往把定語(yǔ)放在中心詞之后,并用者結(jié)句,形成中心詞+后置定語(yǔ)+者或中心詞+之+后置定語(yǔ)+者的形式。如:求人可使報(bào)秦者,未得。(《史記廉頗藺相如列傳》)石之鏗然有聲者,所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)
4.介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置
介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置,介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ),文言文中常見的是用以、于組成的介賓短語(yǔ),作狀語(yǔ)后置有以下幾種情況:
第一、用介詞于組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)兩個(gè)于藍(lán)在翻譯時(shí),都要放在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。
第二、介詞以組成的介賓短語(yǔ),在今譯時(shí),一般都作狀語(yǔ)。如:具告以事。(《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)即以事具告。這種句子往往是承前省略了動(dòng)詞賓語(yǔ),實(shí)際就是以事具告(之)。還有一種介詞乎組成的介賓短語(yǔ)在補(bǔ)語(yǔ)位置,翻譯時(shí)可視情況而定其成分。如:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)句子中的生乎吾前既可譯為在我的前面出生,作狀語(yǔ),又可譯為生在我的前面,作補(bǔ)語(yǔ),一般來說仍作補(bǔ)語(yǔ),而固先乎吾的乎吾則一定要作狀語(yǔ)。
第四類:省略句式
句子成分的省略,在文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都有,文言文常見的有以下幾種情形:
1.省略主語(yǔ)
有承前面的主語(yǔ)省略,有呼應(yīng)下文省略,在對(duì)話中也常常省略主語(yǔ)。文言文中的第三人稱代詞之、其不能作主語(yǔ),也是文言文中主語(yǔ)多省略的原因之一。如:自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。(《捕蛇者說》)有時(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語(yǔ),這些主語(yǔ)并不一貫,即所指不是同一對(duì)象,在閱讀和翻譯時(shí)要注意。如:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)
2.省略謂語(yǔ)
謂語(yǔ)是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹H纾簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?《論語(yǔ)》六則)后一分句省略了謂語(yǔ)擇。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),被省略的謂語(yǔ)要補(bǔ)充出來。
3.省略賓語(yǔ)
賓語(yǔ)的省略有兩種情況:省略動(dòng)詞的賓語(yǔ)和省略介詞的賓語(yǔ)。如:以相如功大,拜為上卿。(《廉頗藺相如列傳》)這句話就省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)拜的賓語(yǔ)之。又如:豎子不足與謀!(《鴻門宴》)這句話中省略了介詞與的賓語(yǔ)之。在文言文中,介詞以、為、與的賓語(yǔ)之往往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),省略了的動(dòng)詞賓語(yǔ)或介詞賓語(yǔ)要補(bǔ)充出來。
4.省略介詞
在文言文中,介詞于和以常被省略。如:后數(shù)日驛至,果地震隴西。(《張衡傳》)句中省略了介詞于。又如:賜之彘肩。(《鴻門宴》)句中省略了介詞以。譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。
總之,文言文特殊句式是指與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式特點(diǎn)有明顯的不同之處,熟悉和了解這些不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的文言文句式特點(diǎn),有助于文言文的閱讀和理解。
文言特殊句式 篇9
(1)主語(yǔ)省略
省略主語(yǔ)的現(xiàn)象在古今漢語(yǔ)中都有,只是在古漢語(yǔ)中更多一些。
如:( )見漁人,乃大驚,問所從來。這句中的主語(yǔ)就省略了。
永州之野產(chǎn)異蛇,( )黑質(zhì)而白章。這句中的主語(yǔ)也省略了。( )表示是省略的主語(yǔ)。
(2)謂語(yǔ)省略
謂語(yǔ)是對(duì)主語(yǔ)加以就明,是句子中的`重要成分,一般不省略,但在有些情況下謂語(yǔ)也可以省略。
如,一鼓作氣 再( )而衰,三( )而竭。
擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語(yǔ)》六則)后一分句省略了謂語(yǔ)擇。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),被省略的謂語(yǔ)一定要補(bǔ)充出來。
(3)賓語(yǔ)省略
賓語(yǔ)是動(dòng)詞的受動(dòng)對(duì)象,我們要注意動(dòng)詞謂語(yǔ),就能分析被省略的賓語(yǔ)。
如:尉劍挺,廣起,奪( )而殺尉。
余聞( )而愈悲。這幾句( )中都是省略了的賓語(yǔ)。
(4)省略介詞于
介詞于、以在文言文中常被省略。
如:林盡( )水源;口技人坐( )屏障中。
這幾句( )中的就是省略的介詞。
省略句需要字字對(duì)照,句句明其意。
文言特殊句式 篇10
一、與眾不同的.判斷句是
A、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)
B、"離騷"者,猶離憂也。(《屈原列傳》)
C、生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。(《孟子》)
D、水旱疾疫,即天地調(diào)劑之法也。(《治平篇》)
二、全是倒裝句的一項(xiàng)是
。1)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
。2)乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。(《陳涉世家》)
。3)手指不可屈伸,弗之怠。(《送東陽(yáng)馬生序》)
。4)翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。(《賣炭翁》)
(5)宋何罪之有?(《公輸》)
(6)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時(shí)有》)
(7)不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶,木格貯之。(《活板》)
。8)故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。(《得道多助》)
A、(2)(3)(5)(7)B、(2)(3)(5)(8)
C、(3)(5)(7)(8)D、(3)(4)(6)(7)
三、與例句相同的省略句是
例句:攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。(《陳涉世家》)
A、見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)
B、不替孟明。"孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。"(《崤之戰(zhàn)》)
C、公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”(《曹劌論戰(zhàn)》)
D、相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。(《廉頗藺相如列傳》)
四、與眾不同的被動(dòng)句是
A、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)
B、升死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》)
C、而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并,豈足托乎!"(《赤壁之戰(zhàn)》)
D、懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。(《屈原列傳》)
五、與眾不同的倒裝句是
A、今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。(《赤壁》)
B、村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,自名"蟹殼青",日與子弟角,無不勝。(《促織》)
C、哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。
D、彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
文言特殊句式 篇11
現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,若置于位于之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中,處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來理解。例如:
《鴻門宴》:“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南!薄皯(zhàn)河南”即“戰(zhàn)(于)河南”,應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”!洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉(yīng)理解為“用手掌覆蓋(蟋蟀)”。
另外,還有定語(yǔ)置于中心詞之后,修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣 《寡人之于國(guó)也》《孟子》
謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國(guó)也》《孟子》
舉所佩玉抉以示之者三。 《鴻門宴》《史記》
若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。 《燭之武退秦師》《左傳》
雖董之以嚴(yán)刑,振(震)之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征
孰與君少長(zhǎng)?——與君孰少長(zhǎng)? 《鴻門宴》《史記》
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。 《勸學(xué)》《荀子》
君子博學(xué)而日參省乎己。 《勸學(xué)》《荀子》
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。 《師說》韓愈
為壇而盟,祭以尉首。 《陳涉世家》《史記》
靜女其姝,俟我于城隅。 《邶風(fēng)?靜女》《詩(shī)經(jīng)》
況吾與子漁樵于江渚之上。 《赤壁賦》蘇軾
相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。 《赤壁賦》蘇軾
柱以白壁,砌以青玉,床以珊瑚,簾以水晶。 《柳毅傳》李朝威
命坐于靈虛之下。 《柳毅傳》李朝威
文言特殊句式 篇12
互文
主人下馬客在船:
此句運(yùn)用了互文的修辭手法,主人下馬和客在船在文義上互文見義,相互應(yīng)和、補(bǔ)充。并非只有主人下馬,也不是只有客人在船上,而是主人和客人都下馬到了船上。惟其如此,下句舉酒欲飲才順理成章。
省略句
。、初為《霓裳》后《六幺》:
此句為平行語(yǔ)省略(王力《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》提法)。詩(shī)詞中,短語(yǔ)或句子如果是兩個(gè)并列的部分組成,有時(shí)可省略關(guān)聯(lián)詞,有時(shí)省略主要成分。這句承前省掉為。與之相同的`還有:今年歡笑復(fù)明年(歡笑)、春江花朝秋月夜。
。病⒈鹃L(zhǎng)安倡女:
省略謂語(yǔ),本(是)長(zhǎng)安倡女。
。、使快彈數(shù)曲:
省略之,琵琶女,使(之)快彈數(shù)曲。
4、送客湓浦口:
省略于,在,送客(于)湓浦口。
。、感斯人言:
省略于,被,感斯(于)人言
6、沉吟放撥插弦中:
省略于,在,沉吟放撥插(于)弦中。
狀語(yǔ)后置
今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。
漂淪:漂泊淪落。江湖:泛指四方各地。轉(zhuǎn)徙于江湖間為狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為于江湖間轉(zhuǎn)徙。全句翻譯為如今漂泊淪落,在各地間流離轉(zhuǎn)徙。
介賓短語(yǔ)后置
1、嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才:
于,向。應(yīng)為嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶。
。、轉(zhuǎn)徙于江湖間:
于,在。應(yīng)為于江湖間轉(zhuǎn)徙。
【文言特殊句式】相關(guān)文章:
《鄒忌諷齊王納諫》特殊句式總結(jié)02-18
文言實(shí)詞復(fù)習(xí)11-04
《送董邵南序》韓愈文言文賞析11-23