泰陵導(dǎo)游詞最新范文
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泰陵導(dǎo)游詞最新范文1
循著時(shí)間的足跡，把握那卷波濤洶涌的《近代史》的脈絡(luò)，我和父母前來(lái)尋覓歷史上那位飽受爭(zhēng)議的光緒帝的最終歸宿。
八月的河北，驕陽(yáng)似火，熾熱的空氣讓人望而生畏，但即使是這樣也擋不住我那顆好奇的心。正午之時(shí)，我們終于來(lái)到了清代的皇家陵寢——埋葬著數(shù)位帝王的清西陵。
這清西陵中分別埋葬著四位皇帝，分別是雍正、同治、道光、光緒，其中只有光緒帝的崇陵地宮被開(kāi)，其它陵墓的地面布局都大同小異。時(shí)間緊迫的我們只選擇了雍正的泰陵和光緒的崇陵游覽。
我們首先來(lái)到了較近的泰陵。泰陵墓地宮未開(kāi)，地面建筑也索然無(wú)味，唯一可以留給我們遐想的只有那巨大的封土堆和斑駁的城墻。我對(duì)這里沒(méi)有什么留戀，少頃便離開(kāi)直奔崇陵。
光緒帝時(shí)清朝國(guó)力日衰，因此這陵墓在他死后也未很快修完，是在民國(guó)時(shí)期才陸續(xù)完工的，因此規(guī)模較小，但是它給我的真實(shí)感受卻好極了。在地面上的正殿里，陳列著光緒帝生前用過(guò)的各式用品，有金筷子、瓷器、掛飾等。我們游覽完后便進(jìn)入了此行的重點(diǎn)——崇陵地宮。
這地宮由巨型條石砌成，密不透風(fēng)，堅(jiān)固無(wú)比。雖然如此，卻還是遭了盜賊的毒手。盜賊們從正門外出發(fā)，挖了二十多米的盜洞。在地宮前殿下破土而出。那盜洞看得我們觸目驚心。再往下走我們便正式進(jìn)入了地宮，這里十分陰冷，與外面的氣溫形成了巨大的反差。仿若開(kāi)了空調(diào)一般。再往前走20米，經(jīng)過(guò)一道石門便是光緒帝及其妃子珍妃的`棺槨停放地。望著這一幕，手指輕劃過(guò)寒冷的石壁，那段屈辱的時(shí)光不禁在我眼前浮現(xiàn)。光緒皇帝本想變法，卻慘遭失敗，最后被慈禧毒死。這樣的遭遇不禁讓人扼腕嘆息。他本想盡自己的最大之力改變這個(gè)國(guó)家，抵御外辱，拯救深淵中的清帝國(guó)，但事實(shí)證明：內(nèi)部腐敗，最高統(tǒng)治集團(tuán)勾心斗角，強(qiáng)敵壓境，侵略勢(shì)力虎視眈眈。這樣的局面是無(wú)法憑個(gè)人力量將其改變的，縱然他是一個(gè)年輕有為的皇帝。
參觀完地宮后，我真的希望這地宮可以將那陳封已久的往事永久埋葬，激勵(lì)后世的中華兒女們勇往直前，開(kāi)創(chuàng)中華新篇章。
泰陵導(dǎo)游詞最新范文2
清泰陵整個(gè)陵寢分前后兩個(gè)部分，前部分是門、坊、碑、亭，后部分主要是殿宇和地下宮殿。五孔石拱橋是泰陵最前面的建筑，10.94米寬，87米長(zhǎng)，拱高4.9米，由長(zhǎng)方形青白石建成。五孔橋北，有巍峨高大雕工精美的三座石牌坊，一座居中橫跨神道，二座稍后，分列左右。大紅門是西陵的總門戶，門有三洞，設(shè)東西便門各一。
進(jìn)入大紅門，面對(duì)宏偉的古建筑群，人們不禁會(huì)問(wèn)：清王朝入關(guān)定都北京后，已在遵化縣馬蘭峪開(kāi)辟了清東陵，為什么雍正不隨祖父順治，父親康熙葬在清東陵，而又另選陵址，在易縣新開(kāi)辟清西陵呢？雍正，是康熙的第四子，愛(ài)新覺(jué)羅氏，名胤禛。生于康熙十七年十月三十日，其母烏雅氏，即孝恭仁皇后�？滴跞吣攴舛嗔_貝勒，時(shí)年二十歲�？滴跛氖四耆聲x封為和碩雍親王，時(shí)年三十一歲�？滴趿荒晔辉率�，康熙皇帝崩于暢春園，十一月二十日，胤禛即皇帝位，時(shí)年45歲。第二年改元，年號(hào)雍正，于雍正十三年八月二十三日崩于圓明園，卒年58歲，乾隆二年（1737年）三月初二葬于泰陵。
縱觀雍正的一生，他是我國(guó)歷史上勤政的皇帝之一。為頌揚(yáng)他的功勞，于乾隆二年六月在大紅門北面建筑了一座圣德神功牌樓，高26.05米，黃琉璃瓦蓋頂，碑樓內(nèi)地面中心有巨石臺(tái)基，雕有壽山福海和魚(yú)鱉蝦蟹，石基上臥巨型石雕狴兮（bixi）一對(duì)，各馱石碑一統(tǒng)。碑帽皆伏纏浮雕龍四條。碑額有“大清泰陵圣德神功碑”字樣，碑身鐫刻著滿、漢兩種文字，頌揚(yáng)雍正的功德。在碑樓外的廣場(chǎng)上，四角各有石雕華表一根，高達(dá)12米，華表亦稱“桓表”，古代用以表示王者納諫或指路的木樁，而設(shè)在陵墓前的大柱又名“墓表”，四根墓表頂部，各蹲有石雕怪獸一尊，名曰望天吼，據(jù)說(shuō)寓意是“望君出，盼君歸”，勸祭祀的君主及時(shí)回朝治理政務(wù)。墓表通身浮雕巨龍盤繞向上，加之如意云朵、云板，頗為壯觀。
過(guò)了圣德神功碑樓，是清西陵最大的一座橋梁——七孔石拱橋和石像生。五對(duì)石像生分別是獅子、大象、駿馬和文臣武將。這些石雕動(dòng)物和人物以對(duì)稱的形式分別排列在神道兩旁，象征著皇帝的儀仗隊(duì)守衛(wèi)在陵前。石像生又本姓阮，是秦始皇的愛(ài)將，身高丈二，智勇雙全，屢建戰(zhàn)功，大敗匈奴。阮翁仲死后，秦始皇深表哀悼，命工匠鑄一翁仲銅像，立于咸陽(yáng)宮司馬門外，猶如英勇的衛(wèi)士。后來(lái)，人們把陵墓前的石像生稱為“翁仲”。這些石像生各有寓意：文臣武將，均為皇帝的愛(ài)卿，把他們的石像置于皇帝的陵寢之中，表示君臣永不分離，心心相印。駿馬，是歷代皇帝征戰(zhàn)、行獵及生活中不可缺少的坐騎。據(jù)說(shuō)，雍正的曾祖皇太極一生戎馬，繼位以后，依舊人不解甲、馬不離鞍，他率領(lǐng)的鐵騎踏遍了白山黑水，統(tǒng)一了東北地區(qū)，被稱為“馬上皇帝”。在遼陽(yáng)戰(zhàn)役中，他被明朝總兵李成梁圍困，幸虧戰(zhàn)馬善于馳騁才免予危難。清朝歷代皇帝對(duì)馬都十分鐘愛(ài)，所以，把馬的雕像置于陵前，象征帝王雖死，雄心尚存，開(kāi)疆揚(yáng)威，備以駿馬。大象溫順馴服，寓意皇帝廣有順民。石象背上還雕有寶瓶，謂之“太平有象”或“天下太平”，獅子兇猛，吼聲震天，象征著皇家勢(shì)力強(qiáng)大，威震天下。在古代，石獅子不但皇陵有，就是官府衙門和有錢有勢(shì)的家門前，也置放石雕獅子，以示權(quán)威。
穿過(guò)石像生，走過(guò)龍鳳門，經(jīng)兩座三孔石橋，便進(jìn)入宮殿區(qū)。首先映人眼簾的是一座神道碑亭，內(nèi)有狴翕馱碑一統(tǒng)，碑面鐫刻著皇帝的廟號(hào)、謚號(hào)和徽號(hào)。再往北是隆恩門，門內(nèi)，宏偉壯觀的隆恩殿居中，東西配殿分列兩旁，與隆恩門構(gòu)成一個(gè)寬敞的四合院部局，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。西配殿是喇嘛念經(jīng)的地方。隆恩殿是陵區(qū)內(nèi)最大的有三間暖閣，中間為明間，設(shè)神龕仙樓，掛帷幔、供奉帝、后牌位。西暖閣內(nèi)安置寶床，床上設(shè)檀香憲座，供奉妃嬪牌位�；实壑]陵時(shí)，帝、王、公皆素服，行大饗禮時(shí)，皇帝穿朝服，陪祭的王公百官亦穿禮服參加祭祀。
泰陵后寢院內(nèi)還有二柱門、石五供、方城、明樓、寶城、寶頂、地宮等建筑。石五供是皇家女眷祭把的地方，供臺(tái)分上下兩部分構(gòu)成，上部有石香爐一樽居中，兩側(cè)各有石花瓶、石蠟扦分列，共計(jì)三種五樣供品，均用青白石雕成，故稱“石五供”。供座是由兩塊巨石雕成的須彌座，須彌座周圍有很多精美的雕刻圖案，如傳說(shuō)中的“八仙”圖案等。
石五供祭臺(tái)之北，屹立著方城、明樓，是整個(gè)陵區(qū)最高的建筑物，雄偉壯觀的方城，把精巧多姿的明樓高高托起，鑲嵌在湛藍(lán)的晴空里，構(gòu)成一幅美麗的圖畫(huà)。明樓內(nèi)有石碑一統(tǒng)，碑基為須彌座，游龍浮雕，施有五彩，碑身以朱砂涂面，碑面用滿、漢、蒙三種文字刻著“世宗憲皇帝之陵”字樣。方城兩邊有高大的城墻，繞墓一周叫寶城。寶城中間隆起的巨大土丘，便是雍正皇帝的墳?zāi)�，名字叫寶頂，泰陵寶頂面積為3600多平方米，在西陵諸寶頂中面積最大。寶頂下面便是工程浩大的地下宮殿。地宮內(nèi)除埋葬著雍正皇帝外，還附葬著孝敬憲皇后和敦肅皇貴妃。
泰陵的建筑歷時(shí)有八年。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達(dá)十多米、長(zhǎng)五公里的神道，通貫陵區(qū)南北。神道兩側(cè)的石像生有石獸三對(duì)、文臣一對(duì)、武臣一對(duì)。泰陵石像生采用寫(xiě)意的手法，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動(dòng)物的形象，再用細(xì)如繡花的線刻，表現(xiàn)細(xì)節(jié)、花紋。體現(xiàn)了清代石雕藝術(shù)獨(dú)到的雕刻技法。
泰陵主體建筑自最南端的火焰牌樓開(kāi)始，過(guò)一座五孔石拱橋，便開(kāi)始了西陵最長(zhǎng)的神路——2.5公里長(zhǎng)的泰陵神路，沿神路往北至寶頂，依次排列著石牌坊、大紅門、具服殿、大碑樓、七孔橋、望柱、石像生、龍鳳門、三路三孔橋、謚號(hào)碑亭、神廚庫(kù)、東西朝房、東西班房、隆恩門、焚帛爐，東西配殿、隆恩殿、三座門、二柱門、石五供、方城明樓和啞巴院、寶頂?shù)冉ㄖ?/p>
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