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      2. 沈陽昭陵導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-03-13 12:22:17 導(dǎo)游詞 我要投稿

        關(guān)于沈陽昭陵導(dǎo)游詞范文

          作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編精心整理的關(guān)于沈陽昭陵導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        關(guān)于沈陽昭陵導(dǎo)游詞范文

          沈陽昭陵導(dǎo)游詞1

        各位女士、先生:

          你們好!

          能夠?yàn)榇蠹曳⻊?wù),我深感榮幸,在我的導(dǎo)游過程中,希望您多提寶貴意見。今天我將陪同大家游覽沈陽的風(fēng)景名勝之一——昭陵。

          昭陵,因位于沈陽城的北部,故又稱北陵,它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,沈陽的福陵合稱關(guān)外三陵,昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大,氣勢(shì)最宏偉的一座.是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。

          昭陵總面積450萬平方米,建于1643年,1651年基在建成,以后還進(jìn)行了續(xù)建。它既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處.繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn),又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn),具有詩郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分,第一部分為下馬碑到正紅門,第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂,也是陵寢的主體部分。

          現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑,告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎,以示對(duì)皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里,就請(qǐng)各位大人下轎,隨我一同去祭祀皇陵。

          眼前即是神橋,要想去看陵里的建筑,就必須經(jīng)過神橋,這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河,皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上,但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前面開鑿了一條護(hù)城河,在陵寢后面又人工堆積起來一個(gè)隆業(yè)山,這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境,又有它的實(shí)際作用。

          石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者,施表功德,常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中,除表彰功德的紀(jì)念意義之外,還有陪襯景物,表示儀注,引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用。

          穿過石牌坊,我們來到了正紅門前,它共有三個(gè)門洞,東邊為君門,西邊為臣門,中間是神門,也就是說祭把時(shí)皇帝走東邊的門,大臣走西邊的門,中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過。依神門便是一條筆直的神道,神道與神門作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱便是華表。作為我國(guó)獨(dú)有的一種古代建筑物,它有著十分悠久的歷史。據(jù)說在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),放在十字路口旁為商旅指路,后來慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見便把它寫在紙上,專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,后來皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前,以表示皇帝納諫從流,不固執(zhí)己見。在華表上方蹲坐著一只石獸,它叫犼。傳說它是龍生九子之一,因其生性好望,因此把它安放在華表上,在陵寢外面的華表上也有一對(duì),只不過頭朝向不同,朝向陵里的為望君出,告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,頭朝外的叫望君歸,告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。

          看過華表之后,大家再順著神道往兩側(cè)看,共有六對(duì)石獸,依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象,這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義,但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長(zhǎng)幻及身份等級(jí)的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系,我車上再向大家介紹。

          在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭,這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的,里面的石碑重五萬多公斤,碑文是康熙皇帝親自撰寫的,石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成,大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,它也是龍生九號(hào)之一,赑屃,它長(zhǎng)的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾,因其喜好詩文,又善于負(fù)重,因此老龍王派它馱碑?磥砝淆埻醯膸讉(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。

          進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“,因?yàn)樗悬S金沙的成份,因此在陽光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口,它也是龍生九子之一,因喜好嬉水,因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在,每逢暴雨,雨水便會(huì)從其口噴涌而出,甚為壯觀,成為昭陵一景。

          下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上,陵區(qū)古松參天,金瓦紅墻,更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì),“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩云:一人悲歡離合,月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意,修個(gè)月開城,以示對(duì)皇帝的哀悼,眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方,在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說,相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來、下面有一口井,并被稱為海眼,皇帝被稱為真龍?zhí)熳,意為“龍歸滄!。

          在寶頂后面,便是人工堆積起來的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓,里面有昭陵陵碑一塊,因多次被雷擊,碑壁已殘破不全,大明樓也是重新修建過。

          昭陵的建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來客,難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,今朝沈陽勝景!

          由于時(shí)間的關(guān)系,昭陵就參觀到這里,一些昭陵其他的講解,我將在車上為大家進(jìn)行講述。

          謝謝大家合作。

          沈陽昭陵導(dǎo)游詞2

        游客朋友們:

          你們好!

          我是導(dǎo)游員李菲,能夠?yàn)榇蠹曳⻊?wù),我深感榮幸,今天我將陪同大家游覽沈陽的風(fēng)景名勝之一———昭陵。

          昭陵,因位于沈陽的北部,故又稱北陵,它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,沈陽的福陵合稱“關(guān)外三陵”,也是這關(guān)外三陵中規(guī)模最大,氣勢(shì)最宏偉,也是風(fēng)景最好的一座。昭陵建于1643年,建成于1651年,后歷經(jīng)康熙、嘉慶二帝增建而形成現(xiàn)在的規(guī)模,現(xiàn)占地45萬平方米,布局遵循“前朝后寢”的原則,自南向北,由前中后三部分組成,第一部分為下馬碑到正紅門,第二部分為正紅門到方城,第三部分是從方城到寶頂,今天我們就按這個(gè)順序進(jìn)行參觀。

          現(xiàn)在映入大學(xué)眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的6座下馬碑,告誡人們前方是帝王的陵寢,請(qǐng)下馬下轎,以示對(duì)先皇的悼念與尊重。

          現(xiàn)在我們走在神橋上,神橋建在一條人工開鑿的“玉帶河”上,大家請(qǐng)看,眼前這座巍然聳立的石牌坊,是一件具有很高藝術(shù)價(jià)值的石雕藝術(shù)精品。它是在1801年也就是嘉慶6年增建的,用遼陽出產(chǎn)的青石雕鑿而成,石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑,它有表彰功德的紀(jì)念意義,引起人們的儀注,告訴人們進(jìn)入祭祀狀態(tài)。

          穿過石牌坊,大家隨我上臺(tái)階,眼前這座門就是正紅門,也叫山門,是陵寢的總門戶。它有三個(gè)門洞,東邊的是君門,也就是祭陵時(shí)皇帝走的門,西邊是臣門,中間是神門,是皇太極及其皇后靈魂出入的門,此門平時(shí)不開,在當(dāng)時(shí)只有抬祭品的人才能由此通過,現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起走入這個(gè)神門吧!眼前這條筆直的道路就是神道,它與神門一樣,是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路,除了抬祭品的官兵,相傳任何人行走都有“橫走罰,豎走殺,馬過砍碲”的規(guī)定。我們現(xiàn)在可以看到在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱,這就是華表。在華表上方蹲坐一只石獸,似犬非犬,披鱗掛甲,此獸叫“吼”。傳說它是龍生九子之一,相傳這種怪獸骨瘦嶙峋,但是非常兇猛,因生性好望,老龍王派它守陵!昂稹痹谥斏献姆较虿煌,有的面南,有的面北,據(jù)說面南的叫“望君出”,意在提醒皇帝不要忘記祖先的功德,前來祭祀;面北的叫“望君歸”,告訴皇帝不要長(zhǎng)時(shí)間沉湎于悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政。

          看過華表之后,大家順著神道兩側(cè)看,共有6對(duì)石獸,這12只石獸都各有其獨(dú)特的.意義,第一對(duì)是獅子,獅子是百獸之王,放在第一對(duì)是權(quán)力的象征;第二對(duì)是獨(dú)角獸獬豸,第三對(duì)是麒麟,是吉祥如意的象征,第四對(duì)是兩匹馬,一只叫大白,一只叫小白,有歌頌功德之意,第五對(duì)是兩只駱駝,傳說皇太極為它所救,最后一對(duì)是大象,代表江山社稷,福源遼闊,四平八穩(wěn)之意。以上這六對(duì)石象生象征著皇陵風(fēng)水望不斷。在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭,這座碑亭是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的,里面的石碑重10萬余斤,碑文2000是康熙皇帝親自撰寫的,是對(duì)清太宗皇太極一生文德武功的頌揚(yáng)和概括。大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,它也是龍生九子之一,名叫,它長(zhǎng)的是龍頭,龜身,鷹爪,蛇尾,因其喜好詩文,又善于負(fù)重,因此老龍王派它馱碑。走過碑樓,呈現(xiàn)在我們面前的就是北陵的主體建筑——方城。這座隆恩門是方城的正門。大家可以看到,門上有一動(dòng)物咬一大鐵環(huán),它也是龍生九子之一,名叫“椒圖”,因其兇狠,懶惰,老龍王派它守門。進(jìn)入隆恩門有一大殿這是隆恩殿,是舉行祭祀大典的場(chǎng)所。殿里供奉著皇太極和孝端文皇后的牌位,祭品,大家低頭看到四周所鋪的地磚均為金礦石制成,這就是赫赫有名的“金磚鋪地”,因?yàn)樗悬S金沙的成分,所以在陽光的照射下,金光閃閃。大家不妨仔細(xì)地找一找,運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一粒金光耀眼的金沙。

          經(jīng)過隆恩殿,我們來到了月牙城。蘇東坡有詩云:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,圓代表“團(tuán)圓”,缺代表“月牙”,月有悲傷離散之意,修個(gè)月牙城,象征“人缺”,以示對(duì)皇帝的哀悼之情。眼前中間突起的圓形丘冢就是寶頂,在它下面的地宮里埋葬著清太宗皇太極及和孝端文皇后,據(jù)說有一個(gè)“金井御葬”的傳說,相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來,下面有一口井,被稱為“法眼”,皇帝為真龍?zhí)熳,意為“龍歸滄!。

          昭陵的整體建筑到此就參觀完畢了,這座錯(cuò)落有致,充滿神郁的陵墓建筑掩映在蒼松翠柏之間,象征著皇權(quán)的威嚴(yán),神權(quán)的威力,同時(shí)也凝聚了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,具有古樸的文化內(nèi)涵。

          昭陵今天就參觀到這里,謝謝大家!

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