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泉州旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的泉州旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
泉州旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹1
泉州天后宮又名天妃宮，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于泉州市區(qū)南門天后路，為我
天后宮始建于南宋慶元二年公元1196年。據(jù)《泉州府志》載：是年，泉州浯浦海潮庵僧覺全夢(mèng)神命作宮，乃推里人徐世昌倡建。祭祀媽祖林氏默娘。林氏默娘，是北來(lái)平安軍泉州府節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來(lái)太祖建隆元年公元960年三月甘三日，傳說(shuō)自小有異能，救助海上漁民脫離風(fēng)浪，升化后被沿海人民尊為海上女神。
泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額順濟(jì)為名，即濟(jì)以順風(fēng)之意，稱順濟(jì)廟；宋元時(shí)代，泉州成為世界貿(mào)易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易，于至元十五年公元1278年和至元十八年公元1281年，兩次冊(cè)封媽祖為天妃，媽祖神格提高，無(wú)論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂五年1407年，出使西洋的三寶太監(jiān)鄭和，奏令福建鎮(zhèn)守官重修此宮，此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦太監(jiān)及給事中行人對(duì)外使節(jié)等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國(guó)，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年公元1415年，少監(jiān)張謙出使渤泥今加里曼丹島文萊一帶，從泉州浯江順濟(jì)橋一帶稱浯江啟航，實(shí)仗神庥，歸奏于朝鼎新之，改宮號(hào)為天妃宮。清康熙十九年公元1680年施瑯征海，奏稱神涌潮濟(jì)師、有助順功。敕封護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后，后易宮名為天后宮，并待賜春、秋二祭，雍正元年1723年御書匾額神昭海表，今懸掛于殿中，清道光年間公元1830年—1850年加封媽祖為天上圣母。
天后宮歷代均有修復(fù)�，F(xiàn)存大殿、后殿、東翼亭子及東廊，建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時(shí)代木構(gòu)建筑。其布局嚴(yán)謹(jǐn)，頗為堂皇，近年來(lái)，又陸續(xù)修復(fù)了山門、戲臺(tái)、鐘鼓樓、東西長(zhǎng)廊等建筑，并將繼續(xù)復(fù)建梳妝樓。宮內(nèi)的閩臺(tái)關(guān)系史博物館收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。
原山門馬戲臺(tái)因筑公路被拆毀，1990年3月由臺(tái)灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門，面闊五開間，牌樓式造型，雕花漆繪木構(gòu)斗拱，青石龍柱，兩側(cè)石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優(yōu)美，整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺(tái)連接于山門后檐，坐南朝北，木構(gòu)藻井頂蓋。
緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑，所謂秦宮漢闕以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像。
天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留宋代構(gòu)件。，筑于臺(tái)基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕鯉魚化龍、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內(nèi)木梁骨架立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，門窗彎枋雀替，雕花精致細(xì)密，紋飾豐富多采。殿內(nèi)油漆用朱地畫暖八仙之一的'鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意益壽。殿內(nèi)浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及百花爭(zhēng)妍、水族魚龍騰空翻浪等，都表現(xiàn)了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根，為閩南石雕杰作，現(xiàn)已移至開元寺。
東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國(guó)家文物局立案撥出�？钜琅f復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現(xiàn)改為閩臺(tái)關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢(shì)比正殿高出1米多，兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，，，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，置于浮雕仰
蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上，殿前檐柱保存一對(duì)十六面青石雕的元代印度婆羅門教式石柱，風(fēng)格與開元寺大雄寶殿的相類，估計(jì)是明代翻修時(shí)稱置。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書后德配天的橫匾。
歷史上，由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄，也由于泉州在宋元時(shí)期為世界最大的對(duì)外貿(mào)港口之一，泉籍移民常由此廟迎接?jì)屪娓昂Ｍ夥铎�，媽祖信仰隨泉州外交往的發(fā)展、海交貿(mào)易的興盛、移民熱潮的興起而遠(yuǎn)播臺(tái)、港、澳地區(qū)和世界各地，影響深遠(yuǎn)。因泉州古稱溫陵，故有溫陵媽祖之稱。臺(tái)灣及東南亞各國(guó)的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮分神而立。由于同源同宗，親緣相承，每年都有成千上萬(wàn)臺(tái)胞和海外僑胞前來(lái)泉州天后宮朝拜，共仰海峽女神。
泉州旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹2
泉州天后宮位于泉州市鯉城區(qū)南門天后路一號(hào)，始建來(lái)慶元二年公元1196年，地處城南晉江之濱。媽祖林氏默娘，是北來(lái)平安軍泉州府節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島今莆田市秀嶼區(qū)湄州鎮(zhèn)之民女，生于宋太祖建隆元年公元960年，林默娘長(zhǎng)大了，決心終生以行善濟(jì)人為務(wù)，矢志不嫁人，專心致志精研醫(yī)理，為人消災(zāi)防病。她性情和順，熱心助人，排憂解難，還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉，有誰(shuí)遇難，都樂意找她求助。當(dāng)時(shí)，莆田地區(qū)瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民，果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。
又名天妃宮，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天妃宮為我國(guó)現(xiàn)存建筑規(guī)格較高、年代較早、規(guī)模較大的一座媽祖廟，天后宮始建于宋慶元二年公元1196年，泉州官府常在此為出海商船舉行祭海大典。
媽祖名林默娘，是北宋時(shí)湄洲島的民女，據(jù)說(shuō)她出生的時(shí)候，遍地生香，瑞光四射，她終生行善濟(jì)人，引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉，后來(lái)她為了救護(hù)船只遇到風(fēng)暴的父親而遇難，百姓感念她的美德，尊她為海上女神，立廟祭祀，當(dāng)?shù)貪O民出海前都要到天后宮前祭拜。
宋雍熙四年公元987年，重陽(yáng)佳節(jié)，媽祖父兄駕舟渡北上，西風(fēng)正急，途中遇到狂風(fēng)惡浪，船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長(zhǎng)與自己身亡，就這樣鄉(xiāng)民贊她通悟秘法，預(yù)知休咎事，鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長(zhǎng)能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來(lái)微宗賜額順濟(jì)為廟名，即濟(jì)以順風(fēng)之意。
天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留來(lái)代構(gòu)件。；筑于臺(tái)基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座。建筑結(jié)構(gòu)比較特別，空間變化很豐富，門窗彎枋雀替，雕花精致細(xì)密，紋飾豐富多彩既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥獸人物，托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪心，表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫暖八仙之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意益壽。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉，表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪，與百花爭(zhēng)妍，這都是表現(xiàn)道教主題的`圖案，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現(xiàn)仙家的非凡境界。
殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點(diǎn)，兩端五彩瓷型雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現(xiàn)整個(gè)大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對(duì)應(yīng)大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟，玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意，慶賀長(zhǎng)壽的象征，為閩南建筑藝術(shù)之一絕。
泉州旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹3
大家好，很高興今天能有機(jī)會(huì)和大家一起參觀安平橋。
安平橋是國(guó)家第一批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。位于晉江市的安海鎮(zhèn)，安海古稱安平，因此，此橋又稱：安平橋，由于橋長(zhǎng)有五華里即二公里半人們便稱它為五里橋；位于安海鎮(zhèn)西畔，俗稱西橋。
安平橋全座石構(gòu)，用花崗巖和沙石構(gòu)筑的梁式石橋，橫跨晉江安海和南安水頭兩重鎮(zhèn)的海灘，始建于南宋紹興八年公元1138年，前后歷經(jīng)十三年告成，后經(jīng)明清兩代均有修繕，現(xiàn)為國(guó)家撥款依舊重修保留原狀，聞名天下。據(jù)《晉江縣志》記載：晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來(lái)趙令衿成之，釃水三百六十二道即分水道為三百六十二孔，長(zhǎng)八百十有一丈，寬一丈六尺目前修繕后橋全長(zhǎng)為20xx米，，以巨型石板鋪架橋面，兩側(cè)設(shè)有欄桿。
橋板又闊又厚，最長(zhǎng)者可達(dá)十余米，每間用板石七、八條，皆是堅(jiān)實(shí)的花崗巖石。而這些橋板石從哪里開采而來(lái)的，應(yīng)該是泉州府附近的石窟，但需要用水運(yùn)。據(jù)說(shuō)有私家族譜記載，這樣的巨石，多是咫尺相望的金門島開采海運(yùn)而來(lái)的。橋墩筑法，用長(zhǎng)條石和方形石橫縱疊砌，呈四方形、單邊船形、雙邊船形三種形式，尚存331座，狀如長(zhǎng)虹，為中古時(shí)代世界上最長(zhǎng)的梁式石橋，故有天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋的`美贊。此外，長(zhǎng)橋的兩旁，還置有形式古樸的石塔和石雕佛像，其欄桿柱頭還雕刻著維妙維肖的雌雄石獅與護(hù)橋?qū)④娛瘢钥鋸埖氖址�，雕刻表現(xiàn)得非常別致，皆為南來(lái)的代表作。
整座橋上面的東、西、中部分別置有五座憩享，以供人休息，并配有菩薩像。兩翼水中筑有對(duì)稱方形石塔四座，圓形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相豐滿慈善。中亭二尊護(hù)橋?qū)④�，，頭戴盔，身著甲，手執(zhí)劍，雕刻形象威武，這都是宋代石雕藝術(shù)的精華。
當(dāng)時(shí)主持建橋的趙令衿筑成天下長(zhǎng)橋而高興地寫下一首詩(shī)：
為問安平道，驅(qū)本夜已分；
人家無(wú)犬吠，門巷有爐熏；
月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng)；
梅花迎我笑，書報(bào)小東君；
有安平橋原有篆書豐碑，已廢。據(jù)清人龔顯增《亦囪脞牘》載：丁丑由安平趨漳郡，道出西橋，見篆書豐碑，幾立橋上碑題安平橋篆書三字，字徑二尺，配搭勻整，氣象崚嶒，旁款一行，正書云右迪功郎南安縣尉陳大方立，刊者劉長(zhǎng)岳，大方紹興末任南安縣尉。
安平橋這一偉大的橋梁工程是繼聞名天下的海內(nèi)第一橋的洛陽(yáng)橋又名萬(wàn)安橋，以工程之艱巨，為世界首創(chuàng)的筏型基礎(chǔ)，而產(chǎn)生泉州府地之建橋熱，成為泉州橋梁甲天下。安平橋則以長(zhǎng)度上被歷代所贊譽(yù)，以臥龍、巨虹的壯麗稱號(hào)，聞名海內(nèi)外。在明代被泉州人稱為學(xué)問最通陳紫峰，有一天集諸文人周游安平橋，正遇聚雨，他們都在橋上閑聊長(zhǎng)橋勝景，隨即作對(duì)聯(lián)：暴雨驟傾萬(wàn)斛珍珠浮水面，長(zhǎng)虹多掛一條金帶束天腰。
在橋頭還有一座磚塔和觀音堂，塔高達(dá)22米，為五層六角形空心建筑，南宋時(shí)所創(chuàng)建。為什么在南宋，晉江的一鎮(zhèn)有這么多資財(cái)創(chuàng)建這么偉大的橋梁工程，據(jù)有關(guān)史料記載：安海鎮(zhèn)于府南六十里，古名灣海，宋初始改為安、曰安海市，西曰新市，東曰舊市。海泊至，州遣吏攫稅于此，號(hào)石開津，又據(jù)明代編號(hào)的《安海志》稱，古時(shí)安海人善于漂洋過海發(fā)展海上貿(mào)易，宋元時(shí)期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無(wú)所不有，文身之地，雕題之國(guó)，無(wú)所不到這都說(shuō)明宋時(shí)安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當(dāng)時(shí)海外交通發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的實(shí)物標(biāo)志。同時(shí)也看出泉州勞動(dòng)人民的建筑智慧。當(dāng)代詩(shī)人郭沫若干年間特來(lái)安平橋參觀，留下律詩(shī)一首。
五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消；英雄氣魄垂千古，勞動(dòng)精神漾九霄；不信君謨真夢(mèng)醋，愛看明儼偶題糕；復(fù)臺(tái)得意誰(shuí)能識(shí)，開辟荊榛第一條！
由于時(shí)代久遠(yuǎn)，海港的變遷，海上的橋變成陸上的橋，如今國(guó)家撥出�？钪匦�，恢復(fù)舊貌，我們一到長(zhǎng)虹般的長(zhǎng)橋，總要漫步觀賞，為興建泉州長(zhǎng)橋功勞而贊嘆！
泉州旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞介紹4
歡迎大家光臨天后宮。
泉州天后官位于泉州市區(qū)南門天后路一號(hào)，始建來(lái)慶元二年公元1196年，地處城南晉江之濱，蕃舶客航聚集之地。當(dāng)時(shí)廟字規(guī)模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘，是北來(lái)平安軍泉州府節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女，生于來(lái)太祖建隆元年公元960年，三月甘三日，父親林帷愨，母親王氏平生注意積德行善，樂于助人，年紀(jì)都在四十有余，雖生了一男五女，老是覺得單枝難以傳宗接代，向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕，在降生之時(shí)，王氏見到一道光從西北面射人她房?jī)?nèi)，光輝耀眼奪目，香氣四處飄蕩，久久不散。林默娘長(zhǎng)大了，決心終生以行善濟(jì)人為務(wù)，矢志不嫁人，專心致志精研醫(yī)理，為人消災(zāi)防病。她性情和順，熱心助人，排憂解難，還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉，有誰(shuí)遇難，都樂意找她求助。當(dāng)時(shí)，莆田地區(qū)瘟疫大流行，林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民，果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。
宋雍熙四年公元987年，重陽(yáng)佳節(jié)，媽祖父兄駕舟渡北上，西風(fēng)正急，途中遇到狂風(fēng)惡浪，船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸，媽祖敏感到父兄的遇難，親臨救駕，父親救起，兄長(zhǎng)與自己身亡，就這樣鄉(xiāng)民贊她通悟秘法，預(yù)知休咎事，鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長(zhǎng)能乘席渡海，乘云游島嶼間，人呼曰神女，又曰龍女。因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來(lái)微宗賜額順濟(jì)為廟名，即濟(jì)以順風(fēng)之意。宗元時(shí)代，泉州成為世界貿(mào)易港之一，元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易，于至元十五年公元1278年，下詔制封泉州神女護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯濟(jì)天妃。明永樂五年公元1405年出使西洋太監(jiān)鄭和，奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦太監(jiān)及給事中行人對(duì)外使節(jié)等官，出使琉球、爪哇、滿刺加等國(guó)，率以到廟祭告祈禱為常，永樂十三年公元1415年，少監(jiān)張謙出使渤泥今加里曼丹島文萊一帶，從泉州浯江順濟(jì)橋一帶稱浯江啟航，實(shí)仗神庥，歸奏于朝鼎新之，改宮號(hào)為天妃宮。清康熙十九年公元1680年施瑯征海，師次于此，神涌潮濟(jì)師、有助順功。敕封護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后，后易宮名為天后宮�？滴醵哪�，欽差禮部郎中雅虎來(lái)宮致祭。雍正元年1723年御書匾額神昭海表，今懸掛于殿中，乾隆后歷代有重修。現(xiàn)在建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時(shí)代木構(gòu)建筑，是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡，1987年由國(guó)家公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
原山門馬戲臺(tái)因筑公路被拆毀，1990年3月由臺(tái)灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開間，牌樓式造型，雕花漆繪木構(gòu)斗拱，青石龍柱，兩側(cè)石雕麒麟，螭虎窗，屋頂重檐四坡面，屋脊反翹瓷雕八龍二鱷，角脊作成鳳尾伸展而卷曲，線條柔和優(yōu)美，整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺(tái)連接于山門后檐，坐南朝北，木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋，小巧玲瓏，具有泉州獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑，所謂秦宮漢闕以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣，面臨通衢，兩樓高聳，樓上分置鐘鼓，樓下塑造千里眼，順風(fēng)耳二神像，威武莊嚴(yán)。
天后正殿，雖歷經(jīng)滄桑，但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好，而且保留來(lái)代構(gòu)件。；筑于臺(tái)基座，高出地面1米，采用花崗巖石砌筑的須彌座，束腰處浮雕鯉魚化龍、雄獅、文房四寶八駿云火、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動(dòng)態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練，生動(dòng)活潑，表現(xiàn)其神職至高無(wú)上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架，立于圓形花崗巖石柱，柱頭浮雕仰蓮連珠斗，挑出斗拱承托梁架作九架粱，建筑結(jié)構(gòu)比較特別，空間變化很豐富，門窗彎枋雀替，雕花精致細(xì)密，紋飾豐富多采既有幾何圖案，又有花卉水族，鳥獸人物，托木部位有鳳凰戲牡丹，壽梁中作如意訪心，表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫暖八仙之一的鐘離及如意相間圖案，其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案，有吉祥的象征，有的圖案作異獸，寓意益壽。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕，更是琳瑯滿目，八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉，表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪，與百花爭(zhēng)妍，這都是表現(xiàn)道教主題的圖案，以福祿壽吉祥物作襯托，呈現(xiàn)仙家的非凡境界。
殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式，正脊是天后殿至高點(diǎn)，兩端五彩瓷型雙龍戲珠，造型精美，光澤鮮艷，表現(xiàn)整個(gè)大脊龍的至高題材，四岔脊頭組合鳳凰圖案，對(duì)應(yīng)大脊成龍鳳呈祥，背面作人物故事，配以龍鳳、麒麟，玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意，慶賀長(zhǎng)壽的象征，為閩南建筑藝術(shù)之一絕。
東西兩廊及兩軒和寢殿，均由國(guó)家文物局立案撥出�？钜�！日復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司，現(xiàn)改為閩臺(tái)關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿，地勢(shì)比正殿高出1米多，兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享，左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑，屋蓋為兩坡面的懸山楔，面闊七間，，，高8米許，木質(zhì)梁架粗大古樸，大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上，殿前檐柱保存一對(duì)十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計(jì)是明代翻修時(shí)稱置。柱上接木柱，刻有楹聯(lián)神功護(hù)海國(guó)，水德配乾坤。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書后德配天的橫匾，目前正在修建中，屬國(guó)家木構(gòu)建筑之瑰寶。
建置于宮內(nèi)的閩臺(tái)關(guān)系史博物館是反映祖國(guó)大陸福建與寶島臺(tái)灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物，近期已舉辦閩臺(tái)民間藝術(shù)展、泉州古今字書展、閩臺(tái)民俗風(fēng)情攝影展等展覽。
泉州安平橋?qū)в卧~介紹
安平橋全長(zhǎng)2255米，橋面寬3～，共361墩。橋墩用花崗巖條石橫直交錯(cuò)疊砌而成，有3種不同形式：長(zhǎng)方形、單邊船形、雙邊船形。單邊船形一端成尖狀，另一端為方形，設(shè)于較緩的港道地方；雙邊船形墩，兩端成尖狀，便于排水，設(shè)在水流較急而較寬的主要港道。橋面用5～8條大石板鋪架。石板長(zhǎng)5～11米，～1米，～1米，重4～5噸，最大者重25噸。
橋上筑憩亭5座，東端為水心亭，西端為海潮庵，中部的中亭規(guī)模最大，面寬10米，周圍保存歷代修橋碑記16方。亭前佇立2尊護(hù)橋?qū)④�，，頭戴盔，身著甲，手執(zhí)劍，雕刻形象威武，系宋代石雕藝術(shù)品。在三亭中間，還有2座雨亭。橋面兩側(cè)有石護(hù)欄，欄柱頭雕刻獅子、蟾蜍等形象。橋兩側(cè)的水中筑有4座對(duì)稱的方形石塔，還有1座圓塔。橋的入口處筑有1座白塔，高22米，磚砌，五層，平面呈六角形，空心。
近年來(lái)，因各種破壞，安平橋遭到一定程度的破壞，其水域，特別是兩個(gè)橋頭和中亭的水環(huán)境已遭到相當(dāng)程度的破壞。橋體經(jīng)上世紀(jì)80年代維修至今，受自然力影響加上近年幾次大的臺(tái)風(fēng)，橋體石欄及橋板多處受損，瑞光塔白塔常年封閉，鐵欄圍內(nèi)雜草叢生有礙景觀。
很早很早以前，安海這地方常年遭洪水和海潮的雙重侵襲，百姓苦不堪言。百姓祈神拜佛，也無(wú)法改變這種苦難。有人說(shuō)這是東海和南海的兩條孽龍?jiān)谧魉睢?/p>
這事讓一位在此修煉的道人知道了，他想為民除害。有一天他見到這兩條孽龍?jiān)诤┥湘覒�，等到它們玩累了在睡覺時(shí)，道人就做起仙術(shù)鎮(zhèn)住孽龍。然后決定將它們挑去填常年水患的安海港，于是道人化出兩個(gè)大畚箕和一把大鐵鏟，把這兩條孽龍鏟到畚箕上。頓時(shí)海灘上留下了兩個(gè)大窟窿，后來(lái)水流積聚就變成了現(xiàn)在的龍湖和虺湖huǐ。龍湖是黑龍住過的地方，所以這個(gè)湖的泥土是黑色的`。虺湖是赤龍睡過的地方，因此這個(gè)湖的淤泥是赤色。
再說(shuō)道人挑著這兩筐孽物走到一處叫大山后的地方，由于跨越溪澗時(shí)，步子邁得過大，一下子將扁擔(dān)壓斷了，兩條孽龍從夢(mèng)中醒來(lái)，趁著道長(zhǎng)不及下手，變作兩堆土，真身飛上天去了。這兩堆土就成了現(xiàn)在的黑麒麟山和赤麒麟山，有人說(shuō)這兩座山推去填龍湖和虺湖正好絲毫不差。道長(zhǎng)看沒收拾好這兩條孽龍，就悶悶不樂地回靈源山繼續(xù)修煉。
若干年后，安海地界大雨下個(gè)不停，九溪十八澗的大水翻過了石壁峽，直沖安海港而來(lái)。得道成仙的道長(zhǎng)在靈源山頂望見那兩條孽龍又在作怪，便運(yùn)功吐出一條七彩鎖鏈，從安海鎮(zhèn)跨過海灣，直到南安的水頭鎮(zhèn)，孽龍見狀嚇得魂飛魄散，馬上潛入水底，逃到大海去了，大水也退了。百姓們見到長(zhǎng)虹驚退了孽龍，怕以后它們又卷土重來(lái)。有人就提議用長(zhǎng)條大石，一段一段地鋪砌起來(lái)，建造一條天長(zhǎng)地久的鎖蛟玉帶，一來(lái)鎮(zhèn)鎖孽龍作怪，二來(lái)便于兩縣百姓往來(lái)。這意見馬上得到人們的支持，大家有錢出錢，有力出力，很快這條長(zhǎng)達(dá)五里的跨海大石橋終于建造起來(lái)了。
從此，孽龍?jiān)僖膊桓襾?lái)興風(fēng)作浪。各地商旅船只，相邀而來(lái)。于是商業(yè)日益發(fā)達(dá)，莊稼則年年豐收，百姓們安居樂業(yè)，這座橋就被稱作安平橋，因?yàn)闃蜷L(zhǎng)五里，又俗稱為五里橋。
神話終歸是神話，其實(shí)據(jù)《泉州府志》記載：安平橋是宋紹興八年公元1138年僧祖派始筑品橋，未就。二十一年公元1151年郡守趙令衿成之。此橋前后歷時(shí)一十三年，是座花崗巖構(gòu)筑的梁式長(zhǎng)橋，其長(zhǎng)八百十有一丈2255米，其廣一丈六尺5米余，疏水道三十六有二，橋上建有五座憩亭每里一亭，其中水心亭俗稱中亭這是郡守趙令衿的記載。
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