關(guān)于湖州南潯古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于湖州南潯古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于湖州南潯古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1
嘉業(yè)藏書(shū)樓是我們近代最為著名的私人藏書(shū)樓之一，因?yàn)槟┐实垆邇x曾題贈(zèng)“欽若嘉業(yè)”的九龍金匾和賞賜“抗心希古”的匾額，所以樓主劉承干就以此作為樓名，稱為嘉業(yè)藏書(shū)樓。嘉業(yè)樓始建于光緒二十八年(公元一九零二年)，到民國(guó)十三年(公元一九二四年)才宣告落成，前后歷時(shí)達(dá)二二年。嘉業(yè)樓整體設(shè)計(jì)為園林式布局，占地二十多畝，分為前園后樓。樓主劉承干是四象之首劉庸的嫡長(zhǎng)孫，因?yàn)樗牟竸矠憶](méi)有兒子，他就被過(guò)繼給了劉安瀾。等到劉庸死后劉承干以“承重孫”的身份順理成章的繼承了劉氏家業(yè)。他本人一生酷愛(ài)藏書(shū)，辛亥革命以后社會(huì)的動(dòng)蕩，很多貴族遺老紛紛家族敗落靠賣(mài)家里的藏書(shū)度日，劉承干在這一時(shí)期收購(gòu)了大量的寶貴書(shū)籍，總數(shù)達(dá)六十萬(wàn)卷，并用白銀三十萬(wàn)兩建造了這座藏書(shū)樓來(lái)保護(hù)這些古書(shū)籍。
大家現(xiàn)在看到的就是嘉業(yè)藏書(shū)樓的整體建筑，整座書(shū)樓呈一個(gè)巨大的“口”字形，磚木結(jié)構(gòu)，為中西合璧的兩層樓房。中間的這個(gè)大大天井足有三百多平方米，這在一般的江南院落當(dāng)中是很少見(jiàn)的。所以我想考考大家，這么大的天井它的作用是什么?對(duì)了，這位朋友反應(yīng)很快嘛，呵呵。就是用來(lái)曬書(shū)的。大家再看面向我們的所有庫(kù)房，它們的窗戶有什么特別的地方?所有的窗戶都是落地的長(zhǎng)窗，窗戶上的木雕全是“嘉業(yè)藏書(shū)樓”幾個(gè)篆字。
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這種理念絕對(duì)不亞于咱們當(dāng)今最流行的企業(yè)文化，現(xiàn)在的好多企業(yè)在生產(chǎn)主打產(chǎn)品的同時(shí)還會(huì)制造一些用于宣傳的小物件，比如大家吃完麥當(dāng)勞、肯德基得到的圍巾、玩具、和臺(tái)歷等等。可見(jiàn)咱們這個(gè)南潯商人絕對(duì)是當(dāng)時(shí)流行趨勢(shì)的引領(lǐng)者，大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)南京威尼斯水城的廣告詞“我不要緊跟時(shí)尚，我要潮流追我”，相比之下人家劉承干的魄力絕對(duì)不比關(guān)芝林來(lái)得差咯。呵呵。好了咱們繼續(xù)參觀，大家現(xiàn)在看到的這間底樓的正廳被稱為“嘉業(yè)廳”，上面懸掛的就是溥儀親賜的“欽若嘉業(yè)”九龍金匾，頂上的這兩盞吊燈是從法國(guó)進(jìn)口的，這在當(dāng)時(shí)可是絕對(duì)的奢侈品。里面的這組清式家具全部由名貴的紅梨木做成，是目前南潯鎮(zhèn)上保存最完好的一組�？赐炅苏龔d大家再來(lái)看看天井里的“秘密機(jī)關(guān)”。大家來(lái)看看正對(duì)著我們的這幾根白色的柱子，看看能不能發(fā)現(xiàn)里面的玄機(jī)。這幾根柱子可就厲害咯。可以說(shuō)是一柱多用，大家仔細(xì)看看上面屋檐，所有的雨水都會(huì)順著柱子里面的管道流到地下，同時(shí)柱子又起到了裝飾美化和分擔(dān)屋頂壓力的作用。
上面都說(shuō)的是藏書(shū)樓的外部，現(xiàn)在咱們?cè)賮?lái)看看藏書(shū)樓里面的精華所在。我們剛剛說(shuō)了嘉業(yè)樓最鼎盛時(shí)期有藏書(shū)六十萬(wàn)卷，但是到了民國(guó)后期由于劉家家道中落，大量的珍貴古書(shū)籍被變賣(mài)，抗戰(zhàn)前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿書(shū)陸續(xù)售出，抗戰(zhàn)以后，又將其中一千三百多種的明刊本、三十多種手抄本賣(mài)給重慶中央圖書(shū)館。解放后，劉承干先生由于無(wú)力再經(jīng)營(yíng)藏書(shū)樓的事業(yè)毅然將嘉業(yè)樓的全部房產(chǎn)和藏書(shū)捐獻(xiàn)給了國(guó)家，由浙江省圖書(shū)館接收。嘉業(yè)樓之所以能保存到今天，除了樓主自己的悉心經(jīng)營(yíng)還得到了國(guó)家的大力支持，解放前夕當(dāng)中，周總理曾兩次批示要保護(hù)好嘉業(yè)藏書(shū)樓�，F(xiàn)在我們看到的都是藏書(shū)樓當(dāng)中的一些樣品，那些作為鎮(zhèn)館之寶的宋代刊本《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》早已散落。這也警示了我們這些華夏兒女落后就要挨打。
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到了清末民初，江南民間曾有“湖州一個(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)”的說(shuō)法。南潯能夠取得這么大的成績(jī)離不開(kāi)廣大南潯人的辛勤勞動(dòng)，其中最為著名的是被稱為“四象，八牛，七十二金狗”的南潯生絲大戶。所以今天我們到南潯除了看水鄉(xiāng)以外最大的看點(diǎn)就是，看看這些晚清富族的生活。比如四象之首劉庸的小蓮莊，其孫劉承干創(chuàng)建的嘉業(yè)藏書(shū)樓，四象之一張石銘建造的懿德堂，劉庸第三子劉梯青的劉氏梯號(hào)，聽(tīng)到這里可能我們有些朋友就要問(wèn)了，為什么要把有錢(qián)人稱為象，牛，金狗這些動(dòng)物呢，是如何劃分的?其實(shí)這些只是南潯人對(duì)當(dāng)?shù)卮髴舻囊环N代稱，多為泛指。有這么一種說(shuō)法，資產(chǎn)過(guò)千萬(wàn)兩白銀的稱為象，過(guò)百萬(wàn)的稱為牛，其他在五十萬(wàn)兩左右的就叫做金狗。說(shuō)完了這四象八牛，就的說(shuō)說(shuō)古鎮(zhèn)南潯有別于其他水鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)。剛才我已經(jīng)向大家介紹過(guò)了，至民國(guó)初年南潯絲商主要進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易，處在事業(yè)的最鼎盛時(shí)期。有錢(qián)人通常是最有能力趕時(shí)髦的，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)把晚清的流行趨勢(shì)帶向了全盤(pán)西化。一時(shí)間，西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在絲商的貿(mào)易中不斷的進(jìn)入了上流社會(huì)的生活當(dāng)中。南潯可以說(shuō)就是當(dāng)時(shí)全盤(pán)西化的典范。嘉業(yè)藏書(shū)樓、小蓮莊中的小姐樓、劉氏梯號(hào)中的紅房子、張石銘故居中的豪華舞廳、進(jìn)口的刻花水晶玻璃、進(jìn)口的吊燈等等無(wú)處不體現(xiàn)出明顯的西化痕跡。
說(shuō)了這么多大家也應(yīng)該對(duì)南潯有了一個(gè)初步的印象，北京人說(shuō)“光說(shuō)不練是嘴把勢(shì)”，一會(huì)咱們到了南潯就請(qǐng)大家跟著小王一起好好的游覽一下南潯。好了各位游客，我們現(xiàn)在就正式到了南潯古鎮(zhèn)，等師傅把車(chē)子停穩(wěn)了，大家就下車(chē)跟我一起進(jìn)景區(qū)游覽。
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牌坊上的石刻以“狀元及第”、“三星高照”、“劉海戲金蟾”、“武松打虎”等傳統(tǒng)戲曲為題材，配上龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥的瑞獸，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。大家來(lái)猜猜牌坊中間的這兩塊大石頭是做什么用的。恩，聽(tīng)到了不少答案，但是正確的答案是“下馬石”顧名思義是古代人下馬用的。大家再看看家廟門(mén)口的這兩尊石獅子，母獅子面目慈祥，懷抱一頭小獅子，雄獅子面目嚴(yán)峻，暗喻劉家的家訓(xùn)——“慈母嚴(yán)父”。
參觀完了劉氏家廟，我們?cè)賮?lái)看看“菽頻獎(jiǎng)學(xué)金‘成就展覽館。菽頻獎(jiǎng)學(xué)金的創(chuàng)始人顧乾麟先生是“南潯四象”之一的顧家后裔。菽頻是顧乾麟父親的名字，菽頻獎(jiǎng)學(xué)金是我國(guó)設(shè)獎(jiǎng)歷史最長(zhǎng)的、獲獎(jiǎng)學(xué)生最多的獎(jiǎng)學(xué)金。民國(guó)十五年，顧乾麟先生十七歲時(shí)，他的父親患了腎炎，無(wú)奈其父已經(jīng)病入膏肓，不久就與世長(zhǎng)辭。臨終前，拉著兒子的手諄諄告誡：“一個(gè)人不能沒(méi)有錢(qián)，不過(guò)錢(qián)要賺的正大，用的光明。不要被錢(qián)利用，要利用錢(qián)。得之于社會(huì)的，必須還之與社會(huì)�！币痪湃拍�，時(shí)任怡和公司總經(jīng)理的顧乾麟事業(yè)興旺，資產(chǎn)逐漸增加。他常常聯(lián)想起父親的遺訓(xùn)，決定創(chuàng)辦一項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，用于資助那些貧苦學(xué)生。大家可以自由進(jìn)去參觀一下，我在門(mén)口等大家。
剛才在介紹小蓮莊時(shí)候，我說(shuō)了小蓮莊的群體建筑由家廟和園林兩個(gè)部分組成，我們參觀完了家廟現(xiàn)在就去欣賞一下它的園林。大家現(xiàn)在看到的就是小蓮莊的外園叫做“魚(yú)徑池”池中種植荷花的歷史已經(jīng)有兩百多年�，F(xiàn)在我們所走的橋大家知道叫做什么橋嗎?這叫作五曲橋。在古代九是最大，只有皇家和寺廟才能建九曲橋，而劉庸官居一品光祿大夫所以只能建五曲橋。大家可以在這邊拍照留戀。然后我們會(huì)帶大家去看小蓮莊里面的第三塊牌坊和內(nèi)園。柳堤前面的這座磚坊就是小蓮莊牌坊。是一座中西合璧的牌坊，洋為中用也不失為一種創(chuàng)舉。穿過(guò)小蓮莊磚坊我們就來(lái)到了內(nèi)園，內(nèi)園的主體是一座由太湖石堆疊而成的假山，邊上遍植青松和楓樹(shù)，據(jù)說(shuō)這個(gè)內(nèi)園的場(chǎng)景是仿唐代詩(shī)人杜牧的名詩(shī)《山行》里面的意境構(gòu)建而成的�？梢哉f(shuō)是整個(gè)園林當(dāng)中景色最絕佳的地方。好了各位，咱們小蓮莊就算參觀完了，大家先在園子里拍拍照，我們十分鐘過(guò)后在門(mén)口集合，繼續(xù)前往下個(gè)景點(diǎn)。
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大家請(qǐng)隨我一起往外走，我們?cè)偃バ蕾p一下嘉業(yè)樓的第二個(gè)部分——園林。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)小池塘叫做蓮花池。周?chē)形覀兘先吮容^熟悉的太湖石，太湖石產(chǎn)自太湖周邊的山下，它分為干石和水石兩種。干石是石灰石在酸性土壤的長(zhǎng)期侵蝕下形成的.，而水石是水下的石灰石在湖水的不斷沖刷下形成的，所謂的水滴石穿也就是這個(gè)原理。但是現(xiàn)在太湖石的開(kāi)采是受到嚴(yán)格限制的，市面上銷(xiāo)售的一些太湖石多半是人工用槍打孔制成的，所以大家如果有興趣用太湖石來(lái)裝點(diǎn)院落時(shí)就要當(dāng)心咯。說(shuō)到太湖石大家多半會(huì)聯(lián)想到咱們蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”以及南京玄武湖的觀音石。不過(guò)我們眼前就有一塊可以跟上面三塊名石媲美的太湖石，被譽(yù)為“南潯三大奇石”之首，石面有一小孔，人吹之，其聲似虎嘯，固名為“虎嘯石”。(可以現(xiàn)場(chǎng)表演一下，如果你的肺荷量比較大的話)它原為清朝學(xué)者阮元的故物，后來(lái)被劉承干以五百銀圓的價(jià)格購(gòu)得，置于藏書(shū)樓的花園當(dāng)中。不知道大家有沒(méi)有注意到，我們嘉業(yè)樓四周是沒(méi)有圍墻的，取而代之的是一條外圍的河道，使得四周的景色與嘉業(yè)藏書(shū)樓看起來(lái)渾然一體。這個(gè)設(shè)計(jì)正好與我們現(xiàn)在提倡的和諧社會(huì)不謀而合，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)樓主在書(shū)樓的設(shè)計(jì)上可謂是意識(shí)超前咯。
小蓮莊又稱“劉園”，是南潯五大名園之一，也是至今鎮(zhèn)上保存最為完好的園林之一。它是晚清南潯“四象”之首劉庸的私家花園。小蓮莊始建于清代光緒年間，由劉庸和其次子劉錦藻共同規(guī)劃和修建，最后由劉承干于一九二四年建成。前后歷時(shí)四十年。小蓮莊占地二十七畝，因?yàn)檠瞿皆鷷?shū)法家趙孟釜所以借用其建造的蓮花莊之名，故稱“小蓮莊”。
小蓮莊群體建筑由園林和劉氏家廟等幾個(gè)部分組成，園林分為外園和內(nèi)園兩個(gè)部分�，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起先參觀一下小蓮莊中的建筑部分。大家現(xiàn)在看到得是小蓮莊中的碑廊，里面陳列著各個(gè)時(shí)期的名家書(shū)法石刻和題跋。其中最為著名是北劉庸“宰相劉羅鍋”所書(shū)的《顏平原劉太守序》，為行書(shū)體。清朝南北兩位著名的劉庸走到了一起，也算是一件歷史上的趣事。碑刻長(zhǎng)廊旁邊的這座四面廳，叫做“凈香詩(shī)窟”，又名“升斗廳”，其建筑結(jié)構(gòu)堪稱中國(guó)一絕，為什么這么說(shuō)呢，現(xiàn)在大家就請(qǐng)進(jìn)入廳內(nèi)一探究竟。大家可以抬頭向上看，有沒(méi)有看到頂上有一個(gè)倒扣的斗?不用說(shuō)另外一邊肯定是倒扣的升，這就是升斗廳得名的由來(lái)，相傳，當(dāng)年園主特別喜歡結(jié)識(shí)有才之人并且也特別的會(huì)識(shí)人，每每有文人來(lái)園內(nèi)做客，酒過(guò)三巡以后園主就會(huì)把他自己認(rèn)為學(xué)識(shí)淵博的人請(qǐng)到斗廳內(nèi)品茶作詩(shī)，比喻這些人才高八斗，而次之的只能在升廳里面喝茶了。
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